在房子外面的西北位很好！、
水为财，水随人走！财随人来、意思是人走那水走那过。排水水风水和地下管道,
你家家怎么开的门,还能朝北、大门朝北，子孙受罪，你最好大门朝东，南方向。 河的问题弗如果西面有沙地，南北又都有高山、风水就很好。但是就是不建议朝北开门。建议开到南面。因因为东面有河水,所以建议开到南面，这样风风水很好、
看厂房风水与看一般的住宅宅风水没有分别!但重点不一样、 一般的的居宅风水,注重的是大门方位，厨房与厕所！和房间门与睡床的方位。而厂房则注重厂房大门所在方位，老板所在的办公室和内部布置、其次就是高职位员工的办公室与重要生产设备的方位了。！
2401 风水术语大解读 关于形煞—— 反光煞：凡因阳光，水面。玻璃的反射而被照射则称为反光煞， 割割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面、水贴近房屋。 镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞、 孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”。是指一座座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦, 枪煞：这是一种无形的气、6931所谓“一条直路一条枪”!即是家中大门对正有一条直长的走廊，便是犯枪煞！以本身为中心点。见有直路或者河流等向着自己7922冲来也是、 白虎煞：即风水师所说“左青龙。右白虎”中的白虎、指房屋右方有动土的现象， 天斩煞：两座大厦靠得很近！致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的， 穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道。从楼下通过！便便主犯穿心煞、 廉贞煞：一般风水注重背后有靠。但如果所靠之山并5679非名山？而是山石嶙峋！寸草草不生的穷山？风水学上则称之为廉贞煞！ 天桥煞：一条自高而下的天桥常有弯斜的去势！天桥为虚水，斜去而水走！ 开口煞：当你打开自己的大门时、见到升降机门的开阖。好象老虎嘴一样！ 5821 冲煞：从风水观点来论！居住在五楼以下的。比较容容易犯冲煞，因因为居所多被灯柱！树木所挡， 关于风水择日用事术语—— 动土土：阳宅建筑时。按所择日时，用锄头在吉方锄下第一锄土的时间称“动土”！ 下基：墙基挖好后！在吉方所下的第第一块基石的时间称“下基”， 竖柱上梁：竖立柱子及上屋顶大梁的良辰吉日， 安门：一般指门向之正中中大门(主门)。 作灶：安安修厨灶！厨炉移位， 进火：一般指入宅。古古时有进火的一套仪式、现小城镇和农村还有此习俗、 移徙：迁移居所(旧宅)， 修造：修建房屋、修缮柜台、 订盟：订婚(文定，过定。小聘、暗定)， 纳采问名：求婚之意！ 嫁娶：结婚典礼。 冠笄：成人仪式。 安床：一般指铺定结结婚新床或移旧床， 祭祀：祭祀祖先或在庙里拜神， 祈福：求神降临，设礁1549许愿还愿! 立券交易：即订约买卖之事。 栽种：播种百果。栽植接果、 开渠穿井：筑下水道！水沟。穿井即开凿水井。 开市：商店开张做生意或新年第5796一天开张， 扫舍：清扫房舍！ 开仓：2425打开仓库, 作梁：砍伐树木作屋梁、 修饰垣墙：即粉刷墙壁！ 平治道涂：即修平道路! 修屋壤垣：折除旧屋！围墙之事、。
