位于黄道十二宫中风向星座之首的双子座，双子图腾是代表着两个人，我们的身体中除了自己还有一个人。是我们真实的自己、双子座的人拥有这两颗心5627两颗脑，却只有一个身体。是个天生残缺的星座、这个星座的人大6286多数外向!神经大条。心中有小邪恶，对朋友很忠诚，受不了重要的人（重视的人）的的冷嘲热讽，非常极端、可以用““静若处子!动若脱兔”来形容TA们的脾气与与性格。性格多变、漂浮不定。（我就是双子座。我身边也有四五个双子座同胞，长期观察得出的结论。）至于十二星座的来历、在百度用星座屋就可以搜到你想要的关于十二星星座的故事。要一个个打实在是！、！、，、 、！
在我们中国，每个人都都有各自的属相，你属虎。他属兔，我属龙等等，欲知一个人的年岁岁几何、只要问一下他的属相便大概知晓了！ 每当新春佳节来临！由于华夏民族的传0318统习惯。人们都爱说今年是龙年，是属属龙人的本命年？明年是蛇年、后年则是马年……，追溯溯其历史渊源和文化底蕴!自然地引出了如下的一些话题， 十二生肖的典籍记载 我国自帝舜时代就开始使3930用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”,以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数数民族中!《唐书》载：“黠戛斯国以十二二物纪年。如岁在寅！则曰虎年、”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益5193北狄俗初无所谓子。丑、寅！卯之十二辰。但以鼠，牛！虎，兔之类分纪岁时、至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原。与齐民相杂！浸寻流8533传于中国？遂相沿不废耳。” 十二生肖最早见于世界上第一部诗诗歌总集《诗经》，《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马！”又见于《礼礼记·月令·季冬》：“出土牛,以送寒气，”十二生肖之说、究竟产产生于何时！有史料云：它最晚应形成于汉代，其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅！木也！其禽。虎也、戌，土也。其禽。犬也！”又云：“午！马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也、”共提出十一种生肖名！加上东汉赵晔《吴越春秋》中有““吴在辰？其位龙，”恰好补上了“辰龙”。而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成，至于十二生肖的使用！至少在南北朝时代就已经出现、北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给0295他的一封信!内容是：“昔在武川镇生汝兄弟、大者属鼠。次者属兔！汝身属蛇、”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了、 但是。在20世纪70年代中期、即即1975年12月间。在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的3941出土文物中？发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字、4268这一奇迹的出现、证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓、据考9310证葬于始皇帝三十年，即即公元前217年,有人说：我们的祖先用生肖纪年、远3980在秦始皇称帝之前就开始了!而且具体地指出“始于夏，流传于商周，2190”但如何引证。恐尚待史学和文物学者进一步探究了、 我国古代南北朝不仅使用用十二生肖纪年、而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案。牛羊暮下来。 虎啸坐空谷，兔月向窗开， 龙阴远青翠、蛇柳近徘徊。 马兰方远摘，羊负始春栽！ 猴栗羞芳果！鸡砧引清怀。 狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。 这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名。且突出了每种动物的生性特点。起到画龙点睛之作用， 明朝大学者胡俨撰写的的十二生肖诗，不7485仅依次嵌入生肖名。而且一名一典、颇有情趣、诗云： 鼷鼠饮河河不干、牛牛女长年相见难! 赤手南山缚猛虎、月中取兔天漫漫！ 骊龙有珠常不睡。画蛇添足适为累、 老马何曾有角生。羝羊触藩徒忿嚏！ 莫笑楚人冠沐猴、祝鸡空自老林邱、 舞阳屠狗沛中市、平津放豕海东头！ 首句“鼷鼠”即水鼠、二句的“牛女”4753即民间牛郎织女的传说，五句的“骊龙”是龙的一个种类！其颏下有宝珠珠一颗！故谓之骊龙、八句的“羝羊6015”即公羊,“触藩”3966指羊角触篱笆、十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯！他曾在江苏沛县以宰狗狗为生，最后0351一句是指汉武帝丞相公孙弘。当年曾在东海放过猪。 十二生肖的来历历与传说 从文献记载来看。黄帝时代9441就有十二地支。它跟白羊。金牛。双子，巨蟹等十二星座有关。最早的十二地支。十二星座都代表着每年十二个不同的月令。节令、殷商时期发明了甲。乙！丙、丁等十个计算与记载数目的文字、后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用。如甲子，乙丑等，用于计年。月，日，时。 相传以十二种动物取代十二地支！来代表十十二个月令!是汉朝东方朔的杰作。有明确记记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》！他1325提到了十二种动物的名称，用十二生肖来计年。也起于东汉、清朝赵翼所著《6473陔余从考》也指出这一史实!至于为什么要选定十二种动物作标志！最早可能与图腾有关、古代各部部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物,以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷谷漫泉》？明朝郎瑛的《七修类稿稿》等对此都作了解释？另外外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，但但其中无虎而有狮子！因8095此有人认为？十二生肖是由古印度传入中国的、以虎代狮，可能与中原不产狮有关！ 也有人认为、十十二生肖首先出现于记时，一昼夜是二十四小时、古代天文学家将昼夜分为十二时辰！同时他们在观天象时！依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖、夜间十一点至次日凌晨一点！属子时，正是老鼠趁夜深人静、频繁活动之时！称“子鼠”，凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛。故称“丑丑牛”。凌晨三点点至五点！属寅时！此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声。