畅意阁 >风水知识

没有自我的生肖

划地为牢,其蠢如驴,自我约束添烦恼.打一生肖

   十二生肖里的!羊。

射手座的自我认知度是多少

  感觉是百分之五十!不够0402认识自己、

以自我为中心的星座,哪些星座以自我为中心

  因为双子本来就有两个人!有种思想(所以比其他星座智商高,2个脑袋嘛~~)。有时他人理解不到他们思想?但是双子他们也常常为了为何自己有两种性格而苦恼……有时他们自己也很难了解自己啊~~说到以自我为中心吧~~双子只不过有时比较自恋而已、他们也是很为他人着想的。!要不是这样的话!他们怎么会桃花那么旺!人缘那么好呢!!。

摩羯座是不是有点以自我为中心

  摩羯是个外冷内热的星座。他们喜欢活在自己的世界里,不轻易出去、也不轻易让人进来!所以你说摩羯以自我为中心是很正确的!但是有一点!摩羯不是对任何人都这样!恋爱中的摩羯如果真的喜欢上了一个人!那么你会发现对方的世界就是摩羯的世界?他们会毫无底线的围着对方转!!

一个人的命运除了要靠自我奋斗以外还要考虑到什么?

  人呐就都不知道。自己不可以预料,一个人的命运啊。当然要靠自我奋斗!但也要考虑到历史的行程!!

狮子座女生是不是都很霸道、任性、以自我为中心?

  呵呵。我是狮子女。跟比较不熟悉的人,会比较谦让,非常注意分寸。但是要是跟非常要好和非常亲的人的话?就会很霸道!任性!希望所有人以我为中心、最好都拿自己当个大宝贝、也是非常的粘男朋友的,我也知道这样做不对,最亲的人应该更要爱惜的、得改掉这些了,才行、。

一直跟着她的思维走,我感觉失去自我了,作为射手座的我,好像没自由了?怎么办?

  既然你已经意识到了失去自我,那就试着走出她的思维、即使她的是正确的、男人。要有自我。主见。自信!,

越难越要上,哪些星座最勇于挑战自我

  TOP5 :双子座   分析:对于喜欢热闹!的双子座来讲,有些时候他们也会做一些挑战自我的行为、去博得大家的眼球。性格多变的他们,其实也并不排斥去换一种方式或者改变下自己的某一点,从某种角度来讲!双子座其实还是蛮喜欢挑战的,只不过,显露出来不多罢了!   TOP4:水瓶座   分析:对于1009风象星座的水瓶座来讲。追求好奇新奇的事物,是他们的最爱。并且只要内个调整自我的项目是非常好玩和新奇的,那么绝对阻挡不了他们前进的步伐?并且很多时候!在什么新奇事情都被他们鼓捣完毕后!他们也会将目光转移到自身,去寻找某些好玩的调整自我的项目。     TOP3:处女座   分析:对于追求完美的处女座来讲。一旦这个挑战自我、是与完善自己。让自己变得0913更完美划上等号。那么即使目标对于他们来讲再困难,或者再郁闷。他们都会迎难而上的去解决、这在他们看来,是必须的。也是为了更完美做的更好而去做的,   TOP2:白羊座   分析:对于身为“领头羊”的典范的白羊座来讲。或许他们并没有不断冒险和挑战的兴趣,但他们非常具有身为领头者的典范、在他们看来!开拓新事物就是他们自己份内的事?自然了、很多时候他们也愿意6840挑战自我!去经验一些未接触的事物, (星座www.meiguoshenpo.com)   TOP1:射手座   分析:对于敢于冒险!并且颇具冒险精神的射手座来讲,挑战自己神马的那只是家常便饭而已!没事他们就会找点自己过去没能做到或者4663没做的事?挑战一番!并且对于火象星座的射手来讲、挑战自己神马的最有意思了!。