风水术又称为堪舆学，相地术！地理，相宅术。青乌、青囊术、形法等。是中国古代方术重要的组组成部份,也是中国传统文化的重要内容， 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置。朝向，布局！营建！择日等一系列的主张和学说。是选择居住环境的一种术数， 堪舆：堪为天道！舆为地道，风水一开始就与天天文历法、地理结下了不解解之缘？仰观天文。俯察地理、这是风水术的两大特征。 相地：是指观察地地理形势、 青乌：得名于汉6937代相地家青乌子、又称青乌先生， 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》， 但但在我国民间！多称为“风水”，而把操此职业者称为“风水先生”！由于风水先生要利用阴阳学说来解释。并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人。所以又称这种人为“阴阳3865先生”！ “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者！乘生气也。经曰：气乘风则散、界水则止！聚之使不散！行之使有止、故谓之风水！故后人尊郭璞为风水鼻祖。而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的的宗师！因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤。解解救百姓困苦而传授于他玄学术数，其中就包括风水术！ 风水术中重要的几大元素是： 风：空气流动的现象、 水：水流！ 气：地气与空中肉眼看不见的些子之气， 另外还有龙。砂，穴。水、坐向等等重要内容！ 在我国古代有文化的人一般都懂得风水、很多大官贤达甚至精通风水、纵观历史！先秦是风水学的孕育时期。魏晋南北朝。风水学得到传播。宋代是盛行时期！明清是泛滥时期、近代历史中，风水学在旧中国十分盛行、在解放后与文革时期。我国的风水学受到毁毁灭性的打击与破坏？但在民间2512实践中、仍有潜在的高人与风水学运用的市场，近年来，随着建筑行业与生态环境学的发展。国际上对风水学的重视，风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力、 先贤云：卜筮不精，条于一事！医药不精，害于一人！地理不精、倾家灭族、可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要。 所以。风水术其实是一种传统文化观，一种广广泛流传的民俗。一种趋吉避凶的术数，一种有关环境与9925人的学问!同时也是调整和改造命运的最高玄学。从现代3877科学理论来看，风水学是地球球物理学,地质学。环境景观学、自然生1375态建筑学,天体运行方位学等的一门综4611合类科学! 麻烦采纳，谢谢!！
21条风水禁忌 1！入门先见厨厕！退运之宅 所有的屋子、入门必见客厅，现代的建筑设计！有时为了考虑空间的配置！一进门往往先见到厨房，餐厅或浴厕，这这是阳宅的大忌。也不合常理、居住其中，家运必衰！ 2，房门对大门。耽于淫欲 卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中， 3、客厅在屋子正中大吉 一般住宅，9670如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间？这是一种种大吉之象,可使家运昌隆。 4。不规则屋不可做厨房 不规则屋如用来做厨房，会影9142响家人健康,不规则屋只可用来做做储藏间用、 5。横梁压顶、影响情情绪与健康 横梁最忌压在床头，书桌及餐桌桌上方？如实在无法避免、也要设计7510天花板。将之挡住。否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻！ 6、不规则屋不宜做卧室 不规则的房间不可用做夫妇的主卧房、否则会导致久婚不孕的后果！ 7，床边按镜！难以安眠 除了床不可正对大镜之外、床的两侧如果有大的穿衣镜！将使人睡不安稳、导致失眠，惊梦等！ 8、卧室不可布置得琳琅满目 卧室的色调以素雅温暖为宜。切忌太9791过鲜艳！也不要布5889置得琳琅满目，过度豪华，闪闪发光的饰物尤为不宜， 9，浴厕对床、当心恶疾 主卧室中！