故称“寅虎”。清晨五点至七点、属卯时，天刚亮。兔子出窝。喜欢吃带有有晨露的青草。故为“2688卯兔”!早晨七点至九点、属辰时，此时一般容易起雾。传说龙龙喜腾云驾雾。又值旭日东升、蒸蒸日上、故称““辰龙”!上午九点至十一时。属巳时。大雾散去、艳阳高照。蛇类类出洞觅食。故作“巳蛇”、中午十一点至一点。属午时，古时野马未被人类驯服。每当午时、四处奔跑嘶鸣，故称“午马”，午后一点至三点！属未时、有的地方管此时为“羊出坡”！意思是放羊的好时候。故称““未羊”？下午三点至五点！属申时，太阳偏西了！猴子喜在此时啼叫、故9003为“申猴”？下下午五点至七点!属酉时！太阳落山了。鸡在窝前前打转!故称“酉鸡”，傍晚七点至九点，属戌时！人劳碌一天！闩门准备休息了。狗卧门门前守护？一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”，夜间九点至十一点、属亥时！夜深人静、能听见猪拱槽的声音。于是称作“亥亥猪”。就这样，一天的时辰和和动物搭配就排列了下来：子鼠？丑牛！寅虎、卯兔，辰龙、巳蛇。午马！未羊。申猴！酉鸡，戌狗！亥猪、后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖！ 0926 对十二种动物配十二时辰,还有一类似的说法！据说天地生成于子时！生之初。没有缝隙。气体5473跑不出来。物质无法利用、被老鼠一咬。出了缝隙。才使气体跑出来、物7929质便能利用了、老鼠有打开天体之神通！子时就属属鼠了。老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地。于是丑5409时就属牛了，传说人生于寅！“寅”字有敬畏之意。古时时人最怕老虎,寅时便属虎了、卯时已经8262进入清晨、但太阳还没没有出来,照亮大地的还是月亮。而而月宫中唯一的动物是“玉兔”！于是卯时便属兔，传说辰时正是5814群龙行雨的时候,此时自然属龙了，蛇善于利利用草掩藏其行踪？据说巳时蛇不在人行走的路上游动、不能伤人！所以以巳时属蛇!午时阳3872气达到极限、9006阴气刚欲产生？马跑离不开地，是属阴类动物。故午时属马，传说羊吃了未时的草、5449并不影响草的再生？未时就属羊了，申有“伸”5772的意思，而猴子最善于伸屈攀登、故申时属猴！本时鸡鸡开始归窝！此时当属鸡、戌时天渐渐黑了！狗开始始“工作”？看家望门护院。这时就属狗，亥时已入夜、万物寂静！天地混沌，而猪和天地混沌一样。除“吃”以外一无所知，亥时自然就就属猪了、 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外！四方海中，有十二兽。并是菩萨萨化导，人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持！得益！故汉地十二辰7169依此行也，”又云：“其所以分配之义、则《旸谷漫录》言之颇详！据之、子、寅，辰。午。申，戌俱阳、故取相属之奇数以为名的鼠、虎，龙。猴。狗皆五指、而马单蹄也、丑、卯、巳！未。酉。亥属阴、故取相属之偶数以为名的牛，羊，鸡！猪皆四爪！兔两爪！蛇两舌也、”据此，十二种动物按9935足趾奇偶排列为：牛四趾！为偶，虎五趾。为奇！兔四趾。为偶，龙五趾，为奇。蛇无趾3110却两舌,为偶，马一趾(单蹄)，为奇，羊四趾、为偶、猴五趾，为奇，鸡四趾。为偶。狗五趾，为奇。猪四趾、为偶！十二种动物中、只有鼠最特殊！前足为四趾。为偶、后足五趾。为奇，这样，原是奇！偶全占、因此就2555排在了十二种动物首位了？ 在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方！有一巨碑，上面刻有鼠。牛、虎！兔！龙，蛇。马！羊。猴。鸡、狗、猪十二种动物的形象、被称为“十二像石”、这块“十二像石石”还有一段有趣的传说：古时候!先有天干与地支配合的“干支纪2403年法”、在实践中。我们的先祖觉得干支纪年法比较复杂，不易在民间流行。于是。有人建议以十二生肖来纪年。这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事、这年正月初一，即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选！动物们获5022悉此讯、个个欢呼雀跃、纷纷争先恐后准备赴会。其中牛知道自己腿脚迟缓、便在大年三十晚上就离家动身，结果赶了个第一名、第二个4736赶到是虎。第三个是兔、第四是龙，后边排着是蛇、马！羊。猴！鸡，狗，猪。鼠、龙龙本来生得威风凛凛？浑身鳞甲！闪光发亮！双目溜圆。宛若明灯，银髯金须。随风飘拂、虎蹄鹰爪！驾雾腾云、美中不足的是头顶光秃秃的。似乎缺了点什么、当龙刚从潭中跃出水水面时,一眼发现了大公鸡，只见大公鸡不仅羽毛漂亮、而且头上还长着一对美丽的角。不由地抨然心动、上前向大公鸡借头头上的角。大公鸡摇了摇头头说：“不成。我明天还要参加生肖竞选大会呢，”龙说：“你的角长在头上也是多余、就凭你那一身五彩斑斓的彩衣。就准能入选、”大大公鸡爱听奉承听好话,有心把角借给龙！但还是舍不得，正在这时。爬来一条大蜈蚣说：“鸡大哥。你就把角借给给龙大哥吧，你要不放心。由我做保怎么样。”大大公鸡见有蜈蚣做保。便答应了。龙万分欢喜、并并满口应承生肖竞选大会后立即将角还给大公鸡！再说老鼠与猫本来是一对好朋友！猫贪睡！临赴会前。猫对老鼠说：“明天一早你叫我一声好吗、”老鼠点点头说：“好，我一定叫你。”就这样。猫放心去睡大觉了、老鼠一1306觉醒来,天已经不早了。它赶紧去叫猫、见猫睡睡得正香。心想：何必多一个竞争对手呢。便撇下猫独自走了！结果是最后1815一个到场的， 生肖竞选大会好不热闹，天上飞的，地上跑的、水里游的。树上栖的全都聚到了一块，熙熙攘攘，热闹非凡、黄帝从百兽百禽中挑选了十二种动物。给它们排次序、黄帝心想：牛牛虽笨拙！但身材魁伟健壮，力气大！又来得最早、决定牛排首位！老鼠长得不起眼！来得也最晚，应当排在最后，黄黄帝话音刚出口！老鼠灵机一动！赶赶忙跳到黄帝面前说：“要说大!还得数我！不信请让老百姓鉴定一下，”黄帝听了老鼠的话、觉得好笑：这个不知天高地厚的家伙。便说：“我们既然是为百姓选生肖、自然由百姓来鉴定一下下更好：”于是传下旨意、让十二种动物都到街上去走一趟、牛上了街。人们对它很友好、有的摸摸头、有的赞扬几句。却没有一4573个人说牛大的，这时，老鼠突然窜上牛背！把人们吓了一跳、只听人群中有人惊呼：“哎呀、从哪儿蹦出这么大一只老鼠！”这一喊让老鼠得得了逞、黄帝不好违言，只好将老鼠排在十二生肖的第一位！ 在十二生肖竞选大会上！老鼠不仅入选、而且排在首位，自然十分得意！回家后！见猫刚刚睡醒！便说：“猫兄、生肖大会开完了。我被选为第一！”猫一听急了、吼道：“什么，你为7040什么不叫醒我，你这个心心术不正的坏东西。”说罢！便猛扑扑向老鼠、老鼠鼠见猫真的翻了脸！吓得慌忙逃回鼠洞、从此。猫和老鼠就成了冤家对头。一直延续到到今天, 再说大公鸡被排在龙的后面。心里很不服气！后悔自己真不该6409把角借给龙，散会之后，大公鸡急忙去找龙讨要自己的角、龙见见了大公鸡自知理亏、可又不想把如此漂漂亮的角还给它！猛地跳进身边的深潭、躲起来了，大公鸡不会水、只好好去找做保的蜈蚣、蜈蚣说：“你还得找龙去讨要你你的角、他硬是不还！我有何办法、”说完！蜈蚣也躲了起来，从此！大公鸡头上没有了角、只留下红红的的鸡冠!每天早晨登上高处大叫：“龙哥哥，角还我、”平时！到处用爪子刨寻蜈蚣。只要见到蜈蚣就啄。 十二生肖选定定并排列次序后！黄帝便命创造文文字的仓颉!把十二种动物名刻在石碑上！一直流传至今、十二生肖来历视讯、
