答案是狗,属狗的人秉性纯良,绝不会做坏事,然而他们颇具批评性性尖,也很尖锐,他们太容易推论,将事情切割得支主破碎,。
计划中。。！，、、！ ，
正确的应该是：马前猴后龙吼叫、四通八达无家归，答案是：羊。
风水罗盘与铜钱风水是古代中国人生活中的重要内容、从皇皇帝到平民？几乎所有的人都相信风水的作用，故风水在人们的口耳相传中有很很多别称,较为常见的有：“堪舆”、风水较为学术点的说法。其中“堪”为天道，“舆”为为地道。合起来就是天地运行的原理、《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象、并俯察山川水利之意。后世以之专称6782看风水的人曰：“堪舆家”!故“堪舆”在民间间亦呼之为“风水”。然或有称“堪舆”不只看风水而已！而应分五部份，曰：罗罗。日课、玄空学，葬法及形家，“青囊”！取自堪舆学的一本秘传著作《青囊经》（已失传，传言为黄石公所作），这这本书流传和影响都很广！传说郭璞就是从这本书中学到了风水的精髓、成为一代风水名家、唐7025朝风水祖师杨蒲松作《青囊奥语》。其子曾文讪作《青囊序》。均为风水学的经典著作，“青乌”！传说中有一位专门相墓的堪舆名家青乌子，后人就用他的名字来指代风水！“青鸟”。青鸟是一个官名、古代曾把记录时间的天文历法官员叫做“青鸟氏”、“形法”！作为风水的别称，形法2312是相地相形之意？但它的外延似似乎更宽,还包括相人！相畜。“地理”，在古代，地理不仅是是地貌的意思，古人认为不同地方的地貌变9431化是有章法和依据的,对它们的总结和预测就是地理、所以！古代的地理家或地师实际上是中国最早的专职风水师，“相阴阳”、阴阳的概念、出自《周易》、出现在风水上始见于《诗经.大雅.公刘》：“笃公刘、既薄既长！既景乃冈、相共阴阳。观其泉流……”讲述的是周朝祖先公刘迁营择地时。“相其阴阳！观其泉流”！现在农村常称风风水师为阴阳先生？“相宅术”！古人把阴宅。阳宅统称为“宅”。相宅即即选择安全、舒舒适的地方而宿营？。
从图上看、这是坐南向北的房子！ 正东方是凶方，如有动土，就会催9524动了煞气!这是为何你会感到运气不好的原因，化解方法是在你房房间的正东方位,也就是窗户的位置、挂一个铜风铃、或摆放一对铜狮子。 卫生间门口到客厅之间有个拱形门。不是问题， 东卧室的柜子上一个小的扛着布袋的佛像、可以的话。最好移走，风水后龙！
把西门要卦闭丢,可作玻璃橱窗透视 再给你一个座北朝南的建筑格局分析图作相就的布局和分析.！
有先天8975八卦和后天八卦！用先天八卦确的方位，为先天方位。用后天八卦确确定的方位,为后天方位！以先后天卦象论事、这些就是所谓的先天风水和后天风水、，
偿是人们的误区,在风水中的特殊外力下。门牙掉不会坏风水因为风水做用于人是环境和大磁场的作用，只能因风水掉牙不可能以一个人的能量坏大环境的能量 说的对请多行善。
一。看周围环境的好坏1。楼9080房风水的好坏，首先要要这栋楼房周围的环境情况!前后左右的道路！河流和人工建筑物的情况！对整栋楼房的风风水休戚相关。首先是看河流和道路、如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉。如果有河流或道路的弯弯弓顶向着楼房！是反弓水不吉！道路或河流笔直地冲来是为箭煞。不吉、2。看建7237筑物或山体!后面有高大平整的建建筑物或者方,园。尖的秀丽山体做后托为吉。后面低矮或后面零乱、空缺，有尖射。过于逼压等不吉，前方避压！闭塞、有屋箭，屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉。前方开旷！景色秀美吉！左边的建筑物高于右右边一般为吉,右边的建筑物比左边的高、特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉，3！看地形地势、楼房不宜建在孤山顶上。不宜建在水体上。建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择，不能建在悬崖峭壁的下面等。4、看周围有没有寺庙。军警部门。火葬场。公墓、监狱、神坛等，阳宅应该3443远离这类建筑物。总体来说，周围9566山清水秀,后有高靠。前有秀水，环境整洁优美、没有明显的形煞。采光通风良好！祥和安静。是为好的环境、也3438就的风水宝地了， 二。看楼房的立向与周围形峦的配合关系楼房风水好坏的第二个问题。是楼房的立0751向是否合理？周围有优质的外部环境。是营造阳宅好风水的基础条件条件、这些条件是否得到合理的利用！需要通过立向来实现。举个例子来说吧。假如如某一的地方!外部环境很好！非常符合风水学山环水抱的原则，又景色秀美，东北方开阔！9809能有一条小河经东方、东南方、南方弯环抱来！最后流倒西北方向出去，水出的位置关锁非常好。周围的山或建筑物也符合后高前低、左高右低的要求、南方又比较开阔。这就具备了建造一处好风水的基本条件了、但是同是这个地方。如果不会立向。也会做成成凶宅!按照赣南杨公风水术的理论、这样的地方应该立立坐正北！朝正南（即坐子山正针向午山山正针）的坐向！才是合理的。才能实现丁财贵三全，如如果立向的时候、错立了子山兼癸或子山兼壬的座度。就叫出卦了。就变成了病死墓绝水上堂、住进去就就会药罐不断、破财损人口、还会出现“成材之子早归阴”的后果。如果是一家之宅、住久了难免绝嗣，用直观的方法看房子的立向是否合理！可以通过看后山顶9577和看前方堂局的方法来鉴别!特别是靠山面面水的房子!如果房子的建筑纵向中轴线明显偏离了后山的山顶！前方的堂堂局明显歪斜而偏向一边!此房的立向肯定不合理，要精确地确定房子的立向向是否合理？要使用0266罗盘格定来龙入首。格定水口，测准坐向！才、
