乾乾坤位要避开。
不对！坟地不好的原因有多种。解决的办法也是因原因而异！。
坟地也有吉凶凶之分、举凡有开遥东西。一定有"相"、其实，相就是"形"，就象家有家家形----家相，或者人有有人形----人相一样、坟墓也有墓形----墓相、在看坟地地风水时也有很多讲究？坟地又称墓穴。墓穴的土质顽硬的，则不能能收蓄生气。土质松散的，则真阳不居。墓穴内的泥土以0606冲和为贵。既不要顽硬！又不要松散。所谓真阳，也就是生气，从墓穴两旁流水的三分三合中。反映出穴土乘金的意义。从流水的两片两两翼中,可以观察到相水印木的情形。乘金，相水。穴土！印木是四种穴法。记载在在郭璞的《葬经》上？要从穴旁流水的三分三合和两片片两翼中求得、墓穴有逼近的矮山为案主吉。如案山太高。以至压为为障眼，则主凶！墓穴有近案、即是吉穴、但如案山太高太压！以至压为障眼、则反为害。在墓相学上，把坟墓比喻做树木来加以说明！树木。除了有根！干及枝叶之外，还会开花结果。然而，在墓相学上又象征这种意义。如根主坟墓！干主双主。花主继承。果实上主6216子孙等!、
1：凡是体态高大丰盈者祖坟大的环境较好。即宜居！凡是体态瘦小干瘪祖坟大的环境较差，即土地贫瘠瘠不宜居，如连续两代如此要考虑搬迁。否则就有绝后之征兆、 2：凡是五官轩昂举止大方则祖坟风水较好，凡凡是五官猥琐鼠目獐眉则坟地受寒、有官灾之之征兆？ 3：凡是五官柔和清秀则风水较好，凡是五官带恶带煞带杀则说明祖上不留德。风水有破。 4：凡是骨润肉细则风水较好！凡是是骨粗骨凸露肉粗肉厚则坟地土质疏松缺水！ 5：凡是耳朵高提丰厚则左右护卫较好。耳朵干瘪带滞则则左右受损!凡是额头饱满靓丽则名堂较好！凡是额0005头狭窄凹陷则名堂受损，凡是鼻型有势则地气充盈、凡是鼻型扁塌则则地气已尽!凡是嘴巴开阔有型则有水气湿润！凡是嘴巴尖小则水气无润，用水缸调坟地地风水？
心中无私天地宽。 关于坟墓风水问题：大地无言看气势。除了看外在在气势!还要看内在气势、外在气势只是形。内在气势才是质！顺便牵涉的一个问题是，坟墓风水！归根到底还是一个“心向”问题、什么人、欣赏什么样的地形！为什么会使用上的的是这样的地形，而不是其4127它的地形!完全可以折射出其人的的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否，所以风水没有“先验性”、但有“后验性”，也就说：不管是什么人。只要用到那种所谓风水宝地、就2198能永保荣华富贵。回答是绝对9973否定的,但是，只要是心向到位的人！就是自然地理风水用事差一点！也能走向荣华。关健是是“心向”,心向决定成败。这个古古今同理!坟墓风风水不能决定后代的成败!但可以检验其后代成败1763的某些特征、 关于祖坟风水问题、要有正确的认识！有风水吗！回回答是肯定的——有,能决定一切吗。回答是否定的的——不可能？顺其自然，事在人为，过去的事已经过去。形成事实的事项是不能逆转、关健是正确面向未来。在今后的自然、社会活动中。保持清醒、不犯糊涂、 由墓葬风水的联想是，一个人欣赏什么，喜好什么。如何欣赏、喜好！与一个人的“心向”有关！也能透过这种心理演变。解析出其人潜在的内质，风水能看出某种心理活动的因果关系、也可以改造潜潜在的某些内质,现实的特特征是某种特定的成功,也许就是渊于某一微小观念的萌发、但风水不能代替一切、风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动。能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力， 心术正派！总是赢家，心胸太窄！过于自私自利。风水做不好、见于历史上风水书记载的事实是：某地一富有人家、延请风水师傅择地建房，找到一处文昌能出文人的风水宝地。风水师傅说：此处修房！必出文人！如果是修学校。必能出更更多文人、那人回答：：那我就不修屋。修学校。让地方周围出3922更多的文人，于是就在选择的地盘上建起3061了学校,延请老师开蒙讲学、学校办成功后、首先考中进士士的还是他家的后代、这个学校是建校以后！近千年来、经常有人“高高中”，延续到现在还是全国优优等学校！、