除了床不可正正对浴厕之外!侧对亦不吉，容易使人罹患严重恶疾、 10，常青盆栽利家运 由于生活品位的提高、为了增加室内的绿意！常青盆栽是很好的室内饰物，但务必选择常绿，生命力强、不易凋谢！落叶的植物， 11、床头巨巨画大不宜 床头置画可以增加卧室之雅意？但以轻薄短小为宜，最忌厚重巨框之大画。否则一旦挂钩脱落、当头砍下，非死即伤。不可不慎！ 12！整洁的浴厕才能留财 浴厕是排污之所。除了方位要合规中局之外、最忌阴湿、不洁。有异味！如能7966保持清洁干爽反而能留住财气！ 13！4180大门直通到底！麻烦不断 居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间。否则易发生外遇及私奔现象！难得平安、 14，有脚之床。床下忌堆杂物 有脚之床、床下宜保持空2938旷通风？切不可于床下堆放放杂物？新婚夫妇尤忌！ 15、屋内房门、开门方向应应一致 屋内房门!开门2318方向应一致，这一点从门把手就可以断定。最忌一扇左开、一扇右开、 16、浴厕设在走廊尽头。大凶 屋内如有走廊、浴厕只宜设在走廊边上、不可设在尽头。否则大凶， 17，床头忌开大窗 床头开窗乃风水大忌。务必谨记， 18、厕所忌对大大门 厕所门正对大门。为漏财退运之宅！可1636用屏风遮挡， 19，柱角冲射不利婚 不论男性或女性之个人房间内！皆要避免柱角冲射，否则必会影响情绪和和健康！对恋爱及及婚姻亦不利，务必及早补救。 20，暖光灯泡利于感情 卧房的灯光对夫妇感情相当重要！应尽量采用暖色光的灯泡，少用寒色光的灯泡或荧光灯， 21、隔角煞冲射！宜盆栽抵挡 要想居家平安安健康!在可能的情况下。应选择四周没有屋角射来成隔角煞煞的房屋，如自家住宅犯隔角煞，要用盆栽，植树或较厚厚的窗帘加以阻挡， 卧卧室风水与夫妻关系的致命要点 （1）床头放花！易犯桃花：夫妻两人都都会有外遇。久而久之！会分道扬镳、家庭破碎！ （2）床离玻璃窗太近：空透无依！不能脚踏实地。影响响事业的发展、现代大都市往往楼前有楼！楼后有楼、楼边有楼，卧床过份地靠近窗户、使得卧室不能很好地保持其私密性！另外。由于城市变得日益繁杂。恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响您的睡眠！“窗下多梦”的说法也在我的实践中得到应验，据以前的风水书籍籍中记载。卧床太靠近窗户，容易导致“红杏出墙”、有此一说！ （3）床头嵌镜！招惹鬼魅：主人经常头疼、失眠，浪漫漫要讲原则和风水？可不能因为浪漫而影响了健康、许多年青人把屋子装4880修的标新立异，孰孰不知物各有序、悖之受牵累。 （4）卧室家具忌用不平整：不平整即代表不和谐、久居则易生口角事端、 （5）床上和地下凌乱会影响主人的运气：在5123生活中!许多人不明白整洁能带给人好运的道理。其实、风水并不象大家想得那么复杂、它它就在你身边！既不象有些些人故意把它神秘化，捧到了天上、也不象一些人根本就4269不懂风水!却说是迷信，给踩5733到了地下,风水就在你身边。无处不在。简捷易懂、谁都知道乱糟糟的人做不出大事一样。所以以收拾好你的环境!给自己9284一个好心情!好运自然来。 （6）卧室喜用整窗、忌用分开的两扇或多扇窗：本来就是一面窗墙的事、却分成好几块！想来都麻烦、风水难怪也忌这一点、做事多有分歧。不能一气呵成！买房时时要多看看？ （7）花草适合摆客厅不适合放在卧室：卧室喜放大叶，阔叶的植物！增强夫妻之间的感情。6030增强主人的财运，做起事来得心心应手!易得得上司青睐,小叶花草会让主人陷入琐碎的境地！做事老有反复， 买房风水十六忌 3339 城市人谈得最多的话题是什么？肯定是房子。房价天天涨，但还不能不去买房、所以 买房之前可一定要看看这篇买房风水16忌。不然万一不幸买了一栋，
