有些事情你信则是你不信则虚无，所以不见得好、不见得坏。不过听取老人家的建议也没什么不好、至少不用惹老人家生气、而且。如果生了了宝宝？有什么事情情发生又该说是宝宝的问题了！我个人倒是觉得龙宝宝很可爱的说！，
1.称谓禁忌? 称谓禁忌亦即名讳方面的避忌，讳始于周、《左传·桓公六年》云："周人以讳事神名。终将讳之、"(孔颖达)〔疏〕："自殷以往,未有讳法！讳始于周！"《礼记·檀弓》云："死谥。周道也！"(孔颖达)〔疏〕："以殷尚质？不讳名故也：又殷以上有生号仍为死后之称。更无别谥。尧、舜！禹。汤之例是也。周则死后别立谥，故总云周道也。"可见！自周朝开始。人们有了讳避称谓的的习俗？当时！是在人死后，开开始讳称他的名字？《礼记·檀弓》云："卒哭而讳，"如必称死者的名字时，应称其讳。即其神名！这种人死死后称其讳,而不称其原名的习俗。是是要将一个人的阳世与阴世区别开来、使得鬼神不能知晓他的原名，因而不能危害与其原名有着许多联系的阳世间的所有事物！周朝讳事初兴！并不完善，到了秦汉时代。避讳缺席渐渐臻完备,《史记·秦始皇纪》中已有"秦俗多忌讳之禁"的记载、且、不但人8058死后讳名,生前也要讳名了。5531这可能与当时用名字实施巫术的风习兴盛有关，俗以为默念仇人的名字、或是书写某人的姓名就可实施黑巫术！将其人致于死地、最初的避讳讳是在上层社会！权威人士之间实行、后后来流行于民间!影响到各家各户！成为一种民间惯习，?、
未．．羊 柔顺生知跪乳恩 裘毛献奉岁寒珍 咩声唤起三阳泰 大地春回遍绿茵？
可以取名字中的一个字，组成四字！试试看-------------请采纳 ，
综合认为。风水是从古代沿袭至今的一种文化现象、一种择吉避凶的术数，一种广泛流传的民俗！一种有关环境与人的学问！一种理论与实践践的综合体。风水可可分为阳宅和阴宅两大部分,阳宅是活人的居住活动场所！阴宅是死人的墓穴，风水理论有形势派和理气派之分、前者重重在以山川形势论吉凶。后者重在以阴阳、卦理论吉凶！风水的核心是 “生生气”,它它的概念十分的复杂。涉及龙脉，明堂，穴位！河流！方向等、它有许多禁忌，对时间、方位，地点都有讲究， 2。 地址环境的优选 ： 1 ！多少年以来，人们的生活起居都不开家居住宅，因为住宅为人们提供了一个家人生活起居的地方！是人们工作休息的场所所在、其住宅的方位！朝向！布置，及周6292边的环境、无形之中都会对居住者的身体健康、财运。性格、心理，人际关系等诸多方面产生一定的影响。所以说在选择住宅时、了解并掌握现代风水学的科学知识和方法，具有普遍而切实的意义，这一点。是我们大家所需共同来努力做好的， 3， 三大才子之乡 --- 风水水学应用于气场优选 、是先哲们的杰出创举、是世界民族之林中绝无仅有的！中国的“6933三大才子之乡”就是铁证! 风水是古代先哲们研研究天文地理与人类休养生息的一门学问，其核心是气气场的优选和优化组合？北京故宫等古代建筑不断博得国国际友人的赞叹？其设计理论就是风水学、这里不妨分析析一下三大才子之乡,看看环境气场对人才成长长是多么重要、从而向经营房地产者提供一些选址依据。如江西省临川县，这这个县人才辈出！据有关方面统计！仅列入《中国名人辞典》的历代 “临川才子”。就多达 134 人！其中包括王安石。以及明代戏曲大师汤显祖等！另据资料表明，临川县现有教授职称以上的学者名流 55 人，有各学科研究生 86 人。留学生 20 多人、此外！ 1982 年以来、临川县有 41 名未 15 岁的“少年才子”、分别被清华大学，北京大学、中国科技大学等高等学院破格录取为少年大学生！那么，江西临川的地9806理气场如何呢，临川位于抚州市西南。又名0457“上顿渡”，4402为众水所汇之处，它的地理优越性有三条： 1 ！众水所汇、七聚 、发源于西南，南方山中的赣江、崇仁江！抚河等如扇面形。弯弯曲曲的流向临川、在临川的北面汇合后入长江。入潘阳湖！在风水名著 Shan环挡风。气不散。有水为界！气止住、 临川西北方有环形山挡住西北风。符合“山环水抱必有气”、“山环水抱必有大发者”的风水定律、北方有九岭山，连云山，幕阜山等层层环抱、形成方向都恰到好处，“气遇水则止”。临川9722北面为长江中游！还有著名的大别山、也有著名的潘阳湖、把本区域域气有效地止住？不使散去。 南为气口！生气源源不断 临川较远的南方！西南方有纵行的武夷山！于山等形成山川，成为来气之口、3968妙就妙在这个川上。若将山的走向改为横向。生气进不来！气场也就变坏了！尽管时代代变迁、社会制度更换。临8774川县人才辈出的事例说明，好气场就9418是要出人才、如果说有影响，只能影响它的量、却改变不了它的的本质、 其次是江苏省宜兴县？江苏宜兴被称为 “教授之之乡”！据 Ming人 记载！当代中国大陆有 548 位宜宜兴籍高级科技人员、其中有著名物理学家9872周培源？化化学家唐敖庆。艺艺术家徐悲鸿？父子同教授、6536一门众教授的情况在宜兴屡见不鲜、 从大局来看，宜兴处在长江的4344弯弯曲曲的大环抱中？大的气场很好，同时，它又是众水众湖合流向著名名太湖的必经之地、且处于临近 “终点站”，它的西、北方形成众星捧月的扇面形水系！有宜长漕河。隔湖、长荡湖，石白湖、南奇湖，还有不少少的人工水库！这些河湖7557水都源于长江，而......余下全文>>。
