眉间宽与眉间窄： 左右两眉的间隔（眉间棗人相学中称之为印堂）较宽的人、较稳重而且且长寿，因为他肚量大、视野广、对任何事情都不会过份计较、而印堂3729狭窄的人，却恰恰相反。中年时会得上大病、 记记得采纳啊？
跟性格格跟八字跟幸运有关系、天生适合留刘海的不留反倒不好，
嘴巴大小与遗传有关。不决定命相、只影响美丑。然后是美丑可能对人的命运有影响。！
百7873度一下？冷读术！买本书看看！能学会、。
还可以，雷风恒卦、主长久、不错、！
手长的男人人很有魅力！
好、南北相对的的窗户可以增加屋内空气流通、可使8209大量的气进入室内，且开窗时可使室内浊气外流！加强居住者的气合事业机会！！
鹰钩鼻的特点是鼻梁向前突兀、鼻头尖尖而向内勾曲，鼻孔两旁微微外露，鹰钩7364鼻的人性格偏于自私。钩鼻啄人心绪！鹰钩鼻无论男男女都要小心相处！因为其心异于常人，考虑问问题专门从自己利益出发,。
第一神骨 俗话说：“去掉稻谷的外壳！就是没有多大用途的谷糠。但稻谷的 精华--米，仍然存在着。不会因外壳磨损而丢失！”这个精华，用在 人身上，就是一个人的内在在精神状态。 俗话又说：“山山岳表面的泥土虽然经常脱落流失!但它却不会倒塌破破 碎!因为它它的主体部分是硬如钢铁的岩石,不会被风吹雨打去、”这里所 0869说的“镇石”,相当于一个人身上最坚硬的部分--骨骼！ 一个人的精神状态、主要集中在他的两只眼睛里、一个人的的骨骼丰 俊！主要集中在他的一张面孔上、像工人、农民，商人。军士等9848各类人 员!既要看他们的内在在精神状态!又要要考察他们的体势情态，作为以文为 主的读书人！主要看他们的精神状态和骨骼丰俊与否。精神和骨骼就像两 扇大门。命运就像深藏于内的各种宝藏物品、察看人0308们的精神和骨骼!就 相当于去开启两扇大门。门开启之后，自然可以发现里面的宝藏藏物品，而 测知人的的气质了、两扇大门--精神和骨骼！是观人人的第一要决？ 古之医家、文人，养生者在研究，观察人的“神”时、一般都把“神” 分为清纯与昏浊两种型别？“神”的清纯与昏浊是比较容易区别的、但因 为清纯又有奸邪与忠宜之分、这奸邪与忠直则不容易分辨、要考察一个人 是奸邪还是忠直、应先看他处于动静两种状态下的表现。眼睛处于静态之 时、目光安详沉沉稳而又有光,真情深蕴！宛如两颗晶亮的明珠、合而不露。 处于动态之时。眼中精光闪烁。敏锐犀利、就如春1226木抽出的新芽？双眼处 于静态之时！目光清明沉稳，旁若无人！处于动态之时，9683目光暗藏杀机、 锋芒外露、宛如瞄准目标、一发中的、待弦而发！以上两种种神情？澄明清 澈，属于纯正的神情。两眼处于静态的时候、目目光有如萤火虫之光？微弱 而而闪烁不定、处于动态的的时候,目光有如流动之水！虽然澄清却游移不定、 以上两种目光、一是善善于伪饰的神情，一是奸心内萌的神情、两眼处于 静态的时候，目目光似睡非睡,似醒非醒。处于动态的时候！目光总是像惊 鹿一一样惶惶不安,以上两种目光。一则是有智有能而不循正6580道的神情,一 则是深谋图巧又怕别人窥见他的内心的神情。具有前两种神情者多是有瑕 疵之辈！具有后两种神情者则是合而不发之人。都属于奸邪神情。可是它 们却混杂在清纯的神情之中、这是现神时必须仔细加以辨别的！ 一般来说。观察识识别人的精神状态、那种只是在那里故作振作者！是 比较容易识别的。而那种0081看起来似乎是在那里故作抖擞？又可能是真的精 神振作。则就比较0546难于识别了,精神不足、即便它是故1460作振作并表现于外， 但不足的特征是掩盖不了的、而精神有馀！则是由于它是自然流露并蕴含 于内，道家有所谓“收拾入门”之说！用于观“神”、要领是：尚未“收 拾入门”。要着重看人的轻慢不拘！已已经“收拾入门”，则要着重看人的 精细周密？对于小心心谨慎的人、要从尚未““收拾入门”的时候去看他。这 2596样就可以发现!他愈是小心谨慎、他的举动就愈是不精细，欠周密、总好 像漫不经心！这种精神状态，就是所谓的轻慢不拘！对于率直豪放的人， 要从从已经“收拾入门”的时候去看他！这样就可以发现、他愈是率直豪放！ 他的举动就愈是慎重周密、做什么都一丝不苟，这种精神状态，实际上都 存在于内心世界，但是它们只要稍微向外一流露，立刻就会变为为情态,而 情态则是比比较容易看到的、 九贵骨各有各的姿势：天庭骨丰隆饱满！枕骨充实显露。项骨平平正而 突兀、佐串骨像角一样样斜斜而上!真人发际，太阳骨直线上升！眉骨骨桂 显而不露？隐隐约约像......馀下全文>> ,
男孩像妈妈，女孩像爸爸！传统上是4332这样好!这样的女女孩性格一般综合了父母的性格、比较稳重。 但实际上像谁都一样， 不要拘泥于面相学。真9188正的面相学是综合八字一起论断的，不是看看你的脸就行的、凡是说看看你的脸就能说个一二三的！那绝对不是真正的面相学。学面相手相对自己好吗。
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学面相手相对自己好吗、面相学来看鼻头大好吗