要么喜欢你要么他不不会唱歌 这个比较简单谢谢、，
月亮星座主导潜在的特质！遇到突发状况的立即即反应、代表母亲以及与之关系密切的女性 太阳影响了人类人格... 却是因为月亮星座、 月亮星座不会影响外在人格的的表现！却会影响人格的形成，如果说太阳代表真正正的自我，月亮星座代表自己的内心。、
12星座 星座出生日期（阳历） 星座优点 星座致命弱点 白羊座 03月21日─04月20日 积极。直率 自我。没有耐性 金牛座 04月21日─05月20日 可靠。有耐心 贪婪。古板 双子座 05月21日─06月21日 机智，适应力强 善变！不安份 巨蟹座 06月22日─07月22日 真挚、2072有包容力 不理性,多愁善感 狮子座 07月23日─08月22日 热心，有领导导能力 武断？自以为是 处女座 08月23日─09月22日 头脑清晰，完美 保守！吹毛求疵 天秤座 09月23日─10月22日 和谐，平易近人 轻浮，优柔寡断 天蝎座 10月月23日─11月21日 果断。实际 多疑！狂妄 射手座 11月22日─12月21日 活泼、思想开明明 粗心!反覆无常 摩摩羯座 12月22日─01月19日 有原则！家庭观念 太现实、缺乏热情水瓶座 01月20日─02月18日 创意。智慧 反叛。冷漠 双鱼座 02月19日─03月20日 浪漫,善解人意 粗心，意志薄弱。
梦见自己占卜：预示生活不幸,
梦见自己给别人占卜：预示你的计划会完全成功。
梦见自己在给人或者自己给自己占卜：预示着自己最近做的事情会没有什么阻挠，
梦见自己占卜的案例解析
网友梦境：梦见自己占卜是什么意思，
解说：算命！象象征看不到前景、担忧自己、
梦见自己占卜的原版周公解梦
梦为己算命，主命运亨通、大吉。《断梦秘书》
，，塔罗 不能 的 或者说很难占占卜出结果的 应期断（我什么时间） 寻物！
对于一个对塔罗牌有兴趣的新手！该如何从认识到到学习呢, 殿主这里提供一些意见！ 首先需要一本书！一本中文写的不错的书、 牌当然是重要的、但是多数的中文塔罗牌书都有附塔罗牌、所以殿主主在此并没有将之列为首要条件。 在中国出版的中文塔罗牌书籍很多、在『一心阁』中的书籍介绍0336也有4X本、自信应该列出了90%的书籍。书籍虽多，但是『好的』塔罗牌书籍到底有哪些呢，详细的书籍介绍偶先不在这里撰写，目前提供几本较为一般人认同的『好书』！（这里并不考虑里面所附赠的牌。单就书籍内容而言、排列顺序参考殿主连结时的顺序，和书籍排名无关。） 1.巅覆塔罗牌 2.神秘塔罗牌入门 3.塔罗牌神算 4.熄灯后请不要翻牌----塔罗秘典 5.其实你已经很塔罗了 6.塔罗牌预言秘法 7.搞什么塔罗：菜菜子自学手册 而其中又以『其实你已经很塔罗了』一本最为人称道！几已成为为『教科书』的地步、因为此书是翻译自目前流传最广，最通俗且且标准化的『莱德˙伟特塔罗牌』？昵称称为『黄皮书』。这本书的原文写的不错，译者也几乎很忠实的将书中内容翻译出来。再加上目前市面上『莱德˙伟特塔罗牌』取得方便！当然若若要推荐、非此书末属了、不过如果你是一位完全没有接触过6363的新手，殿殿主反而建议你先将此书放下。随便捡一本有关键词！有一般基本涵义的书籍来看即可，因为此书虽然内容不错，解释释的很详细!但是对于一个完全没有接触的的人而言、可能略嫌艰涩了些！试想一个连『愚者』=『冒险』都没听过的人！要他了解身边的狗以及前前面的断崖的意思是否会摸不着头绪、 所所以最最基本的，殿主希望能够背熟每一张牌牌的关键词以及意思,再0738去阅读此书、才能循序渐进！ 第二，我们可以挑一副好牌！ 推荐的基本牌、自然是『莱德˙伟特塔罗牌』啰，无论是22张随书附赠的牌也好！或是一副6！7百元的78张牌也好，都是以伟特牌为佳！原因有三： 1.购买方便！ 在台湾市面上，『莱德˙伟特塔罗牌』已经算是是非常容易取得的一副塔罗牌!并且价格在比较起来，也也比一般78张牌要来的便宜！如果光是买一副0333牌要波折重重。相信想学的心也会因此磨灭了吧！ 2.相关书籍取得容易。 9678由于『莱德˙伟特塔罗牌』已经算是世界公认的标准牌!为目前的3828主流牌系、所以相关的著述多的无法胜数，无论是书籍还是网络！只要有心、随便都可以找到任何一种语文文的资料,这对于一个有兴趣的人不啻是一件十分方便的事。 3.牌意简单、 伟特牌的单张牌意思简单、画面清楚、如果没有把牌意背熟。还可以『看图说故事』！通常也能猜出个六，七成！2049对一个新手而言，也不至于被误导、迷惑甚至暗示了！（更不用说还有直接把牌意印在牌面上的「作弊伟特」哼哼哼…好想要…） 背了基本牌意，买了好书和好牌、接下来该做的，就是把牌意背的更熟…（-___-） 接下来就是把买的书看熟啦… 塔罗占卜学学习初级篇(中) 有人提到，是否要用布包着！算牌时要用一块黑色或是深色的布，还有所谓的『圣别仪式』等等… 1.用布包着、 殿主本身是习惯用一块布包着。