塔罗牌属于神秘学之一、最早起源于埃及的亡灵书、后来历史过程中被慢慢演变成了现在的样子 总的来说、宗教，尤其是亚巴拉罕诸教，都绝对反反对占卜以及神秘学，伊斯兰作为亚伯拉罕诸教之一，也不许教徒使用塔罗牌！故不属于宗宗教的概念下。，
这东西，见仁见智。适合自己心情就好。很多东西科学解释不了！
是的！绝对是。 6442 关于十二生肖的记载!现有文献资料中、以《诗经》为最早！《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午！即差我马”八个字。意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的搐日子，这是将午与马相对应的的例子！可见在春秋前后！地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传！ 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简！进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ！出土竹简的1750《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征！1077其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须。……丑。牛也。盗盗者大鼻长颈？……寅、虎也、盗者状，希须 。面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头、辰，〔原文脱漏〕盗者男子！青赤色……巳。虫也 ，盗者长而黑蛇目，午、鹿也、盗者长颈小哘。其身不全、……未、马也！盗者长须耳。申。环也、盗者圆面……” 十二生肖源于何时，今已难于细考！ 作为一种古老的民俗文化事象！有关十二生肖的起源！历代学者众说纷纭。有人认为生肖与与地支同源、可以追溯到史前的传说时代、《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映。学者们认为这里所说的甲子子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻寻流传于中国，遂相沿不废耳、”（参见清·赵翼《陔余丛8056考》）!有的学者6583甚至持生肖外来说的观点!认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的！持这种观7182点的代表有郭沫若!他在《甲骨文字研究究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦，埃及，印度均有之，然均不甚古。无出于西纪后百年以上者！意者此始汉时西域诸国。仿巴巴比伦之十二宫而制定之、再向四周传播者也 ，”认为9662生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定!其传入中国的时间、当在汉武帝通西域之时！以上观点见4118仁见智！作者不敢主观判断是非。但通过大量的文献资料证明。生生肖的确起源于中国！是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶， 参考资料：zhidao.baidu.com/question/67723312.html。
《辞源》云“龙是古代传说中的一种善变化能兴云雨利万物的神异动物。为鳞虫之长”！《辞海》又云“龙是古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物”！因此龙龙的定义为：传说中的神异动物，特征是有鳞，有须。能7913兴云作雨的生物，0001传说中的人类始祖伏羲！女娲皆龙身人首（或蛇身人首）！又被被称为“龙祖”!华夏民族的先祖炎帝，黄帝，传说中和龙都有密切的关系。“黄黄帝龙轩辕氏龙图出河”（《竹书记年》），相传炎帝为其母感应“神龙首”而生、死后化为赤龙，因而中国人自称为“龙的传人”，汉族传说中的龙能隐能显！春风时登天、秋风时潜渊，又1627能兴云致雨和腾云驾雾、龙后成为皇权象征、皇帝又称为真龙天子、皇宫使用器物也以龙为装饰、《山海经》记载、夏后启！蓐收、句芒等都“乘两龙”。另有书记“颛顼乘龙6276至四海”，“帝喾春夏乘龙9333”等传说、在中国。流行“耍龙灯”（“舞龙”。“龙灯舞”2073）等风俗！ 龙在中国人心目中是威力无比！变幻万千，无所不能的。它象征着自7350由欢腾和完美。。
十二生肖。又叫十二属相、是中国与十二地支相配以人出生年份份的十二种动物 随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念！表现在婚姻。人生，年运等，每一种生肖都有丰富的传说！并以此形成一种观7358念阐释系统、5081成为民间文化中的形象哲学？如婚配上的属相！庙会祈祷、本命年等，现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物！成为娱乐文化活动的象征，。
