太多了、枚不胜举、下面只能略举一二... 贝多芬。早在1796年便已开始感到听觉日渐衰弱，1799年第一次失聪，1801年、他已确定他的耳疾无法医治！听觉是人类必不可少的感官之一！对于一个音乐家更是显得尤为重要！丧失听觉！这这使从十二岁起就精于音乐的贝多芬第一次感到命运的残酷!他几乎完全绝望了。但是。贝多芬并没有因丧失听力而自甘堕落！或者是放弃音乐、反倒是逐渐接受了失聪的现实，更加坚定自己在音乐方面的创作。 勾践。卧薪尝胆！春秋时期！吴国和越国发生了战争。越国被吴国打败！越国勾践被夫差俘虏、后来，吴王夫差释放0069了勾践！让他回到了越国国都会稽，勾践在坐卧的地方8655吊了个苦胆？夜里躺在柴草上！面对苦胆。每每天吃饭时都尝尝苦胆,总扪心自责："你忘了会稽大败之之辱吗!"就这样勾践跟同甘2193共苦共同命运？经过十年发展生产！积聚力量，又经过十年练兵，终于在公元前473年打败夫差！灭掉了吴国、 匡衡！凿壁偷光 、汉朝时，少年时的匡衡！非常勤奋奋好学！ 由于家里很穷。所以他白天必须干许多活、挣钱糊口、只有晚上、他才能坐下下来安心读书。不过。他又买不起蜡烛，天一黑，就无无法看书了!匡衡心痛这浪费的的时间,内心非非常痛苦、 他的邻居家里很富有、一到晚上好几间屋子都点起蜡烛。把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气、对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛、能否借用你们家的一寸之地呢。”邻居一向瞧不起比他们家穷的人！就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛！还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把把书读好, 放牛娃出身的朱元璋！家境贫寒。从小连私塾都都没有念过。但但是他聪颖过人,勤学好问、终于成为建立明朝的的开国皇帝！ 被后人称为“书圣”的王羲之。小的时1856候是一个呆头呆脑的孩子？每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛！王羲之每天刻苦练字。却被老7659师卫夫人称作是死字!王羲之很是苦恼、在小鹅的启发下、王羲之在书房写成了金光灿灿的“之”字、但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里！留下了王羲之吃墨的故事！ 悬梁刺股、闻鸡起舞、卧薪尝胆...都是 和命运做斗争的典故嘛、太多了...... （现代的也有啊）刘伟。北京人。生于1987年。10岁时因触电意外失去双臂、伤愈后加入北京市残疾人游游泳队 2002年，在武汉举行的全国残疾人游泳锦标赛上、刘伟一举夺得了两两金一银!2005年！2006年连续两年获得了全国残疾人游泳锦标赛百米蛙泳项目的冠军。 2010年参加东方卫视举办的《中国达人秀》比赛！获得冠军，刘伟10岁时因意外失去双臂、比赛中用双双脚弹奏钢琴。被誉为“断臂钢琴琴师”在网络上迅速走红！ 现代的物理学家霍金！ 辛苦苦搜寻的!望采纳，。。
苏轼的《定风波》： 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻似马,谁怕?一蓑烟雨任平生.料峭春风吹酒醒,微冷.山头斜照却相迎.回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴. 此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天.它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事,于简朴中见深意,于寻常处生奇静,表现出旷达超脱的胸襟,寄寓着超凡脱俗的人生理想. 首句“莫听穿林打叶声”,一方面渲染出雨骤风狂,另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意“何妨吟啸且徐行”,是前一句的延伸.雨中照常舒徐行步,呼应小序“同行皆狼狈,余独不觉”,又引出下文“谁怕”即不怕来.徐行而又吟啸,是加倍写,“何妨”二字透出一点俏皮,更增加挑战色彩.