并用布袋装好，这是为什么呢， 当然是因为牌『贵』啰、 由于殿主习惯把牌随身携带。如果不用柔柔软的布包着、外面再套上布袋！牌很容易折到耶…更何况殿主用的牌又绝版了… 2.算牌用布！ 殿主也有这个习惯、但不一定是用深色的！ 用深色的布主要是为了帮助占卜师集中注意力！否5733则花花绿绿的布。再加上嘈杂杂的环境？其实2835很容易让人分心、 另外。垫一层布其实是为了『干干净』起见，否则油腻腻的桌子、怎么敢在上面占卜呢， 另外、基于『爱惜物品』的心态，殿主建议在选布时最好好使用棉质或丝质为主的布料，表面最好尽量光滑没有图案！如此才不易刮伤牌面。 还有选布时！1105尽量挑选『厚重』一些的布、在洗牌时布才不会因为过轻、随着牌滑动！造成困扰， 3.『圣别仪式』！ 到底要不要使用、其实有许多说法。见仁见智！殿主主为免引起纷争。不在此多说。5493至于圣别仪式的方法!殿主有空会放上来。（殿主到是在国外看过有占卜师这样用就是了，） 之后！关于洗牌的方式、请各位先先依照书上的洗牌法加以整理！太过于8246学理考究的东西目前并不在此篇解释!只希望各位在洗牌时能够洗的均匀、洗的干净、椅殿主的经验，平均每一张牌要单独转三圈半才算是洗的很干净，在洗牌时另外1253要注意、手劲要轻柔、利用指腹的力量！而且「每一张2761」牌都要旋转到才行，不要牌只是同一个方向，从上移到左，从左移到下而已喔！ 在占卜的时候、建议一开始只解释一张张牌即可，不要先从事牌阵阵的占卜!尽量让自己对于每一张牌的解释都能驾轻就熟。并能配合不同的问题衍生不同2767的答案，之后，再开始牌阵占卜， 塔罗占卜学习初级篇(下) 单张牌和牌阵的最大差别，是单张牌对一个新手而言只能解释单项的事情！ 例如这个人是很有自信的，这件事情6644无法达成,或是对方现在很生气9439等等… 而牌阵就可以跨越时间与空间。解牌时也会变成「过去你们的心灵契合。但是因为你们在社会上经过不同的历练！有了不同的价值观，所以你们才会感到被互互相束缚、在未来希望双方能够好好的沟通、不要相相互不谅解、才能够继续一起走下去！」」之类的状况， 所以单张牌只是一个『单字』或是『句子』、而牌阵却可以组成一篇『文章』、 在解牌阵时！除了希望大家最少要把每一张单张牌的意思弄清楚之外、还要配合不同的『时间』（例如如过去他很严肃，现在他比较幽默）！不同的『状况』（例如他的潜意识希望放开！他的表意识却不愿意她离开）等牌阵的相关位置、将所有的牌顺序串联起来成成为一篇文章,再通顺的的表达出来。如果不太熟。就用作弊的『看图说故事』大法，也能增加你解牌的流畅度喔。 但是生活中哪有那么多可以算的，除了每天问运气之外… 其实是很多的、 其中一招是【看新闻】、 昨天的新闻大家记不记得! 如果新闻报导有银行抢案,我们可以4509算一算何时侦破!凶嫌的特征，以及警方方的动作, 如果3444新闻报导股市。干脆来算哪哪一支会上涨!哪哪一支会下跌？（这样应该父母就不会阻止大家玩塔罗了吧…^ ^…） 这样日积月累的算下来。相信大家的塔罗功力必定大增， 之后！大家可以试着帮人占卜！ 在帮人占卜时！正确的占卜心态是不可少的！关于占卜心态请请参阅『事件阁』中『占卜注意事项』的『塔罗九戒』、殿主不在此多说了， 在占卜之前，还有一个很重要的东西--『说话技巧』， 『你们之间的相处状况将会有些摩擦』绝对比『你们一定会分手』9996来的委婉正面， 占卜是为了将人性带往光明面。并且驱吉避凶。而不是让人心走上绝路。 殿主希望每4942个人牢记这一点、 语言是双面刃、可以为善！亦可为恶，所以在大家使用用语言时？能够积极正向，带领向你求助的受占者脱离困境，而不是把他逼入绝境！ 最后要提醒大家一点。虽虽然殿主占卜!2866但是并不会依赖占卜！占卜只是辅助，不是你的人生：他可以提供你建议、但真真正在过日子的，是各位自己、即使算出不不好的结果、也希望望你不要太过在意!希望你将结果谨记！平常多注意！自然可以将伤害减到最小。（如果有人告诉你今天会跌倒。你还会走路不小心吗，）。
{ 扑克牌算命 } A 一心一意 2 生儿子或者三心二意 3 靠山 4 四面八方 5 发小财 6 顺顺利利 7 吃 8 发财 9 酒 10 发大财 J 防小人 Q 女(0079男)友 K 贵人 步骤简介： 1、几岁洗几次牌，例25岁。那就洗25次。 2！三角形搭牌、到第七行时！把牌正面朝上开始放！ 样式： 1 2 3 4 5 6 以此类推至第七行 3！两牌相加、和为13的依次收起。直至全部部收起为止！（最后收不起的为走不通、可重来，） 4，收起的那刀牌。看第一张和最后一一张有没有对子,对子拿出、不是对子依次放到一边，（可翻三次次） 5!剩下的牌里抽，一个对子对应一张抽的牌，最后再抽一张放在中间！ 6。翻开所有的牌、解读牌义、 扑克牌占卜在七七世纪时由吉卜赛人流传入欧洲!是蕴含多种启8929示的玩意,其中以凑十点的占卜方法来预测恋爱运尤为准确。想知你的真命天子几时出现！