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  坟墓可以栽松树,柏树或者冬青树,象征万古长青!永垂不朽的意思,或者竹子!象征死者生前高洁4188的人品。或者梅花!象征死者“零落成泥碾作尘!唯有香如故”的高贵品格,古代中国人喜欢用岁寒三友来表达不屈的意志!高洁的品格!岁寒三友:汉族传统寓意图案、指松,竹。梅经冬不凋,因0001此有“岁寒三友”之称,松竹梅傲骨迎风。挺霜而立,精神可嘉,象征常青不老的松,象征君子之道的竹。象征冰清玉洁的梅三种植物组成,因其寒冬腊1181月仍能常青、。

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  名字是风水师自己随便起的、像什么就取什么名字、请尽量在各大风水论坛里查阅。!

墓地风水在稻田上怎么样

  不错。传说中的马英九祖坟就在湖南的稻田边 、二边有水流过、说说而已。等高人来答吧、风水这东西 讲究的多、

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4215  在风水学上、我们把山脉或者河流叫作龙脉!在龙脉上有许多的吉利穴位。也有很多的凶险穴位、还有更多的平常的无大吉!也无大凶的穴位!掌握目的风水!可以寻找到好的穴位,吸取龙脉所蕴藏的能量、龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分,如果我们把穴位点在了吉利能量的点上、那我们吸取的就是龙脉吉利的能量,我们的子孙后代就会富贵昌盛。反之、如果我们把穴位点在了凶险能量的点上。那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量。我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人,所以,坟墓地址的选择十分的重要,。

北京有哪些风水比较好的墓地

  八达岭是藏风聚气的风水宝地、为京城之龙脉,2790可使王气凝结,乾坤安定、元世1588祖忽必烈灭金后、决定5106定都北京,便命太保刘秉忠堪舆北京风水、刘秉忠就带弟子6810郭守敬,赵秉温遍访北京山水、通过踏勘。最后认为子山午向立局?来龙必在西北乾位!西北乾龙由大海沱山至八达岭至妙峰山、   八达岭陵园即位于龙眼位置的八达岭地区!千尺为势,百尺为形、前有低峦无数,若伏若怜,若水之波。后有峻岭高耸,势如万马、自天而下,900亩幅员辽阔!山林清寂!曲径和风!   八达岭陵园地处北京西北方向、燕山、太行山交界处。墓区依山而建、与世界文化遗产长城遥相呼应,坐落在国家森林公园内。站在墓区中眺望、仿佛一条神龙在绿色的林海中翻腾!风水墓地一干列图片!

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  宁波九峰陵园 风水挺好的 看到挺多上海人都去过,

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  祖坟的方位:左青龙、右白虎,前朱雀。后玄武!一般祖坟风水的好坏、以这四兽的有情无情有关的,简而言之,四兽有情就好、无情就不好。风水先生呢。一般以后面的方位,就是玄武山断人家族人丁是否兴旺7743发达的。“玄武”嘛、就1134是龟和蛇相交的那个、主生育的神!这地理上讲后面的山要顺势、叫“玄武垂头”就是那乌龟点头。允许葬在此处的意思,后面不能绝碧的,象乌龟昂头就不好啦!叫“玄武惧尸”!就主后代不好的!玄武山主人丁。那么前面的朱雀主水的。朱雀水就象飞起来凤凰的图案,山主人丁!水主财、朱雀水好就发财、不好就破财。咋叫好呢。有情就好,水成环抱之势就好,反弓倒射!直来直去都不好。大入小出就存财嘛。而且1043呢这水要从生方来墓方出!坟正好向旺方6559叫“朱雀翔舞”发财啦?谁发呢!这回看青龙!白虎了。谁有情谁发财。青龙,白虎山本来是对坟墓1423的护卫!是给左右的风不吹散祖坟的福气的!谁把祖坟护卫好啦。祖坟也理所当然阴佑他对不。咋叫护卫好、也是环抱有情就好、而且高低适当就好!地理先生说了、青龙主长房。白虎主二房……那人家有多兄弟姊妹又如何分、这还可以细分的。看是青龙作案山,还是白虎作案山等等吧、总之,不是有青龙白虎就行的、要看有情无情的!青龙必须弯蜒?白虎必须训俯的才行哟、青龙不能逃窜,白虎不能衔尸的、龙虎同心同德护卫墓穴才是好风水,就象兄弟俩一样孝敬双亲,生时养老送终、死后葬个平安墓穴、这才是地理正宗。若太计较是益那房呀!纵然有应验、也不是孝子所为嘛。风水的事难得遇十全十美的呀,平安就是福嘛!!