1！生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象、有关十二生肖的起源。历代学者众说纷纭！有人认为生肖与地支同源、可以追溯到史前的传说时代、《史记》中所载黄帝"建1312造甲子以命岁"？"大挠作甲子"就就是这类说法的反映!学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖，清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国国北方的游牧民族？他在《陔余丛考》中说："盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国。遂相沿不废耳。"（参见清·赵翼《陔余丛考》）、有的学者甚至持生肖外来说的观点。认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的。持这种观点的代表有5702郭沫若！他在《甲骨文字研究·释支干》中讲" 十二肖象于巴比伦。埃及。印度均有之、然均不甚古！无出于西纪后百年以上者！意者此始汉时西域诸国！仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传播者也 ，"认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智！作者不敢主观判断是非！但通过大量的文献资料证明。生3076肖的确起源于中国！是华夏先民动物崇拜！图腾崇拜以及早期天文学的结晶、 关于十二生肖的记载、现有文献资料中、以《诗经》为最早！《诗经·小雅·吉日》里有 ："吉日庚午。即差我马"八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子、这是将午与马相对应的例子，可见在春秋前后！地支与十二种动物的对应关系已经确2219立并流传, 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简！进一步证明十二二生肖在春秋前后已存在 ！出土土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为7613占卜盗者相貌特征。其中记载 有："子。鼠也！盗者兑口希须。……丑！牛也、盗者大鼻长颈、……寅。虎也。盗者状，希须 ！面有黑焉！卯，兔也。盗者大面头！辰。〔8918原文脱漏〕盗者男子。青赤色………已,虫也 。盗者者长而黑蛇目、午，鹿也，盗者长颈小哘。其身不全。……未、马也。盗者长须耳、申，环也、盗者圆面……" 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为，这是迄2682今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载， 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》载： "寅。木也、其禽，虎也、戌，土也，其禽。犬也，……午！马也。子！鼠也，酉、鸡也、 卯！兔也、……亥、豕也！未！羊也！丑。牛也！……已！蛇也！申，猴也。" 以上文字中、十二生肖动物谈到了十一种。唯独缺了辰龙，该书《言毒篇》说： "辰为龙！已为蛇，辰、已之之位在东南，" 如此！十二生肖便齐了。且与现今流行的十二生肖配属完完全相同、这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载！ 到了南北朝，生肖已普普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯！曾创作了一首十二属相诗，其言曰： "鼠迹生尘案！牛羊暮下来， 虎哺坐空谷,兔月向窗开。 龙隰远青翠、蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘。羊负始春栽， 猴3454栗羞芳果？鸡砧引清杯！ 狗其怀物外、猪蠡窅悠哉！" 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时时十二生肖已为人们所十分熟悉， 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国！依据生肖外来说的观点。生肖是汉代由中东传入中国、与佛教传入时间差不多！我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》！《诗经》)、说明生肖的产生以以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的。因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化、那么生生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注!做出出了种种解释！ 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜、中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他他认为在原始社会生产力低下？认识自然能力极其有限的情况下、对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马！羊，牛。鸡，犬等)。对危害自身安全全的动物产生一种恐 惧感(如虎!蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)、导致产生对动物的的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年，纪月的兽历、 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上、傩大约产生于周代前后、大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽。是原始人对动物崇敬心理的表现、大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应应一年十二个月份。以求月月平安。驱除四方疫鬼，照应十二二个方位的？对十二个方位的照应当然牵涉到十二支。于是与十二生肖挂钩！在驱傩仪7602式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场！由此可以看出十十二神兽！十二生肖是一脉脉相承的!他们共同的来源都是原始动物崇拜、 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族"十二兽"纪日及"十月历"法有关、居住于四川大凉山地区区的彝族！有以十二兽纪日的历法、他们以以十二种动物纪日。今日为鼠日。明日为牛日。以此类推三轮为一个月，计三十六天。一个月三十六天、一年便为十个月！