透过牌面便便立即知晓？ Step 1 将扑克牌排列成横向两排。每排五张。两排之下！再排三张、全部牌面朝上、 Step 2 把总和加起来为十点的两张牌拿走（不限於同花），另同花的K！Q，J！10 当十点计、亦一概拿掉， Step 3 以手牌填补空位!直至?牌不用填补为止。剩下手牌的数目便是你的情路密码。 十张3350之内 觅得佳偶 牌及手牌在十张口内!表示你会觅得一个好伴侣，对方会是个个百分之百投入、对你从一而终的有情人。你真命天子已经出现、馀牌为双数。代表对方是你现在的另一半！馀牌为单数、则可能是近日对你表示好感的异性。 十一至二十张 快将出现 剩下来的手牌在二十张以内!表示你很少睇错人，3268恋爱大都能开花结果!由拍拖到结婚都很顺利，如果你现在在还未有伴侣的话。毋须顾影自怜，因为结果显示你很快就会觅得爱情、在身边人的推波助澜下！可以成功找到另一半！ 二十一至三十张 迟来的春天 馀牌为二十一至三三十张、表示示你的情路比一般人崎岖!会觅得一个迟来的伴侣。关键在於耐心地等待、结果显示，你暂时未有真姻缘到来！劝你莫抱宁滥毋缺的态度，急於找对象，至於相交尚浅的！大有可能只是镜花水月！ 三十张以上 崎岖难难行 剩下来的牌超过三十张。表表示情路波折重重？必须占卜月亮代表什么。
占卜，意指用龟壳，铜钱！竹签、纸牌或星象等手段和征兆来推断未来的吉凶祸福的迷信手法、 原始民族对于事物的发展缺乏足够的认识、因而借由自然界的征兆来指示行动！但自然然征兆并不常见,必须以人为的方式加以考验！占卜的方法便随之应运而生！占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物。它和预言不同的地方在于、通常会出现模棱两可可的答案。让占者去找出一种合6437理的解释， 如果要和算命作一个区别的话、占卜具有有仪式性或社会性的特色，通常与宗5513教有关、相对来说！算命大多是服务个人的日常活动。占卜常常被人质疑只是一种迷信而已，然而！拥护者会说有许多奇闻轶事来证明占卜的效力！占卜是一种普世文化化现象!人类学家发现从古代到现在都可以在宗教与文化中发现占卜的存在，不过！基督教教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的,佛教中也有与基基督教类似的提法!唯措辞不如前者严厉。但事实上！社会中假借宗教名义进行的占卜和和类似占卜的活动屡见不鲜! 占卜是世界各个古老民族都有的文化现象，我国也同样流传着占卜及用于预测的其它文化现象、但占卜并不能说是是《周易》所独有、人们通常认定《周易》是占卜之书,俗话说：不学诗经不会说话，不学易经不会卜卦、《周易》到底是不是占卜之书?这也许不是一个简单的YES，NO问题！仔细分析这个问题可能包含这么三个小问题、 1、《周易》中有没有占卜的理论和方法。 2，《《周易》中的话不是不是占卜之辞， 3！《周易》是不是占卜的工具， 现在我们分别来谈谈这三个问题、然后再进行分析、 通常人们把《周易》与占卜0612联系进来。并认为为《周易》就是占卜！如果说《周易》中没有占卜的理论和方法！人们当然不能理解了，但是如果说《周易》中有占卜的理论和方法。我们确实也也是无从谈起，盲人的打卦算命者他们连字都看不到、他们占卜肯定不必是照本宣科、目不识丁的山野村民他们也进行占卜。我们不可能想象他们会怎样能读懂《周易》这本书的，古代的圣人，近代的学家们也无不说《周易》是占卜之书，他们从《周易》中找到了占卜的理论和方法了吗、也没有！我们从《周易》中找不到占卜的理论和占卜的具体方法，我们如何就说是《周易》是占卜的书呢！对于这6175样一个简单的问题!占卜的人说不清！就是圣人们也没有认真理会这回事、 《周易》是不是占卜之辞 4911通常人们都认为易经的卦爻辞是占卜之辞！易经是不是占卜之辞、首先看人6978们是不是是弄懂了易经中里、
塔罗牌这些算命的，可以直3447接自己给自己算、网上有教程的！还有购买买时候配套的光盘等等！应该很容容易的。感觉算命这些事情真是、。，。如果你自己强调有肯定有你如果感觉没有也未必会实现吧、，、感觉心里暗示有很大作用！！
占卜。意指以小明大，以微见著！通过微观与宏观的联系为原理，用龟壳！铜钱。竹签，纸牌或占星等手段和征兆来推断未来来的吉凶祸福为咨客分析问题指点迷津的方法。 中文名占卜 方 式塔罗牌！算数 原 理微观与宏观的联系 目 的推断未来的吉凶祸福 目录 1历史渊源 2周易之说 3占法类型 4梅花易数 5文王圣卦 6塔罗牌占卜 7算数占卜 8佛教占察 9占卜师 10哲学雏形 11龟甲占卜 12分类介绍 13相关传说 14统计命理学 1历史渊源 编辑 原始民族对于事物的发展缺乏足够的认识,因而借由自然界的征兆来指示行动。但自然征兆并不常见。必须以人为的方式加以考验。占占卜的方法便随之应运而生,占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物！