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  门。主一家之兴旺富祉、是风水当中最重要的一素!从这点来说。门向甚至重要于房子的座向。在此我想明说明一下!一论是生气还是五鬼、均是风水上的理气!对于风水来说,历来有峦头与理气之分。有人重理气!轻峦头!也有人重峦头,轻理气!在这点上,可以说、是乱哄哄的。   考证罗盘的发展史!考证风水的祖宝典、考证名墓古屋,思之思之。你当会发现!理气一说,全关乎罗盘的运用,恋头说犹如人体,理气说犹如人5047体所在的环境、这是不到倒置的,可!偏偏有众多人这么看了!可惜、   峦头无理气不验,理气无峦头不灵!这是常理、但现实时,理气更为风水师所认同、为什么呢。只因为理气更2742容易操作。因理气有宝物呀---罗盘,于是、理气就占了上风、这就是今2832天的风水!   峦头不好,难道你还改了不成!说易。可做难!或根本不可以做到,所以最权宜的办法就是罗盘、用罗盘搞一下、理气好了就行了!这就是普天下风水师的高明之处、他们这哪里的在做风水呀?分明是为了谋食、   开门。最重要的是门向!门向的环境!也就是峦头。而峦头不易描、理气容易写!所以。就有了大游年之说!其实。理气再好、峦头不好,一切枉然!反之、理气再坏。峦头不坏。那依然丰衣足食,富贵满堂!   总之!有门向这个问题上、你不必纠结于2039是不是理的五鬼方、而是更多的考虑门向外面的环境是好是坏、门外!以平整、干净、无阔为好,、

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  你要小心一点的话 叫人看一下无冲无破就好 如果随意一点的话 哪天有人结婚你就可以挖!

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  1号点为佳,但要注意坟的朝向要对!最好去正向。如果取兼向要:净阴净阳。阴阳德配!!

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  之一:胡一鸣!胡一鸣是很精准的台湾命理大师、是许多命理学家都很推崇的风水命理学家!同时有多个头衔?如国际建筑风水研究学会理事长?北大易学社专家顾问,其独创的“阴阳法”风水学说,是风水界的一个奇葩,它将风水8488科学化、让风水现象通过简单的物理学来解释、之二:陈冠宇。陈冠宇从小就沉潜于天文,数术,气象。易经。天星地理开运等学问中,并且早在75年就拜入无常章甫门派中。现为中国台湾风水地理教授协会理事长、中国台湾正统风水命理学院院长等一系列的头衔。是三元地理为经!大自然为纬,峦头理气兼顾之理论学说的专家。之三:许少锋、许少锋常来往于东南亚国家,其生于中医世家。幼承庭训,在13岁时就师从民间风水命理师!后便通过对心理学!天文地理学,周易。玄空飞星等学问进行研究。对于易经八卦。命理与风水等传统风水有极高的造诣!之四:刘晓阳、刘晓阳是当代4806国学大师!有着世界知名风水大师!世界知名预测学家、世界秘法瑜珈大师的称号,起于50年代、对传统的易经八卦。阴阳五行、河洛理数、玄空飞星风水等有着极深的造诣,在中国1307的大陆!台湾!香港地区及东南亚各国都有着极高的名气,。

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  地板一般依据门来定,进门横铺那是最好。符合中国的传统文化和铺设地板的基本原理。卧室根据铺设的整体方位做调整、一般要与客厅一致!地正方圆。形成一套整体!如果要好看的话。可以在中间铺上9片左右的方板,现在地板中有那种太极7249状正方形地板,如果在客厅正中间铺上,档次风水立即会上升很多,

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  王浩骅。是中国传统文化促进会副秘书长 中国风水策划院执行院长 临沂市传统文化研究会会长 临沂市政协委员 常年在北京工作,,