自然界的气候变化对自我调整克归属五行的哪一类调整

9222  要想学中医!必然要了解一下阴阳五行学说、对三元医学来说,这个阴阳五行理3534论实在不重要了、学中医、阴阳五行5947理论学不学都可以了、但是在医学考试的当今,还是沿用古中医知识的考试时代。学习就显得被迫式的了、若中医学全部进入三元医学时代,就可以不学《内经》!《伤寒论》。就可以不学阴阳五行理论了! 阴阳学说 阴阳五行学说是我国古代朴素的辨证唯物的哲学思想,因此、古代医学家借用阴阳五行学说来解释人体生理,病理的各种现象。并用以指导总结医学知识和临床经验!这就逐渐形成了以阴阳五行学说为基础的祖国医学理论体系、三元医学理论不丢弃阴阳学说,但原则上已不把阴阳辩证做为辩证治疗的总钢!三元医学学说把辩证治疗的总纲定为三元医学理论,阴阳五行理论可做为了解内容! 一阴阳学说 阴阳学说的基本概念 阴阳学说,认为宇宙间任何事物都具有既对立又统一的阴阳两个方面。经常不断地运动和相互作用。这种运动和相互作用。是一切事物运动变化的根源。古人把这种不断运动变化!叫做“生化不息”,《素问》阴阳应象大论说:“阴阳者天地之道也(对立统一的存在。是一切事物的根本法则)。万物之纲纪(一切事物都不能违背这个法则而存在)!变化之父母(事物的变化是由事物本身阴阳两个方面,不断运动和相互作用形成的)!生杀之本始(事物的生成和毁灭都是来自于这个根本法则),神明之府也(这就是自然一切奥妙的所在),故治病必求于本(所以要想治好病、就必须5840从这个根本问题-阴阳上求得解决)”,阐明了宇宙间一切事物的生长,发展和消亡,都是事物阴阳两个方面不断运动和相互作用的结果!因而,阴阳学说也就成为认识和掌握自然界规律的一种思想方法、医学属于自然科学范围,认为人体生理活动,疾病的发生发展。也超越不出阴阳这个道理。因此。我们想要掌握疾病的发展过程,探求疾病的本质,从而获得满意疗效!就必须探求人体的阴阳变化情况! 阴阳的含意及普遍性:古代思想家认为,宇宙间一切事物都是由互相对立又互相依存的两个方面构成的、这两个方面就称3442为阴阳、 一般来说,阳代表事物具有动的,活跃的!刚强的等属性的一方面。例如。动、刚强!活跃,兴奋,积极!光亮、无形的。机能的,上升的,外露的。轻的,热的。增长。生命活动等!阴代表事物的具有静的。不活跃、柔和的等属性的另一方面!例如。静、柔和,不活跃!抑制、消极。晦暗。有形的!物质的,下降的、在内的、重的,冷的!减少!肉体等! 当两件事物发生一定联系时、可以把它们分为阴阳!例如,天为阳、地为阴、日为阳。月为阴、火为阳、水为阴、男为阳!女为阴,白天为阳!黑夜为阴……、 若是以一个动物为例、则它的肉体为阴!8933生命活动为阳,它内在的脏腑为阴?外露的皮毛为阳?它向下的腹为阴?向上背为阳……、 由以上例子说明。阴阳是指宇宙间5272万事万物、最基本的也是最高度的区别和概括! 二。阴阳变化的规律 阴和阳之间、并不是孤立和静止不变的、而是存在着相对!依存、消长,转化的关系,现分述如下: (一)阴阳的相对性:阴阳是说明事物的两种属性。是代表矛盾对立。统一的两个方面、是自然界相互联系的事物和现象对立双方的概括、如天为阳!地为阴!白天为阳。黑夜为阴,上为阳,下为阴。热为阳。寒为阴、0652阳电与阴电等,诸如此类!说明了不论任何事物、都是对立存在宇宙间的。但是、事物的阴阳属性不是绝对的。而是相对的,必须根据互相比较的条件而定,就人体而言体表为阳!内脏为阴。就内脏而言!六腑属阳,五脏为阴,就五脏而言!心肺在上属阳!肝肾在下属阴!