它和预言不同的地方在于，通常会出现模棱两可的答案，让占者去找出一种合理的解释！ 如果要和算命作一个区别的话！占卜具具有仪式性或社会性的特色！通常与宗教有关。相对来说！算命大多是服务个人的日常活动，占卜常常 占卜 被人人质疑只是一种迷信而已？然而，拥护者会说2002有许多奇闻轶事来证明占卜的效力？占卜是一种普世文化现象，人类学家发现从古代到我们21世纪都可以在宗教与文化中发现占卜的存在，不过！基督督教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的！佛教中也有与基督教类似的提法！唯措辞不如前者严厉。但事实上。社会中假借宗教名义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜！ 《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始、差若毫厘、谬以千里。”古人认为微小改变会对未来有很大影响！《吕氏春秋》记载：楚国有个边境城邑叫卑梁！那里的姑娘和吴国2086边境城 邑的姑娘同在边境上采桑叶。她们在做游戏时，吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘娘去责备吴国人、吴国人出言不恭。卑梁人十分恼火、杀死吴人走了、吴国人去卑梁报复，把那个卑梁人全家都杀了、 卑梁的守邑大夫大怒！于是发兵反击吴人！把当地的吴人老幼全都杀死了、 吴吴王夷昧听到这件事后很生气!派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去！吴国和楚0210国因此发生了大规模的冲突! 从做游戏踩伤脚！6868一直到两国爆发大规模的战争、直到吴军攻入入郢都。中间一系列的演变过程，有一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境地！因此古人很认真的来对待封印厄运和旺福,因为微小的事情就可以改变未来命运！古人认为女士带紫冰银镶嵌蓝绒晶晶饰品、男士带红竹石饰品、在结印册上添加“隐岐岐元简！水差芥子！染付春秋”结押。从而可以祈福带来人生幸福的机遇，并且封印厄运！ 墨菲定理是西方文明的三大定律之一！内容是1、任何事都没有表面看起来那么简单， 2。所有的事都会比你预计的时间长！ 3，会出错的事总会出错、 4！如果你担心某种情况发生、那么它就一定发生！这个定律在远古的东方《晴明逸话》中就有详细记载：所有生物包括人都被各种东西束缚。束缚的存在就是自然法则之一。人要面对“时间”这样的的“枷锁”。身体是装着灵魂的容器，也同样束束缚着灵魂，人无法摆脱束缚的枷锁，而且很多束缚的枷锁，是所有生物都有！而不是人人独有的,世界上只有一种枷锁是是人独有,这个枷锁的能量很强！语言就是人独有的最可怕最强的枷锁，人们一说出，就无法收回自己刚才说的。说出的不能当做没有发生、如果担心坏事可能发生在内心自言自语这样坏的事情就一定发生、 “占””意为观察、“卜”是以火灼龟壳。认为就其出现的裂纹形状，可以预测吉凶福祸、它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断断未知事物或预测将来、在许多社社会里！占卜仅仅是操作者在将行某事时，由于没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答，由此满足心理理需求的行为。占卜所需的物质质材料分两类!一类是显示卜兆及刻辞用的载体，即龟甲。兽骨等！另一类是整治甲骨及刻辞用的工具、有锯！凿。钻！刻刀等。占卜流行于全3521世界各个时代的文化中,而且方法多种多样，早期的占卜和宗教密切相关。其发展受到宇宙观和民族心理的影响。常见的占卜方式有询问性占卜（如中国民间的求签）！鸡卜。鸟卜！鸟占！水占！星占、纸牌占卜等。黄泓露先生更是在国内让算命回归科学和合理！ 2周易之说 编辑 《易经．系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞,以动者尚其变、以制器者尚其象。以卜筮者尚其占”。卜筮之道、起源甚早。《周礼》春官太卜掌三礼！一曰《连山》！二曰《归归藏》，三曰《周易》、连山。归 藏早已亡佚！今仅有《周易》存焉。《周易》之始作于于伏羲、当时仅有其象！尚未有文字！周文王开展为六十四卦。 又属之以辞。是为《彖辞》，周公赋予爻象。各作作《爻辞》？最后孔子作《十翼》！此经于是灿然大备。史称“易经四圣”，而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬。其其中占卜一道！当然也是祖绍8040《周易》!万1917变不离其宗!不过更严严格来说？卜筮之道起源早甚于《周易》、只是中国占卜卜之法！