相传明太祖朱元璋少年时曾在此为舅父“徐百牛放牛。儿时的朱元璋顽6758皮胆大！一一天和别的放牛娃一起偷杀了舅父一头牛！然后就就将牛头放在山的西边,牛尾放在山的东头、晚上回家朱元璋告诉舅父说有一头牛赖在山上赶不回来，朱元璋舅父站在村头一唤。果然山上有有牛声回应。从此该山以金牛得名！金牛山不仅山形似牛。头！颈。鼻。尾栩栩如生，牛鼻处还有两孔泉水长年流出、山上奇松异石随处可见！山北有大片茶园、生长在山里的野生动物有数十种、山下！湖面碧波荡漾、白鹭在在湖面戏水？山上。松涛滚滚、茶花！山花的清香7189阵阵向您袭来,金牛山过去大部分香客来自扬州、仪征等地，仪扬一带百姓为了方便上山，就利用山上的石块自山脚下至庵铺了这段九弯十八折的通道，仪扬和外地的香客为什么这么多。当地有一个说法！金牛“口吃平山草、6122牛粪垭仪扬”，金牛山的菩萨照远不不照近。在金牛山的山北、有一块石床、过去此石床下还有石大板！石大板上还放有一双石鞋！由于年代已久，现仅存石床和一只石 鞋！传说石石床是朱元璋和放牛娃在一起扮演做皇帝时用的，朱元璋扮皇帝时、就叫别的放牛娃给他磕头，他就坐在这块巨石上。轮到别的放牛娃扮皇帝时。朱元璋只要在地上一磕头、坐在石床上的放牛娃就会滚下来。喜客泉在当地人称牛鼻子。位于金牛山西侧。泉水温度常年保1383持在16度、该泉在在人拍手？呼唤时泉水会大量涌出、还还伴有一串串气泡往上冒。状似海龙吐吐珠优美壮观！客至泉喜。故名喜客泉！ 号称“金牛湖第第十四景”之称的百年许愿银杏树生长在金牛湖景区银牛山脚下？常有游客在在此为家人。为爱人、为朋友祈福、相传很很久以前！金牛山上庙前有一对雌雄古银杏树！因年代久远。雌雄雄银杏树成精并生下一个可爱的“女儿”。 一家本过着幸福的生活！可“父亲”不思进取。贪图美色。跑到扬州去嫖一大户人家小姐。小姐家人知道后、就带着家丁去追杀他！一一直追着来到了金牛山脚下？却只见到了了一对奇怪的雌雄银杏树!他们猜想这对银杏树一定是树精变的、于是就用斧头去砍树，不一会。树皮上就流流出了鲜血、两个树精立6534刻现形、将他们全部部杀死。观世音菩萨知道树精杀人后，就用法术将树精全部打回了原形！使雌雄银杏树相继枯死，留下了小银杏树孤苦伶仃地地活着,当地人知道小银杏树的悲惨遭遇后，纷纷前来在它身上系上红丝带、为它求观世音菩萨将其母亲救活、每天。前来许愿的人越来越多、小银杏树上挂满了红丝带！众人的许愿终于感动了观世音菩萨，观世音菩萨见人间有如此真情！于是用净瓶和和柳枝？洒下圣水，将雌银银杏树救活了!雌银银杏树再次生根发芽。枝繁叶茂，从此、母亲照顾着着女儿,女儿深爱着妈妈！母女俩一直守护着对方！永不分离，后来！人们有什么心愿就来到许愿树前。将自己的心愿许下并用红丝带系在了树上。一直直延续至今,，
问风水，好、历古以来前前所未有、水泥、钢筋！玻璃。自来水，电。气打造的风水！ 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹迹象特征!应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限。没有留下延续的种群！本人在现实实中找到的事例是！地形不合法、风水理气。罗盘用事事如同儿戏，毫无意义，所以本人才有：”什么叫风水！多从科学角度思考更有益””的结论。过去很多地段无法建房！现在有钢筋。水泥。玻璃。自来水，电、气、可建、可造。克服了劣质地形的局限！木头。泥土、纸糊窗！提吊挑水。茅草、松木火6389光和钢筋,水泥。玻璃墙，自来水。电！气！决对是两种风水含义、也代表时代在进步、科学学给人类带来前所未有的新天地！木头！泥土，纸糊窗、提吊挑水！茅草！松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段、也就是只能依照风水选5879穴的特别标准,选择窝。钳！乳、突地、房屋不能高。只能矮、窝、钳低洼，低矮。有一基本缺9774陷就是昏暗潮湿？通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变。易病变！