就肾而言,肾所藏之“精”为阴、肾的“命门之火”属阳,由此可见,事物的阴阳属性是相对的。阳中还有阴阳,阴中也有阴阳。 (二)阴阳的互根:古代医学家称为“阴阳互根”!中2176医学有“阳根于阴?阴根于阳!”、“孤阴不生,独阳不长”和“无阳则阴无以生!无阴则阳无以化”等论点!意思是说。阳依附于阴。阴依附于阳、在它们之间,存在着相互资生。相互依存的关系――即任何阳的一面或阴的一面,都不能离开另一面而单独存在,以自然界来说。外为阳,内为阴。上为阳、下为阴。白天为阳!黑夜为阴,如果没有上!外,白天。也就无法说明下。内、黑夜,以人体生理来说。机能活动属阳!营养物质(津液!精血等)属阴,各种营养物质是机能活动的物质基础。有了足够的营养物质,机能活动就表现得旺盛,从另一方面来说!营养物质的来源、又是依靠内脏的功能活动而吸取的, 以上说明二者是相8573互依傍?存亡与共的。如果没有阴、也就谈不上有阳。如果4681单独的有阴无阳。或者有阳无阴。则势必如《内经》所说:“孤阳不生。独阴不长”。则一切都归于静止寂灭了! (三)阴阳的消长:指阴阳双方在对立互根的基础上!是在永恒地运动变化着、不断出现“阴消阳长”0437与“阳消阴长”的现象,这是一切事物运动发展和变化的过程!例如:四季气候变化?从冬至春至夏、由寒逐渐变热,是一个“阴消阳长”的过程。由夏至秋至冬、由热逐渐变寒、又是一个“阳消阴长”的过程。由于四季气候阴阳消长、所以才有寒热温凉的变化。万物才能生长化收藏,如果气候失去了常度。出现了反常变化!就会产生灾害、 临床上常常8921以阴阳偏盛偏衰(即阴阳消长)来说明临床的不同证候?例如。寒属阴,阴盛则见寒证!如受冷后出5279现的胃寒腹痛、腹泻等。热属阳!阳盛则见热证。如一般的急性肺炎。有高热口渴!皮肤红等急性热病症状。有些虚弱的病症,其发病机制不是因为阴或阳的偏盛!而是因为偏虚。如果某脏腑的阴偏虚,称为“阴虚”。此为阴消,“阳”2247相对的突出!因为热属阳、故阴虚见热证,这种现象称为“虚热”、如果某脏腑的阳偏虚、此为阳消。称为“阳虚”!此时“阴”相对突出?因寒属阴!故阳虚见寒证,这种现象称为“虚寒”, 在正常情况下?阴阳常处于相对平衡的,如果“消长”关系超出一定的限制、不能保持相对的平衡时,6429便将出现阴阳某一方面的偏盛偏衰!导致疾病的发生, (四)阴阳的转化:指同一体的阴阳!在一定的条件下。当其发展到一定的阶段!其双方可以各自向其相反方面转化。阴可以转为阳。阳可以转为阴!称之为“阴阳转化”, 如果说“阴阳消长”是一个量变过程的话。则转化便是一个质变的过程、《素问》所谓“重阴必阳。重阳必阴”。“寒极生热”、“热极生寒”!寒“极”时、便有可能向热的方向转化,热“极”时,便有可能向寒的方向转化!如某些急性热病。由于邪热极重!大量耗伤机体正气!在持续高热的情况下,可以突然出现体温下降!四肢厥冷!脉微欲绝等一派阴寒危象,这种病症变化、即属由阳转阴、若抢救及时!处理得当。使正气恢复。四肢转温。色脉转和!阳气恢复。为由阴转阳!病情好转!此外、临床上常见的各种由实转虚!由虚转实。由表入里!由里出表等病证变化。也是阴阳转化的例证、 三,阴阳在医学中的应用 (一)阴阳与人体解剖部位的关系:根据上述之外为阳!内为阴、上为阳、下为阴!背为阳、腹为阴的规律!则人之皮毛在外为阳、脏3516腑在内为阴!头在上为阳,足在下为阴, (二)阴阳与人体生理的关系:人体的健康与否。决定于阴阳的是否调和,阴气平顺。阳气固守,两者互相调节而维持其相对平衡,是进行正常生命活动的基本条件、《如《内经》所说:“阴平阳秘!