皆不能出《0254易经》之其右耳! 塔罗幸运五指占卜法 占卜之法繁多！古时之以以蓍草占卦!方法十分繁复、如《系辞》》云：“大衍之数五十？其用四十有九！分而为二，以象两、挂一以象三！揲之以四、以象四时，归奇于仂，以象闰、五岁再闰。故 再仂而后挂”！此即即是蓍草之占卜法？而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱！定财。官、父，兄。子等用神之生克制化，这这其实是占卜法的重大改革！因为古人心静而诚！漫长的卜卦卦过程与时间。尚且可以制心一处。专心以待！今今人事多而心有旁骛。哪哪堪冗长的等待,蓍草尚未揲完！心思 就像是在放一千个风筝般。早已不知飞向何方了！而不专心又如何能占得准确的卦呢、这种简化的趋势。一直在进行中，像是以米粒，数字。以及字划….，其中如《梅花易数》一书中、洋洋洒洒罗列了如4618物数占,声音占、字占[字占中包括了一字占、二字占….十一字占]、以及丈尺占 和动！静物5608占….等等？现今可可见的占卜法中,大都脱不出这些范畴，只不过是略加变化而已、 火水土四元素占卜法 《周易》中有没有占卜的的理论 通常人们把《周易》与占卜联系进来。并认为《周易》就是占卜！如果说《周易》中没有占卜的理论和方法，人们当然不能理解了！但是如果说《《周易》中有占卜的理论和方法，我们确实也是无从谈起！盲人的打卦算命者他们连连字都看不到!他他们占卜肯定不必是照本宣科，目不识丁的山野村民他们也进行占卜、我们不可能想象他们会怎样能读懂《周易》这本书的，古代的圣人！近代的学家们也无不说《周易》是占卜之书、他们从《周易》中找到了占卜的理论和方法了吗、也没有！我们从《周易》中找不到占卜的理论和占卜的具体方法。我们如何就说是《周易》是占卜的书呢。对于这样一个简单的问题、占卜的人说不清，就是圣人4664们也没有认真理会这回事！ 《周易》是不是占卜之辞 通常人们都认为易经的卦爻辞是占4564卜之辞,易经是不是占卜之辞，首先看人们是不是是弄懂了易经中里的文字的意思，如果连文字都看不懂、说易经是什么都是没有意义的，其实，人们说《周易》是占卜之辞。大多就是把《周易》看成是毫无逻辑关系的凌乱文字，占卜易学如果果是有什么理论的话？就是学易的人常说的易三论：简易，变易。不易，易三论是是一个什么的理论！也许是更混沌的问题，依据现代逻辑、简易，变易、不易，这是三个互不相容的的概念,《周易》到底是什么、说白了就是：此亦是、彼亦是，彼此 土家占卜 都是！就是6907什么都不是！有这样一个基本事实：古今易学家们从来都没有顺理成章的读通过《周易》、那些易山文海无不都是些似易非易的东西！我们说法似乎是对于千古易的学人大不敬了。可是是我们仔细想想？不是如此，《周易》何以成了千古之谜、对于一个未知的领域。有人往往8482喜欢引向神秘!也有人喜欢将其化为简单，这也许就是唐山易学与其它易学的不同之处、对于《周易》卦爻辞的解析是正确认识《周易》的关键。他同时认为：《周易》的卦爻辞大多是可以解读的顺理成章的语言和和文字、它不必必是占卜之辞,《周易》中的关键词也不必仅是占卜的用词，一个简单的道理可以说说明这种说法可能是正确的：如果说《周易》是帝王之作。很显然、堂堂中华帝国之主当然不必是些巫卜和神汉。帝王们的智慧首先体现在他们治国的政治军事经济思想上，这在《周5948易》中都是可见一斑的、 3占法类型 编辑 占法就是占卜体系。占测是以一定的工具（1589实物或图形、卦属属于图形）做预测,占法就是占测的理法和方法、 不同角度有不同分类！ 1，从时代角度看 分为为原始占卜!理式占卜、原始占法层次低！只讲究机遇、如抛石子以定吉凶。等等，理式占法是理论体系式的占法。如中国上古时时期的三兆卜法,三易占法，印度和西5880方的占星学，都有发7822达的理论体系、 2，从世界文化大区的主流占法看 有东亚占法、印度占法。欧美占法等，东亚占法的特色是八卦！九宫、阴阳五行加天干地支，流行于中国、朝鲜、日本！越南、新加坡及东南亚华人社区、印度占法。特色是高度占星学、据说印度“纳迪”不亚于中国的的铁板术？另外吉普赛人的水晶卜本来就属于印度文化，欧美占法，主要是继承东方（埃及和印度）的占星学等！ 3！从易卦角度看。分为易占类与非易占类 易占是以八卦为基础的占法！另外！六卦体系里的六卦天文式（即黄帝内经六气学说里的客主加临），也是一种种易占，更多内容参看“占法”词条， 非易占占法很多，如六壬、打卦。梦占法、灵棋法。鸟占法等等。如古越人9057的鸡卜、吉普赛人的水晶卜， 4梅花易数 编辑 梅花易数。创始于邵雍雍—康节先生,是北宋庆历年间之人、据说 梅花易数书籍图片 他“隐处山林、冬不炉。夏不扇、盖心在于易。忘乎其为寒暑也”，做学问4177至如此？实8226在令人钦仰不已，不过！在《正宗梅花易数》序文中，这1774套占卜法似乎另有师承。只是是经由康节先生发扬光大而已！