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  古今合婚7004方法很多。列举几种常见的错误合婚之法、(一)!7454属相合婚法: 此法认为,凡男女出生年的年支相刑,相害!相冲者不宜婚配!相合,相生者宜婚配!如丑戌相刑。丑牛年生者不宜与戌狗年生者婚配,子未相害。子鼠年生者不宜与未羊年生者婚配、子午相冲,子鼠年生者不宜与午马年生者婚配。寅亥相合、寅虎年生者与亥猪年生者婚配,这种方法简单地从双方四柱的年支生克冲合刑害关系合婚?忽视二者命局的整体配合、显然是片面精糙而不足取的。(二),神煞合婚法 此法以唐朝吕才神煞合婚法为代表?以男女双方原命局的神煞为依据进7602行合婚、此法在命学界素有争议。特别是明朝张楠对其痛加批驳曰:“只以男女命立数目!配合相成。名曰合婚!妄立天医!福德为上婚!游魂,归魂为中婚,五鬼,绝命为下婚!其廖甚矣,安可只以男女二年命、舍去月与日时!而能论人婚配者乎!若有是理!则天下之议婚者俱择上中二婚者而配之,择下婚者而舍之,其法4387甚易而不难,宜乎天下无失去之妇、丧偶之男矣!夫何后世又有孤霜之患者,份虽出于宿世之所定,亦由于议婚者之不明也。然论婚之礼!人道之端!亦不可不慎也、其理当何如耶!但当看男命,带比肩,劫财重者,必择女命带伤官!食神重者配之!若女命带伤官食神者,必择男命带比8868肩劫财重者配之?些合婚之正理,岂可以吕才上6987中下三婚无根之说,无据之理而设人之婚配也耶?吕才说之廖!不足明信矣,”但批驳归批驳。直到今天。仍有一些批命者沿用吕才之法。并且在某些方面还有一定程度上的准确性!这说明此法多少有些值得研究的内核。张楠提出的比劫食伤相配之法。虽有一些道理、但也未免过于简单,粗糙。尚需补充完善,(三)!其它还有双方年柱或日柱相配(宜生合!忌冲克)。夫妻配(正财配正官、偏财配七杀)、年命相配(纳音宜相生)等法。 无论哪一种方法!都多少有可取之处!但都不够完善。正是由于上述合婚法则的缺陷!在加上批命者技术水平的局限!往往将不宜配合的怨偶扯在一起、而将适宜婚配的佳偶无情拆散!错误婚配造成的悲剧将如影随形地缠着命主走完痛苦的婚姻旅程!岂可当儿戏视之!、 尽善尽美的合婚方法以男女双方的4253命运全局组合为依据,以命理为准绳,是合婚的法则。在此原则的指导下,我们来寻求尽可能完美的合婚方法, 合婚的目的是为使婚配双方都尽可能趋吉避凶!最大限度的改良婚姻运势!要达到这个目的。就必须依靠合理的合婚方法。前面说过!婚姻的实质是男女人体五行气场的亲密组合。要使婚姻产生良好的命理效应!就必须使这种经过组合的人体五行新气场对5508双方都有益无害。五行之气看不见摸不着、怎样才能判别其是有益还是有害呢。这就只有从双方的命运全局入手进行,从命理的角度讲、合婚应尽可能达到以下标准: (一)!双方的命局组合后互不伤害对方命局中的用神、 (二)、一方的命局忌神最好可转化为对方命局的喜用神!退而求其次。一方命局的忌神能被对方命局所克制! (三)!一方命局中的喜用神力量不足而另一方命局五行恰好能对其补益! (四)!双方命局组合后互不伤害对方命避原有的富贵福寿之气。 (五)双方命局组合后互不伤害对方命局原有的子女星! (六),双方的行运最好能相互补益 (七)、7899双方性格不求相同!但求相啮合! (八)!双方年龄寿数基本上能匹配,以避免中年丧偶的悲剧!以上八条都能从命局中推断。这是命理意义上的合婚?当然,男女婚配还应考虑其它命理的因素!如伦理道德。民俗习惯!法律法规,情感基础等等。也可以去八字合婚吧了9297解更多的合婚算命知识!进行八字合婚预测,、

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