第一章 中国古代风水的起源风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评评价系统。它是中国古代地理选址与布局的艺术！不能按照西方概念将它简单单地称为迷信或科学。这种独特?选择地点的中国系统。具有科学的的成分,也有玄学的成分。本章将通过不同角度的1008深入探究？为你揭示中国古代风水的起源、第三节节 “四象”文物出土与风水的起源在中国传统的文化观念中!把天空分为四宫，把大地划分为四方，即东苍（青）龙，西白虎，南朱雀、北玄武，用它与春！夏、秋，冬的四季和天空的二十八星宿相对应！有关这一“四象”概念的起源问题！前人竺可帧。夏鼐！钱宝琮等已多有研究、形成不同的见解！很可惜。这些前辈学者未能见到近年出土的四象与二十八宿文物图像！其实。我国“四象”概念起源很早。以?是对它们的介绍！一！“四象6262”概念与二十八宿、四季划分关系密切在中国古代、天象，地理、气候的观念相通。在风水地理中！东苍（青）龙、西白虎！南朱雀、北玄武是最为广泛应用的的术语,找到与之有关的图像和文献记载便认为是古人运用风水进行选址、布局的见证，在一年四季的划分中、苍（青）龙为春。朱雀为夏。白虎为秋，玄武为冬、有关的图像与文字相应代表了古人对季节的认识、在天象上、东宫苍（青）龙！对应角。亢，氐、房！心！尾，箕七宿！西宫白虎，对应奎、娄！胃！昴，毕！觜。参七宿、南宫朱雀！对应井，鬼、柳、星！张。?。轸七宿！北宫玄武！对应斗、牛，女，虚。危！室、壁七宿，竺可桢根据二十八宿星名断定沿赤道把天空划分为四宫（或四象即苍龙，白虎！朱雀、玄武），王健民等认为“二十八宿的创立与四象3117是紧密地联系的”，5363二十八宿的定位必须有四象的观念，四象的9490测定又需据二十八宿的位置。古人据春分前后初昏之时的天天象测定四象!此时东方七宿的中心房宿正当东方方地平线附近！西方七宿的中心昂宿正当西方地平线附近、南方七宿的中心星宿正当当上中天正南的位置？北方七宿的中心心虚宿正处在下中天！即地平线以下与与星宿相对应的位置、而春分这一天是划分一年四?的关键！对于这样一个个天文,地理、气候概念的出现、古人是以苍（青）龙。白虎、朱雀、玄武的形象来象征！它们合称“四神兽”！“四神兽”文物图像像的研究!对中国古代科学技术史有着广泛而又特殊的意义。二！河南南濮阳西水坡仰韶文化遗址的龙,虎图像迄今为止。我国最早的东方青龙。西方白虎的图图形是出土于仰韶文化时代的墓葬中,仰韶文?当约距今6000多年、在河南濮阳西水坡、属于仰韶时代的，
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从风水学来说！房屋的门槛！是家宅的关栏、可将地气拦拦截于家宅内！不让其逸去、如果开门便是低下去的楼梯，门门槛更要加高、否则，地气外逸，2328在家居风水来说！便属“不聚财”了！至于于门前被直路相冲。俗称“犯路冲”，化解方6215法便是在房宅门口加上门槛、而门槛下底放一套五帝古钱！煞气便可化解，一般来说，门口加门槛，是有百利而无一害的。 如何安放门槛石 安放门槛石的时候要选一个好日子、要将门槛石向房宅内倾斜。这样聚财，找8个铜钱放在门槛石下面，这样就出入保平安了、安放门槛石时。先找找到门的中线！然后用铜钱在中线部位6834摆一个O型！也可以在O型中间放一块小玉器。压上上门槛石后、房主嘴里念一些吉利语言！门槛石就安放完成了！ 放在门槛石下面的铜钱现在也不好找到了、清朝以后放五帝钱。清朝5146以前放梅花钱。现在可可以什么都不放、过去认为铁门槛挡煞是好的！表示气运稳固千年，现在可以在门槛上铺一条黄铜板、即可防止门槛破损又3688可挡煞! 安装门槛石注意事项 门槛石的颜色要与大门的颜色相配， 门槛石不得有断裂情况、断裂主宅气外泄！主凶。因此门槛如断裂，必须及早更换， 由于门槛石关系到家宅运气！所以好装在大门处，。
10月23日：郁可唯。白歆惠，霍0644思燕 10月24日：刘力扬 10月25日：朱茵 10月27日：苏慧伦 10月28日：陈法蓉 10月29日：陈晓旭？林依晨、林熙蕾。陶晶莹 10月30日：刘晓庆 10月31日：任家萱（S.H.E中的Selina）！吉雪萍 11月01日：郝蕾！杨梅 4405 11月02日：甄颖珊。贾青 11月03日：林青霞！黄卓慧 11月06日：胡杏儿、杨紫 11月07日：韩月乔、田海蓉！王淑萱 7389 11月08日：张玉珊 11月10日：周慧敏 11月11日：天心？许飞 11月12日：陈意涵、杨蕊 11月13日：胡静。许玮伦、刘孜！小宋佳 11月14日：何琳 11月15日：赵雅芝 11月16日：蓝心湄湄 11月17日：董卿？曾之乔 11月19日：金铭 11月20日：彭丽媛，陈匡怡 11月21日：金玉婷 11月22日：蔡卓妍。任容萱。
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会会有一点,公用祠堂是不能重建成现代楼房。