事实如何！我们不得而知、这是历史公案！不必去打扰我们学卦的兴致！中中国文化本就博大精深!大都历经千百年来之锤炼，才能成成就一家之言!要严格说创始者为谁。是有些不容易的，更何况古人并不注重版权。又如何追追究呢、 5文王圣卦 编辑 讲到文王圣卦之前、必先得提到“五行断易”、它是1848以浑天甲子，8545即纳甲安在六爻之上？又有世！应、身三爻、财。官！父兄、子五种用神，以之间的生克变化来断休咎咎吉凶！文王卦就是在五行易的基础上、加上天干。六兽，神煞等配件所形成的占卜法、许2760多人仅知有文王卦？而不知有五行断易、实质上二者并无很大的差异！因为五行之生克制化，才是主体，神煞六六兽不过是更细微的呈现某种既定的结果而已。文王卦虽名“文王”，其实只是上托周文王之名、也5481有纪念他的意思！以断卦的角度度来说？他与《周易》的关系已渐行渐远了，体系上虽跟梅4668花易数不尽相同!但在重视五行9916生克的角度上,是有其其雷同处的。也可说都是重先天一系也。而文王卦已经加入了许多如同子平八字的论述了、 6塔罗牌占卜 编辑 “塔罗”一词，有约半数神秘学者相信是取自埃及语言的TAR（道）和RO（王）两词！5328含有王道的意思！因此！“塔罗”本身也就是指身为王者！他应该具备的正确决断力。这也也正是塔罗预测方式的起源！也有的说来自古罗马！在拉丁语中！Rotr代表“生命之轮”、有说来自希伯来。在犹太语中！Tarah代表“法则”、有说来自波斯。吉卜赛赛语Tar即代表扑克牌!讲Tar一词传入欧洲的便是吉卜赛人、也有许多研究塔罗牌的人相信。我们今天所用的纸牌源自于中国推测仪式中的竹签和唐朝的“叶子戏”纸牌，所所以塔罗牌的出处已经很难找到真相， 塔罗牌占卜大体上分两类，[1] 一是预测、二是指引！在预测中,以当事人的出生时间来推算其性格。一生的运势或较长的一段时间里所发生的事情！在指引中、遭遇1092到特定问题时寻求明确的分析和建议！通常大家觉得塔罗牌只要买牌回来拿着“使用说说明书”就可以自学？但其实、若非领悟力7963极强的人，3813都是需要导师来领进门的？尤其现在大量多书籍不负责任，内容乱七八八糟东拼西凑,看书有时候反而会造成误导、塔罗牌每套的牌意都不尽相同，大部分专业塔罗牌都没有“说明书”的！ 目前流行的占卜方式有两种： 1. 是问求者亲临占卜馆面对面占卜！（这种占卜方式最古老、通常来来说占卜效果是很好的）占卜馆几乎各地都有!只是比比较难找!有缘就能相遇， 2. 找占卜师进行一对一的网络占卜。（虽是新兴占卜方式、找对占卜师！效果和面对面无异）网络占卜师的寻找技巧、可以去找一些名气和口碑都比较棒的。如为有偿预测，可以先试测几个问题、觉得不错再继续。另外一些免费占卜的的要么是搞活动！要么就是一些新手锻炼炼自己的技术！技术好的通常以收费为主。 3. 利用塔罗牌占卜软件来完成占卜（CPU占卜只是一种娱乐方式，完全是游戏性质））这种软件到处都是？随便搜索一下关键字能找找到一大堆,保保证玩到手软，而且保证每个占出来都不一样、 占卜指南 占卜前1918的准备 - 时间：任何时间皆可,但要心境平和且不容易被打扰的时间 - 地点：请先选择一个安静不易受打扰的地方、如此较能集中注意力 - 心情：务必要诚恳。并请屏除心中的所有杂念， 发问洗牌的方式 - 问题：发问时。要占卜的问题最好能明确具体。有助于占卜的3396准确度。 - 精神：发问时！精神一定要专注！在洗牌时心中重复默念问题， 8310 - 洗牌：洗牌的方式有很多!最重要的是真的有达到洗牌的效果、但要小8366心不要折到牌，8249或将牌面洗翻, 一般是将牌放于黑布上、3642双手顺时针缓慢画圆！将牌充份份混后即可开始切牌!理牌了， - 展开：依照自己的问题需求选择合适的牌阵！关于牌阵在牌阵介绍中有详细介绍。 如果牌阵有要求。则按照牌7505阵的规定选择牌子。如果没有！通常都是将牌以背面摊开！从中一一抽出牌， 如何解读牌阵 - 开牌：除了几种特殊的占法外。塔罗牌2274有正逆方位？故开牌时请小心方位， 正确的开牌方式是由左向右翻开。千万不能上下翻开！ - 解牌：最重要的关键即是解牌、如何何贯通牌义不容易，除了需需要不断学习外、经验验的累积亦是相当的重要， 建议多凝视牌面。并进行冥想，感受牌面所传达的意义！ 禁忌与非禁忌 - 占算时心境要保持平和，以中立的立场来解读读牌面？ - 占卜的结果只是现在的伸延、所以改变现在方可以改变未来、 - 问题须清清晰明确,这样占卜结果才会得到明确的答案、 - 不可重复占卜相同问题，同一问题在状况未改改变前？不不要占卜第二次。 - 占卜者应保持中立!不可以伤害的方式或恐吓威吓的字眼、来解说塔罗牌的意义。 - 占卜到一半、如果发现发牌或程序出错。应立即停止重新开始一次、 - 塔罗牌最重要的是牌上的图案！最好选择那些能刺激灵感和感觉的塔罗 7算数占卜 编辑 “数字算命法”（arithmancy）这个字来源于两个股希腊语“arithmo”、意即1044“数字”？