精神乃治”!人体摄取饮食后?经过脾,5205胃的腐熟运化,将营养物质运送至全身各处、使肉体增长强壮,使生命活动力旺盛,食物消化后有形的废料!由前后二阴排出、人体之阴阳若是保持在平衡的情况下、人体就健康! (三)阴阳与人体病理的关系:人体阴阳失去平衡后、就会表现8070出各种症状来?古人对症状的分类!也是用阴阳来代表和说明的、阳证。一般表现的症状是:发热,口渴。脉数2634(快)等、这类症状!古人又称为热(即阳)证。阴证、一般表现的症状是:不发热。口不渴、手足冷。脉迟(慢)等!这类症状。古人又称为寒(即阴)证,这就是《内经》所说的:“阳胜则热!阴胜则寒”、 另阴阳偏衰。是指阴或阳低于正常水平的失调!其一方低于正常水平,而另一方保持正常水平。或双方都不同程度的低于正常水平,故出现虚证!阴不足、阳正常则阴虚生内热、阳不足。阴正常则阳虚生外寒。阴阳双方都不同程度的不足,则虚寒、虚热并见或阴阳两虚。这就是“内经”所说的“阴虚生内热!阳虚生外寒”。“阴阳两虚”证? (四)阴阳在诊断上的应用:阴阳是诊断的总纲。但根本都是毒郁虚!疾病虽然很多、但其属性不外阴阳两类!如从疾病发展部位来看。不在表(阳)。就在里(阴)、从疾病性质来看:热证(阳)、寒证(阴)。从疾病发展趋势来自看:实证(阳)虚证(阴)!总之!阴阳可以概括疾病的属性? (五)阴阳在治疗上的应用:中药种类甚多!但就其性能不外阴阳两类。从药性4740来看:寒。热。温,凉,温热属阳。寒凉属阴。从治疗上总原则是“调整阴阳,以平为期”!这就是治疗的基本出发点!针对阴阳盛衰、采取补其不足!泻其有余、使阴阳偏盛偏衰的异常现象得到纠正!恢复其相5285对平衡状态!中医常用“寒者热之,热者寒之!实者泻之、虚者补之”的治疗原则!促使失调的阴阳重新恢复到相对的平衡,临床上借药性之偏、来纠正人体阴阳之偏,使达到“阴平阳秘!精神乃治”。临床具体用法:①阳虚和阴胜则寒,治法:寒者热之(用热药)。②阴虚和阳胜则热!治法:热者寒之(用寒药)!③正气不足、治法:虚者补之、④邪气偏胜。治法:实者泻之,⑤阴不足!阳偏亢,治法:滋阴潜阳、⑥阴阳两者均不足、治法:滋阴助阳(阴阳双补)。 二 五行学说 (一)五行学说的概念 五行学说同“阴阳学说”一样。它也是一种哲学概念,是一种认6319识和分析事物的思想方法, “五行”!就是自然界中“木,火。土、金!水”这五类物质的运动, “五行学说”是指这五类物质的运动变化!以及它们之间的相互关系、以相生,相克作为解释事物之间相互关联及运动变化规律的说理工具、 祖国医学中,首先以归类的方法、说5790明人体各部位之间?与外在环境之间的相互关系,其次是在五行归类的基础上?以五脏为中心!以五行的相生!相克关系!说明人体各部之间在生理过程中的关系?在病理情况下、也以这种关系分析判断病情! 五行的属性: 木-代表生气旺盛的-“木曰曲直”, 火-代表炎热的,向上的-“火曰炎上”、 土-代表具有营养作用的-“土曰稼穑”。 金-代表具有摧残杀伤作用的-“金曰从革”! 水-代表寒冷的。向下的-“水曰润下”、 (二)五行学说的内容 五行学说的基本规律 1.相生规律:生,含有资生,助长!促进的意义,五行之间!都具有互相资生、互相助长2005的关系!这种关系简称为“五行相生”、 五行9135相生的次序是:木生火,火生土。土生金、金生水,水生木、在五行相生的关系中、任何一行都具有生我、我生两方面的关系!也就是母子关系、生我者为母。我生者为子!以水为例、生我者为金。则金为水之母!