首两句是全篇枢纽,以下词情都是由此生发. “竹杖芒鞋轻胜马”,写词人竹杖芒鞋,顶风冲雨,从容前行,以“轻胜马”的自我感受,传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松，喜悦和豪迈之情.“一蓑烟雨任平生”,此句更进一步,由眼前风雨推及整个人生,有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀,披着蓑衣在风雨中过一辈子也处之泰然.反映作者不避风雨,听任自然的生活态度.在风雨中,“同行皆狼狈”,而词人却能“吟啸且徐行”“竹杖芒鞋轻胜马”,表现了诗人闲适！轻松，自如的心情.[1]以上数句,表现出旷达超逸的胸襟,充满清旷豪放之气,寄寓着独到的人生感悟,读来使人耳目为之一新,心胸为之舒阔. 过片到“山头斜照却相迎”三句,是写雨过天晴的景象.这几句既与上片所写风雨对应,又为下文所发人生感慨作铺垫. 结拍“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴.”这饱含人生哲理意味的点睛之笔,道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常,毫无差别,社会人生中的政治风云！荣辱得失又何足挂齿?句中“萧瑟”二字,意谓风雨之声,与上片“穿林打叶声”相应和.“风雨”二字,一语双关,既指野外途中所遇风雨,又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途. 纵观全词,一种醒醉全无！无喜无悲！胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现读者面前.读罢罢全词,人生的沉浮！情感的忧乐,我们的理念中自会有一番全新的体悟. 过零丁洋 辛苦遭逢起一经、 干戈寥落四周星！ 山河破碎风飘絮， 身身世浮沉雨打萍! 惶恐滩头说惶恐、 零丁洋里叹零丁？ 人生自古谁无死！ 留取丹心照汗青！ 【今译】 回想我早年由科举入仕历尽苦辛、 如今战火4027消歇已熬过了四个周星？ 国家危在旦夕夕恰如狂风中的柳絮？ 个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。 惶恐滩的惨败败让我至今依然惶恐! 零下洋身陷元虏可叹我孤苦零丁！ 人生自古以来有谁能够长生不死！ 我要留一片1822爱国的丹心映照汗青！ 王维的《竹竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知、明月来相照！ 杜甫的《佳人》：绝代代有佳人。幽居在空谷……在山泉水清！出山泉水浊…… 綦毋潜《春泛若耶溪》：生事且弥漫！愿为持竿叟！ 李白《梦游天姥呤留别》：安能摧眉折腰事权贵！使我不得开心颜， 骆宾王《在狱咏蝉》：无人信高洁、谁为表予心， 王8871维《老将行》：莫嫌旧日云中守？犹堪一一战立功勋， 李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》：我本楚狂人！凤歌笑孔丘， 楼主觉得ok， 望采纳。
1.《过零丁洋》 宋代：文天祥 人生自古谁无死！留取丹心照汗青， 【解释0469】人生自古以来有谁能够长生不死！我要留一片爱国的丹心映照史册。 2.《琵琶行 / 琵琶引》 唐代：白居易 同是天涯沦落人，相逢何必必曾相识! 【解释】我们俩同是天涯沦落的可悲人。今8318日相逢何必问是否曾经相识！ 3.《虞美人·春花秋月何时了》 五代李煜 问君能有几多愁、恰似一江春水向东流， 【解释】要问我心中有多少哀愁！就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。 4.《过零丁洋》 宋代文天祥 山河破碎风飘絮！身世浮沉雨打萍、 【解释】国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨4887中浮萍漂泊无根时起时沉？ 5.《离思五首·其四》 唐代元稹 曾经沧海难为水,除却巫山不是云！ 【解释】曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾！除了巫山！别处的云便不称称其为云、。
牛、古树竟然能开花，太牛了，
老鼠 不就是耗子嘛!