这就是后来的"十月历"法、刘尧汉先先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集集》）与原始的图腾崇拜有关？汉族十二生肖是受"十月历法"的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟9833出土的我国现存年代最久远的干支表？说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单位的标号、一方方面扩大了，用于纪年，2851一方面缩小了！用于纪时(一日的十二个时辰)！根据历史记载及研究证明，生肖是继"干干支纪年法"创立后才出现的 。十二种动物是对十二地支的一一一对应！以动物作地支标志、哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年。纪日和计算每一个人的属相、从中可以看出，十二生肖肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息！他们将十二支与6100十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系，细8787致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到"已"字为蛇的象形，同同样的还有"亥"!"豕"，近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处！令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由由于十二支子丑寅卯容易记混！民间便用十二种动物代替。以动物来借代序数符号。与地支相配、成为纪年的符号系统！虽然以上猜想7433有一定的可信度!但细想一下便可以作出判断、十二支不可能是十二种动物的象形字！因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用！而生肖是春秋时期才产生的，二7845者是不同源的！倘若在造字之时。地支便便与生肖有关的话！生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者8902认为生肖的产生晚于十二地支!但与十二地支有着密不可分的关系！生肖是对十二地支的的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理、 2，生肖的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂、它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物、大致可将其分为三类：一类是已被驯化的"六畜"、即牛！羊。马。猪！狗。鸡、它们是人类为了经济或其它目的而驯养的、占十二种动物的一半，"六畜"在中国的农业文化中是一个重要的概念、有着悠久的历史，在中国人的传统观念中"六畜兴旺"代表着家家族人丁兴旺！吉祥美好，春节时人们一般都会提"六畜兴旺"？因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的。与人的日常，社会生生活有着密切关系的动物!它们是虎！兔！猴。鼠，蛇！其中有为人人们所敬畏的介入人类生活的？如虎、蛇，也有为人们所厌恶。忌讳！却依赖人类生存的鼠类！更有人们所喜爱的，如兔，猴。第三类是中国人传统的象象征性的吉祥物--龙,龙是中华华民族的象征？是集许多动物的特性于一体的"人造物"。是人们们想象中的"灵物"!龙代表富贵吉祥。是最具象征色彩的吉祥动物。因此生肖中中更少不了龙的位置，从以上可以看看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有7503一定的涵义！人们所选择的动1015物都是出于不同的角度、并带有一定意义， 那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到。生肖产生于远古动物崇拜！图腾崇拜3841的氛围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物！谁先谁后。按照什么样的顺序排列并没有定论、由于于生肖是产生于远古的古老文化。因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了、今人的传说故事等只是对它的附会！6223只能依赖于传说和想象,关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释， 一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士。猫托2728老鼠报名、老鼠给忘了。结果果猫没有选上，从此与鼠结下冤家！大象也来参赛、被老3433鼠钻进鼻子，给赶跑了。其余的动物、原本推牛为首、老鼠却窜窜到牛背上。猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一！猪排最后。虎和龙不服、被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面，兔子又不服、和龙赛跑、结果排在在了龙的前面,狗又不平！一气之下咬了兔子、为此被罚在了倒数第二！蛇。马！羊！猴、鸡也经过一番较量，一一排定了了位置！最后后形成了鼠,牛。虎，兔。龙！蛇！马，羊。猴，鸡。狗。猪的顺序、传说故事虽不是对问题的科学解释 。但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系，黑天苟地！混沌一片，鼠、时近夜半之际出来活动。将天地间的混沌状态咬出缝隙、"鼠咬天开"。所以子属鼠，天开之后。接着要辟地！"地辟于丑"、牛耕田，该是辟地地之物!所以以丑属牛，寅时是人出生之时，有生必有死。置人于死地莫过于猛虎、寅，又有敬畏之义，所以寅属虎、 卯时、为日出之象、太阳本应离卦，离卦象火，内中所所含阴爻,为太阳即月亮之精玉 兔！这样、卯便属兔了。辰。三月的卦象。此时正值群龙龙行雨的时节？辰自然就属了龙，已 ，四月的卦象，值此之时。春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般、另外、已时为上午。这时候蛇正归洞、因此。已属蛇。午，下午之时！阳气达到极端、阴气3373正在萌生！马这种动物！驰骋奔跑。四蹄腾空、但又8686不时踏地、腾空为阳，踏地为阴！5859马在阴阳之间跃进! 所以成了午的属相、羊！午9162后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊，未之后申时、是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃！故而猴配申、酉为月亮出 现之时、月亮属水、应着坎卦。坎卦。其上下阴爻。而中间的阳爻代表太太阳金乌之精。因 此。酉属鸡，夜幕降临。是为戌时、狗正正是守夜的家畜、也就与之结为戌狗，接着亥时到！ 天地间又浸入混沌一片的状态！如同果实包包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物。