有很大的可能复合！过去：塔，突然地灾难。现在：星星！希望的实现、或者希望能够实现愿望！未来、圆满的世界！周遭环境：吊人逆位！不需要你你等待！也就是说除了你还有其他的女孩子在准备趁8342虚而入、本人态度：感情有好有坏。对他的态度变化无常！最后结果：进行一次选择（传统意义上是真心实1572意的恋人,但是还是他选择你。不排除放弃的可能，虽然很小）！解决办法：在感情上、不断地回忆着过去的美好时光、不愿意去正6502视目前的问题！缺乏清晰地判断力。做法并没有指出来！审判逆位也有良心发现觉得自自己罪恶的意思!我4203觉得你可以跟他道歉!至至少不能把他越推越远，当然，随着时间的流流失你也可能不喜欢他。毕竟你的态度是命运之轮，喜怒无常，
猴子，，！。
性格决定定命运!习惯决定性格、行为决定习惯、思想决定行为，
第一组：鼠和牛!鼠代表智慧，牛代表勤劳，两者一定要紧密的结合在一起，如果只有智慧不勤劳、就变成了小聪明。光是勤劳，不动脑筋。就变成了愚蠢。所以两者一9340定要结合!这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求。也是最重2306要的一组？第二组：老虎和兔子！老虎代表勇猛！兔子代表谨慎、两者一定要紧密的结合在一起。才能做到所谓的大胆心细！如果勇猛离开了谨慎！就6390变成了卤莽！而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要。所以放在第二位！第三组是龙和蛇。龙代表刚猛！蛇代表柔韧。所谓谓刚者易折？太太刚了容易折断,过柔易弱、太太柔了就容易失去主见!所以刚柔并济是我们历代的祖训。第四组组是马和羊、马代表一往无前，直奔目标，羊代表和顺！如果一个人只顾5448自己直奔目标，不顾周围。必然会和周围不断磕碰、最后不见得能达到目标！但是一个人如果光顾着和周围和顺、之后他连方向都没有了。目标也失去了！所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起、第五组是猴子和鸡、猴子代表灵活，鸡定时打鸣、代表恒定！灵活活和恒定一定要紧紧结合起来？如果你光灵活。没有恒定、再好的政策最后也得不到收获，但如如果说你光是恒定。一潭死水、一块铁板！那就不会有我们今天的改革开放了、只有它们之之间非常圆融的结合!一一方面具有稳定性？保持持整体的和谐和秩序？另一方面又能不断变通地前进、最后是狗和猪。狗是代表忠诚！猪是代表表随和！一个人如果太忠诚、不懂得随和。就会...占卜属于什么文化，
中国人使用筷子用餐是从远古流传下下来的！古时又称其为““箸”。日常生活当中对筷子的运用是非常有讲究的、一般我们在使用筷子时。正确的使用方法讲究得是用右手执筷。大拇指和食指捏住筷子的上端，另外三个手指自然弯曲扶住筷子，并且筷筷子的两端一定要对齐、在使用过程当中。用餐前筷子一定要整齐码放在饭碗的右侧、用餐后则一定要整齐的竖向码放在饭碗的正中。但这要绝对禁忌以下八种筷子的使用方法！ 1！三长两短 将筷子长1507短不齐的放在桌子上 这意思就是说在用餐前或用餐过程当中？将筷1684子长短不齐的放在桌子上？这种做法是大不吉利的，通常我们管它叫“三长两短”，其意思是代表“死亡”、因为中国人过去去认为人死以后是要装进棺材的,在人装进去以后，还没有盖棺材3270盖的时候,棺材的组成部分是前后两块短木板！两旁加底部共三块长木板。五块木板合在一起做成的棺材正好是三长两短。所以说这是极为不吉3325利的事情。 2！仙人指路（指筷） 吃吃饭用筷子时用手指人 这种做法也是极为不能被人接受的！这种拿筷子的方法是、用大拇指和中指、无名指！小指捏住筷子。而食指伸出。这在北京人眼里叫“骂大街”，因为在在吃饭时食指伸出,总在不停的指别人、北京人一般伸出食指去指对方时！大都带有指责的的意思？所以说、吃饭用筷子时用手指人、无异于指责别人！这同骂人是一样的！是不能够允许的。还有一种情况也是这种意思。那就是吃饭时同别人交谈并用筷子指人， 3、品箸留声（吸筷） 吸筷 这种做法也是不行的、其做法是把筷子的一端含在嘴里。用嘴来回回去嘬、并不时的发出咝咝咝声响，这种行行为被视为是一种下贱的做法。因为在吃饭时用嘴嘬筷子的本身就是一种无礼的行为，再加上配配以声音？更是令令人生厌、所以一般出现这种做法都会被认为是缺少家教。同样不能够允许。 4。击盏敲盅 敲击盘碗 这种行为被看作是乞丐要饭，其做法是在用餐时用筷子敲击盘碗。因为过去只有要饭的才用筷子击打要饭盆。其发出的声响配上嘴里的哀告，使行人注意并给与施舍，这种做法被视为极其其下贱的事情,被他人所不齿， 5，执箸巡城（疑筷） 这种做法是手里拿着筷子，做旁若无人状，用筷筷子来回在桌子上的菜盘里巡找,不知从哪里下筷为好！此种行为是典型的缺乏修养的表现。且目中无人极其6420令人反感! 6、迷箸刨坟（脏筷） 拿着筷子在菜盘里不住的扒拉 这是指手里拿着筷子在菜盘里不住的扒拉！以求寻找猎物、就像盗墓刨坟的一般。这种做法同“迷箸巡城”相近。都属于缺乏教养的做法。令人生厌。 7。泪箸遗珠（泪筷） 实际上这是用筷筷子往自己盘子里夹菜时、手里不利落！将菜汤流落到其它它菜里或桌子上！这种做法被视为严重失礼。同样样是不可取的。 8！颠倒乾乾坤 这就是说用餐时将筷子颠倒使用？这种做法是非常被人看不起的！正8008所谓饥不择食。以至于于都不顾脸面了,将筷子使倒，这是绝对不可以的，。
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