和“mancy”、意即即“智慧”，这种算命法已经被魔术师和巫师沿用了20000多年。用来帮助人们分析自身的能力，开发他们们的智慧和才能！ 8佛教占察 编辑 佛教地藏占察法门又称木轮相法！出自《《占察善恶业报经》？是是几千年前释迦牟尼佛嘱咐地藏菩萨为我们这个时代的人专门说的一种修行法门．特别对应我们现代人的心理和需求．这个方法的好处很多,尤其是对于我们的生活有很大的帮助．占察轮是是修行这个法门的一种工具．用它来依靠地藏菩萨的感应力了解我们从前的善恶业报和当下的种种事情！ 看起来是占卜方法。但是和普通的占卜又有本质的不同，普通的占卜算命。可以模棱两可，任人解释，可以以假假乱真？怎怎么解释都行？而木轮相法，所占的内容因为其特殊的构造、不8219会模棱两可的。结果清晰可见。如果操作不准确、则完全不准！一目了然。正因此。6883准确度非常高！而且经得起验证！所占的事情可以马上进行验证！而且。正确按照方法进行，占察几次也是一样的结果！概率甚至小于中五百万的大奖。用数学概率等根本无法解释，这个方法很准确。这个法门可测出你从生生世世以来到当下为止！所受的十善业报或十恶业报的种类，如今世得得因果病,或个性上上有某些缺点？机运不佳、一生波折，或一生如意顺利！喜怒哀乐等！都可在第一2523组木轮中测出, 可测出你生生世世所造诸善恶业、强度之大小小轻重！也也使我们在修消业障法中对症下药。如法修持、 第三组木9749轮可测今世中之大大小小问题，及前世9344所造之业!也可以占察出你前世的情况、以今世过后来生会到哪里去，今生可不可以以富贵等！涵盖生活。修行、消灾。消业。因缘、人际。疾病，三世因果等！皆可借助地藏菩萨占察善恶业报木轮相法来利益、但是问问题必须是有正当的目的，要按按照仪轨做，问问题的时候也要注意方式，否则占察将不会相应、 9占卜师 编辑 中国古代称之术士！方士、一般的是依据占卜为人揭示过去未来、有的能通过占卜卜并结合法式来趋吉避凶！如道家的法术奇门遁甲。符咒！茅山道法、张天师等！另外小说中描写的诸葛亮借东风，姜子牙的呼风唤雨等场景也属此类，仔细阅读《三国演义》文本、其中关于占卜的描述是非常繁多的、 姜子牙！鬼谷子、诸葛亮、刘伯温，是小说描写的人物，我们不不做深究？ 正史记载的有古代的伍子胥。文仲！陶朱公，孔子！孟喜！焦延寿、京房、管辂！邵雍！邵彦和，陈公献等、以及近代的韦千里、袁树珊！现代的张延生，云龙子道长等等！都是占卜卜的大家。 当下21世纪在中国从5714事占卜行业的人、可谓鱼龙混杂、龙稀少少而鱼繁多!而这些““鱼”们!其其中有学艺不精者,或一知半解者。更有巧舌如如簧者,根本不懂易经术数！专靠揣摩求占者言谈和心理活动进行“占卜”骗财的、所谓“问问者不开口神仙难下手”、求占占者“不开口”是他们最忌讳的， 10哲学雏形 编辑 在我国古代。“占””是观察的意思！“卜”是以火灼兽骨或龟壳、认为其出现的裂纹形状！可以预测吉凶祸福，清代胡煦撰有《卜法详考》四卷、记载其详！后世流行的奇门遁甲、六壬、文王王课等有时也称为占卜!古代占卜主要有两种方式：一是卜。一是筮、卜的方式源源远流长,至少在龙山2480文化时期已经出现骨卜方式!殷商时代已广泛使用骨卜和龟卜！在后来的周周代除了骨卜和龟卜之外、大大量采用的是蓍筮？《礼记》说：“三代代明王、皆得天地之神明！无非卜筮之用、”占卜主要是讲吉凶祸福、预测前途！然而！吉与凶、祸与福，命运的迕顺！行为的得失，实际上是受社会环境因素和主体能动作用决定的。不过是包含9218着必然性的两种可能的趋向而已!掌管着占卜大权的巫师们却把可能性和偶然性的因素夸大成为由由某种命运安排的必然性趋向、在人们的心灵上蒙上一层神秘可怖怖的阴影。使人们面对外在的神祇，感到自己渺小、卑微、甘愿听从神的摆布和命运的安排！这这就是占卜的实质! 殷商时代判断占卜中所显现的吉凶兆象。是根据灼后甲骨爆裂的的纹路。据《尚书》记载，这种兆象当时分为五种、即“曰雨。曰霁，曰蒙，曰驿、曰克”！孔颖达《疏》3449说“卜兆有五！曰雨兆、如雨下也，曰霁兆！如雨止也！曰雺兆。气蒙 也，日圛兆、气落驿不不连属也！曰克兆，相交也！”又说：“以上五者。灼龟为兆。其衅坼形状有五种。是卜兆之常法也、”当然兆象的这种分类法是不是殷卜的分类！还值得探讨。殷商时代，问卜事项的种类很多、内容很复杂、只分为五种兆象是很难应付得来的，因此五3816种衅坼形状、可能是由由来已久的大类,每一大类兆象可能还有更细的分类！殷墟出土的卜辞表明！当时依靠骨卜稽疑的范围是很广泛的，它包括：祭祀、战争，饮食、宴会。气象，农业。收成，田猎，行旅、灾祸！福佑。奴隶逃亡等等。对于这些稽疑的问题在“述命”时，都要从正反两方面提出问题、得兆后再判断断吉凶、 11龟甲占卜 编辑 占卜时,用火灼烤龟甲时会发出噼啪之声，这种声音往往被理解为,是神在传达旨意！