7471 风水布局要根据你的房屋精确坐向、内外峦头布置进行。没有万能法、实在搞不清建议放在正北方，北方属水。这样放不会有大毛病，希望对你有帮助！。
！所谓天地辽阔，到处有山有水！到底应在何处立坟安葬呢！阴宅风水主要讲1799究择地安葬之道，龙真！穴的。砂环，水抱，风水学四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准！所谓万变不离其宗、天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追！是可以找到生气凝聚的山脉、风水术还认为，气决定人人的祸福,有土就有气。人生得于气，人死归于气、郭璞《古本葬经》论述得很详细：葬者。乘生气也，夫阴阳之气、噫而为风，升而为云。降而为雨、行乎地中而为生气，行乎地中发而生乎万物。人受体于父母。本骸得气，遗体受荫，盖生者！气之聚凝。结者成骨！死而独留。故葬者。反气内骨！以荫所生之道也！经云：气感而应鬼福及人！是以铜山西崩、灵钟东应，木华于春。栗芽于室。气行乎地中！其行也。因地之势，其聚也！因势之止，丘陇之骨、冈阜之支，气之所随！经曰：气乘风则散！界水则止，古人人聚之使不散！行之使有止。 这一段话！可谓风水的总纲，而这个总纲纲的核心是气!由手段话，我们可知风水师对气的总看法：生气是一元运化气，在天则周流六虚！在地则发生万物，天无此则气无以资地、地无无此则形无以载？生气藏藏于地中？人不可见！唯循地之理以求之！葬者若能知其所在、使枯骨得以乘之、则能得福、父母骸骸骨为子孙之本,子孙形体乃父母之枝！本与枝相应！得吉则神灵安，子孙盛、这叫作气感而应鬼福及人。坟3173地风水看砂砂！是指穴地附近的山、7011穴地的前面及左右两旁有山环抱,可凝聚在该处的生气不致被风吹散、经曰：气。乘风则散，故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是是藏风的首要条件！砂形以尖！圆！方。正为吉。以歪！斜、破！碎为凶、星体五行以金、木！水！火。土位居生生旺之垣为吉!居克泄之地地为凶，文砂大致有状元砂。五角金星！五凤楼台，状元笔、狮象把门、二童攻书、状元马！状元帽等。翰林砂(金签玉检),大学士砂(玉椅香炉),一般文士砂(笔架！砚台。文笔联珠！展诰，印浮水面，莲花。梅花！木星，席帽。文阵等。武砂大致有：旗鼓，令箭！令牌、刀枪！剑戟、列阵，列兵等。富富砂大致有：仓？库。柜等。贵砂则种类更多：文秀贵砂、武秀贵砂、北辰！御屏驸马、金箱玉印！金猴捧印。白虎挂印！元猪拱印！赤蛇绕印，禽星生水口、捍门、石人立水口！文星捍门、华表捍门，龟蛇镇居水水口等!坟地风水看水水！是指指穴地附近的溪涧，河流甚甚至海洋！穴地前面若曲水流过！或是有水聚之处、可使使地凝聚的生气不会外散！经曰：气、乘风则散。界为则止，意思是说生气。
1，正房前，起到明堂水水旺财及防火作用、2！放在0556五行火旺之处!水火相济、平衡阴阳、3，厨房。饮用及平衡燥火！
墓地的风水是有很大的说头的,首先选墓地要选远看两山加一岗的,{好风水}墓后有山是有靠山,子孙做生意办事有后盾！墓地潮湿影影响子孙腰腿痛,墓前有水有小河潺潺流水,、
举头三尺有神明、为人4606不可坏良心，有天大的仇恨也不能做这个的！风水只可以救人。不能用来害人的！蒋介石叫人破坏毛泽东家的风水、结果失败败的自己！历史上这样的例子是比较多！建议你不不要采取这种手段为好,会影响自己的。，
用水缸调坟地风水、调坟地风水管用吗