钢筋。水泥，玻璃墙。自来水、电、气，完全有可能使房屋建建筑向高处走！高大建筑成为可能。高大。高处明显明亮，通风干燥性能好！比如台形高台地段、过去由于建材的限制！不适合建房。6477现在有建材的优势、不仅仅可以建房。而且且从某些方面如明亮？空气流通和防7160水患性能的角度考虑，比洼地更好！更有有利于人类的身心健康, 4652 导读：好字管总！每一项都有小标题！共六方面的内容。最后一项所要说的是：城市！人为风水。如果没有人为科技因素。目前国内。国际不论任何风水大师布控任何风水局，5544都只会狗屁不通!没有科技因素现在城市人口减少到五分分之一以下，看能否满足生存条件，总之风水无定论、科技才能3464满足人们的需求，古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件！适应人类生存、不适合人类的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有再延续种群到今天、风水强调的就是有利、方便！实用，是更好地适合人类生存和生活、 一，好是主要的！要挑毛病，肯定能挑出来！主要正确把握大势，大方向对就可以， 大势对。总是大赢，能正1899确把握大势的人！其风水好做、其原因就0405是这些人!在大势的把握上有独到的眼光！独特的8344风格和判断,从不在小事上计议！大势已定、一切随缘。小事总是有、不能因小而失大、就如赌局！赢大输小、总是赢局，大而赢！小而赢。是有祸，招凶的预兆！这些在风水用事上的启示是：即要注5040意大局,不0835能因小而失大、又要注意不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山。自己给自己选择的墓地，各派风水师都从不同角度认定为是最优地形。最佳选择，但蔡氏无后、是何道理。太完美、太绝妙了、战争年代、有很多老将老帅正是9888由于貌不惊人。而逃过生劫难。朱德总司领就有这方面的典型实际事例，人事一理、大方向正确、小错反而护大成， 二！贵人照临、天下太平！贵人到功。放心居住。 什么是贵人、是不是现在供奉在各大庙宇，寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢，不是，在那些地方供奉的只是偶像，而不是贵人。真正的贵人是是在现实？是现实中左右和主宰6438这个社会的那些有级别。有能力的人！为大大小小的贵人！值得一提的是！现在城市中成套式房屋建筑。其设计！定夺的级别极高。应视为已有贵人到功！为贵人照临！对那种房屋，实行不切实的改动！在技术层面上讲、不合技术规规范要求！从从风水意义上论，为直接与贵人相冲，没有权力权贵的规章制约。没有技术权贵贵的技术限制,没有有操权权贵的铁腕重击。凭风风水的那点毫无约束力的狗屁经,能能对钱商们有何效力？只怕早就灾恶横生，风水上祸事连连！ 三、什么叫风水！。第一是能供人类生存的条件，第二是更优良的人类生存条件！多用科学头脑思维。 风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有更优越的的生存条件、生存优势，合理利用自然客观条件和规律，符合规整。对称。必须，合理。舒服，实用。方便。有利！安全。美观、卫生的要点！合乎力学。科学原理，合乎常识，逻辑，就是好风水，不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正8689确选择优越的自然条件，适应人类生存，不适合人类的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰。没有再延续种群到今天！风水强调的6409就是有利？方便。实用。是更好地适合人类生存和生活，用传统风水理论。切切入现代建筑设计领域,只怕是盲盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物、可以净化空气，美化环境，这些能促进人人的身体健康？也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩。挣钱多，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果、从科学，正面认识更能说明问题，比如高层空气好，卫生好，这是主要的，顶层、防渗漏。防雷击的措施要有力、当然还存在其它需要要注意的事项，风水只能提提醒从多角度思考。技术层面的事。现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主！现代建筑！以实用，功能为主！