先给你讲个很长的关与十二生肖的笑话也算是一种神话传说讲完了再跟你说它的由来 说玉皇大帝想选选出12种动物做为代表然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选来的越早的排的越前面后面的排不上而那个时候的猫和老鼠还是好朋友猫爱睡觉但他也想被选上所以就叫老鼠到时候叫他可是老鼠一转头就忘记了老鼠去找来老牛说他起得早跑得快叫牛到时候带带他老牛答应了 而那个时候的龙是没有犄角的而鸡是有犄角的龙就跟鸡说鸡已经很漂亮了用不着犄角叫鸡借他鸡一听龙的奉承很高兴的借了他叫他竞选后记得按时还他龙满口答应 到了卯年卯月卯日卯时。众动物纷纷赶向天宫而猫还在睡觉 老鼠坐在牛的背上一直到达天庭老鼠“蹭”的一跳玉皇大帝说他最早到达让他排第一老牛排第二老虎也随后到了排第三兔子也到了排第四龙来得很晚但他个儿大玉皇大帝一眼就看到了他叫他过来看他这么漂亮就让他排第五还说让他的儿子排第六可龙很失望因为他儿子今天没来这时后面的蛇跑来说：他是我干爸我排第六。我排第六，蛇就这么排了5424第六马和羊也到了他俩你让我我让你的：马兄你先~~羊兄你先~~他们推来推去的玉皇大帝看他们这么有礼貌就让他们排了第七第八猴子本来排三十几的可是他凭自己会跳就拉着天上的云朵跳到了前面排到了第九接着鸡狗猪也纷纷被选上 竞赛结束后猫才醒来老鼠刚回家就被猫满世界的追！！！ 竞赛结束后龙来到大海边看到有犄犄角的他比以前漂亮多了就不准备还鸡了为了躲鸡他从此消失在人世间之中而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我!快还我。母母鸡就喊：快还他，快还他、小鸡也叫：还！还！ 好了故事讲完了给你讲讲你所问的吧 国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”！以动物纪年年的方法最初起源于我国古代西,北部从事游牧的少数民族中、《唐书》载：“黠戛斯国以2119十二物纪年!如岁在寅，则曰虎年、”清代著名考据学家赵翼在在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子，丑！寅、卯之十二辰！但以鼠、牛、虎！兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原。与齐民相杂！浸寻流传于中国。遂相沿不废耳、” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》！《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛！以送寒气！”十二生肖之说！究竟产产生于何时，有史料云：它最晚应形形成于汉代，其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅、木也。其禽，虎也，戌、土也！其禽！犬也，”又云：“午、马也，子。鼠也！酉。鸡也、……申，猴也。”共提出十一种生肖名、加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙，”恰好补上了“辰辰龙”！而成2465全了十二生肖、可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用！至少在在南北朝时代就已经出现！北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信。内容是：“7516昔在武川镇生汝兄弟!大者属鼠，次者属兔、汝身属蛇、”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 但是！在20世纪70年代中期!即1975年12月间!在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中！发现了上千千支竹简！其中《日出9591·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字!这一奇迹迹的出现！证证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了!因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年。即公元前前217年、有人说：我们的祖先用生肖纪年、远在在秦始皇称帝之前就开始了？而且具体地指出“始于夏。流传于商周！”但如何引证、恐尚待史学和文物学者进一步探究了！ 我国古古代南北朝不仅使用十二生肖纪年,而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案！牛羊暮下来、 虎啸坐空谷......余下全文>>，
