是牛，因为耕田的时9181候牛是在人的前面、马车比牛车高级！所以叫马后。牛的一生是勤劳的一生。比如老黄牛！形容勤勤恳恳，任劳任怨，3615如今出头选对行生肖，
申、
蛇它它在第六位！
生肖：羊！，，。，
鼠。性格温和！但胆小怕事。一生难成大事、。
田字出头是申。所以应该是申猴。、
是不是 马先生,
马 因为马行千里！！
是龙！ 因为猴为申，鼠为子！龙为辰 在地支中申子辰三合，，
鸡（不太确定、网上找的） 到了了南北朝？生肖2468已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！又如《周书·列传第三》中。记载了宇文护的母亲写给他的一封信、信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠。次者属兔、汝身属蛇、”此即可证明， 南朝·陈·诗人沈炯！曾创作了一首十二属相诗。其言言曰： “鼠迹生尘案！牛羊暮下来、 虎哺坐空谷，兔月向窗开！ 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊！ 5309 马兰方远摘、羊负始春栽！ 猴栗羞羞芳果。鸡砧引清杯、 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉、” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年！《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅！则曰虎年。”另外、《宋宋史．吐蕃传》中也记载说,吐蕃首领在叙事时，以物纪年。所谓“道旧事则数十二辰属日。兔年如此！马年如此、”以后，在中原人同少数民族的交往中。两种纪年法相互触合。形成12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样。“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻6866流传于中国？遂相沿8265不废耳!”这种关于12生肖来历的解释。已经被许多人认可。另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族，在呼韩邪单于时代传入入齐地。[2] 讲生肖的渊源，不是必然要将生肖与天干地支联系在一起，近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表！说明在殷商时代干支纪日日已娴熟自如、之后随着时间的推移干支的功功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号、一8068方面扩大了。用于纪年、一方面缩小了，用于纪时(一日日的十二个时辰)？ 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息！他们将十二支与十二生肖古字相比较。发现十二支的的古字形与十二种动物有一些联系？细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字8783》中即讲到“巳”字为蛇的象形、同样的6707还有“亥”，“豕”，近人还考证甲骨文，金文中地支字与生肖字有相近之处！令人猜想！十二支是否就是十十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑寅卯容易记混！民间便用十二种动物代替、以动物来借代序数符号。与地支相配、成为纪年的符号系统，虽然以上猜想有一定的可信度、但细细想一下便可以作出判断？十二支不可能是十二种动物的象形字，因为5729前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用!而生肖是春秋时期才产生的！二者是不同源的。倘若若在造字之时!地支便与生肖，
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如今出头选对行生肖、什么生肖出头选对行