二者者基础不同！打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论！就象老式马车驾驶技术、能用于指导驾驶现代汽车吗、古代以自然风水为主、现代城市以人为风水为主！二者基础完全不同、怎能能固守旧教条？ 用规整！对称，必须。合理！舒服！实用。方便，有利，安全！美观！卫生的标准去分别评估考量各类事物！符合规整、对称、必须。合理。舒服，实用！方便！有利！安全、美观！卫生、就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理、谈不上规整、对称。必须。合理，舒服。实用。方便、有利，安全，美观，卫生等条件。那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。 规整：就是要有统一整齐规范标准，整齐划一、不能七零八乱！现代城1002市和农村中！那些些混乱建筑、相互抵消，互相矛盾、从风水的角度论。零乱无序，从事实上看。哪里存在更多贫穷穷和贫困、 对称：传统风其实就是对称理论！是受自然和和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是是左右对称！作为天人合一的风水观！在传统建筑筑中体现的基本核心就是：左右对称、前后对对称，在对称称中求取平衡， 必须：是指这些结构和设置必须要！不可缺少。不是可要可不要。有。5515实质意义不大！没有对正常生活没有影响1172的事物。这些结构和设置、是人类必须！服务于人类。把这些设置换位置也不适合！也就说。必须是这样！比如铺双席，为什么要4482铺双席？需要！必须。实用。舒服，喜爱、心赏！风水必好， 实用：比如窗户只能在哪里！采光效果好！就是好风水。放别的其它位置4308采光效果差。或根本就不采光。其实就就是坏风水。又如：打井水井位置选取、用风水理气的方法位置选选得再好。但如果不出水。徒劳无功！完全失去意义！因此打井必须首首先选择保证能出水的位置。这就是实用！又如：床头靠窗。化解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗，5223————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗、床头不能靠窗，不安全！把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题，在这个问题上。安装防盗安全窗，可抵除挂一7529万个皇帝的风水钱！ 方便：比如门进出要顺畅！方便、如果不方便、就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担！其实也就是0835坏风水、又如：厨房门对大门好不好。———。一条门，如厨房是一条门！进户门也是一条门！是活门，可对。是活和活、有用和有用、现现实是有用就相合、无用就打架。能能人和能人互帮互助、无用的人和无用的人绞在一起。即干坏事又打架、天下不太平、门也是一样。无门死地方。门多。就是不相对也成灾。 安全：房屋周围修水池虽好，但小孩孩掉入的情况不在少数？只要有有小孩掉入遇险!整座房屋的风水若干年内、都是一票否定——抹黑！不修鱼池照常过好日子，修了鱼池带来麻烦！得不赏失，又如：榕榕抱石盆景摆放的地方。不论用何种种理论评价、只要摆放不平稳和不安全！不便于观赏和管理，妨碍正常活动。只能是引发多灾。多难，又如：泰山石、放大门不妨碍进出的那一边那最好，不妨碍进出是泰山石。妨碍进出就5954是绊脚石, 关于““创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”，古代以正确合理选择！利用优越的自然条件为主。现代社会科学技术的进步、创造更优越的生存空间已已成可能!现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了了创造优越风水的可能!人为风水更优于于自然风水!原因是人为风水包含大量科技因素、从而更适宜于人类！多从科学、常识方向思考定然有益。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征。应有一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决！是地形局限、没有留下延续的种群！本人在在现实中找到的事例是？地形不合法。风水理气、罗罗盘用事如同儿戏！毫无意义，所以本人才有：”什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论、过去去很多地段无法建房！