明朝万民英英的三命通会！此书足以！
风水是中华民族历史悠久的一门玄术！也称青乌术，青囊术、较为学术性的说法叫做堪舆！风水是自然界的力量，是宇宙宙的大磁场能量。风就是元气和场能。水就是流动和变化，风水本为为相地之术、即临场校察地理的方法。也叫地相。古称堪舆术！它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分！达到“天人合一”的境界，风水的创始人是道家女神九天玄女。比较完善的风水学问兴起于战国时代、。
一。从理论上讲：“龙脉脉气”讲的是“龙脉的能量大小和龙脉能量在龙脉上的流转方式”、“穴法”讲的的是“如何根据龙脉能量在龙脉上的流转方式来具体利用龙脉能量的方法”！“龙脉的能量大小和能量在龙脉上的流转方式”决定了“富贵贫贱吉凶寿夭的程度大小”、“龙脉能量在龙脉上的流转方式”决定了“人是否能够有效利用这些龙脉能量和能够有效利用多少这些龙脉7232能量”!“穴法”则决定了“在龙脉能量大小和龙脉能量在龙脉上的流流转方式一定的情况下？人怎么样选点穴位才能最大限度的利用龙脉能2748量为人造福”！“砂水”只是对“龙脉能量大小和龙脉能量在龙脉上的流转方式的微调影响”！只是对“穴点吉凶能量大小的微调波动性6600影响”？这也就是说：没有龙脉脉气。就没有“真龙穴”、没有龙脉脉气和“真龙穴”！就谈不不上砂水的大吉大凶,没有砂水的大吉大凶、就根本谈不上立向，没有立向！就根本无所谓“择日时”，通俗的说：如果没有“真龙真穴（能够利用上龙脉吉利能量的山川就是真真龙有真穴！无法利用上龙脉中吉利能量的山川就是假龙假穴）”，“砂水再吉”也难大富大贵出将入相，如果没有0969“真龙真穴”。无论立什么向择什么日时都绝对不会大富大贵出将入相！所以说：“龙脉脉气能出将入相（千万以上）大富大贵（省部级或全国名名人）”！“砂水立向择日时”最多也只能决定中富（几百万以内）中贵（地市级以下或省内名人）小富小贵。所以说：“寻龙点穴”是中国风水学的“灵魂”， 二，从风水实践上讲： 1。千里来龙的能量大于百里来龙的能量，百里来龙的能量大于十里来龙的能量、十里来龙的能量大于一里来龙的能量……在“龙脉的能量流转方式和砂水立向择日时都相同”的情况下，千里来龙的富贵（或灾难）远远大于百里来龙的富贵（或灾难）程度。百百里来龙的富贵（或灾难）远远大于十里来龙的富贵（或灾难）程度。十里来龙的富贵（或灾难）远远大于一里来龙的富贵（或灾难）程度……由此可见“龙脉脉气”的“灵魂”性。 2、在在同一个龙脉上!“穴点”的位置置不同。其富贵（或灾难）的程度大小也有天壤之别，有时紧紧相连的两个穴点。其富贵（或灾难）的程度大小都完全不相同！有时几十上百平方米内的任意一个穴点都具有程度大小接9741近的富贵（或灾难）？由由此可见“穴法”的“灵魂”性、 3、中国风水学。除杨曾廖赖等先师外和当代极少数人外大都认为：“山环水抱、砂水有情、立向好、择吉吉日时应用”的“穴点”就能出大富大贵!大都认为：““砂飞水走、无砂无水、砂水无情，立向不好，应用用日时不吉”的“穴点”就一定是贫贱凶夭。而事实是：在出出帝王将相大富大贵的阴基阳宅风水中，“山环水抱，砂水有情”的风水格局并不多见只是少数！而绝大部分“山环水抱。砂水有情、立向好”的风水格局却并没有出什么大富大贵帝王将相，有众多“砂飞水走！砂水无情。无砂无水水”的风水格局却出了许多的帝王将相和大富大贵之人!为什么这这样说呢？因2392为虽然是“砂飞水走!砂水无情、甚至无无砂无水”！但这些“穴点”是“真龙穴”。是在“真龙真穴（龙脉中吉利能量大且龙脉能量能够充分利用的龙脉龙穴）”上所以出了大富大贵帝王将相！