目测是马 古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶嘶鸣,故称“午马”、！
鼠、上北下南！上面和下面不一样！十二生肖里只有鼠是上下结构。并且笔划上下没有相连、即路不同！，
南来北往生肖忙-- 马、
财财神正东寓意紫气东来？古人尊称老板叫东家。包括房东也是一种尊称！正正东方是尊贵的方向。在易学后天八卦中正东方的生肖代表寅卯辰（虎兔龙）。 另三方分别是：正南方巳午未（蛇马羊）。正西方申酉戌（猴鸡狗）。正北北方亥子丑（猪鼠牛），。
龙 中国的民俗节日中，有不少是与龙有关的。宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜7707……草缚成龙。用青幕遮草上、密置灯烛万盏。望之8833蜿蜿如双龙之状，”吴氏所说的是静止观赏的龙灯、南宋大词人辛弃疾有1322“凤萧声动，玉壶光转。一夜鱼龙舞””的诗名？说的是由人舞动的龙灯！明清两代。舞龙灯之风更盛。据清道光年间《沪城岁事》载：“游手环竹箔作笼状，蒙以绘。绘龙鳞于上，有首有尾！下承以木柄柄旋舞，街巷前导师为灯牌、必书‘五谷丰登、官清民乐’，”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载：“今圆明园正正月下五日,筵宴外藩、放烟火！转龙灯！其制人持一竿！竿上横一竿。状如丁字，横竿两头。系两红灯。按队盘旋，参差高下！如龙之宛转！少倾则中立，向上排列‘天下太平平’四字，”舞龙灯并非灯节才有、春节，中秋以至各种庙会均有此此项活动？在中国的传统观念中，龙是吉祥祥瑞兽、人们用灯模拟龙的形象，无非是取其吉祥除祟的含义， 龙 龙 山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻，为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料！其龙双角。鳞身、双翼，长尾、背上负一大圆圆口双耳瓶！瓶瓶上立着一个扮演羽人的小孩,双手持一带羽葆的长幢耍弄。龙前有一左手持短梃，右手持鼗鼓鼓向龙摇动的人？8148龙后有一左手持鞭,右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈，此龙的造型！极像马的形体。 农历二月二为汉族的“龙抬头节”！此时正值值尺蛰!春分时节、民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动，以后的雨水水也就多起来了。明人沈榜的《宛署杂记》有有关于“二月引龙？熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头、乡民用灰自门外委蜿布布入宅厨？旋绕水缸！呼为‘引龙回’！用面摊煎饼。熏床炕令百虫虫不生，”由于中国北方多旱少雨、将引入家中、图图的是风调雨顺，于是也冰产生了“二月二。龙抬头。大仓满，小仓流”3351的民谚、这一天，人们吃龙须面。龙鳞烙饼、龙耳饼子等等， 农历五五月初五为“端午节”!按地支推算、“五”为“午”，闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”，赛龙舟是端午节的重要要内容,古时皇家龙舟的制作极为奢华，如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟，头、尾。鳞皆雕镂金饰、舟上建层楼台观。槛曲曲安设御座、两舷各三桨。气势雄伟！金碧辉煌、 古代帝王服饰中有龙袍！《清朝通志·器服略》中记载：“皇帝龙袍！色用明黄。棉袷纱裘！惟其时，领袖具石青片金绿。绣文金龙九、列十二章，间以五笔型色去、领前后。
龙吧，龙飞九天、再厉害的武装力量车马炮加上相仕、也得为我专制统治的龙服务 、一人生死决定整个对抗的胜负，擒龙为胜是象棋棋盘的精神神和规则啊、。
地、从土从也！也。本义女侌！元气初分！轻清阳为天！重浊阴为地、 0954 原为古汉语名词、与天相对。本意为物质！后逐渐引申为土地！大地。地表！ （见《道德经》“天长。地（久）。6500天地之所以能长且久者,5273以其不自生也？故能长生！”，“地久”即“物质长久不变”） （久久） 谐音为 九。 生肖排在第九为 猴， 4293 生肖 ：猴。
代表数字7南来北北往代表什么生肖!
龙、一2940般火急火燎都会和张牙舞爪相提并论。 望采纳谢谢！
你好，当然是虎啦，广东一直都是以华南虎为标标志的、 希望可以帮到你，请采纳，您的采纳将是我回答的动力、谢谢。
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