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实用。方便！舒服、安全。卫生，美观就是好风水，用这些标准去衡量！即实在。又便于掌握！和以上观点吻合、风水正面解！和以上观点相背！风水反面诠释。 什什么是最好的风水、——最最好的风水就是心态平衡!无贪！无慾！无奢望！无意外企求就是好风水。 风水就0379是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘盘用事蹟象特征，应明显有一定的罗盘文化化含义？但基本是一票否决、是地形侷限。没有留下延续的种群、本本人在现实中找到的事例是!地形不合法、风水理气，罗盘用事如同儿戏、毫无意义、所以本人才有：实用。方便！舒服！安全。卫生，美观就是好风水，”什么叫叫风水。多从从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地段无法建房。现在有钢筋，水泥，玻璃，自来水、电，气！可建。可造房屋、优质的建筑材料克服了劣质地地形的侷限？木头、泥土。纸糊窗。提提水吊水挑水!茅草。松木火光和和钢筋，水泥。玻璃墙。自来水、电！气，决决对是两种风水含义、也代表时代在进步。科学给人类带来前所未未有的新天地!木头！泥土，纸糊窗！提水吊水挑水。茅草。松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高！只能矮！低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼！通风条件差、潮溼而干燥效能差和空气质量差！易霉变！易病变，钢筋，水泥、玻璃墙、自来水，电，气！完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成为可能、高大。高处明显明亮。通风干燥效效能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制。不适合建房！现在有建材的的优势！不仅可以以建房。而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患效能的角度考虑。比洼地更好、更有利于于人类的身心健康, 一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主导地地位的、主宰这个城市的政治治地理风水。经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征！比如：上世纪5884的八十年代！在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸！由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项、河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成了一条小小的热闹街市！由于于种种原因，乡乡级政府机构搬迁到别处!那里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去、后来留下的的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆，一个小小的乡级政府。没有独立的财政功能基础！其影响能力带来的风水效应反差就8279能如此巨大、更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构！其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和7009人文地理风水！政治地理风水！经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水、 城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通。天空。地下、地上，像蜘蛛网一一样密布道路,已到了无所不及的地步！形成了网路式的交通便利、不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的侷限！自自来水的实现,完全克服了逐水草草而居的事实!电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴。草的依赖，如此等等，包括其它因素素的人为因素的实现？这些条件的实现。完全摆脱了人类对自然地理风水水的依赖,也有力地证明科学更神神奇的事实？ 什么叫风水。第一是能供人类8351生存的条件!第二是更优良的人类生存条件。第三！营利！生意、也就是选择生意上的优良条件！多用科学头头脑思维，比如：惠州嘉逸园风水如何。——回答是：就是现代科技的看点。也就是现代科科学技术的风水,比如：没有钢筋！水泥！能造那么高的房屋吗、没有自来水、那里有水吗，没有水，那里......馀下全文>> !
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现代科学理论之风水、星座的科学理论