我生者是木、则木为水之子、其它四行。以此类推。由于肝属木,心属火!脾属土、肺属金!肾属水,结合五脏来讲、就是肝生心!心生脾!脾生肺。肺生肾。肾生肝起资生和促进作用。 2.相克规律:克!含有制约,阻抑,克服的意义、五行之间。都具有相互制约、相互克服。相互阻抑的关系、简称“五行相克”, 五行相克的次序是:木克土、土克水。水克火!火克金、金克木.,在五行相克的关系中,任何一行都具0925有克我!我克两方面的关系!也就是“所胜”!“5116所不胜”的关系。克我者为“所6371不胜”!我克者为“所胜”,以木为例、克我者为金!则金为木之“所不胜”!我克者为土!则土为木之“所胜”。其它四行、以此类推、结合五脏来讲,就是肝克脾,脾克肾。肾克心,心克肺、肺克肝!起着制约和阻抑的作用! 3.五行制化:在五行相生之中、同时寓有相克!在相克之中。1296同时也寓有相生!这是自然界运3640动变化的一般规律、如果只有相生而无相克,就不能保持正常的平衡发展!有相1388克而无相生,则万物不会有生化。所以相生、相克是一切事物维持相对平衡的两个不可缺少的条件,只有在相互作用。相互协调的基础上。才能促进事物的生化不息!例如、木能克土。但土却能生8269金制木!因此。在这种情况下、土虽被克!但并不4707会发生偏衰!其它火!土!金。水都是如此,古人把五行相生寓有相克和五行相克寓有相生的这种内在联系、名之曰“五行制化”、制化规律的具体情况如下: 木克土!土生金、金克木, 火克金,金生水。水克火, 土克水、水生木,木克土, 金克木。木生火、火克金! 水克火,火生土!土克水, 4.相乘规律:乘,是乘袭的意思、从五行生克规律来看,是一种病理的反常现象,相乘与相克意义相似!只是超出了正常范围。达到了病理的程度。相乘与相克的次1317序也是一致的,即是木乘土!土乘水!水乘火、火乘金,金乘木,如木克土。当木气太过、金则不能对木加以正常的制约,因此、太过无制的木乘土、即过强的木克土、土被乘更虚,而不能生金!故金虚弱!无力制木, 5.6373相侮规律:侮?是欺侮的意思。从五行生克规律来看,与相乘一样!同样属于病理的反常现象。但相侮与反克的意义相似、故有时又曰反侮,相侮的次序也与相克相反,即是:木侮金!金侮火!火侮水、水侮土。土侮木! 以上相乘!相侮的两个规律、都是在病理情况下才会产生!例如、水气有余。便克害火气(图所胜)。同时又会反过来侮土(所不胜),如果水气不足,则土来乘之(所不胜)、火来侮之(图所胜),这都是由于太过和不及出现的反常现象, (二)自然与人体结构、机能的五行分属 祖国医学理论!不仅认为人体各部分是一个整体!而且认为人1871体与外在自然境、也有其相应的关系?为了说明体内体外的整体性0715和它们之间复杂的关系!在祖国医学中。便以五行为中心。按照它的各个特性、用取3717类比象的方法?将自然界和人体有关的事物按其属性?形态现象相类同的、分别归纳,成为五大类、其主要目的是便利于了解各种事物之间的关系!并作为观察事物变化的推演法则、见表表 五行归类五行 木火土金水方位 东南中西北天干 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸地支 寅卯 巳午 辰戌 丑未 申酉 子亥四季 春夏 长夏 秋冬五形 矩形 尖形 方形 圆形 波形五色 青赤黄白黑五味 酸苦甘辛咸五志 怒喜思忧恐五智 仁礼信义智五脏 肝心脾肺肾五腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱五官 目舌唇鼻耳五体 筋脉肉 皮毛 骨五魄 魂神意魄精五气 风暑湿燥寒五化 生长化收藏五温 温热 自然 凉寒六神 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎 玄武 从表中可以看出、每一行所属各种现象之间的关系。