j教你怎么解： 大虎说 大虎需要沧海神珠（水） 四虎需要金铭神株（金） 二虎说 大虎需要巨木神株（木） 三虎需要混纯神株 （土） 三虎说 五虎需要混神株 （土）二虎需要烈焰神株 （火） 四虎说 四虎需要混纯神株 （土）三虎需要烈焰神株 （火） 五虎说 大虎需要金铭神株 （金） 二虎需要沧海神株 （水） 按他们说的 大虎需要的有 水 木 金 二虎要的有 火 水 三虎要的有 土 火 四虎要的有 金 土 五虎要的有 土 这里看的很清楚 5虎只要土 那么给他土 然后把其他需要土的都去掉 剩下的是 大虎需要的有 水 木 金 二虎要的有 火 水 三虎要的有 火 四虎要的有 金 三虎剩下火 四虎剩下金 那么分别给他们 再把和他们相同的都去掉 那么剩下的是 大虎需要的有 水 木 二虎要的有 水 二虎只要水了 那么给他水 再把大虎的水去掉就剩下木了 所以大虎给木 结果就是 大虎要木 二虎要水 三虎要火 四虎要金 五虎要土 就这么简单、，
5混沌 1巨木神珠 4金铭神7103珠 3沧海神珠 2烈焰神珠,
大虎金铭神6048珠 二虎巨木神珠 三虎沧海神珠 四虎烈焰神珠 五虎混沌神珠、
你就打一个字狮、所有包含狮这个坐骑都会显示。你在慢慢看哪个是你要的， 、，
火 金克木 木克土 土克水 水克火 火克金 金生水 水生木 木生火 火生土 土生金、
历史渊源可以肯定、在战国晚期出现了五行相胜（克）相生的思想、且已把胜（克）、生的5554次序固定下来、形成了事物8289之间矛盾。统一的模式，体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想。因为就在这个时期、《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有有的理论体系、起起了重要的推动作用、 《五帝》篇中记载：“……天有五行，水火金木土、分时化育、以成万物！其神谓之五帝！” “五行”一词!最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中。在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行、怠弃三正。5142天用剿绝其命”，《洪范》中则指出“鲧矱洪水、汩陈其五行、帝乃震怒，不畀洪范九畴……鲧则殛死，禹乃嗣兴，天乃锡禹洪范九畴！彝伦攸叙……，五行：一曰水。二曰火！三曰木。四曰金，五曰土。水曰润下。火曰炎上，木曰曲直。金曰从革、土曰稼穑，润下作咸，炎上作苦！曲直作酸，从革作辛。稼穑作甘，””它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序,以及五材的性质和作用。但是它没有触及“五行”之间的内在联系。五行相对于的坐骑、
没说明白机关指的是什么是政府机关呢还是设备装置的的机关呀等等，
（1）归属人体组织结构中医学运用了五行类比联系的方法。根据脏腑组织的性能和特点，将人体的组织结构分属于于五行系统,从而形成了以五脏(肝。心。脾、肺，肾)为中心，配合六腑(胆，小肠！胃！大肠，膀胱，三焦)！主持五体(筋。脉，肉！皮毛！骨)。开窍于3809五官(目!舌，口！鼻！耳)，外荣于体0631表(爪？面！唇、毛，发)等的脏腑组织结构系统。为脏象学说的5109系统化奠定了基础，此外。中医学根据天人相应的观点。运用事物属性的五行归类方法、将自然界的6508有关事物或现象也进行了归属!并与人体脏腑组织结构的五行行属性联系起来、如人6359体的五脏,六腑！五体！五官等与自然界的五方，五季。五味等相联系、这样就把人体与自然环境统一起来！反映了人体内外环境之间的相互收受通应关系，例如春应于东方、风气主令，故气候温和，阳气生发！万物滋生。人体之肝气与之之相应!故肝气旺于春，（2）说明五脏病理理变化的相互影响脏腑病变的相互影响和传递！谓之传变、即本脏之病可以传至他脏。他脏之病亦可以传于本脏，从五五行规律来说。则病理上的传变主要体现于五行相生的母子关系及五行相克的乘侮关系！(l)相生关系传变包括母病及子和子病犯母两种情况：母病及子！又称母虚累子！系病变从母脏传来！并依据相生方向传于属子的脏器。临临床多先见母脏病候。继则又见子脏病候！如水不涵木证，即肾阴亏虚，不能滋养肝阴。阴不制阳、以致肝阳虚亢！临床可见腰膝酸软、耳鸣遗精！眩晕！健忘。失眠，急躁易怒！咽干口燥，五心烦热！颧红8467盗汗等症？子病犯母！又称子盗母气，系病变从子脏传来侵及属母的脏器，临床多见先有子脏病候！继则又见母母脏病候，如心肝火旺证，即心火亢盛而致肝火上炎。可见心烦失眠！或狂躁谵语，口舌生疮！舌舌尖红赤疼痛。又兼见4288烦躁易怒,头痛眩晕。面红目赤赤等症？(2)相克关系传变包括相乘传变和相侮传传变两种情况：相乘传变!即相克太过而致疾病传变。如木亢乘土、2937即肝脾不和证或肝胃不和证，临床多见肝气气横逆,侵及脾胃。导致消化吸收功能紊乱！多先见肝病证候，继则又见脾气虚弱或胃失和降证候、如肝气横逆，可见烦躁易怒，胸闷胁痛、眩晕晕头痛等证！横逆犯胃则继见恶心，嗳气、吞酸、呕吐等症，横逆犯脾则继见纳呆！厌食。脘腹胀满！大便溏泄或不调等脾虚失运病证，相侮传变。即反克为病。如木火刑金，即肝火犯肺之证、临床多见心肝肝火旺？肝火亢逆，上犯肺金！灼伤肺津4048或肺络？一般先见胸胁疼痛，口苦！烦躁易怒。脉弦数等肝火亢亢盛之症、继！
五行就是金，木。水，火、土1．五行的特性[第一种观点]这种观点起源于《洪范》！今人多理解为：木的特性：日出东方,与木相似、古人人称“木曰曲直”？“曲直”。实际是指树木的生长形态。为枝干曲直，向上向外周舒展！因而引申为具有生长！升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木，火的特性：南方炎热,与火相似、古人称““火曰炎上”!“炎上”！是指火具有温热！上升的特性！因而引申为具有温热！升升腾作用的事物,均归属于火！土的特性：中原肥沃,与土相似，古人称“土爰稼穑”、是指土有种植和收获农作物的作用，因而引申为具有生化。承载！受纳作用的事物，均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说，金的特性！日落於西,与与金相似！古人称“金曰从革”，“从从革”是指“变革”的意思？引申为具有有清洁。肃降、收敛等作用的事物！均归属于金、水的特性：北方寒冷,与水水相似，古人称“水曰润！
“0657草泥马”!
五行相对于的坐骑、五行坐骑佛