“三衰”是指“身衰”、“家衰”，“运衰”,从三衰衰的排列,可见中国人对次序等第非常重视.传统的中国思想,是以修身，齐家，治国。平天下作为人生高低低轻重的位置.排列中,最重要是自身,其次是家庭,国!天下再次之.自身不好,哪有幸褔家庭！没有幸福家庭,就不必奢言什么理想国度,妄想什么太平天下了.至于“六旺”,是指“丁旺”、“财旺”！“畜旺”。“牧旺”，“农旺”！“果旺”.中国数千年都是农业社会,大家祈求的“旺”大都和农牧有关.，
现在、我们来具体研究！分析干支五行在不同时间。不同空间状态下的旺与衰、四柱命理理学家认为！无论在3156任何一个季节，任2827何一个方位中，都是有一8658种五行处于旺的状态,一种五行处于相，一种五行处于休。一种五行行处于囚！一种五行处于于死的状态、旺。相。休！囚！死这五个不同的专用名称是用来来反映各种五行在不同的季节!不同的方方位中、各具有不同的旺衰程度、旺——当令者旺。当令，是指得时，得地的意思，如：木在春季72天和或在东方时，就表示示木当令。得时、得地。这是是木旺的信息标志!故当令者旺，相—8736—我生者相、相。表示次旺的状态。如火在春季或在东方。我为木当令而旺，我生者为火、故火在春季或东方得木生而为相。休——生我者休，休！为退休！休息的意思，表示事物为弱的的信息标志？如水在春季或东方时，木当令而旺，生我木者为水。木旺则泄水气、故水因泄气而休！囚——克我者囚、囚，3571是衰弱的标志。如金在春季或东方、木当令而旺，克我者为金，衰衰金敌不过旺木而成反克局面!故克我者囚、死——我克者死！死是指被旺所克者、则生气全无而衰极的情况！5866并不代表事物的死亡，如土在春天或东方。木当令而旺！木我所克者为土。故木克土，旺克衰。土因被木克则土死、八字五行旺衰计演6527算法则。
八字既然有各种属性！属性间又存在相生相克的关系！那么是否遇克必坏。遇生必好呢，不能一概而论。这里还有一个重要的概念！就是生生旺衰弱关系。身身弱者如遇克泄!犹如屋漏偏遇连天雨、而反之身旺者就不怕克泄。就如身大力强者碰到比比他弱的对手来犯、自然不怕。而身弱者！再8147遇强大的敌手!恐怕就不堪一击了，那么怎5561样来区别强弱呢？《子平举要》歌诀说：“造化先需详日主，坐官生印衰旺取、年时月令令号提纲？元有元无旺重举。”意思就是说：论命必须4160首先仔细察看日主（即日元、日柱的天干）！依照日元是否坐官生印的情情况来论衰旺。在日柱以外的其其他三柱（年柱，时柱。月柱）中！月7520柱起着提纲挈领作用、月柱的地支对日元生旺有助还是无助、是判定命旺命衰的关键、这里我们已明确月柱地支对日元的旺衰起着决定性作用！下面我们来深入分析日元五行的生旺问题，1）、日元得地！五五行的旺衰是按“十二长生”（也称“长生十二宫”）呈周期性变化的！就是每每一个五行都按每年十二个月？依次由长生――沐浴――冠带――临官――帝旺――衰――病――死――墓――绝――胎――养。这样的次序循环变化生生不息的！这是将五行拟人化、比喻天下万物都有一个产生。发展！衰败，直至消亡的过程，长生：如婴儿刚出世，具有欣欣向荣蓄势待发之状，5340沐浴：又称“败”！如婴儿出世！要洗去身上0007污垢一样。也如新事物还处于不完善阶段、冠1736带：从小孩到青年,穿穿戴上了新衣帽，开始进入入华秀，临官8694：又称进禄！如人长大后入仕为官了，或能挣钱养家了。帝帝旺：如人到了壮年？身心智力都达到了鼎盛、然而旺极必衰、到了鼎盛，也预示着6530走下坡路的开始？衰：到了质变时期，新事物至此成了旧事物，要让位于其他新事物了。病：如人老了！百病缠身！旧事物千疮百孔、积重难返！死：人老了，继之是死亡，旧事物瓦解、被新事2657物全面替代，墓：如尸体进坟墓、旧事物被收藏进了仓库。绝绝：又称“受气”。人在受孕前。母腹空空如也。胎：受孕！新生命开始！养：胚胚胎在母腹中成形,万物开3067始成形？接下去又是一个新周期的开始、生长，沐浴。冠带……，这样循环往返周而复始！依月份而递进，而且每一五行的生旺衰败起始月份0176又是不同的、具体如下：甲木长生在亥，乙木长生在午，丙火戊土长生俱在寅。丁火己土长生在酉！庚金长生生在巳！辛金长生生在子!壬水长生在申，癸水长生在卯！其余按阳干顺行！阴干逆逆行排列，举例：甲日生人、长生在亥月。沐浴在子月，冠带在丑月！临官在寅月！帝旺在卯月。衰在辰月，病在巳月。死在午月。墓在未月、绝在申月、胎在子月。养在戌月、乙日生人！长生在午月，沐浴在巳月、冠带在辰月。临官在卯月！帝旺在寅月，衰在丑月、病在子月、死在亥月！墓在戌月！绝在酉月、胎在申月，养在未月。