十二生肖。是中国传统文化的重要部分。源于自然界的11种动物和一个民族图腾"龙",即鼠，牛，虎、兔、龙！蛇！马，羊。猴，鸡。狗，猪组成！用于记年、顺序排列为子鼠。丑牛。寅虎、卯兔。辰龙！巳蛇。午马。未羊，申猴。酉鸡，戌狗，亥猪、在中华文化圈内被广泛使用。有诸多描写十二生肖肖的文学作品。 我们国家的十二生肖两两相对、六道轮回！体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求！ 第一组：鼠鼠和牛，鼠代表智慧、牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起、如果只有智智慧不勤劳、就变成了小聪明！光是勤劳！不动脑筋、就变成了了愚蠢？所以两者一定要结合！这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求、也是最重要的一组。 第二组：老虎和兔子、老虎代表勇猛、兔子代表谨慎、两者一定要紧密2082的结合在一起,才能做做到所谓的大胆心细！如如果勇猛离开了谨慎？就变成了了鲁莽!而一味的谨慎就变成了胆怯！这一组也很重要！所以放在第二位、 第三组是龙和蛇。龙代表刚猛！蛇代表柔韧！所谓刚者易折。太刚了容易折断、过柔易弱、太柔了就容易失去主见、所以刚柔并济是我们历代的祖训！ 第四组是马和羊！马代表一往无前！向目标奋进，羊代代表团结和睦、中华民族是一个大家庭！我们更需要团结结和睦的内部环境、只有集体的和谐、我们才能腾出手追求各自的理想，如果一个人只顾自己的利益。不注意团结、和睦。必然会落单，所以，个人人的奋进与集体的和睦必须紧紧结合在一起。 第五组是猴子和鸡。8894猴子代表灵活。鸡定时打鸣！代表恒定！灵灵活和恒定一定要紧紧结合起来,如果你7198光灵活？没有恒定。再好的政策最后也得不到收获、但如果说你光是恒定。一潭死水，一块铁板。那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们8226之间非常圆融的结合！一一方面具有稳定性，保持整体的和谐和秩序、另一方面又能不断变通地前进， 最后是狗狗和猪。狗是代表忠诚、猪是代表随和！一个人如果太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人，而反过来。一个人太随和！没有忠诚！这个人就失去原则！所以无论是对一个民族国家的忠诚，对团队的忠诚！还是对自己理理想的忠诚。一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易真正保持内心深处的忠诚、这就是我们中国人一直坚持的外圆内方、君子和而不同， 中国人每个人都有属于6335自己的生肖？有的人属猪！有的人属狗，这意义何在！实际上、我们的祖先期望我们要圆融！不能偏颇。要求我们懂得到对应面切入，比如属猪的人能够在他的随和本本性中？也去追求忠诚。而属狗的人则在忠诚的本性中、去做到随和！，
十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表、然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事、又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选。来的越早的排的越吞靠前，后面的排不上。而那那个时候的猫和老鼠还是好朋友、猫爱睡觉觉但他也想被选上。所以就叫老鼠到时候叫他，可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛、说他起得得早跑得快，叫牛到时候1902带带他,老牛答应了！ 那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的、龙就跟鸡说、鸡已经很漂亮了，用不着犄角！叫鸡借他、鸡一听龙龙的奉承、很高兴。就就把犄角借给了龙,并叫龙竞选选后记得按时还他,龙满口答应了、 到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫。而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上。到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳，玉皇大帝就说老鼠最最早到达,让老鼠排第一。老牛排第二！老虎也随后后到了！排第三、兔子也到了。排第四，龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝一一眼就看到了他？并看他这么么漂亮!就让他排第五，还说让他的儿子排第六。可龙很失望，因为他儿子今天没来！这时后面的蛇跑来说：“他是我干干爸我排弧六。