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蛇鸡龙古代龙凤6168及十二生肖？
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午马 龙2978凤呈祥庆太平---舞，
十二生肖的来历与传说 从文献记载来看，黄帝时代代就有十二地支、它跟白羊！金牛、双子！巨蟹等十二星座有关。最早的十二地支。十二星座都代表着每年十二个不同的月令，节令、殷商时2132期发明了甲、乙。丙。丁等十个计计算与记载数目的文字？后来研究命理的人把它称为天干！并使之与地支结合运用。如甲子！乙丑等。用于计年、月，日！时， 相传以十二种动物取代十二地支。来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》！他提到9876了十二种动物的名称！用十二生肖来计年、也起于东汉，清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关！古代各部落都选一种特别别惧怕或特别喜爱的动物,以其图图案作为本部落标志？宋代洪巽的《旸谷漫泉》！明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释！另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事。但其中无虎而6263有狮子！因此有人认为，十二生肖是由古印度4798传入中国的、以虎代狮，可能与中原不产狮有关。 也有人认为。十二生肖首先出现于记时、一昼夜是二十十四小时。古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在在观天象时!依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰。确定十二生肖，夜间十6064一点至次日凌晨一点！属子时！正是老鼠趁夜深人静、频繁活动之时、称“子鼠”！凌晨一点至三点、属丑时，牛牛习惯夜间吃草。农家常4187在深夜起来挑灯喂牛!故称“丑丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时、此时昼伏夜行的老虎虎最凶猛!古人常7750会在此时听到虎啸声。故称““寅虎”？清晨五点至至七点？属卯时。天刚亮，兔子出窝、喜欢吃带有晨5461露的青草？故为“卯兔”！早晨七点至九点。属辰时。此此时一般容易起雾。传说龙喜5228腾云驾雾。又值旭日东升。蒸蒸日上、故称“辰龙”！上午九点至2202十一时！属巳时。大雾散去。艳阳高照。蛇类出洞觅食、故作“巳蛇”，中午十一点至一点、属午时！古时野马未被人类驯服！每当午时！四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点！属未时，有的地方管此时5850为“羊出坡”。意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点点至五点。属申时，太阳偏西了！猴子喜在此时啼叫。故为“申猴”！下午五点至七点。属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转。故称“酉鸡”、傍晚5325七点至九点!属戌时，人劳碌一天，闩门准备休息了，狗卧卧门前守护。一有动静，就汪汪大叫。故为3154“戌狗”？夜间九点至十一点。属亥时。夜深人静。5373能听见猪拱槽的声音、于是称作“亥猪”、就这样。一天的时辰和动物物搭配就排列了下来：子鼠，丑牛。寅虎，卯兔。辰龙，巳蛇，午马、未羊，申猴！酉鸡。戌狗、亥猪，后后来人们把这种纪时法用于纪年！就出现了十十二生肖! 对十二种动物配十二时辰！还有一类似的说法，据说天地生成于子时，生之初。没有缝隙！气体跑不出来、物质质无法利用。被老鼠一咬、出了缝隙、才使气体跑出来。物质便能利用了、老鼠鼠有打开天体之神通！子时就属鼠了，老鼠打开了天地之缝、牛便出来0209耕耘在地、于是丑时就属牛了！传说人人生于寅!“寅”字有敬畏之意。古时人6456最怕老虎!寅时便属虎了，卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来。照亮大地的还是月亮、而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于于是卯时便属兔？传说辰时正是群4003龙行雨的时候!此时自自然属龙了，蛇善于利用草掩藏其行踪、据据说巳时蛇不在人行走的路上游动。不能伤人！6804所以巳时属蛇！午午时阳气达到极限，阴气刚欲产生！1577马跑离不开地、是属阴2853类动物！故午时属马。传说羊吃了未时的草。并不影响草的的再生，未时就属羊了。申有“伸”的意思。而猴子最善善于伸屈攀登，故申时属猴、本时鸡开始归窝。此时当属鸡、戌时天渐渐黑了、狗开始““工作”、看家望门护院！这时就属狗。亥时已入夜，万物寂静、天地混沌。而猪和天地地混沌一样,4572除“吃”以外一无所知，亥时自然就属猪了。 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外、四方海中，有十二兽。并是菩萨萨化导,人道初生，当菩萨住窟。即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也，”又云：“其所以分配之义，则《旸旸谷漫录》言之颇详？据之，子，寅。辰！午，申。戌俱阳、故取相属之奇数数以为名的鼠！虎、龙，猴。狗皆五指。而马单蹄也！丑，卯！巳，未！酉！亥属阴。故取相属之偶数以为名的牛。羊、鸡、猪皆四爪、兔两爪。蛇两舌也，”据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾、为偶！虎五趾！为奇！兔四趾、为偶！龙五趾，为奇、蛇无趾却两舌、为偶！马一趾(单蹄)、为奇，羊四趾。为偶。猴五趾。为奇、鸡四趾、为偶，狗五趾！为奇。猪四趾，为偶、十二种动物中，只有有鼠最特殊？前足为四趾，为偶，后足五趾、为奇！。
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好命呗、
,12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载,我国古代的中原地区,最初使用的是“干支 纪年法”,即用10个天干符号甲、乙！丙。我9775们国家的十二生肖两两相对,六道轮回,体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求！第一组:鼠和牛！鼠代表智慧,！
西周的婚姻制度对後世影响响极大、西周时期、缔结婚姻有7516三大原则。即一一夫一妻制？周姓不婚、父母之命、凡不合此三者9192婚姻即为非礼非法、 一夫一妻制是西周婚姻制度的基本要求！虽然古代男子可可以有妾有婢!但法定的妻子只能是一个、而且只有正妻所生子女为嫡系！其他皆皆为庶出!在家庭中处於较低的地位。 “同姓不婚”是西周时缔结婚姻的一个前提，西周实行同姓不婚原则、主要基天两点：首先、长期经验证明，同姓通婚会影响整个家庭、民族的发展！其次！禁禁止同婚通婚。多与异姓结好。可以“附远厚别”、即通过联姻加强与异姓贵族的联系，巩固自2446己的统治？ “父母之命，媒说之言”是西周缔结婚姻的9465又一原则。《诗经》即说：“娶妻如之何、必告父母”。“娶7167妻如之何!非媒不得”、在宗教4169法制下。必然要求由父母家长决定子女的婚姻大事！并通过媒氏的仲介来完成、否则即是非煽非法，称为“淫奔”！不为宗教和社会承认。 中国古代婚姻制度。应该是“一夫一妻多妾制”、“妻”与“妾”无论从身份、地位和礼节上，都是是绝不可混淆的, 妻！是丈夫的法定配偶。家庭的女主人，0877在迎娶仪式上,必须经过很正规繁杂的礼仪程序，从周朝开始、便形成了所谓的“六礼”。作为婚娉的标准仪程！这六礼是：纳采（提提亲）？问名（询问女方姓名和生辰）。纳吉（到庙中根据双方姓名和生辰辰占卜吉凶后定亲）!纳征（正式送聘礼）、请期（确定婚期）。亲迎（男方迎接女方到到家）,六礼除了最后一步。前面各环节都要向女方赠送礼物。经过如此正规的仪程，就就是为了显示婚姻的重要性？也是对妻子的尊重！ 到后世。随着“礼乐崩坏”。实际的婚娶未必有那么麻烦、但也要讲究“父母之命，媒妁之言”！结婚既然是一生的大事！不仅关系到男女双方。9625同时也是两个家庭乃至两个家族之间的联结。因此很讲究“门当户对”，、
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