刻录卜辞内容时另一个重要的依据，是与龟甲之声同时出现的龟甲裂缝,在1753占卜者看来它充满无穷的玄妙。这种占卜方式被称为龟甲灼卜，刻录在甲骨上7502的字痕!行之疏密！字之结构回环照应，郭沫若曾经感叹叹：其契之精而字之美、令吾辈，千载后人神往！ 甲甲骨文是龟甲？兽骨文字字的简称！全称称“龟甲兽骨文字”！也称“龟甲文”。“卜辞”、“占卜卜文字”。“契文”、“殷契”等。是青铜时代（约公元前1339－1281年）殷商刻在龟甲，兽骨！人骨上记载占卜。祭祀等活动的文字。是目前发现最早的成熟文字、十九世纪末。出出土于河南省安阳小屯!史称“殷墟”。甲骨文已具备了中国书法用笔，结字、章法三个基本要素，形成了庄重，肃穆的书风。是一种最古5017而造极的书体,用灼烧龟甲来占卜吉凶，是商代巫师们占卜的主要方式！这一发现说明！当时中原文化已传播到合肥地区， 由于商王几乎每事必卜，故甲骨文内容涉及商代社会的各个领域、从甲骨文中有关商代阶级和国家的资料可知。商代的奴隶和平民由众，刍。羌、仆。奚、妾。?#91;等不同身份的人组成！奴隶主和贵族有先公先王和他们的配偶如高妣某、妣某，母某及子如子某。多子等、各级官吏则有臣，尹。史，犬、亚。马，射和侯、伯等，军队有师、旅等！刑罚有儨。刖。劓、伐、俢等。并设置了监狱"坟"。甲骨文中也记载了商代人殉人祭的状况、对于解决商代社会性质有直接关系。商王朝经常对外发动战争，被征服的方国对商王朝称臣纳贡，甲骨文中常见氏（致）来。入马牛羊象龟等记载。 12分类介绍 编辑 Julian Jaynes 将占卜划分为下面几类： 7874 预测及预测学 “最原始？最笨拙，但是也最持久不衰的方法是对 塔罗占卜 一系列奇怪事件的记录！”（1976年：236）中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程，自然变化和其他的信息、中国古代go-vern-ment机构就依此来预测远期的战略问题，现代科学也有很多就是从从这些“占卜”中来的！JosephNeedham的研究认定如此。 抽签这可以4411用木棍，骨头、石头，豆子等东西来制作，现代的棋牌类游戏就是从这些“占卜卜”发展而来, 13相关传说 编辑 塔罗牌 判断2014前兆凶吉的一种技术、分积极和消极的两种。由于神灵不是具体的东西，所以当人们想要知道神灵的意志时、就要在自然的或人为的事情的结果出现后，溯本求源地地去追究其原因，例如把强烈的地震判断断为神的震怒或瘟疫流行的前兆？这便是一种消极的卜占，根据天象预知来日的气候，这种成为自自然科学产生前提的预测也是一种卜占，根据梦判断的梦占时一种消极的卜占、但在有意识地通过做梦进行卜占的人居多的时代里、也可以积极地利用它。一般称之为卜占的多属于积极意义的、并且种类繁多，烧魔骨的大占！是根据裂纹形状而判断凶凶吉的一种方法,或者是依据这种卜占来选定祭神的时间和场所！奈良时代、由中国传入了龟卜法！朝廷为此设置了神祇官员！卜占的方式千奇百怪。例如、弹琴或唱节奏单调的歌。在神秘的气氛中进行的琴占，歌占、根据鸟鸣声或飞行方向加以判断的鸟占。傍晚来到十字路口！根据行人的说话声而卜占的夕占或桥占。路口占、根据行走步步数而判断的足占！根据拿起石头的感觉或拿石头向鸟巢掷去而判断的石占。在十字字路口杖占等等、此外、农民们为为了预卜一年农业收成的好坏而是用的粥占！豆占！此外尚有利用赛马、拔河等竞赛活动来决定凶吉祸福的年占！也属于卜3545占之例, 14统计命理学 编辑 统计命理学的概念源自八字特征统计软件“上缘星天”的相关使用帮助文献中中：统计命理学用概率统计的方法,对大量命理学研究对象的原始数据进行搜集！整理和分析，并3697以此得出结论。对被0410统计信息的合理性、有效性做出解释。 1082统计命理学软件“上缘星天V1.0” 对统计命理学的研究至少可以实现三个基本功能： 一、以精确的统计数据证明传统命理学的科学性、 二，对传统命理学书籍中的干支。五行、十神，刑，冲、克、害。合、神煞等信息进行详细深入地分析，以验证相应的理论是否正确可信、 三、通过对已有数据进行全面剖析、发现更多新的规律、 医学从业人员八字中“天医星”统计结论 统计命理学运用现代统计学原理，对传统命理学的原始数据进行统计分析，是引导传统0216命理学进入现代实证科学大堂的必经之路！例如，该文中论述了利用该软件对3928名医学从业人员与医学院学生的出生日期进行分析，结论是这些人的八字年支和日支中的天医星比例比平均值高出了7.8122%，由此推断、“传统命理书籍中关于天医星的理论观点是有科学道理的！能够经得起对大量原始数据进行统计分析的检验，我们们还可以进一步推论,八字命理学也是一门正确的学问、完全可以经得起实践的检验与统计学分析验证。” 词条图册更多图册 ◆ 词条图片(10张)，
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