5331也可能说明事物变化发展互相推移的综合关系。例如。以木来说!春4036季草木开始萌芽生长,呈现了蓬勃的生气,并出现青的颜色、故用木来象征春,在生长化收藏的过程中!属于“生”的一环!春季多风、结合人体肝脏性喜条达舒畅、象征着木和春的情况!而五脏中的肝和六腑中的胆是表里关系、肝又开窍于目!在五体中主筋!故肝病每多出现目病或抽筋(痉挛)的症状,肝木旺者多喜怒!而大怒9565又易伤肝。所以在五志中主怒!某些肝病、3290往往会出现青的颜色、 把以上这些自然现象和生理与病理现象联系在一起!就可以把木、春、肝、胆、目!筋。怒,青等一系列的事物和现象!归属于木的一类之下、形成了一个系统、 若是从横的方面来看,则亦有明显联系、就以五行本身来说!木生火,火生土、土生金。金生水……!就是明显的横的联系。 (三)五行学说在临床中的应用 中医学运用五行的生克乘侮规律来解释五脏病变的相互影响关系!利用调整五脏间生克乘侮关系来治病。如:①肝木乘脾土,则临床上见肝脾不和证、治疗时一般是采取“培土抑木”(疏肝健脾)的方法,②肾生肝!(水生木)肾精能滋养肝脾不和证、即“水能生木”、当“肾4028水”不足时,肝木失养、病人出现“0938肝阳上亢”等水不涵木的病证!治疗时要滋水涵木。肝阳上2887亢的证候可以得到改善。③肾助脾(火生土)!脾的运化功能需要肾阳的帮助才能正常进行?如果肾阳虚导致脾阳虚。临床上出现脾肾阳虚证!产生腹泻。水肿等证、治宜温补肾火,资助脾阳(温肾健脾)的方法。④脾益肺(土生金)。脾气健运、将饮食精微运输给肺。从而保持肺的功能正常,脾虚精微不升!废浊不降,容易产生痰湿,出现痰多。咳嗽等肺的症状、2291治疗则需健脾化痰,即“培土生金”健脾补肺的方法治疗!往往取得较好的效果、⑤肾济心(水火相济),肾主水。心主火、肾藏精、正常时。心肾互济、心助肾以阳!肾助心以阴、互相交往。保持平衡状态!中医叫“心肾相交”!如肾水不足!则不能滋润心阳,就会引起心火亢盛的症状、出现“心肾不交证。”治疗应当滋肾水(阴)降心火!使病0001证得以痊愈? 总之、懂得这些规律!可以帮助加深对中医病因!病理的理解、治疗方面,同样利用五行关系,指导临床实践,仍有一定意义、 三元医学理论里面、唯一还用到的是阴虚和阳虚!阴指的是物质的,指精!血、津液!形体!是形成生命的原始物质!阳指功能、神,气!是生命活动的动力体现,阴是形体、阳是动能,阴是精!阳是神!阴是血!阳是气。阴是精血、阳是神气!!

生肖六冲?

  单纯的说是犯六冲、但不是说所有犯六冲的都不好,无论什么事都不能单一的看,要从整体上看、   对于婚姻来说!首先讲的是缘分!其次看两个人有没有共同语言。说话做事默契程度如何。   彼此之0336间有没有依赖?再有人生观、价值观等等,   如果这些方面都没有什么问题、你又对八字命理感兴趣!可以合下两个人的八字、也许犯六6012冲对于你们来说还是好事呢,举例:如有人有牢狱之灾等大灾厄。可解!反而是好事,   说这么多是希望你能在对待婚姻问题想法不要太片面了。同时也祝你婚姻幸福,没有自我的生肖。


没有自我的生肖、改过自我打一生肖

你可能也喜欢:

星座运势

编辑推荐

八字算命

生辰八字