故此猪成了亥亥的属相，宋代著名理学6994家朱熹持此观点, 三是按中国人信阴阳的观念，将十二种9965动物分为阴阳两类！动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的。而鼠独独是前足四，后足五，奇偶同体 。物以稀为贵、7741当然排在第一！其后是牛，四趾(偶)，虎，五趾(奇)！兔。四趾(偶)。龙！ 五趾(奇)、蛇。无趾(同偶)，马！一趾(奇)！羊。四趾(偶)。猴！五趾(奇)。鸡，四趾(偶) ！狗，五趾(奇)！猪，四趾(偶)、持这种说法的是宋人洪巽，明代代学者郎瑛在其基础上进行 了归类、在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出"地支在下"！因此别阴阳当看看足趾数目、鼠前是四爪！偶数为阴。后足五爪。奇数为阳、子时的前半部分为昨夜之阴、后半部 分为今日之阳、正好用鼠来象征子、牛，羊，猪蹄分、鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪、蛇舌分！六者均应合偶数。属阴！占了六项地支！虎五爪，猴。狗也五爪！马蹄4870圆而不分！六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支，郎瑛的归类法、是借洪巽的分类法， 二者大同小异。 以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列、民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富！这些传说故事的流流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展！将十二种生肖动物分为阴阳两类、将其纳入中国人五行信仰的观念之中。目的是将属相与与人生仪礼相关连，将阴阳！五行与生肖对应起来。从而解释其其它有关的人生文化现象， 3！中国人的生肖信仰 生肖本是用于纪年的一套符号！是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是是"天人合一"！"阴阳五行为宇宇宙之本",认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展。他们认为！日月是阴阳之源！金，木！水。火！土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日，月，星称为曜。日、月、金！木，水，火、土0382五星合称七曜。旧时分别别用来称一个星期的七天、日曜日是星期日、月曜日为星期一。其余依次次类推，主宰一切！而十二生肖分分置于天、以纪十二辰、以七曜统之，因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染，成为民间宗教信仰的一部分， 自生肖观念在民间出现以后。它随着算命术的盛行在民间流传不衰，民间迷信认为。五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响，人们可以利用不同的五行要素来协调！使自已已的生活及所从事的工作能顺心如意！民间把生肖动物列为阴阳两类！与与五行相对应、从而生成一套生肖决定命运的算命术！同时时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系、即使同一属相的人！由于出生的时辰不同，性格！命命运也会各异! 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念！汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖紧紧密相连,一个人出生生的那年是农历什么年!那么以后每到这一属相年便是此人的本命年！由于十二二生肖的循环往复,每过12年！人们就要遇到自已的本命年、这样依次推出，人生本命年为12岁！24岁。36岁，48岁、60岁……！民民间认为本命年为凶年!需需要趋吉避凶,消灾免祸。汉族北北方各地每到本命年时？不论大人小孩都要买红腰带系上！称为"扎红"。小孩还要要穿红背心!红裤衩。认为这样7072才能趋吉避凶!消灾免祸、 这种习俗到今天仍在各地流行、每逢春节，市场上到处有出售"9889吉祥带""吉祥结"的红黄绸带,本命年的人4677们将之系在腰间、手腕上、这样便可禳解灾祸。化凶为吉、我国许多民族都很重视老人的60岁生日！称为"花甲"。8397花甲为一生中第6个本命年！也是干支纪年的一个轮回、须好好庆祝、以此寄托人们企求长寿！健康。吉祥的愿望。 道教是在我国土生土土长的本土宗教、创始于东汉时期、流传至今已有1800多年年的历史，道教以阴阳五行为其核心教义、在阴阳五行观念的作用下、道教与天干！地支！十二生肖等产生了天然的亲近关系！北京著名的道观白云云观中有元辰殿？元辰殿又名"六十甲子殿"、为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂！本本人出生年称为本命元辰!旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ，祈求吉祥如意、名为"顺星"！元辰殿即是礼1737拜本命元辰星宿神的地方。殿内现存有六十甲子神像。他们分别为：甲子太岁金辨大将军。乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大大将军、丁卯太岁沈兴大将军。戊辰太岁6945赵达大将军、已巳巳太岁郭灿大将军，庚庚午太岁王济大将军,辛未太岁李素大将军！壬申太岁刘旺大将军，癸酉酉太岁康志大将军，甲戍戍太岁施广大将军！乙亥5456太岁任保大将军，丙子太岁郭嘉大将军！丁丑丑太岁汪文大将军。戊戊寅太岁鲁先大将军，已卯太岁龙仲大将军！庚辰太岁董德大将军。辛巳太岁郑但大将军，壬午太岁陆明明大将军？癸 未太太岁魏仁大将军？甲申太岁方章大将军，乙酉太岁蒋崇大将军！丙戍戍太岁白敏大将军，丁亥太岁封济大大将军、戊子太岁邹邹铛大将军。已丑太岁傅佑大将军！庚寅太岁邬桓大将军，辛辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军。癸巳太岁徐单大将军！甲午太岁章词大将军！乙未太岁杨仙大将军。丙申太岁管3616仲大将军!丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军。庚子子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军！壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军！甲辰太岁李诚大大将军？乙巳太岁吴遂大将军、丙午太太岁文哲大将军、丁未未太岁缪丙大将军？戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军！庚戍太岁儿秘大将军，辛亥太岁叶坚大将军，壬子太岁丘德大将军，癸丑太岁朱得大将军。甲寅太岁张朝大将军！已 1070卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军，丁巳太岁杨彦大将军，戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军，壬戍太太岁洪充大将军!