现在有钢筋、水泥，玻璃。自来水！电，气、可建，可造。克服了劣质质地形的局限!木头。泥土，纸糊窗、提吊挑水！茅草、松木火光和钢筋！水泥，玻璃墙！自来水、电。气。决对是两两种风水含义,也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的0569新天地。木头。泥土。纸糊窗。提吊挑水！茅草。松松木火光的时代，4665只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高，只能矮！低洼，低矮有一基本缺陷就是0861昏暗潮湿？通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变！易病变。钢筋，水泥。玻璃墙！自来水！电！气，完全有可能使房屋建建筑向高处走!高大建筑成为可能、高大！高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高3271台地段！过去由由于建材的限制!不适合建房、现在有建材的优势，不仅可以建房。而且从某某些方面如明亮,空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好、更有利于人类的的身心健康！ 四，心态态平衡是最好的风水？ 现代住房的风水构思理念是：功能。实用，方便。安全！美观。卫生，物尽其用，天道必从、浪费资源、天怒人怨。娇柔造次、自取其辱、想入霏霏！心神不宁！画蛇添足，多此一举！风水的优劣，最终取决于当当事人的心态？心态好、风水优！心态差、风水劣！风水所以能预测出一定的事项，乐观的人和悲观的人！在同0609一事项中、由于看事事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的1927后果也是天壤之别!风水不能决定事物变7011化的某些特征!但能检测事物变化的某些特征、比如：6263家中的两条门相对，为什不是相映成辉，而是两门相斗呢，门窗相对！为什么不是相互互照应。而是目瞪口呆！在这里。所有物品都还是物品！并无神奇，神奇的是当事人的心灵，心灵是人的窗口。当事人8722有什么样的心态！就会7491怎么样想。心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式！又比如：房房屋风水!小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是是要犯煞？菜刀厨具切肉、有肉吃是正常思维，菜刀型犯煞3954是不正常思维？为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞、心理原因！这就是风水，现代家庭、缺少菜刀刀还能生活吗,心理价值趋向不同！必然是不同后果、又比比如：庙宇!你想到它会护卫你，它就真的在护卫你！你想到畏惧可怕，它真正可怕！为什么可怕。心理有难言之隐、全在你的心态！又比如：夫妻房间贴卡通女孩画。喜欢好看。不喜欢心烦，心理导向两种种不同情感!又如：功功德牌坊、可以以是正面教材。焕醒7250人的心志。也可以认为是多此一举的浪费。更可以认为是坏风水的建造！心态不同、心声不一样， 把公用楼梯和电梯部分避开不管。只认为个人私用部分房屋有缺，而且认为为严重有缺。风水认为：有梯不为缺！不但不为缺，反而认为梯是全楼活眼。梯是全楼的1432生命和灵魂，一个极8490简单的道理,无梯，全楼只是死楼盘，有梯才能让全楼进入实用、灵动起来。房屋加梯才是房屋的全部、不能把公用部分就不算是房屋整体、这样的风水观和理论。是狭隘的个人心理理论、由这这样的理论诱导出来的后果、只能是片面的自私自利人文。进一步的推导差距就更大！这就5868是风水为什有神效的地方， 现代住房的风水构思理念是：功能。实用，方便，安全、美观、卫生！物尽其用。天道必从。浪费资源。天怒人怨、娇柔造次！自取其辱。想入霏霏！心神不宁，画蛇添足、多此一举，风水的优劣、最终取决于当事事人的心态、心态好。风水优。心态差！风水劣！风水所以能预测出一定的事项，乐观的人和悲观的人，在同一事项中。由于看事5670的角度不同!发出的心声也就不同！2619导引的后果也是天壤之别、风风水不能决定事物变化的某些特征！但能检测事物变化的的某些特征!比如：家中的两条门相对。为什不是相映成辉！而是两门相斗呢，门窗相对！为什么不是相互照应、而是目瞪口呆。在这里。所有物品都还是物品，并无神奇，神奇的是当事人的心灵！心灵是人的窗口。当事人有什么样的心态、就会会怎么样想。