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  购楼风水    A。 楼层选择应注意什么,   关于楼层风水!举例说明如下:某人生肖属猪,五行属水。居住在一楼或六楼、则水可助其主命水,吉论、居住在四楼或九楼!则金生其主命水、吉论、居住4776在五楼或十楼!则土克其主命水!凶论。居住在三楼或八楼,则木泄其主命水、凶论。居住在二楼或七楼、则4856火被其主命水克制,中等论、   1和6五行是水!   2和7五行是火。   3和8五行是木!    4和9五行是金!   5和0五行是土!   五行相生关系:金生水。水生木、木生火。火生土,土生金   五行相克关系:金克木,木克土,土克水、水克火!火克金     楼层五行生命中所喜五行的是好楼层:   如:楼层五行是金,你命中所喜五行是水,金生水!这个楼层就是好的楼层、   楼层的五行和命中所喜五2582行相同的是好楼层:   如:楼层五行是木?8954你命中所喜五行也是木?五行相同!所以这是个好的楼层,   B、 房子选择应注5338意什么,   房子有吉有凶。最怕就是住到风0234水凶恶的房子。或被房子煞到、住家风水鉴定教你如何来判断吉凶!轻松的让你抓到秘诀,   秘诀一 别住在死胡同底   死胡同!就像人体血管一样、是一种气场赌塞的凶相。对人体的健康及运势都有很大不好的影响。而且容易有血光上的危险性!   秘诀二 前门不能冲后门   台湾的很多房子都是一开门直接可以看到后门!就好象我们的脸能够一眼看到对方的后脑一样。而且这样的房子很容易财运前门进来。后门就出去了,一0954点也无法聚财、这种房子也3380会影响身体的健康,运势也会像溜滑梯一样。一去不回头!   秘诀三 大门不能冲厕所门   每天你一开门,一对秽气就会从你的眼睛和鼻子窜入,严重的干扰你的潜在能量!而且会影响你的健康,   秘诀四 围墙太高影响运势   有一些房子有高大的围墙挡住,看似0005安全其实对人有不好的影响,会让人觉得被关在囚牢里受束缚。妨人发展,运势不顺!一般来说!围墙的高度最好不要超过一楼的屋顶为最适合,   秘诀五 勿和仓库作邻居   物品都聚集在一起而不活动的空间里、容易产生不阴气或死气的凶地,如仓库、坟地。废车场等!千万不要离这些地方太近,不然容易使身体的健康情形每况愈下,   C!二手房屋选择应注意什么,   有的人新迁入一套别人曾经住过的房子,就像穿着他人的衣服和鞋子一样、不一定贴身,也不一定合脚。   堪舆理论认为、所迁入的旧房屋、最好是前房屋主人。一直住得很顺利、很幸运!很满意,只不过是因为原房主家庭人口增多或手头上已有富裕的金钱。而另行迁到更宽大,更高级的房子,堪舆1911理论则认为。这种良性信息传导?会对新迁居者的住户!产生好的影响!所以、购买这种旧房屋是不错的选择!反之。前任房屋主人在居住期间死亡、离婚了!或是家庭争吵不睦。以及财气不佳。都会不同程度的影响新搬进来的住户!这些都是反物质传导!也叫做负面物质信息传导!    堪舆理论还认为。新迁入一栋别人曾经住过的旧房子、必须先调查该房子过去谁住过这栋房屋,曾经发生过什么事情,都要了解清楚,尤其、前任房主或家人有自杀和2462凶死情况。更要了解清楚其原因所在,否则!不良的残留信息将变成超强负物质、影响迁入的住户,西方研究此类现象的专门人士则认为,是“负面房屋精神”在4473起作用。   所以。人们在考虑购买旧房屋时!首先要考虑上述情况!不可忽视房屋的残留信息所起的1540正与负作用、故此!要慎而又慎,另外!除了上述原因还要像购买新房屋一样。注意以下几点事项,   一、坐向。   首先、要看其房屋的坐向和大门开在哪个方位、因为、自古以来百姓建宅非常重视大门!坐北朝南的大门,应控制在160度至170度,或是190度至200度之间范围内、坐南朝北的大门,应控制在10度至20度。或是340度至350度之间范围内!坐西朝东的大门!应控制在280度至290度之间的范围内,坐东西有大门.应控制在70度至80度、或是1O0度至110度之间范围内,同时、还要注意大门不要对着楼梯或电梯问的大门!   二、朝向、   其次。再看光线的分布。如光源从哪里来,就可以看出房屋的真正坐向!比如:南方1441是一个大阳台?光源由南方来、这房屋一定是坐北朝南!所以、阳台和主要窗口的配置。要求在指南针所指的190度至250度范围内。   三。环境。   购买房屋时。还要察看周围的环境!是否有重大工程项目通过,如地铁。高架公路!立交桥、大型煤气罐等,同时还要察看房屋正面和背后!有无大电塔、大水塔、电视塔!以及高压线线杆横切“冲”宅!这些周边之物都会对居宅磁场产生不P232好的干扰影响?另外!还要询问未来附近建筑物还有那哪些、景观是怎样安排的!然后作出购房决策,   四!结构。   风水观念影响下的民居传统   村落形态是人与其生活环境之间相互关系的反映!这与风水所强调人与环境间的相互作用、求得与天地和自然万物的和谐!