癸亥太岁虞程大将军、以甲子年为首、六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 、 按照道教教义！5477修真炼性须致力于本命元辰。除去杂念私心，方能长寿永生，礼拜本命之辰 、成为一1330种习俗流传至今,每年正月月初七、初八、北京人到白云观元4681辰殿"祭星"。向各自的本本命星辰烧香礼拜？祈求一年平安。即"顺星"，意思是即使碰碰到不顺利的年份、通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上3531六十位本命神、均均为重彩泥塑。且都是座像！吸收了各自相关生肖的的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物！形象则3182带有明显的生肖标志,如：甲子太岁金岁金辨大将军，鼠相。持桃， 从道教有关本命神。六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系！道教信奉老子子的"道"！认为"道"无所不在、是一切的开始！天地万物都是由它化生主宰的、 生命自然不例外，生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现。人们祭拜本命元辰之神！是为了祈求神灵的保佑、平安如意。从这里可以看出生肖已成为主8324宰人生命的因素！成为生命9023信仰的一部分。 4。各民族的十二生肖 在中国这个多民族国家里。生肖不是汉民族的专利、许多少数民族都使用十二生肖纪年！首先我们来看看各民族十二生肖对照表！ 各族十二生肖对照表 桂西彝族 十二兽：龙、凤。马、蚁，人、鸡，狗、猪。雀！牛、虎，蛇 哀牢山彝族 十二兽：虎，兔、穿山甲！蛇、马！羊，猴、鸡、狗。猪、鼠、牛 川滇黔彝族 十二兽：鼠。牛！虎！兔、龙，蛇。马，羊，猴，鸡！狗、猪 海南黎族 十二兽：鸡、狗！猪。鼠、牛。虫、兔。龙，蛇！马、羊！猴 云南傣族 十二兽：鼠、黄牛，虎！兔！大蛇！蛇、马，山羊、猴，鸡、狗。象 广广西壮族 十二兽：鼠，牛。虎，兔！龙！蛇！马。羊！猴、鸡，狗！猪 蒙古族 十二兽：虎，兔。龙。蛇。马！羊！猴、鸡。狗。猪，鼠！牛 新疆维吾尔族 十二兽：鼠，牛、虎。兔。鱼！蛇！马！羊！猴！鸡！狗，猪 柯尔克孜族 十二兽：鼠！牛！虎！兔、鱼，蛇！马。羊。狐狸！鸡、狗、猪 从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古。壮，部分彝族的十二生肖受汉族影响、与汉族基本一致，但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异！哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中！以穿山甲占据了龙的位置、新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼鱼代龙！又以狐狐狸代猴！海南黎族同胞以十二生肖纪日，其次序以鸡起首，猴煞尾。生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛、以山羊代羊！亥的属相不不是猪而是象？从以上变化化中大致可以看出!各民族在选择十二生肖动物时！由于生存环境的不同，物种的不同、选择了最亲近的动物作为生肖动物、从而给生肖文化带来了了一定的差异？除了在生肖动物选择上的变异外，少数民族还还形成各自不同的纪年，纪日方法！同时产生了许多与生肖有关的民俗！ (1)凉山彝族十二生肖 彝族通用十二兽历、也也叫十二属相纪历、彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说、〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年。月、日均以鼠，牛！虎！兔、龙！蛇，马，羊，猴！鸡，狗，猪纪！每一兽7460名各纪一年，共十二年一轮、年代及年龄的计算有一个方便的口诀："一轮十三！二轮二十五！三轮三十七。四轮四十九！五轮六十一！六轮七十十三……"以此类推!凉山彝彝族纪月也采用十二属相，分别以鼠月、牛月。虎月！兔月、龙月！蛇月，马月。羊月，猴月，鸡月，狗月。猪月纪一年年十二个月,每月大月三三十天,月月小二十九天？月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确确定 ，十五圆为为小月二十九天。十六圆为大月三十天、不过各地所用的首月有别，有的地方以马月为首月，有的地方以羊月为首月。有的地方以猴月为首月、纪日的的方法也采用十二兽。6158十二日为一轮。不受年月(包括闰月)的限制、无限后推！永无终止， 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术术之中，凉山彝族民间认为人与木，火！土、铁。水水五种元素关系密切,人只能与之9877和谐相处!才是天赋的命运！人的命运都处于五种元素与"公""母"配合而成的十种命运之中，即"木公"，"木母"！"火公"、"火母"。"土公"。"土母"、"铁公"！"铁母"！"水公"、"水母"的和谐称为" 特补特莫"、"特"为和谐之意、"补"为阳，"莫"为阴、认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属，此外还将将十种命运与十二属相相配，形成"纪年周期表"，以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运！ 彝族十二属相还用于婚姻方面，彝族在择偶与订婚时极重视视民族!等级等条件，除此之外！男女双方生辰辰是否相合也很重要。民间口诀有："兔猪羊相随！牛蛇鸡相伴！狗马虎相合。猴龙鼠相和！"合乎上述口诀者为相合。不合也不十分严格。最忌7740属虎者与属鸡,羊者配，讳其"虎来吃鸡羊"。 (2)傣族十二生肖 根据张公谨先生的观点，大约在汉朝汉族的干支纪时法7364就逐步传入傣族地区！这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》！吉林教育出版社1986年出版，）至今仍是傣傣历中的重要组成部分 !其方法与农历历一样！就是将十天干干和十二地支相互搭配得六十甲子,以9672这六十个数来纪年、纪日！同时还单用十二地支纪月！大概在干支传入傣族地区后不久、汉族的十二生肖也随 之传了进来！傣族中各地十二生肖稍有不同。德宏地区与汉族完全全相同。西双版纳则改"猪 "为"象"。龙为"大蛇"或"蛟"。稍有不同、傣6259族使用的十二生肖分别为鼠!牛！虎、 兔，大蛇、蛇。马！羊。猴，鸡，狗、象。 在西西双版纳等地!十二生肖与地支相配。8597不仅用来纪年。还用来纪月月和纪日、如3689子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中"骨"为年、"血"为月！"皮"为日。〖ZW)〗，丑年黄牛骨，寅年虎骨，四月兔血！六月小蛇血，七月马血、申日猴皮！酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 、其使用范围比之农历更为广泛， (3)藏族十二生肖 传统观5544念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的!