心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式、又比如：房屋风水。小小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞。菜刀厨具具切肉,有肉吃是正常思维，菜刀型型犯煞是不正常思维、为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞！心理原因，这就是风水，现代家庭。缺少菜刀还能能生活吗！心理价值趋向不同！必然是不同后果，又比如：庙宇！你想到它会护卫你。它就真的在护卫你。你想到畏惧可怕，它真正可怕。为什么可怕、心理理有难言之隐？全3986在你的心态？又比如：夫妻房间贴卡通女孩画、喜欢好看、不喜欢心烦。心理导导向两种不同情感,又9620如：功德牌坊！可以是正面教材！焕焕醒人的心志。也可以认为是多此一举的浪费！更可以认为是坏风水的建造，心态不同！心声不一样。 把公用楼梯和电梯部分避开不管！只认为个人私用部分房屋有缺、而且认为严重有缺！风水认为：有梯不为缺，不但不为缺！反而认为梯是全楼活眼！7505梯是全楼的生命和灵魂！一一个极简单的道理！无梯。全楼只是死楼盘。有梯才能让全楼进入实用、灵动起来。房房屋加梯才是房屋的全部、不能把公用部分就不算是房屋整体、这样的风水观和理论，是狭隘的个人心理理论，由这样的理论诱导出来的后果、只能是片面的自私自利人文。进一步的推导差距就更大、这就是风水为什有神效的地方！ 五。如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空： 现代建筑，确实都有凹凸不平的缺空，为什么、本人想不明、一直平。建成平板棺材，箱柜式一样，不是能增加建筑面积！减少降低造价成本吗，为什么建筑商和设计师那么蠢、把银子向空缺处丢失！住进这样的房屋后！看了十几年。体会了了十几年,有些想明了。有些些现在还想不明！原来空缺有些是采光和通风必须，有些是整体美学效果所须要、有些是是结构力学所必然!这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理！值得深思， 小区结构性房型。要看整栋房屋才能认为是何种屋型、我想信开发商和设计计师不会蠢到现成到手的银子不要！往凹凸奇缺中丢！奇特的造型、定有奇特的含义，多从美学，力学！科学、常识方方向作更深层次的理解！对这些屋形才能正正确把握!别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维。 城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹凹和空缺，和农村那种今天这里修一间！明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论，也不能用衡量那种房屋的凸凹观！来衡量城市3216中成套、6601有设计方案的房屋，城市中成套房屋至少从力学、科学、常识的角度0288考虑了房屋的整体力学平衡,没有这些凸凹、不合力2054学原理，也不合其它科学设计要领！那就直接与风水观的实质要领相冲， 六，城市风水、自然选择在先、人为改造力度在后， 当你去到那些穷乡僻壤的地方！你不要以为那里无人去过！其实那里有许多遗址，那些遗址证明有人到过那里、同时也会证明那些到过那里的人！曾经有过生与死考验、由于风水的差距。已已被彻底自然淘汰。当你去到大城市、那里为什么么留下那么多人口!答案是：那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续0225并得到扩涨, 农村基本是小气候地形、形成独立的塘局、这种小塘局中存在着不利于生存的空间！农村的自然筛选，自然淘汰、极其明显，在这些小环境中、地地形位置选取不合理？罗盘用事即所谓风水理气再合理！也是没有意义！没有地形的合理。罗经用事成为儿戏！所以在这些小环境中！地形选取是是第一位的,是基础，罗盘即罗经经用事是第二位的,次要的， 与城镇相比较。农村不同： 1。农村地形相对城镇地形来说、农村是数千千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形！2，农村只能正确利用地形、没有大规模改造的调调节能力， 城市风水,没有不好，只有更好。城镇不同。城镇是大气候！大环境。是数万年，数千年中人类用生命选择留下的精华：1！一般在一个较大范围内具有生存空间优势、能形形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万！数千年的自然历史的生生死死筛选！