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  墓地风水最好是现场看、如果不能现场就只能用奇门遁甲起盘了 网上沟通最好有详细的各个方位的照片和说明,也只能说个大概 墓地风水,主要讲求几点:一是来龙。二是水口有情,三是案山 福地福荫后人!好的阴宅风水会给家族的子孙带来意向不到的好运 当然城市里的公墓不可能都符合那么多。这个要起盘分析了再说,

墓地真的有风水之说吗

  古人说、人死如灯灭,本来人死了就意味着生命的消亡。烧成灰化成泥最后什么都没有了,这只是我们看到的现象!可是事实果真如此吗。     墓葬风水说中:死者下葬后。真气会与穴气结合形成生气、通过阴阳交流成的途径!在冥冥中有影响!左右在世亲人6829的气运?阴阳两 气。呼出来就成为风、升上天就成为云彩。降落下来就成了雨。在地下流行的就成为生气,生气在地下流行、生发时就能养育万物!人是父精母血的结晶体。所以人也是阴阳两气的结晶体、每个活着的人都有阴阳两气。2170死后肉体消失。阴阳两气却没有消失,活着的人!气聚凝在骨。人死骨未灭,所以人死气还活,所以下葬者、要找一个有生气的阴宅、让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。     这从道理上讲应该是这样的:世间的万事万物都会存在一个互相作用的气场!以不可触摸的方式向空间散发着某种能量!日月星辰宇宙万物莫非如此!对一个人来说这种气场就在你的周围空间。不管你是睡着了还正忙着它都会存在,并1706随着人的心情和状态扩大?缩小!气场是人体的外延,气4095场是非物质的、它以信息的形式存在。有的人在特定情况下能感知千里之外的事情,有的人能在不可能的情况下0826突然感知周围的危险。这一切都是因为气场的存在!也就是人们常说的“第六感觉”。     人死了他的气场却不会消失、依然充满在一定4165的空间?仍在无声无息地影响着活着亲人、从广义上讲、越是血缘关系亲近的人,6079这种影响越大,这是因为祖先与后人的遗传基因十分的相近!有极大的共性、所以很容易从气场上8193影响到子孙!     人是有灵性的。对一个活着的人来说,他的气场会游移不定。气随身走。场从意愿,人死以后生命终止,对气场就再也不能左右了,这气场也就变成了物场。物场是静止的气场!也就是死气、然而日月星辰宇宙9847万物却是生息不止的,所谓的墓葬风水就是选择一个生息不止的气场所在,让死气变成生气?     晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”!“气6185乘风则散、界水则止、古人聚之使不散、行之使有止。故谓之风水、风水之法!得水为上,藏风次之”,乘生气的理论!是风水的中心主题,生气,指流走于土中。具有致福生旺人的一种能量,生气能够调和阴阳!生发万物,住宅得之。生人则平安多福、墓穴接之。墓主子孙则兴旺富贵、风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福。《葬书》曰:“夫阴阳之气噫为风。升为云!斗为雷,降为雨!行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节。阴阳之气运行不息、不断变换成风,云、雷。雨及生0515气等表象,“五行之生气!行乎地中!发而生乎万物、”当生气露出地面、升入空中!就变为风、风被吹散荡尽,因而无法利用、故为了将生气聚止于某地!有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风,只有缓缓的流水和湖9113泊等才能聚集生气!这就是吉地之所以通常是为群山所环抱。流水环绕!主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城。建村、建宅的原因。   墓地风水之说实际上就是取势,所谓势是指日月星辰,天地山川。积凸积水!林蔬木石等所构成的气场组合!日月星辰是大势!总纲方位朝向,天地山川构成中势,承接天地乾坤、近山近水构成小势。导入亡灵气场,如此周始循环,让死气化3169为生气、方可荫及子孙!风水师往往以罗盘勘向、意即取大势。然则星斗转移!气场也会因时而变、故依据入墓时辰不同应有所变化。     墓地选址之要在利于聚气!人死后气失其本!风吹易散!故首忌风漏之地、由此。凡环抱之势皆利于聚气。、


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