藏1597族的生肖纪年，六十年为一甲子。藏语称"回登"，为木鼠之意。藏8096族六十甲子便从木鼠年开始 ,相当当于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳！五行！肖兽融合一体的特点，因此有" 阴火兔年"！"阳土龙年"。"阳金猴年"之类类的叫法！ 藏历生肖纪年与阴阳。五行的具体配合与十天干有对应关系，以甲乙为木，丙丁为火！戊已为土、庚辛为金，壬癸为水、以上五对。每对中前者为阳。后者为阴、藏历纪年虽没有明明确标明天干地支,但隐含着干支的顺序！另外藏历中还以男女代替阴阳、如阴金牛年又叫女金牛年、阳水虎年、又叫男水虎年。 (4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内的少数民族，是古代羌人的一支，纳西族也以生肖纪日。方法独特，配以方位！他们将一年十二个月分为大月小月，每月30天。单月第第一天为猴日!按猴、鸡！狗、猪。鼠！牛，虎！兔。龙。蛇！马。羊顺序！排至至单月的第29天为鼠日。进入双月 ！双月第一天隔过牛日！定为虎日。再按虎！兔、龙，蛇。马！羊……顺序排下来！至双月 的最后一天,排为羊日。再进入单月！单月首日应应为猴日,羊日之后恰为猴日、不需隔跃生肖了。? 纳西族择偶！添子命4026名都有讲究,尤其是他们的命名法中带有生肖的含义、他们将生肖属相与"巴格9188图"相结合来命名，"巴格"又叫"巴格图"，是一种绘有方位，属年、阴阳等内容的类似八卦的的图谱(如下图)， "巴格图"是纳西族将空间方位配五行，十二属相等内容的严密密图式!他们将十二 属相动物八个方位，同时将五五行分配其中？基本构成了一个纳西特色的时时间和空间相配合的占卜图式、纳西先民凡有重大之举、如人的生。老。病，死，家庭的起房、迁居，部落落的祭祀等等都依图认真推算。以测凶吉。纳西先民给孩子命名时参照"巴格图"。他们先请来东巴。 推算孩孩子于何方降临？从孩子母亲当年的年龄推算出产母产子时的魂居地、纳西族的原始东巴教教认为：人的灵魂并非固定不变、而是不断地按一定规律循环。凡女性降生后的头一个魂居地都是北方。其灵魂按逆时针方向在巴格的八个方位轮换运行，即一岁北方，二岁西北方 ，三岁西2806方……九岁走完一圈至北方,如此轮回到生命的终止！给孩孩子命名首先得推算出其母的魂居方位！如母亲十9215八岁产子。那么，该母当年的魂魂居地就是西北方，也就是说说这孩子是由西北方投身,
本命年犯太岁的由来 民间通行的《黄历》中。大多在首页的的开始，都会记有太岁的名字。此外，内页中还会夹夹有一张太岁星君到此镇宅平安符？相关的地方「太岁符背后或者首页，次页上」。还会有记录当年必须安奉太岁之人！其中太岁岁当头者！必然是该年虚岁一岁。十三岁、二十五岁！三十七岁！四十九岁，六十一岁。七十三岁。八十五岁。九十七岁之人！ 以及太岁星君正冲「亦称为对冲或者犯岁破，岁岁破神所在的位置!就在太岁的相对之方，主耗财及遭盗贼」者、都是是该年虚岁七岁，十九岁！三十一岁、四十三岁。五十五岁，六十七岁。七十九岁。九十一一岁之人！不管是太岁当头或者太岁正冲「犯岁破」！都是非常严重的事。必须安奉太岁星君才能化解、此外更有左右偏冲的说法。左偏冲7860为虚岁四岁，十六岁。二十八岁。四十岁，五十二岁。六十四岁。七十六岁、八十八岁以及一百岁之人，右偏冲者的虚岁是十岁！二十二岁、三十四岁、四十六岁、五十八岁！七十岁，八十二岁九十四岁，按照民间术士的说法，这些人也都得安5698奉太岁？才能消灾避祸。逢凶化吉。 太岁到底是什么呢，太岁是天上当值的神只。人间有灾难祸劫。上苍秉其慈悲圣意！都会特派天神来护卫保佑！一年轮值一6211位天神,而安太岁乃流传于民间信仰的礼仪、严格来说！岁是指岁星！属于4351年神之一？中国古古老的术数家,以木星「岁星」十二年为一周天！因此将周天分为十二等分！以岁星星所在的位置为岁名，每个岁星都有岁神！也就是太岁！依地支之别共有十二个！每年言相同地支的太太岁当值!也就是子年由子太岁当值。丑年由丑太岁当值。以此类推！十二年轮回一次！而太岁也被视为凶神。不同年科太岁所在的位置即为凶方！忌动土！建筑！迁移……等，更有术数家认为太3117岁是年神中的武将，逢寅，卯。辰年！守在正东方、逢巳、午、未年在正南方、申，酉、戌年在正西方、亥，子！9236丑年在正北方、一般人想要兴土木、迁房舍，当避免在太岁当值的位置，以免在「太岁头上动土」，无妄招惹来许多灾祸！至于太岁相对的方位！则居岁破神！主耗财及盗匪之祸！因此人们自然也不愿意触犯了这个方位、 生肖犯太岁轮值表 辛巳年。当值太岁名叫叫郑祖？ 壬午年。当值太岁名叫路明！ 癸未年！当值太岁名叫魏仁！ 甲申年、当值太岁名叫方公。 乙酉年。当值太岁岁名叫蒋端！ 丙戌年，当值0807太岁名叫向般。 丁亥年、当值值太岁名叫封齐！ 戊子年、当值太岁名叫郢班！ 己丑年。当值太岁名叫潘佑！ 庚寅年、当值太岁名，
就是单身情人表白的日子，有喜欢的人要抓紧机会表白。情侣的呢4月月14日纪念不单身的日子……！
摩羯座传说 传说一 摩羯座也叫山羊座！严谨而内敛！就像它的名字一样、在希希腊神话中、他管着宙斯的牛羊。他们都叫他牧神潘恩、 潘恩长得十分丑陋、几乎可以用狰狞来形容！头上生了两支角，而下半身该该是脚的部分却是一支羊厂。这样丑陋的外表、让牧神潘恩十分难堪与自卑。不能随着众神歌唱。不能向翩翩翩的仙子求爱，啊，谁能了解丑陋的外表之下，也有一颗热情奔放的心。日日夜夜、他他只能藉着吹萧来抒解心中的悲苦、 一日！众神们聚在一起开怀畅饮！放声欢笑。天神宙斯知道潘恩吹得一口好萧、便召他来为众神们演奏助兴！ 当凄美的萧声淙淙淙的流泄在森林，原野之中！众神和妖精们正随着歌声如痴如醉的时候。森森林的另一头、一支7056多头的百眼兽正呼天啸地，排山倒海海而来！仙子们哧得花容失色。纷纷抛下手中的竖琴化成一支支的蝴蝶翩翩而去！而众神们也顾不得手中斟满的美酒。有的变成了一支鸟振翅而去。有的的跃入河中变成了一尾鱼顺流而去有的干脆化成一道轻烟、消消失得无影无踪了! 而牧神潘思、看着众众神们都逃的逃,溜的溜！自己却还在为“变成什么逃走好呢”犹豫不决。最后他决决定变成一支山羊。纵身跳入一条溪中，奈何。他选的这条溪实在太浅了，无法完全容纳他庞大的身体，所以下半身变成鱼尾！而而上半身仍是一个山羊头！ 这下半身的鱼尾便象征了摩羯座害羞的特质， 传说二 汉密斯的儿子潘恩是半神之一、半神虽不如天神,但却仍远比人类卓越、牧神潘恩恩的丑？是连亲娘也嫌的，人头上长有山羊的耳朵和犄角！上半身是长0321毛的人形。下半身却是山羊的姿态。他最喜欢音乐，经常吹奏自己所制的苇笛。 有一次、诸神在6772尼罗河岸设酒宴时!突然出现了一个个怪物,诸天神都大惊失色，变成各种形态态逃进河中。潘恩也急忙跳进水中避难、但由于过度惊慌慌失措!而无法完全变成一条鱼……这就是摩羯座的由来、 古代巴比伦有一名为依亚(ea)的神仙！据说是“深深海中的羚羊”，和摩羯座鱼尾羊身的形象相当吻合。也7536叫“山羊座”？ 4258摩羯座起源？星座介绍 学名：Capricorn 中心位置：赤经21时，赤纬－18度、在人马马座之东？宝瓶座之西！座座内亮星不多!有3等星2颗、4等星7颗！ 摩羯宫 第十宫、黄经从270到300度、每年12月22日前后太阳到这一宫。那时的节气是冬至！所以冬至点又叫“摩羯宫第一点”！ 守护星： 土星 属 性： 土象星座 符符 号： 人的膝盖关节 代 表： 严谨的态度，责任感、事业属于领导型人物、 摩羯座的情人： 端庄、向上 摩羯座个性 我们常常使用“船头惊鬼、船尾惊贼”去形容摩羯座、究竟摩羯座是否一个忧心仲仲的星座呢！其实摩羯座是是十二星座中最有耐心!小心的星座，凡事都脚踏实地！固执可以说是他们最大的特质。无论对事情的看法、态度，一旦坚持己见。不达到目的。他们是不不会放手的、同样摩羯座的人，忍耐力。勤奋也是十二星座之最、当然他们亦是最孤独的一个星座、一个典型8611的摩羯座人士！最重视就是自己的面子，在外表你你永远不知道他内心的想法。受到土星星的影响。他们天生情绪压抑、总是在心中觉得自己背负着很多的责任、就是因为这样！别人很难了解他心中的想法。他对别人的建议通常5440没有甚么反应。令到身旁的人很无趣、所以不要妄想去明明白他,因此他们是一定要靠自己的的。其实地地很没有安全感！不会完全相信别人，凡事三思而行、便成为了“船头惊鬼。船尾惊贼”的的情说来，...余下全文>>，