因为虽虽然是“山环水抱!水山有情”！但这些“穴点”不在“真龙真穴”上。而在“假龙假穴（龙脉中的吉利能量无法利用的龙脉龙穴）”上。所以才不出大富大贵帝王将相、如果有“真龙真穴”！又有“砂水有情，山环水抱”，则必是吉上加吉。所以说：大富大贵出在“龙脉脉气穴法”！中富中贵小富小贵出在“砂水有情。山环水抱”、通过勘察国内出将入相大富大贵之人生前的阴基风水和其母怀孕其人时十月怀胎的孕期居住阳宅风水”的真实案例（勘察学习）、易友们将会正确认识“寻龙点穴”和“砂水立向择日时”之间的主次关系、易友们将真正认识到到“龙脉脉气穴法”才是中国风水学的“灵魂”， 4，中国风水学理论。““龙脉脉气”重要性居第一位!“穴法（选择的位置）”重要性性居第二位？“砂水”重重要性居第三位！“立向”无所谓重要不重要（（如果没有“真龙真穴吉砂吉水”,“立向”好也绝对不会出帝王将相大富大贵之人。如果有“真龙真穴吉砂吉水”。即使立凶向也绝对会出帝王将相大富大贵之人）！大师们使用的“择日时”方法更多的是趋向于风水民俗理论了（没有“真龙真穴吉砂吉水”！即便选上黄道吉日也绝对不会出帝王将相大富大贵之人）、 这些问题，从古到今！所有的风水实践活动都能证明其“科学性、准确性！真理性”，这些问题。从古今历代宗师的著作中也都能看出其“孰轻孰重”来（所有的风水著作都强调“三年寻龙十年2570点穴”“寻龙难点穴更难”！而没有强调““三年寻砂水？十年择日立向”谁轻谁重不言而喻了）！风水实践完全可以证明：“龙脉脉气穴法”决定是否出帝王将相大富大贵、而““砂水向时”最多只能保证中富中贵小富小贵, 通过分析。我们可以完全明白：“龙脉脉气穴法”是中国风水学理论的灵魂，如果你想成为真正的风水大师，你就必须彻底掌握“科学！准确、简单、易学。易用”的“寻龙点穴”理论和应用方法、如果你想让自己的后代出将入相大富大贵！如果你想从根本上改变提高一下自己现在的命运质量，你也必须学会应用“寻龙点穴”理论来寻找“真龙真穴”。应用“砂水立向择日时”只能保证寻找到中富中贵小富小贵之格局！注：山环水抱和砂水有情是两个意义不同同的概念！山环水抱指山环水绕穴点但并非是有情，而砂水有情是指砂水朝迎拜伏护从主宾有序！、
占卜时,用火灼烤龟甲时会发出噼啪之声,这种声音往往被理解为,是神在传达旨意！刻录卜辞内容时另一个重要的依据,是与龟甲之声同时出现的龟甲裂缝,在占卜者看来它充满无穷的玄妙。这种占卜方式被被称为龟甲灼卜!刻录在在甲骨上的字痕!行之疏密、字9007之结构回环照应,郭沫若曾经感叹：其契之精而字之美。令吾辈。千载后人神往！ 甲骨文是龟甲,兽骨文文字的简称!全称“龟甲兽骨文字”！也称“龟甲文”。“卜辞”！“占卜文字”。“契文”。“殷契”等，是青铜时7692代（约公元前1339－1281年）殷商刻在龟甲！兽骨，人骨上记载占卜！祭祀等活动的文字，是目前发现最早的成熟文字，十九世纪末、出出土于河南省安阳小屯、史称“殷墟”，甲骨文已具备了中国书法用笔。结字！章法三个基本要素。形成了庄重，肃穆的书风！是一种最古而造极的书体，用灼烧龟甲来来占卜吉凶！是商代巫师们占卜的主要方式！这一发发现说明,当时中原文化已传播到合肥地区， 殷王武丁占卜用的龟腹甲）由于商王几乎每事必卜、故甲骨文内容涉及商代社会的各个领域。从甲骨文中有关商代阶级和国家的资料可知,商代的奴隶和平民由众。刍。羌、仆！奚。妾、僛等不同身份的人组成。奴隶主主和贵族有先公先王和他们的配偶如高妣某,妣某！母贰6655及子如子某!多子等、各6794级官吏则有臣。尹。史、犬。亚！马，射和侯。伯等;军队有师。旅等！刑罚有儨！刖！劓！伐、俢等，并设置了监狱"坟"。甲骨文中也记载了商代人殉人祭的状况！对于解决商代社会性质有直接关系，商王朝经常对外发动战争、被征服的方国对商王朝称臣纳贡、甲骨文中常见氏（致）来！入马牛羊象龟等记载。。