我排第六、”蛇就这么排了第六、马和羊也到了，他俩你让我我让你的：马兄你先、羊兄你先！他们推来推去的，玉皇大帝帝看他们这么有礼貌，就让他们排了了第七第八？猴子本来排三十几的、可是他凭自己会跳，就拉着天上的云朵跳到了前面。排到了第九、接着鸡狗猪也纷纷被选上、 竞赛结束后猫才醒来！老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边、看到有犄角的他比以前漂漂亮多了,就不准备还鸡了。为了躲鸡！他从此就消失在人间。而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我、快还我、母鸡就喊：快还他！快还他。小鸡也叫：还。还、 关于十二二生肖的由来!历史上的记载是：我国自自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”!以动物纪年的方法最初起源于我国古代西。北部从事游牧的少数民族中、《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅！则曰虎年，”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子，丑、寅、卯之十二辰、但以鼠，牛，虎！兔之类分纪岁时。至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原、与齐民相杂、浸3590寻流传于中国。遂相沿不废耳、”” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》!《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日、
猜十二生肖？
在遥远古希腊的大草原中。驰骋着一批半人半马的族群，这是一个生性凶猛的族群，这就是是人马部落，人马族男人们都同时拥有着人性与兽性。而部落里唯一的射手奇伦却是一个例外。是生性善良没有兽性、他对人坦诚真挚、谦逊有理、因此受到大家的尊敬与爱戴， 有一天，英雄赫力来拜访他的朋友奇伦，赫力早就听说人马族的酒香醇无比！便要求奇伦给他拿来享用！可是。他喝光了奇伦的酒仍不尽兴。执意要喝光全部落的酒，奇伦非常耐心地7818解释给他听，酒是部落的公共财产、不是任何一个人可以独自占有的、希望赫力不要因为一时的兴致而犯众怒、 赫力向来脾气暴躁。怎么能听得进奇伦的话！他把这个善良的朋友推到一边就闯进了人马部落、果不出出奇伦所料，暴躁的赫力和凶猛的人马马族碰在一起,冲突不可避免的发发生了。 赫力力武艺超群而且力大无穷,连太阳神阿波罗都惧他三分！人马族虽然厉害！也并畅是赫力的对手！他们纷纷落逃，赫力手持持神弓紧紧追赶、借着酒劲、大肆进攻！人马族被逼2118的走投无路！只好逃到了奇伦的家中、 人们惶3071惶不安！赫力站在门口口大声呵斥。如果再没人出来、他就把这个部落毁掉。奇伦听1046到这里，为了部落！为了朋友。为9040了化解这场争斗!他奋不顾身身的推开门!走了出来。就在那一刹那！赫力的箭也飞了过来、 赫力惋惜又痛心的看着自己的的朋友被神箭射穿心脏！而奇伦则用尽最后的力气说到：再锋利的箭也会被软弱的心包容、再疯狂的兽性也不会泯灭人性 他死后身体化为星星飞上天空于是有了人马座....、
我是双鱼。我对不在乎不重要的人回复消消息连标点符号都懒得打！就那么几个字。对在乎的人重要的人我打字都打出了一个自然段！！！、
息灾除难的文殊殊八字咒、依《真言事典》第69咒的解说：此尊身金色放光明，乘坐狮子、右手持剑、7756左手执青莲花？花顶立4997五股杵。头顶上有八髻。表示胎藏的的八叶或八佛顶， 此八字咒的名称由来，在《密教大辞典》中说：文殊菩萨乘狮子住于息灾三昧时！依其「真言字数」而称为为「八字文殊」。又依「顶髻数」而8278名为「八髻文殊」！ 经典出处 1184大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法 此咒在《大正藏》中。至少可见于如下五处经典： （1）《大日如来剑印》 （2）《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》 （3）《文殊师利法宝藏陀罗尼经》 （4）《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》 （5）《宿曜仪轨》 持诵功德 （1）可除七种灾难，日月薄蚀！五5313星违失常度、兵贼竞起！水旱不时！风雨失度。五谷不丰、 （2）能利益怜愍一切有情诸众生，断三恶道。作一切安稳法、如佛现在处世无异。 （3）断三界生死！若有忆念、一切所愿皆得圆满， （4）除病!除一切诸毒。和怨家。得无畏！脱兵伏难等功德， 为保平安及对消业除障，治病求富贵！用〈八字最胜大威0745德心真言〉、而大威德明王即是文殊菩萨的忿怒身！