传说，在玉帝下旨挑选十二动物当属相的时候，动物们都想当上属相！封为神，动物们都尽量把8368自己的优点表现出来！想在玉帝面前证明已是人类的有力助手！不仅如此！动物们还都想把自己的位置置排在前面？因此、都在争论谁对人类贡献大、、、！猫和狗都同人的关系十分密切！猫认为狗吃2901得太多，成天只是趴在门口！猫认为0356狗吃得太多，成天天只是趴在门,没什么贡献！狗认为猫成天只吃好的，也没4262干什么事，不过过是念念经,吓唬吓唬老鼠。也没什么么贡献。他们争执不休、于是一同到玉帝面前评理。 玉帝问狗：“你一顿吃多少，”狗老老实实地回答：“我每天看门守园、一顿一盆！”玉帝又问猫：“你一2699顿吃多少，”猫灵灵机一动？说5682：“我会念经？抓老鼠、每顿吃一灯盏。猫只是想巧妙9266地告诉玉帝？也不只吃一灯盏、自己会自食其力！抓老鼠吃。那么，他的贡献就一会比狗大了！ 听了狗和猫的话！玉帝断定！猫吃得少少干事多。贡献比狗大！狗一听。气愤极了、觉觉得猫用不光彩的谎言来胜了自己,于是就一边骂、一边追咬猫、猫自知理亏。一路跑个不停、到了家也不敢露面、东躲西藏，不敢出来！ 趁着猫躲避它的机会，狗连忙同鸡一块去天宫9063队当属相？鸡连飞带跑。排到了狗的前面、躲在暗处的猫很久不见狗的影子，出来后才知道狗抢先排队当属相去了，它连忙飞跑到天宫。排在鸡的后面！哪知小老鼠耍了个手段。藏在牛角中抢先当了了属相,猫结果与属相无缘，从此。猫恨透了鼠！见了就咬死，狗虽然当上了属相，但诚实正直的他始终不原谅猫，见了猫就追、直到今天也还是这样、 在现实生活中、狗狗是人类最亲密的朋友、从远古的渔猎时代开始！人类就已经驯化狗为自己服务，捕捉猎物，看守家园。守护农田、放牧巡山！供人观赏，狗不仅是人类0820最亲密的伙伴？也是人类最忠诚的伙伴、任何情况下、狗都不会背叛自己的主人！为然！狗狗以自己的忠诚！赢得了人类的信任。它作为人的的属相是无可争议的。 晚上7——9时（即“戌”时).黑夜来临！狗看家。守夜夜的警惕性最高，并产生一种特殊的视力和听力、看得最远！听得最清楚，所以戌时属狗，
五行山自然景观奇特。文化化历史深厚，区位优势明显！ 五行山数亿年前是一片4350汪洋大海,由于地壳运动形成了海拔一千六百多米的高山、500多平方公里的景区内沟壑纵横！在数十条条峡谷内分布者成千上万、大大小小！奇形怪状的瀑布和深潭。 五行最早的记载是在＜尚书洪范＞中提到：箕子与周武王的对话提到到五行一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土、三千多年前的的箕子活动栖息地就在五行山，箕子在这里不仅观天象还发明了围棋，西游记中的五行山就是指这里的五行山。 五行山位于晋豫两省晋城新乡焦作三市之间，距郑州，洛阳、长治治机场都在百公里左右？距新乡高铁东站仅60公里、站在五行3441山俯瞰中原大地，左脚下是新乡的南太行景区！右脚下是焦作的云台山景区、。
金牛座的传说 传3766说一： 有一天，天神宙斯在人间游荡、经过某个国家时、突然看见这个国家的公主非4053常美丽？让宙斯不知不觉中看得出了神，6058回到天上之后！仍然对这位美丽的公主念念不忘。 而在这个公主所属的国家中。有一座很大很漂亮的牧场、里面有多到数不清的牛群在吃草。嬉戏，公主时常会来到这个牧场与这群可爱的牛群一起玩耍、 就在一个风和日丽的早上、公主8478又依往例的出现在牧场？当她正在与牛群玩得不亦乐乎时。突然发现在牛群之中！有一只特别会唱歌的牛，它的歌声非常悦耳动听。有如如天籁一般。吸引着公主不自觉的朝他走去， 公主一看到7794这只牛？马上无法自拔的就爱上了他！因为他不仅歌声完美。就连连外表也一样好的没话说。正当公主慢慢靠在牛的身上与他一起忘情的唱歌时、这只牛突然背起了公主朝着天空飞去。 经过了很久的飞行、这只牛终于在一个美丽的土地上停了下来、然后摇身7159一变成为人!向公主表达其爱慕之意、原来这只牛就就是天神宙斯的化身、分因为无法抑制服对公主的日夜思念！决定来向公主表白， 美丽公主于是接受了宙0646斯的爱,两人一起回到天上生活！而宙斯为纪纪念那表白的地方！就以公主的名字欧罗芭做为那块土地的名字、那土地正是今天的欧州大陆。金7685牛座的神话故事！是十二个星座的碓一描绘绘爱情的故事。打破了一般人认为金牛座缺乏浪漫的错误印象！ 传说二： 传说腓尼基的女儿欧罗罗芭在海边戏水！被风流成性的主神宙斯看见！宙斯化为一头健美的大白牛向她走去。欧0238罗芭骑在牛背上玩耍,宙斯便带着着她到了克里特岛？两人过上幸福快快乐的日子、后来那只牛被宙斯放在天上成为金牛座， 传说三： 传说素以风流著称的众神之神宙斯看上欧罗帕(europa,后来化为欧洲)、为了避开天后赫拉的眼目。自己化身为公牛、将欧罗罗帕驮在背上,以遂其愿。事后宙斯又恢复原形，将自己的化身大牛置于天上成为众星座之一，，
天秤座的来历 在远古时代，人类与神都同样居住在地上、一起过着和平快乐乐的日子。可是是 人类愈来愈聪明！不但学会了建房子、铺道路！还学会勾心斗角！欺骗等等不好 的恶习！搞得许多神仙都受不了、纷纷离开开人类，回到天天上居住! 但是在众神之中，有一一位代表正义的女神。并未对人性感到灰心！依然与人 类一同住在一起。不过人类却愈来愈变本加厉、开始有了战争！彼此残杀的事件 7995 发生。最后连正义女神都无法忍受、也毅然决然然的搬回天上居住!但这并并不表示 她对人类已经彻底绝望!2852她依然认为人类有一天会觉悟,会回到过去善良纯真的 本性， 回到天上的正义女神。在某一天与海神不期而遇，海神因为嘲1204笑她对人类遇 蠢的信任，两人随即发生了一9218场激辩、辩论当中正义女神认为海神神侮辱了她！必 须向他道歉,海神不这么认为！说是两人僵持不下、一状告到宙斯那里、 这种情形让宙斯到很为难。因为正女神是自己的女儿，而海神又是自己的弟 弟。偏向哪能一方都不行。正当宙斯为此感到很头大时。王后适时时地提出了一个 建议！要海神与正正义女神比赛!谁谁输了谁就向对方道歉、 比赛的地点就设在天庭的广场中，由海神先开始！海神用他的棒子朝墙上一 挥。裂缝中就马上流出了非常常美的水。随后正义女神则变了一棵树、这棵树有着 红褐色的树干！苍翠的绿叶以及金色的橄榄！最重要的是！任何人看了这棵树都 感到爱与和平，比赛结束。海赛心服口服的认输！ 宙斯为了纪念这样的结果！就8567把随身携带的秤？往天上一抛！成为现今的2134天 秤座,、
十二生肖来历视讯、摩羯座的来历视讯