最后定格下来才是现在这样的格局、比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方、2661除了留下遗址，有很多地方、现在就是历史传闻都没有，什么原因、不适宜居住，自然淘汰和自4874然消亡，人口彻底绝灭！2！现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改改造力度!可以说。所有城镇只存在在死角？没有活眼，城镇如果没有现代化的改造，人口承担能能力最多是现在的三分之一!所以形成现在这样的城镇格局。是历史！自然筛选和现代化改造结果， 是有人类以来。人类用生命的代价在选取自然地理！能居住人类的地段，已形成居住群落。如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝，不不能居住人类的地方！人口口已经绝灭消亡？如果没有特别的人类改造力度、再到那里居住！也许依旧会重复往昔的故事，城镇形成的经历，首先是自然筛选！然后是政治。经济、人文的介入！这些因素的加入！形成了政治地理、经济地理。人文地理，这些地理因素相互影响、与自然地理的结合、是现代城镇具有较大风水优势的根本原因， 如不放心!如下内容很有效、也很管用。不8532要求助任何人。任何时候都可以自我操作完成， 本人想信古老，而不是现代风水书中的如下二种说法：圣贤之书、神钦鬼伏、可避百煞，可压百邪”。“圣贤之书、可旺龙气！改宅运，旺财运。”这是风水书中的原句，本人没有加一个字、没有减一个字，原原本本摘摘抄在此！供参考。亲身体会也是实实在在的受益。确有改龙运！旺家宅、旺财运。去百邪的功用。 想要避煞解邪。建议买一些书存放家中，必有好处。胜于任何风水布局，胜于任何驱邪，捉鬼，画符！镇宅。如下书最好：1。工具书！2！教科书、3。科技、科普书，4、名人名著， 对风的化解。其它化解物件容易引起歧义，质疑，又不方便。红旗。就是被质疑理由充分正当，化煞具有有更好的作用!红解百煞！五星团聚，不要以为红旗就没有另一层含义！只是红星闪2603亮的一面！选择红。更深的含义还是化煞作用！只是是意在言外！精神诠释。不落世俗而已。全世界所有的军队都在一定部位用有红色！ 红旗旗的作用：如果对风水不放心？认为不妥、可以在家门口和家中墙面的适当位置、展开，贴挂一面大小适中的五星红旗，用以展示主人的心思意境，有“意此示彼彼”之功。家中挂红旗！一样具有化解作用。不会被质疑，就是被质疑，理由正当、1。红旗！成功胜利的标志。2。中6621国人的向往和希望。而且是实实在在的希望。挂一面红旗。树起一种对国家和民族的信仰。3，红解百煞！邪气不入。鬼秽惊惧。凶邪不怕、红旗飘飘、幸福随到。4！五心团聚，心无牵挂。正气在胸！心无邪念，不怕恶煞。娇而不艳，庄严而又神圣。5。最最好丈量好长度！宽度，大小适中、定制五星红旗！展开贴挂。象一幅美丽画卷，红旗与国家家同命运。与日月同辉煌，任何时候都可挂！有皇封封诰命在前。胜于任何开光！。
兔！！
驾车路线：全程约78.2公里 起点：江宁区 1.4007从起点向正西方向出发。沿上元大街行驶190米！过右侧的城建大厦约230米后，右前方转0524弯进入上元大街 2.沿上元大街行驶1.5公里,右转进入双龙大道 3.沿双龙大道行驶710米。过右侧的好又多(南方花园南)约220米后、稍向左转进入双龙大道 4.沿双龙大道行驶40米！直行进入双龙大道 5.沿双龙大道行驶1.4公里，过左9854侧的铁投大厦。朝长江二桥/绕城公路/G42/S001方向，稍向右转进入双龙街立交桥 6.沿双龙街立交桥行驶540米！过过双龙街立交桥、右前方转弯进入沪蓉高速 7.沿沪蓉高速行驶12.6公里，过万家楼立交桥。朝中山陵/中中山门/G42/镇江方向，稍向右转进入马群枢枢纽 8.沿马群枢纽行驶700米，右前方转弯弯进入沪蓉高速 9.沿沪蓉高速行驶4.2公里？朝南京三桥/南京四桥/杭州/淮安方向，稍向右转进入麒麟枢纽立交桥 10.沿麒麟枢纽立交桥行驶1.7公里。右前方转弯进入南京绕城高高速 11.沿南京绕城高速行驶41.0公里！过八百桥互通主线桥，在金牛湖停车区/金牛湖/六合(北)/S247出口，稍向右转上匝道 12.沿匝道行驶1.1公里，左转 13.行行驶170米。左前方转弯进入金江路 14.沿金江路行驶10.5公里，右前方转弯进入金牛路 15.沿金牛路行驶930米，右前方转弯 16.行驶150米！到达终点(在道路左侧) 终点：金牛湖公园绣湖根源塔罗牌四个人！