实用，方便、舒服，安全、卫生、美观就是好风水！用这些标准准去衡量，即实在！又便于掌握、风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征！应明显有一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决！是地形局限，没有留下延续的种群、本人在现实中找到的5548事例是,地形不合法，风水理气。罗盘用事如同儿戏、毫无意义、所以本人才有：”什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多地段无法建房！现在有钢筋、水泥，玻璃！自来水、电、气、可建，可造！克服了劣质地形的局限。木头。泥土！纸糊窗，提吊挑水！茅草！松木火光和钢筋。水泥！玻璃墙。自来水！电，气！决对是两种风水含义。也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地、木头，泥土、纸糊窗！提吊挑水、茅草。松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高，只能矮，低洼、9298低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差。潮湿而干燥性3804能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋，水泥、玻璃墙！自来水，电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成为可能、高大、高处明显明亮。通风干燥性能好，比如台形高台地段。过去由于于建材的限制。不适合建房，现现在有建材的优势？不仅可以建房！而且从某些方面面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好、更有利于人类的身心健康！一个城市的风风水优劣、不决定于某一6391狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占占主导地位的！主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水、而其中就是最典型的政治风水特征，比如：上世纪的6329八十年代!在某地原来有一个乡级在河流的对岸，由于于存在的原因！仅商业3773网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是是最大的商店，形成一条小小的热闹街市！由于种种原因，乡级搬迁到别处！那里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最最大商店。在不到三个月月的时间里、全部维持不下去，后来留下的三家小店、每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面!再无往日的繁华兴隆，一个小小小的乡级、没有独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应2859就能如此。更何况8665更大的带有独立决策功能和财政功能的？其影影响力的风水效应可想而知就更大!由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水。人文地理风水和自然地理风水的紧密结合、2569才是完整意义上的风水，城市。明显在4691更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通。天空。地下、地上、像蜘蛛网一样密布、已到了无所不及的地步。形成了网络式的交4931通便利！不存在对单纯水力的依赖和利用的局限！自来水的实现、完全全克服了逐水草而居的事实？电，气的实现、克服了对9534单一自然燃料——柴！草的依赖。如此等等、包0288括其它因素的人为实现！这些条件的实现！完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖！也有力地证明科学更神奇的事实。什么叫风水！第一是能供人类生存的条件。第二是是更优良的人类生存条件,第三，营利！生意。也就是选择生意上的优良条件、多用科学头脑思维！比如：惠州6398嘉逸园风水如何！———回答是：就是现代科技的看点？也就是现代科学技术的风水！比如：没有钢筋。水泥。能造那么高的房屋吗，没有自来水！那里有水吗，没有水。那里能住人吗、没有水。风水再好！也就只是水中月。镜中花！风水，风水。能满足人的生存！生活条件是关健、又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗、——回答是：有管道横穿自2184家宅院上方!如果处理不合理，影响视线和美观！管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）、还有一个管道技2260术性问题（如管道技术性能不足、有安全隐患）、这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在，6906多用现代科学思考更能说明和说清问题，风水的实质用现代汉0133语表达就是：创造，选择具有更优越的生存条件。生存优势。合理利用自然客观条件和规律、符合规整！对称。必须。合理。舒服，实用。方便。有利、安全。美观，卫生的要点、合乎力学。科学原理，合乎常识！逻辑、就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水，古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件！适应人类生存、不适合人类的的地方!本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天、风水强调的就是有利。方便！实用，是更好地地适合人类生存和生活，用传统风水理论！切入现代建筑设计领域、只怕4898是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气！美化环境，这0714些能促进人的身体健康。