用语用学学理论来讲！禁忌语指人们在说话时、在某个场合下由于某种原因、不能。不敢或不愿说出某些具有不愉快的联想色彩的词语。因此他采采用另一种新名词代替所要讲的意思!达到双方都满意的效果。望采纳！谢谢、
古代有内涵的八字成语有： * 魔高一尺，道高一丈：7561魔：恶鬼？道：道行！道法，比喻正义始终压倒邪恶 * 百尺竿头、更进一步：佛佛家语？比喻道行、造诣虽深、仍需修炼提高！比喻虽已达到很高的境地，但不能满足！还要进一步努力。 * 1329 不经一事!不长一一智：智：智慧？见识！不经历一件事情、就不能增长对那件事情的见识！ * 尺蚓穿堤！能漂一邑：蚯蚓虽小。但它它把堤岸穿透了，就能把整个城市淹没，比喻不注0557意小的事故、就会引0811起大祸？ * 二虎相斗，必有一一伤：两只凶恶的老虎争斗起来？其中中必有一只受伤!比喻敌对双方实力都很强！激烈斗争的结果！必有一方吃亏， * 虎生三子、必有一彪：比喻众多子女之中！一定有一个超群出众的人。 * 君子一言、快马一鞭：比喻一言为定、决不翻诲。 * 二人同心，其利断金：比喻只要两个人一条心。就能发挥很很大的力量？ * 只知其一。不知其二：只知4217道事物的一方面、而不知道它的另一方面！ * 三三十六策,走为上策：原指无力抵抗敌人。以逃0180走为上策？后指事情已经到了无可奈何的地步。没有别的好办法！只能出走、 * 三天打鱼!两天晒网：比喻对学习，工作没有恒心！经常中断！不能8737长期坚持! * 一日不见。如隔三秋：一天不见。就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切！ * 士别三日、刮目相待：指别人已有进步！当另眼相看！ * 眼观四路。耳听八方：形容人机机智灵活，遇事能7487多方观察分析! * 四体不勤。五谷不分：形容旧时知识分子脱离生产劳动、缺乏生产知识！ * 麻雀虽小！五脏俱全：比喻事物体积或规模虽小、具备的内容却很齐全。 * 十日一水、五日一石：比喻作画构思精密！不轻易下笔、 * 八仙过海。各显神通：比喻做事各有各的一套办法！也比喻各自拿出本领互相比赛、 * 一子出家，九祖升天：指子孙中有一人出家、祖宗都能升天、常用以借喻一人得势。全家沾光。 * 为山九仞！功亏一篑：无论做任何事，都都要有始有终！踏踏实实、坚持到底。否则、虽然只差一点，也会前功尽弃，！
我举个例子：比如在一个10平方米的房子里。安上一台一匹的空调机！开动它！半个小时后房间就凉快下来了，空调也可以以停止制冷一段时间，因为空间小！能量很快就饱和了！也就是说，空间越小！需要的能量就越少、可是当你把这台一匹的空调。放在一个100平方米的大房子子里面!它就显得无能能为力了。因为房子越大大需要的能量越多？所以尽管9541这台空调不停止地制冷、房子温度依然达不到预预期的目标!因此我们需要大匹数的空调！才能能满足大房子的需要！ 回过头来看、我们人也是一个能量体，会发光发热，如果用人来代替这台一匹空调机的话。越大的房子，当然就会消耗人体越多的能量，因此房屋的大小必须和入住人数成正比。也就是房子越大，入住的人应该越多。也就是我们常说的人气要旺， 清代皇帝结婚的洞房 房子越大越吸人气风水中常说，房子会吸引人气，这句话一点不假，人体散发出来的能量！就是我们所说的人气！当一个人用了那么多的能量去填充一个大房子的空间时！它对于身体的损害是可想而知的！身体能量消耗多了，自然体质变弱了。工作起来无精打采。