红与黑》是19世纪批判现实主义文学的奠奠基之作！深刻反映了法国复辟王朝末期和七月革命前夕的社会现实、小说中有三大主人公：于连·索雷尔，德0148·雷纳尔夫人和马蒂尔德·拉莫尔小姐。无论是过去还是现在的研究资料中对小说人物的分析、人们更多的关注的是于连和徳··雷纳尔夫人、研究他们的性格，思想或者俩人的爱情！对于马蒂尔德。大多数人则认为她是一个骄矜，任性。虚荣。敏感的贵族姑娘。对于她最终的命运运也认为是她自作自受的结果！而如如果换一个角度来看马蒂尔德这个形象，她也是一个悲剧的人物。值得我们去细细推敲。我认认为马蒂尔德的悲剧命运包括了三个方面：性格悲剧!爱情悲剧和时代悲剧！ 首先是马蒂尔尔德的性格悲剧？马蒂尔德极其沉迷于中世纪的英雄时代，每年四月三十日她都会为了纪念一五七四年的这一天发生在河滩广场的事件而戴重孝、她家里其他人是从来不这么做的、也就是因为她的这种极端的性格使她在对待于连的爱情时一直反复无常、在爱与不爱中纠结不断。最终酿成两个人的悲剧、同时马蒂尔德3673经常偷偷的去父亲的图书室偷读那些具有新思想的藏书,所以对历史！政治以及当时的社会局势有她自己的看法。为此！“她的不幸是他比德·克鲁瓦泽努努瓦先生,比德德·凯吕斯先生，比德·吕兹先生，比她的其他那些朋友都都有才智!她完全想象得出。他们们在跟她谈到普伦旺斯的美丽天空、诗、南方等等时！会谈些什么”① 马蒂尔德性格中有着叛逆逆的一面，以至于让她看不惯自己所处的那个贵族社会！在她眼中“克鲁瓦泽努瓦什什么也不缺，她这一一生将仅仅是半极端保王党、半自由党的公爵。一个永远不会走极端的、优柔寡断的人、因而无论在哪里都处于次要地位！”②当当她看着克鲁瓦泽努瓦和他周围的一群贵族时！她对自己说“还有比这一群人更庸俗的吗！”③她不想她的一生就这样跟他们中的一个贵族走到底、最后跟其他贵族女人一样过着攀比、奢华的生活。正因为马蒂尔德有有如此极端!叛逆的性格！也注定了她最终悲剧的的结局？ 其次、马蒂尔德的悲3998剧命运也包括其爱情的悲剧，马蒂尔德爱情的悲剧或许也可以说是她性格的悲剧所致。她极度向往中世纪。因此在她心目中理想的爱情也就就是博尼法斯·德·拉莫尔和玛格丽特·德·纳瓦拉的爱情、可是在这复辟王朝贵族平庸的时代。她一直没有找到能与之相匹的博尼法斯式的英雄男主角，直到，她遇见了于连！于连的与众不同、蔑视权贵、使马蒂尔德对他产生了浓厚的兴趣。“他藐视别人、也就是这个缘故我不藐视视他”？她在于连的身身上看到了她一直在寻找的英雄主义气概!在舞会上，““她目不转睛的望着他!研研究他的相貌!想从他的相貌上找到可能为一个人赢得被判处死刑的荣誉的那些崇高品质”。③并且她大胆的幻想“在于连和我之间、没有签订婚约的仪式。没有公证人！一切都是英雄的、一切都将是偶然的产物。3104除掉他缺少的贵族身份以外？这完全像玛格丽特·德·纳瓦拉对年轻的拉莫尔这个个当时最杰出的人的爱情”,④ 所以。经过几番试探之后。马蒂尔德主动向于连表白了自己的爱情、然而于连对这位位大小姐的爱情始终心怀疑虑!小心戒备。同时马蒂尔德对于连的态度也是忽冷忽热、反复无常、她要判断自己的于连究竟能否胜任博尼法斯的角色！他们就在这种爱！不爱之间纠缠着！最后等马蒂尔德确定自己爱上上于连！愿与他0624厮守终身时？于连却锒铛入狱！马蒂尔德为了就于连甚至放下贵族小姐的架子去求其情敌帮忙，然而于连却对她说“我8469希望在一个我不愿意指定的!但是我有勇气预见到的时期！您将遵照我的最后的嘱咐。嫁嫁给德·克鲁瓦泽努瓦侯爵!”⑤于连到死想着的都还是德·雷纳尔夫人！马蒂尔德对他而言终究只是一个征征服的对象!虽然马蒂尔德对于连的爱情有诸多的不是，但面对马蒂尔德最终如此落寞。悲惨的结局、也确实会为之感到心痛， 最后是其时代悲剧。马蒂尔德小姐6171出生在拿破仑帝国的鼎盛时代！到了少女时期。拿破仑已经死在了圣赫勒拿岛，复辟王3868朝统治着法国！封建贵2124族有着很高的地位？而这些贵族的生活却是如此的平庸！奢靡！贵族妇女热衷于各种各样上流社会的舞会、出入于巴黎上流歌剧院„„相比于中世纪的那种英雄时代显得是如此苍白！堕落！马蒂尔德却对中世纪那个时代有着狂热的向往！她幻想自己就是那个时代的玛格丽特王后、然而梦想与现实之间却存在着巨大的落差，马蒂尔德就是生错了时代、中世纪的骑士时代一去不复返。复辟王朝气氛下贵族社会的平庸，让她感到烦闷，这也就促使了马蒂尔德的命运最1766终必然会走向悲剧、 纵观马蒂尔德的一生、无论4777是生活还是爱情,虽然有着幻想和和矫情的成分,但最终却是真诚的！她的种种叛逆行为也是她出于对这个平庸社会的厌恶、她想从与于连的爱情中体验到中世纪英雄时代的激情与热烈、于连的死亡终于使他们的这场爱情走向了传奇的落幕，也结束了马蒂尔德一生的悲剧，让她最终完成了她梦想中的惊世之举，、
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