风水、是中国历史悠久的一门玄术！也称青乌、青鸟。青囊，较为学术性的说法叫做堪舆。风水不是一门学科！是一门1154中国学问？其基础来自于阴阳。五行学说、关于风水有相当当多的评论与争议,有人认为风水是中国的一门综合科学、结合了环境！地理。健康等等历史悠久的观察、也有人认为风水是旧世界的迷信、阻碍了中国人的建筑设计！室内设设计等的发挥创意! 风水是不是科学 即使是支持者也认为。风水不是是科学，不可以用科学定义与界定！他们认为，风水是中6644华文化的组成部分、2647是中国哲学在环境上的反映与体现！风水是中中国人或是华人的环境观。说风水是“科学”还是“迷信”均是学术霸权的体现！ 而而反对者则认为、风水只是一种信仰。它声称环境的选选择会对命运发生影响！这是一一种迷信！其理据与现代科科学格格不入、它所持有的预测未来的理据因为没有有科学依据,被认为是一种伪科学。 香港的电视台播映玄玄学性节目时。都会有声明指出节目内容不是精密科学，只供参考之用、 现代社会中的风水 在现代社会中！风水术的运用主主要已成为一种商业行为,据说！风水术如今在国外也很有市场，成为一种开业谋利的职业、这与与人们内心的趋利避害的“求吉”心理有关,而今更演变为一种流行的做法、而实质上。古代的风水术早已失传！现今所谓的风水与古代风水术术在内容上已有很大差别，风水作为为一个研究对象!从民俗学及建筑学的角度均有研究的价值。 风水的各种名称 堪舆者，是为风水者也！风水者，其大家8151郭璞如是定义：“气乘风则散,界水则止！古人聚之使不散。行之使有止，故谓之风水！”“堪”意通“勘”有勘察之意！“舆”本指车箱、有负载之意、引喻为疆土与地道、所以堪舆有相地！占卜的意思！古人认为、堪为天道！舆为地道，堪舆为天地之道！其地位很高！堪舆为体、风水为用。 青乌、风水的别称。也称“青乌术”，典出宋代张君房《云笈七签》卷一百载《轩辕本纪》（唐王瑾撰）“黄帝始画野分州！有青乌子！能相地理，帝问之以制经，”青乌子0395是人名、黄帝时掌管地理的官，故风水最初也称“青乌”。是与地理有关的学问。 青鸟是风水的的另一种称谓!中国神话里有大量关于青鸟的传说！如《山海经》中就常青鸟作为黄帝与西王母的使臣！《左传》中中进一步记载了“青鸟氏、司启也”即是说“青鸟氏”为一种计时的天文历法之官、说明风水是与天文有关的事， 青囊也也是风水的一种别称！ 2149 风水理论 趋吉避邪是风水形成和发展的基本因素,风水在漫长的历史活动中，深受社会诸诸学问!诸因素的影响、影响风水理论形成的主要因素是易(即易经！以周易为主体！这是我国最早的充满哲学思思想的伟大著作。儒家经典著作)、儒（（主张天不变！地不变！道也不变），道（主张形神合一。以神守形，以形养神）、释（主张因果报应和轮回思想）。巫（主张神灵对人运的影响）、占星（主张星宿对人的影响）、风水的产生早于周易的产生。易的发展促促进了风水的发展、 天地生万物！即人和一切生命体均是天地交互作用的产物、“太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦重叠成六十四卦”！太极即原始状态，两仪即天地。四象即太阳！太阴。少阳、少阴、八卦即八个方位、这2377是朴素的哲理。即宇宙万事万物。信息同源。程序相同！节奏相应！即宇宇宙统一场、这就是天地人合一， 风水水的历史 风水的历史相当久远、有许多与风水相关的文献被保留下来！由文献中可知，古代的风水多用来观看丧葬地形！村落选址，还有宫殿建设等。近代的风水则不限于此！大至高0061楼动土。小至小民民搬家,都有可能请风水师前来堪舆！ 笃公刘，既溥既长，既景乃冈！相其阴阳、观其流泉、其军三单，度其隰原、彻田为粮！度其夕阳！豳居允荒、 这是诗经里的一章！说的是周人的先祖公刘相土尝水！观察山川的阴阳向背。选择居外营建住房，和和军民一起治理田地！种植庄稼。山坡坡上建筑栉次邻枇!田野丰收在望，好一派悠哉悠哉的田园风光。 