也就是植物有旺风水作用，身体健康、精力充佩！能挣大钱、不需要耗费医费用、也就是植物有旺财的效果、从科学。正面认识更能说明明问题、比如高层空气好。卫生好！这是主要的。顶层！防渗漏！防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考。技4800术层面的事!现代科技更精准、传统建筑是以中心对称理论为主，现代建筑！以实用，功能为主、二者基基础不同，打个比方！在传统古老建筑基础3897上发展起来的古老风水理论、就象老式马车驾驶技术、能用于指导驾驶现代汽车吗，古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主、二者基础完全不同！怎能固守旧旧教条，如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究、——回答是：方便。舒适。卫生，安全就是好好风水、反之就是坏风水，又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化3182和结构性损害。就会影响到房屋屋风水!房屋的风水、首先就是房屋屋的实用性和耐用性。也就是房屋的使用寿命、阳台前放消防防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会会影响风水，只有对人人类社会无益的事情,甚至有害的事情、才3772会影响风水。阳台8158前放消防箱？9677不妨害各类活动!4610是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水、是有9572益于风水，用规整。对称，必须、合理、舒服，实用、方便，有利、安全！美观，卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整。对称、必须！合理、舒服！实用、方便、有利，安全，美观。卫生！就是好风水、相反，就会坏事！就是坏风水！风风水布局再合理!谈不上规整、对称！必须、合理、舒服。实用、方便。有利，安全、美观。卫生等条件。那只能认为是怪论、风水再好！核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动、如：主卧的门开在在背景墙上在风水上有什么说法。——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意。9906像征性的说法,到了现场可以临机发挥、正大的道理为：合理！美观！实用。方便。安全是真理，反之为邪门歪道、又如：风水学。门关应该安门左右边哪个位置，——以方便！实用为准、如果左左边实用、方便就安左边。右边实用！方便就安右边。如果门关安上不方便，不实用、就就不要安装门关、叫多事！自找麻烦！凡是不方便、不实用。碍手碍脚、自找麻烦的事物！都是风水大忌！规整：规整的含义是：合理谋划布局！在繁复中见精神。就是要有统一整齐齐规范标准。整齐划一，不不能七零八乱!现代城市和农村中！那些混混乱建筑。相互抵消。互相矛盾，从风水的角度论！零乱无序、从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困！如：我家原来是东大门、现在改为0342南大门！但是西边地地势高！一到下雨天！雨水就从门前过流！而且还冲刷西南墙角！这是什么风水、求解——回答是：地形不整齐、不规范，要对地形进行必要整理！使下雨流水规范有序，现现在的状况是流水似无头的苍蝇。乱窜！为水流无序，或为流水乱窜！风水如此，人事会相因如形。对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点、由房屋的有中心心和重点！诱道人文。行事。为人要有9124中心和重点，也就是人性要有主心骨。不能是6893糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观！从圆。方。3657正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体！但人体有一主要美学特征就是左右对称。作为天人合一的风水观、在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称。前后对称。在对称中中求取平衡、必须：一。是指这些结构和设置必须要！不是多余，是不可缺少的结构和设置、不是可要可不要。有，实实质意义不大！没有！对正常生活没有影响的事物，这些结构和设置。是人类必须！服务于人类。二。把这些结构和设置换位置也不适合、也就说。必须是这样！比如！铺双席、为什么要铺铺双席。需要。必须，实用，舒服、喜爱、欣赏！风水必好、家中中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水!——回答是：此类问0758题以是否需要？必须作为衡量风水优劣的标准，家中磨砂玻玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒。有害物质。安装牢固，安全！不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件！是多余余配置构件，是有毒！有害物质，安装不牢固，不安全，才会影影响风水，实用：比如窗户只能在哪里。采光效果好、就是好风水！放别的其它位置采光效果差！或根本就不采光，其其实就是坏风水、又如：打井水井位置选取、用风风水理气的方法位置选得再好？但如如果不出水。徒劳无功。完全失去意义，因此打井必须首先选择保证证能出水的位置!这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂挂铜葫芦？五帝铜钱好吗。————没有实用价值、如果没有防盗安全网或窗、床头不不能靠窗!不安全！把古今中外历历代所有的钱都找来挂上也不解决问题！