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这么说吧！作为一种古老的民俗文化化事象,有关十二生肖的起源！历代学者众3771说纷纭！有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代、《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”、“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国。遂相沿不废耳、”（参见清·赵翼《陔余余丛考》）、有的学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二二生肖是由古巴比伦传入中国的。持这种观点的代表有郭沫若。他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦！埃及！印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者！意者此始5706汉时西域诸国。仿巴比伦之之十二宫而制定之!再向四周传播者也 ！”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国的时间！当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判判断是非！但通过大量的文献资料证明！生肖的确起源于中国、是华夏先民动物崇拜！图腾崇拜以及早期天文学的结晶， 关于十二生肖的记载。现有文献资料中，以《诗经经》为最早、《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午。即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马马出猎的好日子、这是将午与马相对应的例子。可见在2031春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传！ 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ，出土竹简的《日书》甲种有有一章标题为《盗者》、其内内容为占卜盗者相貌特征!其中记载 有：“子、鼠也。盗者兑口希须！……丑。牛也。盗者大鼻长颈！……寅，虎也！盗者状。希须 、面有黑焉。卯，兔也！盗者大面头，辰，〔原文脱漏〕盗者男子。青赤色……已。虫也 ！盗盗者长而黑蛇目、午！鹿也！盗者长颈颈小哘？其身不全，……未、马也，盗者长须耳！申、环也！盗者圆面……” 《日书书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法,据考证！睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期，学者们认为。这是迄5595今为止、在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载！ 和今天流行行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载？王充《论衡·物势》载： “寅。木也、其禽。虎也。戌、土也，其禽，犬也，……午。马也、子、鼠也！酉。鸡也。 卯。兔也。……亥、豕也，未。羊也。丑、牛也、……已！蛇也！申、猴也、” 以上文字中、十二生肖动物谈到了十一种、唯独缺了辰龙、该书《言毒篇》说：： “辰为龙、已为蛇，辰。已之位在在东南、” 如此，十二生肖便便齐了、且与现今流行的十二生肖肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。 到了了南北朝，生肖已普遍使用！南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称称属某种动物的记载！南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗。其言曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来、 虎哺坐空谷，兔月向窗开， 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊、 5533马兰方远摘！羊负始春栽、 9350 猴栗羞芳果!鸡砧引清杯。 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉，” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的！说说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国、依据生肖外来说的观点！生肖是汉代由中东传入中国，与佛教教传入时间差不多,我们从以上文文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》？《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的。......余下全文>>、
迷底：马、更口血未干（为骂）。猜生肖去口为马。、
鼠牛牛虎兔！龙蛇马羊、猴鸡狗猪，。
10...22..31...46..！
09,21,33,45！
星座武器好像就在游戏内商城里。可以从｛精英武器｝这个标签看得到星座武器。有星座武器的全部发售、十二2148生肖码在哪买、
马羊，猪鼠。
朱德 生卒：1886年12月1日-1976年7月6日 1886年农农历丙戌年（狗年） 属狗？
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