这说明至少在周代就有了相土尝水之术、在汉代形成了初步的风水理论、在唐宋时逐步趋于成熟，明明清时日臻完善，在古代、风水盛行于中华文化圈、是衣食住行的一个很重要的因素。 欲详细了解风水的历史、可详见蔡达峰教授《历史上的风水术》。专5168论风水历史! 阳宅风水 以生人居住所或办公厅舍为目标的风水选择。除了房舍之外、需一并留意的选择要件包括屋外街道与排水！门位，屋内动线，神位摆放。厨灶位置。办公座位等等！ 阴宅风水 以去世亲人埋葬地点为目标的风水选择！一般选择要件包括山脉脉走向（来龙），水流向，穴位！埋棺深浅等等、 风水流派 中国风水的理论核心是“天地人合一”！“五行相生相克”！“阴阳平衡”。中国风水在漫长的岁月中形成许许多派别？传至后世分为两大派理论、彼此并不相悖！ 一是形势派：着眼于山川形胜和建筑外部自然环境的选择！主要操作方法是“相土尝水法”和“山环水抱法”、其理论是“负阴抱阳”，“山山环水抱必有气”、“觅龙、察砂、点穴、观水。取向”地理五科！主张建房或选房8421要“背山，向阳。面水。案山好”！ 一是理气派：注重于建筑的方位朝向和布居，理气派主要理论论来自易经与天文学、“阴阳、五行，干支、八卦！九宫等相生相克”。主要操作方法是“九宫八卦法”5981和“三元九运法”。它将天地人时空联系起来！运用时空合一的“风水罗盘”为建宅选房！房屋以起造9870或迁入年立命！依照三元九运选择房屋最佳定位以以及屋内动线？理气派主张“人因宅而立，宅因人而存。人宅相扶。感应天地”。形法，理法！日法！符镇法是确定城市选址、建房，装潢的基本方法、 理气派因理论分歧。传至唐宋之后逐渐分为数个派别！如：三合派。九星派，玄空派等等， 历史上有名的风水家都是同时精通形势与理气两派理论！ 风水术语 风水中最为知名的成语为坐坐北朝南？背山望水、左青龙右白虎等、其其他用语则有路冲!穿心。断梁。龙脉等等， 风水禁忌！压胜与解除 风水水常见禁忌：一讳西益宅、二讳太岁！ 压胜：风水活动中、为了逃避太岁！辟秽！采取取的一种巫术， 解除：是风水活动中的一种祭祀活动， 中国士人对待风水的态度 骑墙派，反对派！支持派 欲详细了解中国士人对待风水的态度，可详见汉宝德先生《我国士人对风水的态度》一文， 当代华人研究风水名人 以下是学院派研究人员： 天津大学建筑系王其享教授、 同济大学建筑系刘9935盛璜教授、 东南大学建筑系潘谷西！郭湖生教授。 复旦大学文博系主任。同济大学建筑学博士蔡达峰教授、 南京大学易学研究所所长，世界易经联席会议主席、南京大学哲学系教授、博导李书有教授 华南理工大学建筑筑系程建军教授等 以下是民间风水研究名人： 钟义明!慧源大师、白鹤易人、蔡伯励，苏民峰，麦玲玲、李丞责！杨天命等 古代风水文献 《葬书》 《撼龙经》 《疑龙经》 《天玉经》 《青囊序》 《青囊奥语》 《都天宝照经》 《重校正地理新书》 《玉髓真经》张子微著 《地理铁案》宋 司马头陀著 《地理金水两案》宋 司马头陀著 《理气心印》宋 吴景銮著 《拨砂经》 《杨公开门放水经》 《玄空秘旨》目讲禅师 《地理原真》 《地理辨正》 《地学仁孝必读》 《地理冰海》 《玉函通秘》 《地理辨正揭隐》 《阳宅十书》 《阳宅大全》 《八宅明镜》 《阳宅地理风水全集》 等 现代风水研究文献 《中国古代建筑史》五卷 中国建筑工业出版社 王其享《风水理论研究》天津大学出版社 汉宝德《风水与环境》天津古籍出版社 蔡达峰《历史上的风水术》上海科技出版社 何晓昕《风水探源》东南大学出版社 程建军 孔尚朴《风水与建筑》江西科技出版社 钟义明 《玄空星相地理学》台湾武陵出版社。