在这个问题上，安装防盗0456安全窗，可抵除挂一万个的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它7313应该放的地方？肯定最好！卧室内放个浴桶！1162肯定不是浴桶该放的地方？但但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下、只要不影响。妨碍正常通行和活动！不影响风水。也也可以放在卧室内。又如：坐北北向南的两进铺位？我想3933一边封玻璃,一边安装装玻璃门，请教大师！封那边。留那边做门好、——回答是7824：我不在现场，不能肯6712定回答！只能原则回一，方便出入，二，根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）。本着合理利用空间、方便实用的原则。二者综合考虑门安装那一边。最后关于什么叫风水，还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败，受灾的当事人的自尊心、为了不往失败、受灾的的当事人的伤口上撒盐!为了不往失败、受受灾的当事人的心头上扎针？给予这些人合理的心理安慰。风水学又可称为“退步台阶学”！很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧、如果再从主观上找原因、无疑对当当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀！不能释疑。这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因、就是客观外外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由、排解当事人心头的痛伤、为了将主观责任归罪于客观！风水术又可以称为“泼皮无奈术”！如明明是贪污受贿而获罪！风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”！明明是因财而生灾。风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”、总之、当事人“无过”，而是风水“出错”，这种把主观责任归罪于客观。其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱。满足某种种虚荣心的作用！但从6390另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因、不从个人主观方向努力。而把责任向其它方方向推卸！这也正3509是风水术的最大缺点、错误和软肋、由此又联想到另外别的场景、一个天高气爽的秋天！一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩。宝贝不慎，重重跌了一跤、大声嚎哭、这位0701可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘。然后、这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠狠的连蹬带踏了数次！边蹬边说：“8257这该死的地头，害得我的宝贝摔跤、回家拿锄头来将这块地头挖掉、免得宝宝再摔跤”。这时！那位位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声，也答话了！边哭边说：“快回家拿锄头来！一定要0852挖掉”？于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作法的真实写照和缩影，我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 、 这口井影响祖坟吗！——对于一定能出天子帝皇的风水宝地、墓地西北十米远有井肯定风水2519有影响!原因是对于天天子帝皇来说！天天天处在高危!众矢矢之镝的位置，任何地方少3585有差错！都会万箭穿心！掉入万世不竭的无底深渊！惨像肯定目不忍睹、对于平3345民百姓来说!墓地那怕隔二、三米1064有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊。也从来不耽心怕摔得粉身碎骨、原因是平民百姓本身就身处渊底、再也不怕往更深处掉，因此再也也不会发生粉身碎骨的事,所以人们又将风水术称为“帝皇术”，风水学称为《帝皇学》。风水、也就是某种禁忌，中国人有中国人的特定禁忌、外国人有外外国人的特定禁忌？各民族有各民族的特定禁忌！中国人人的特定禁忌叫风水？外国人的特定禁忌不一定叫风水！但不等于外国人就没有特定禁忌，禁忌的起因是由多方面的因素形成。起因于习俗。起因于对某一事项的看法！起因于对某些动动植物的忌讳!起因因于某些文字。文化含义，寓意的忌讳……等等！比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人3275”就是典型的戏说！门窗要小。不能太大、太大漏财、这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗。红色化煞！是源于某些动物8067对红色特别畏惧而演进过来的禁例，床头头不能向西！源于佛！道文3988化的“人死是超度解脱？超度度到西方极乐世界!西方是人的死亡归属地”等等！其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例、做更进一步的阐释而存在的……等等、禁忌。有些是合理。科学的！有些是相因成俗，不代表全部是是合理？科学、如：迷信的说法。怀孕了不能能定做衣柜,——这种习俗！只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍，怀孕1418期间要以安静为主！家中不宜搬动物件和进修建等。有这类禁例。用现代科学常识也能解释得通，，
风水后龙、后龙风水