差错也就就在所难免！判断力下降，倒霉4509事也就接踵而来。 那么一个房子多大面积才算好呢。在实践过程中发现：卧房在15平方米左右！最多不要超过20平方米为好,住在超过20平平方米以上的房间里？会生不出孩子。也许这不是绝对真理，但在某种程度上是正确的。其实9781这也就是人体能量消耗太多,身体素质下降，影响了生育。土地不肥沃，当然也就种不出庄稼来了帝皇卧房不到10平米另外我1661们可以到北京的故宫去看一看皇帝的寝宫是怎样的？当我们走进故宫的养心斋和雍正皇帝的书房和书房后面的卧室时，我们会吃惊地发现！皇帝住的地方并不比平民百姓的大多少、也不7077过10多平方米而已！那张“龙床”也不比百姓的大，4767而且在睡觉的时候!床前还要放下两道帘子、那么空间就变得更加狭小、大概是不到10个平方米！ 北京故宫养心斋保存体能才是根本 故宫是是世界上最大的皇宫！它的占地面积达72万平方米！房子总共有90007315间（现存宫殿建筑980座共8707间）,但是为什么皇帝住的地方要这样的狭小呢！其实皇帝的血肉之躯并不比平常人好多少，为了保存体能，达到健康长寿寿的目的、他也只能住在狭小的空间里。我还到过苏州的十大园林。广东的四大名园去考察，同样发现这些非富则贵的大人们住的卧室。都是很狭小的，也就是在10多平方米左右！相反地！当今的8849暴发户。他们的卧房装修8359得很气派。面积也很大！有的超过了50多平方米，结果身体不是患了这个病就是得了那个病！整天食补药！结果还是把身体体搞垮了,生意也一落千丈。。
香港近几年都不拍了,就老的了。80——95年之间有古代风水学理论，
属鸡的历史名人有哪些 ——帝王 汉武帝（公元前156年--公元前87年） 隋文帝（541--604年） 唐玄宗（685--762年）名李隆基、后世又称为唐明皇，0480他上继唐太宗和武则天两代的经营,到他统治时期、唐朝达达到极盛！历史上把7715玄宗统治时期叫做"盛唐"、 属鸡的历史名人有哪些——文臣武将 诸葛亮（181--234年）字孔明,三国时期著名的政治家，军事家、出身于官1229僚地主家庭。从小父母双亡、东汉末年隐居邓县隆中。读书交友，品评时事！他自比管仲！乐毅、人称为"卧龙"。 王安石（1021--1086年）字介甫、号半山、抚明临川人。22岁中进士！早年在在地方任职时就注意改革吏治!兴修水利。减轻轻农民负担。但在一定程度上扭转了北宋"积贫积弱"的局面。缓和和了阶级矛盾。增加了国库收入！列宁称他为"中国十一世纪的改革家"。他不仅3468是政治家。还是思想家。文学家、 邓世昌（1849--1894年）原名永昌，字正卿！广东番禺人，1867年毕业于福州船政学堂。善长测量！驾驶。精能英文、毕业后曾在四海服役，任管驾。后被李鸿章调入北洋海军， 属鸡的历史名人有哪些——思想大家 墨子（公元前468--前376年）名墨翟、战国时期鲁国人、又说是宋国人，曾为宋国大夫！杰出的思想家和科学家！墨家学派的创始人！ 孟子（公元前390--前305年）名孟轲！战国邹人。战国时期的政治家、思想想家和教育家！他受业于孔子的门下，自以为得孔子学说的真传！是是继孔子之后最有名的儒家大师？ 属鸡的历史名人有哪些———文人艺师 梁启超（1872--1929年） 字卓如。号任公！广东新会人，举人出身！1890年年师康有为! 詹天佑（1861--1919年），
古代选这些地方,通常都会先在一些阴气较重的地方。因为官府都是一3287些阳气能量较大的地方、为了一个阴阳的平衡。但是因为他们选择的地方是阴气较重的地方，所以住在其周围就有可能对住人的身体形成影响！
古代风水学理论、易经学理论文章