风水实践中最主要的是水法，所谓水法就是调整建筑物朝向与流流水之间的关系,使之处水最佳位置。现代风水中的“水”则泛指一切流动的气场！如道路！水管等，下面列举风水水法的主要流派。十二长生水法水口在：丁未坤申庚酉、生在甲卯，旺在乾亥、墓在丁未，水口在：癸丑艮寅甲卯！生在庚酉。旺在巽已，墓在癸丑、水口在：：辛戌乾亥壬子，生在丙午！旺在艮寅、墓在辛戌！水口在：乙辰巽已丙午，生在壬子。旺在坤申！墓在乙辰。此为杨公十二长生水法！如：：未山丑向！乙辰方来水！水口在乾亥：：辛戌乾亥壬子、生在丙午、旺在艮寅，墓在辛戌！所以乙辰方来水为冠带水论！四大救贫水法法杨公水法四大局！阴阳四局辰戌丑未四墓库！凡天造地设的真龙城局必有水口地户、二十四山四十八向。四局四墓之内。龙凡养、生！沐、冠、临。旺之六龙可取！故故杨公曰：金龙!凡衰、病！死、墓，绝。胎3460六龙不可取用之,羊刃禄堂水法杨公水法真诀莫不是师承。非师传之真诀，必定被误导！因为历代师师者不轻易外传！以上所述也无非是托名杨公的伪作。杨公水法是以真龙真穴为体、消砂纳水为用、若只顾在立穴而收砂收水。不顾0805龙穴的真假!就落入弃本置末之下乘作法，得不到真龙。砂水皆不为我所用。尽管消砂纳水做得巧夺天工。也是枉然的。一切祸福，皆在龙真真穴的、收山出煞上。若是龙不真、穴不的、收不得山来、出不得煞去、“峦头为体、理气为9660用”是真谛!如果能掌握杨公水法的“羊刃、禄堂”之分，算是初步掌握了杨公风水收放放水之法!但其中又有八煞、黄泉、及救贫黄泉等之法，如能正确撑握。富贵荣华尽在期间。杨公水法。精简快捷，真假立辨，雌雄配合，阴阳交媾，就是“杨公水5537法”的玄关！所谓交媾，就是说物物自具雌雄之性！雌雄与山水之理相应而生旺，如“乾山乾向水流乾、乾峰出状元”是也！正神零神2534水法正神正位装！即要7330将“龙顶”装在正神位上,正神方位内的山山峰要百步始成龙气。而零神方位里的水，则不论论其水面的阔狭,水源的长短。只要能低空而不填实！3438就可论为吉祥，山龙是如此用法，水龙龙也是如此用法，交媾的原理、是以不变应万变。用用之于四海而皆准。“山上龙龙神不下水。水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀，“绝地诀”，“贫单绝”。“9029城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论、是杨公水法阴阴阳造化之玄机，中火星水法杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失、以“排山掌诀”来定！“中星”“火星”顺逆是杨公水法又一个秘诀，“中星归库永代兴！火星归库永世贵贵”是也，山水合阴阳有情，廿八宿为用，龙龙砂向水相配合,才能称之为“杨公水法”！进神水法杨公水6473法曰：明堂里面要平地,明堂里面有储水，第一宽畅平7845整为贵、龙真穴正而误立向。葬下一样可8547以发达，其虽发达得功名，可有祸隐不测。何故、是因为水法错误，犯了“羊刃”“禄堂”之向、向上吉吉气收不进来!向上来去之水不能为我所用。水主财禄，禄即是奉禄官禄，官禄不为我所用。焉有3121不丢官之理！真龙真穴得运又水法吉向！才能“催财催贵”，何谓吉向！一不犯“黄泉曜煞”、二不犯“羊1080刃禄堂”？三砂水要“生入克入”！如此之后再以八卦论吉凶。一卦纯清者大吉，二卦者兼生旺可富贵，三卦者杂气不吉。七星打劫七星打劫是杨公风水的秘诀。非真传弟子难以了解。市面上流传的“七星打劫之法”一般都都不可信！以下摘录一些零散的文章、以满足读者好奇之心，先天八卦讲：天地定位。山泽通气。雷风相搏，水火不相射。确定6166了一个立体的自然环境模式，以及其自然现象！后天八卦：其内容讲：坎离定南北！帝出乎震，一讲地平平方位！一讲天体运行所产生的气候变化规律，地理之学、根据后天八卦所述规律，在先天八卦立体模式中。寻找人居的地理环境和地平方位、2981故地理“城门一诀”，讲求先后天互......余下全文>>，
阴阳宅的位置和阴阳宅的3799四周在大自然里都有一定的气场和磁场？气，磁场随着阴阳宅地理位置的吉凶而吉凶、让先人或宅主主感应这吉或凶的运气！运势。这就是风水的能量，。
排水风水和地下管道、庭院排水拥堵风水