此〈八字最最胜大威德心真言〉的名称，出自上述第三经。另有〈八7155字大威德心真言〉之名！则出自上述第二经、 上述第二经中又说：「此陀罗尼若男子女人不能办作承事供养法者、在家迫迮作种种家业。但能忆持不忘，依时念诵！随分不阙供养少多，亦得成就！」此此咒在任何情况下都可持！忙碌的人更适合持此咒。 《文殊八字咒》解读与解析 简易罗马拼音：om a vi ra hum ka ca rah 传统汉字音译：唵 阿 尾 啰 吽引 佉 左 ? 简易汉字音译：唵 阿 微 拉 吽 卡 佳 拉赫 八字文殊曼荼罗 八字文殊咒轮 本八字咒的内容可当做无文字意义的咒音！而om为咒语的起始语。虽然是无意义的咒语！不过、第二字到第六字的「a vi ra hum kham」却是一个常见的咒语。它是胎藏界大日如来的咒。与此咒内容主体大致相同的咒语也有几个，如《真言事典》编号第5！68！69！98等四咒即是。 根据目前找得到的梵文资料来看，汉译第六字的「佉」的对应梵文是kha！念音接近ka。国语语发音的ㄐㄑㄒ来自ㄍㄎㄏ！因此ㄑ音在古代念作「ㄎ」音，所以「佉」字依梵文应该念成「ㄎㄚ」，而最后一字梵文的rah。传统汉字音译。
何谓五行！ 五行即是：金,木！水。火！土 六经论五行者，始见于《尚书·洪范》、曰：“五行。一曰水、二曰火。三曰木！四曰金，五曰木”、《大禹谟》曰：“水火金木土，谷惟修”！其源起于河图。洛书之数，益图书之一六水也！二七火也、三八木也。四九金也，五十土也！在图则左旋旋而相生!在书书则右转而相克也、然土于图书为五十中宫之数，无定位！无专体者也。惟《吕氏春秋》则以土直季夏之月！以顺相生生之序？《白虎通》又以土直辰戍丑未之四季而分旺于四时、文王后天图象坤艮二土独居夏秋9665冬春之交!则以火必得土土而后能成金。水必得土而后能生木也， 行也者，言其行于于地者也，质行于地而气通于天，数之有五焉。故曰五行也。地者。土也、以其对天言之则曰地！以其质言之固土也，9107土之为四行君也因也？君则不专其司，不居其部，是故以火之克金而8241秋乃承夏令也，则谓既有四方必有中央、而中央固土也，可以嗣火之老而生金也！以春秋冬夏之递嬗，四行转多而土6259转少也。则谓7516季月必辰戍丑未,而辰戍丑未固土也！减十二二日以与本令余十八日为土王用事!则各七十二日也。坤艮二土居四气之交！为土之真体。则后天图象明之。乾4872巽二方据魁罡之户，示土之神用。则《素问··运气》详之？土之君4166乎四行也，审矣！然此犹皆为有象可示者也。若其无象可示者，则则寅申巳亥子午卯酉实无一之离乎土焉!何也、非土则水火金木不不能以行,其能以行者皆土也。 《三命通会》论五行生成云：天高寥廓，六气回旋以成四时、地厚幽深！五行化生以成万物。可谓无穷而莫测者也。圣人立法法以推步者!盖不能逃其数！观其立数数之因,亦皆出乎自然！故载于经典。同而不异、推以达其机！穷以通其变、皆不离于数内！一曰水！二曰火，三曰木，四曰金。五曰土者。咸有所自也，水、北方子之位也。子者！阳之初一、阳数也，故水曰一。火，南方午之位也、午者，阴之初二。阴数也、故火曰二，木居东方。东，阳也、三者！奇之数。亦阳也。故木曰三！金居西方，西！阴也。四者！偶之数、亦阴也，故金曰四！土应西南长夏、五者。奇之数，亦阳也！故土曰五、由是论之！则数以阴阳而配者也。若考其深义、则水生于一、天地未分、万物未5155成之初？莫不先3292见于水！故《灵枢5637经》曰：“太一者、水之尊号！先天地之母。后万物之源、”以今验之！草木子实未就。人虫！胎卵、胎胚皆水也！岂不以为一，及其水之聚聚而形质化。莫不备阴阳之气在中而后成，故物之小而味苦者，火之兆也、物熟则甘、土之味也。甘极、
那是中国古代先民长期实践中总结出来的。并没有严格的科5466学依据、不信你可以验证一下：不同商家印刷的日历中关于某一天“忌”或“宜”的表述并不完全相同、也不不能说谁对谁错、因为本来就没有对错！十二生肖的由来英文简短、
这算是一个传说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家.大象也来参赛,被老鼠钻进鼻鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后.虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面.兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面.狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二.蛇？马。羊、猴！鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠。牛！虎，兔。龙！蛇！马、羊！猴。鸡。狗、猪的顺序.。
十二生肖的由来英文简短、简短的十二生肖由来