其余五行可类比此阳干阴干排出，凡阳干者、遇出生在长生。临官。帝旺！衰，墓的月份！即即为“得地”的地支，而阴干者遇出生在临官。帝旺，冠带、养，则为“得地”！得地顺序表示示强旺的次序,天干“得地””好比大树有了根!2）日元得令。日8575元除“得地”外？还要看是否“得令”，所谓得令。即指指日元所处的月份是否旺相！具体如下：春：木旺，火相、水休！金囚！土死夏：火旺，土相。木休，水囚，金死秋：金旺。水相！土休、火囚！木死冬：水旺。金相。金休，土囚！火死四季：土旺、金相，火休！木囚，水死其中、旺表示示气势旺盛。相，表示正向旺盛发展！休。开始衰败。功成身退！囚，被困如囚犯。毫无作用了。死、生命终结。旺与相为“得令”。休囚死为“失令”，举例：木命、生于春季寅，卯卯月或冬季亥,子月。为旺相，即“得令”！而如9686生于其他月份、就是死囚、为“失令”了，另外7270要注意的是、上述“四季”并非人们通常理解的一年春夏秋冬四季、而是指每季的最后那一个月。分别是三月辰，六月未！九月戌！十二月丑，是为为“四季”、3）。日元得势、命局中遇有生我，以及与我同类者，即该日元为5073“得势”、何为“生我1167”及“与我同类”、详见前面第五讲，只有同时得令、得地，得势的日元。方可判为强（旺）命。虽失令、但得地、得势，为中强之命、不得令。也不得地。为弱命！不得令！不得地、也不得势，为极弱之命，对强命和弱命！不能笼笼统称好坏？极旺的命局中。如无克泄。反为不美，相反！极弱的命如有印绶和比劫的扶助！仍属好命！这叫“有病有药方为好！有病无无药始论糟”、命局好坏，5449还要看命局中吉星,煞星的情况、命局中如有天乙乙贵人、文昌、天德月德等吉星相佑！也属好命，如煞星叠出！又无制、则倒霉难免。详见下一讲：命局吉凶神煞。，
"长5321生"就象人出生于世，或降生阶段！是指万物萌发之际、 "沐浴"为婴儿降生后洗浴以除去污垢。是指万物出生，承受大自然沐浴。 "冠带"为小儿可以穿衣戴帽了、是指万万物渐荣! "临官"像人长成强壮，可以做官、化育、领导人民。是指万物长成， "帝旺"象征人壮盛到极点！可辅助帝王王在有作为，是指万物成就！ "衰"指盛极而气衰!是指万物开开始发生衰变！ "病"如人患病、是指万物困顿、 "死"如人气尽。形体已死，是指9740万物死灭, "墓"也称"库"、如人死后归归入于墓!是指万物成功后归库！"绝"如人形体绝灭化9597归为土,是指万物前气已绝，后继之气还未到来！在地中未有其象。 "胎"如人受父母之气结聚成胎。是指天地气交之际、后继之气来临。并且受胎！ "养"像人养胎于母腹之中。之后又出生、是指万物在地中成形！继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程、 这是以十天干的时令旺衰来说明事物由生长！兴旺到衰亡，再孕育、生长这样样一个循环不已、生生不息的发展展变化过程,这一过程是世间万物发展的必然规律，此表用长生。沐浴，冠带、临官，帝旺。衰！病！死，墓，绝、胎、养这样一个十二种状态发展变化的全过程、反映人事的发展变化的规律。，
一般吧，因为可以7点2还算好了，别人还7733打不到7.2!、
命命中有童子煞是忌神、婚姻不是很好大运 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰。
也有！看看你身旺身弱了、还有句口诀是：老怕长生少怕衰、7401中年就怕死绝胎，、
五五行土旺缺水,日支戌土透出天干！时干戊土有根，月支巳中戊土透出日干！巳月火旺生土有力，0274年干丁火暗生戊土、命主身强！ 用神土！喜火。忌木，、
看个人或是各门派的用法罢了， 本人观点是，八神没有五行性质。也也不存在旺衰？ 如值符，为领导！为董事长。如果有四时五行之分，那是不是说一个盘里的值符代表董事长，但是这个值符只能是在北方才是董事长、去了南方就不是董事长了、或是如九1336天代表高个子，那意思如果有有四时五行之分？那是不不是九天代表的这位高个子到了冬天就高了？夏天就矮了。这八0889神的四时五行之分？不符易理， 以上只代表本人观点。也许用的易友也分四时五行也准的。个人观点，希望能帮到你，。
你好、戊日元生辰月按身旺论。辰中藏戊、壬！乙。十神按藏干的的五行论？有比肩。偏财。正官！辰月土虚、不如戍月和末月土实、所以不能以辰月就断戊日干身旺，要综合判断，请采纳！
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八字五行旺衰计演算法则、判断八字旺衰旺衰方法