以达到趋吉避凶的目的基本是一致的,风水观念中村落的外部环境、即外部空间与人的关系最为切要。于是风水便积极地有目的地去创造“比自然更有意义的空间”,种“意义”更多地体现在精神象征方面,即它为人们找到一种表达情感和寄托希望的方式、在 村落形态中、选址是首要的问题。相地选址也恰是风0368水的主要使命。   浙江许多地区传统村落的选址十分重视风水!认为风水好坏关系到村落及宗族的兴衰,“卜其兆宅者、卜2489其地之美恶也,地之美者!则神灵安、子孙昌盛、若培植其根而枝叶茂”。   关于阳宅的选择、《阳宅集成》中口诀云:“阳宅须教择地形!背山面水称人心!山有来龙昂秀发。水须围抱作环形,明堂宽大斯为福!水口收4789藏积万金!关煞二方无障碍!光明正大旺门庭,”可以概括为枕山。环水、面屏的模式!兰溪社峰村的选址,正是受到这一模式的影响,被“形家所称最胜之宅兆也”、   显然,以风水择地,即可以满足人们精神上的寄托和对吉地的依赖感。同时在物质环境上又能获得一个和谐?优美的村落外部空间,   水口是村落外部空间2726的重要标志,用以界定村落空间序列的开端,村民到此便有一种强烈的归属感、在风水观念的影响下,水口不仅是村落的入口,而且对村落的兴衰与安危起着精神主宰作用!浙江许多地区传统村落的水口常以祠庙!文昌阁!桥梁,大树等作为“关锁”。是基于风水水口处宜“障空补缺”理论的影响!   兰溪姚村颇具典型:“姚氏阳基自柱竿山中、……转坤5449申土星,命名龙山。脱落五支、杜撰五指!犹如金龙献爪之形、后有黄土山为屏。前有小青山作案、左回仓山、右抱象山。并耸狮山如华表!天开于北!地闭于南,小溪一带。水纳乙辰!从丁未而出,此龙山之大观也、   宋景炎年间,万六始祖由绍至兰西迁?居龙山。遂为姚氏阳基,至福三公插藏龟山、得发族之地!于是人丁繁衍、富贵吉昌。才建宗祠以关水口,东佐锁潆庵!西造锁潆桥、今左增文殿。右改武宫、姚氏阳基不且益胜哉、”淳安何村在村口建有高大的文昌阁!建德新叶村的水口建有文昌阁,五谷祠和抟云塔!这种于村口建(植)高大建筑或桥梁?亭阁。大树的做法、虽然是出自一种象征意味的目的,但在客观上弥补了自然环境的不足!使景观趋于平衡与和谐、   对于那些并非理想的地理环境。风水往往采取积极的态度,对村落的形态进行修正!努力使之趋于理想的格局,即所谓“趋吉避凶”,以村落形态中一个重要构成因素——水为例,风水中的水是财源和吉利的象征。池塘的形状多为半月形、因为风水中池塘的形状也是有吉凶意义。如宅前开方塘,被认为是“血盆照镜”,不吉利!云“可开半月塘”,在建德新叶村。诸暨斯宅!仙居枫树桥村、庆元大济村等许多古村落至今仍保留了一些半月塘、   民居是村落形态最主要的构成因素!民居的朝向,形式!布局及相互关系几乎都受到风水观念的控制和影响!在浙江民居中?风水的趋吉避凶处理手法!主要表现在迎合,避让,符镇等方面!   "屋式要四周端正整齐。不可尖偏斜……"这是风水对住宅外形和布局的要求,浙江传统住宅绝大多数都呈规则方正的合院布局!特殊形式的宅基很少见到。1556住宅的堂前原先一般设祖先牌位、因此都不开窗,这亦迎合了风水中“香火要居中。香火堂前不可开天窗”之说!   风水中门在相对位置上的禁忌众多,使得住宅组群相互关系受到制约和影响,龙游!兰溪等地的传统住宅中对比自己住屋高大或凌厉的建筑!往往在门上挂镜、射其形!与之抗衡。或挂虎头牌。表示威武以压倒对方。门在风水中具有特殊的精神意义。阳宅中“三要”和“六事”都有门,门的修造受到种种禁忌。民居中的斜门和8533永不开的门都是吉凶观念的具体表现   符镇是风水中避凶的主要方法之一、“若宅兆即凶、又岁月难待。惟符镇一法可保平安”(《阳宅十书》,论符镇)。长乐村西某宅!宅门正对一条大道!风水中有“凡道8837路冲宅。用大石一块!书‘泰山石敢当’?吉”(《阳宅十书》,论宅外形)之说、因此房主在门侧置一“泰山石敢当”石镇之、7363这无论在温州,宁波!还是金华、衢州一带都是如此、此外、更多的是在门上画阴阳八卦、安尖叉等符镇!以及吉祥物、吉祥语等装饰图案。以达到趋吉避凶的目的!获得精神上的寄托!   风水理论深深地植根于中国传统文化?对中国建筑文化乃至传统的社会生活起着重要的影响作用!风水理论中虽然不乏封建迷信内容,然而风水理论实际是地理学,气象学、景观学。生态学、城市建筑学等等一种综合的自然科学、   浙江许多古村落的选址、看中这样一种自然环境,即有利于形成良好的生态环境与宜人的小气候!前有大山、可以遮挡北部寒流!四周山水环绕。取其山势之藏纳,土色之坚厚,不冲冒四面之风?近水可取得方便的生活和灌溉用水。地处和缓的坡地。避免洪涝之灾,山上良好的植被、可以保持水土?调节小气候。满足柴薪之用!在缓坡地带种植经济作物?取得可观的经济效益?   这种选址,满足了形成以农业为主,农!林!副、渔多种经营的良性生态循环、千百年来,养育着生于斯。长于斯的村民,。

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