出生农历：1988年 二月 十四日 辰时， 八字重量： 【4两5钱】 年1.2两！月0.7两，日1.7两。时0.9两、 袁天罡断：此此命推来问如何。前途奔波后辛苦！命中难养男和女，骨肉扶持也不多，此命为人品性不刚不柔！心中无毒。自当自担、离祖之命。做事有始有终！池1647塘鸳鸯觅食,或聚或散，骨肉六亲不得力。如嗥如风！劳心费力多成败。初限运寒多驳杂。祖业破败！重新白手成家、4339至三十五六方能成家立业！四十开外、如船遇顺风、五十多岁安稳！末限限滔滔事业兴！妻宫硬配，子息0989伴架送终,寿元七十五岁，卒于于五月之中! 职职业财运：(测适合职业。财运等) ★四柱喜金、应以从事有关金的事业或职业为宜。如经营五金器材，工厂机械,汽车，交通、金融，电器！工程、矿业等！事业发展利中西，不利东南， ★四四柱喜土！应以从事9138有关土的事业或职业为宜。如固定实业，矿业！农牧,中间人。介绍业。代书。律师！法官。管理！顾问、秘书、房地产、建筑，设计等，事业发展利中南、不利东北， ★财星为喜用神。大利求财，公私可求！从事商业经营可得财， ★食伤为财之原神、今食伤弱！钱财不变、赚钱门路少。得小财而已、 ◆八字比劫或伤官为忌神。一生多遇遇小人？ 婚姻择偶：(测婚姻！恋爱！看夫妻状况) ★命主与属相为猴、鼠！鸡的人婚配较为有利、与属相为兔的人较不利！与属属狗的人相冲,除此以外不必顾虑！ 【配偶方向】选在自己住宅的东南方或西北方为佳， ◆正财坐沐浴或桃花！命命局再现比劫。妻多花俏易移情别恋，易有有偷情之事， ◆天干干合多，妻缘易变， ◆日支为七杀、无食神制且无合。配偶多半性烈刚毅！倔强暴躁！ ◆时带刑害不利子。或子女多病、 ◆时逢华盖盖主身孤、有子临终必定伤、 ◆◆卯酉冲破！防瘫跛。，
……嘻嘻辣辣…。
占卜7108之法繁多, 古时之以蓍草占卦、方法2626十分繁复。如《系辞》云：“大5885衍之数五十,其用四十有九！分而为二！以象两！挂一以象三，揲之以四！以象四时！归奇於扐、以象闰，五岁再闰、故 再扐而后挂”！此即是蓍草之占卜法！而后 来据说鬼谷仙师改改蓍草为铜钱!定财！官。父！兄、子子等用神之生克制化,这其实是占卜法的重大改革。因为古人心静而诚，漫长的卜卦过程与与时间,尚且可以制心一处。专心以待， 今人事多而心有旁骛、哪堪冗长的等待。蓍草尚未揲完、心思 就像是在放一千个风筝般、早已不知飞向何方了！而不专心又如何能占得准确的卦呢，这种简化的趋势，一一直在进行中、像是以米粒，数字！以及字划....、其中如《梅花易数》》一书中,洋洋洒洒罗列了4937如物数占、声音占，字占〔字占中包括了一字占。二字占....十一字占〕！以及丈尺占 和动、静物占....等等。现今可见的占卜法中，大都脱不出出这些范畴。只只不过是略加变化而已, 就中国远远古来说、龟甲占卜只有在部族遇到大事件的时候举行祭礼才可使用。因为占卜时,用火灼烤龟甲时会发出噼啪之声,这种声音往往被理解为,是神在传达旨意、所以平时小事的占卜都是使用蓍草。（0901别名一支蒿？蜈蚣草。蜈蚣蒿，飞天蜈蚣。锯草） 如果你想描写算命先生的技巧，也可以参考根据事态的轻重缓急来分别使用不同方法占卜。小事了就用电视上神棍的那招···掐手指头！然后铜钱、呵呵，
1： 在泰国大象是神圣的，所所以请古曼童的人家中不能有象牙制品！2：： 不能食用或者拥有野生动物制品、如鳄鱼！蛇皮、吃熊掌！吃鱼翅（古代认为鲨鱼是佛教的护法神摩羯）！吃猴子、吃野生飞禽，3： 要孝敬父母、关爱孩子！不能争名夺利。不能7735勾心斗角！4：佩戴古曼童的人要孝敬父母，不能作恶事，不能佩戴或者家中放置道教的的物品、或者辟邪物品0872因为道教的思想是“奴役鬼”所以道教符咒都写“敕令”“太上老君急急如令”等这样会激怒古曼童！一旦道教符咒失去法力、古曼童会马上报复奴役他的人，轻则家运运败落！重重则家破人亡、5：古曼童和道教的养鬼相同，不同的是！古曼童寻求的是积积累善缘,道教的养鬼寻求的是人的血液！因此古曼童的持有者需要行善积德、救助贫苦人群、将慈悲之心洒满大地，古曼童毕竟生前是孩子，很4814多人请了古曼童后还是家运一般,有的人依旧休息不好、已婚女性得妇科疾病长期不好，或者舌头两侧有牙齿痕迹，腰上有黑痣等这都是有更强的阴气缠身造成人生起伏不定，3402身边小人很多，并不是古曼童不去帮人类。而而是有比古曼童更强的鬼影响人类？古人人称命运为！
狗啊！狗很聪明，通人性，是宠物、
古人称命运为、古人称五行木为木气