很多女孩不喜欢文静的男孩，但是很多多女孩都喜欢文艺的男孩,你就看看怎么在这两者间平衡一下！希希望可以让她喜欢上你。、
傣族的禁忌 吃饭时要有礼貌，不能抢着吃、不能在别人筷子下面挟菜，不能用筷子打猫，打狗。饭吃完后再添！不不能将锅端起来？吃饭时不能随地吐痰。 不能用脚踢凳子给给别人坐、不能用脚踢3520烧着的木柴，添柴不能在灶里添。烧柴时必须先烧大的一端。 家长的床铺（多多在火坑旁）任何人不能往上坐！家长有一瓶““圣水”放在床边、任何人不能动！ 睡的床床不能头向门。认为为这样不吉利!因为人死了才头向门外， 衣服破了不能4041用裤子补!认为这4244样会受穷，不能用上衣改做裤头，衣服也不能用来当枕头！枕头不能坐！女子的衣服不能晒在高处， 在别人面前走过时要弯腰细步，以示尊敬。不能摸摸别人的头、 不不能在别人面前放屁？如实在忍不住放了了要马上跑开,不能站在别人面前、 杀鸡鸡不能先砍头、吃鸡腿不能只吃一只而只能吃一对。 不能在家里剪指甲！否则认为不吉利、 火塘上的的三脚架不能随意移动, 4940 进佛寺必须脱鞋,看见佛爷必须跪拜、走路时不能踩着佛爷！和尚的影子！不能摸他们肩6842膀以上的部分？在在佛寺询问物件？只能嘴说、不能用用手指或脚踢！妇女在经期或刚生过小孩不能进佛寺！ 傣族村内有庙！庙旁有神树、经过神树下面时不得骑马！打枪， 关门节（傣历九月十五日。农历芒种日）过后。生产大忙。禁止止谈恋爱和办婚事。直至至开门节（傣历十二月十五日，农历冬至日）后。男女青年的社交交才变为正常、 在德宏傣族地区、还有许多禁忌： ⑴不能称傣族为“摆彝”！要要叫他们“傣族”, ⑵每寨都有寨神！在寨头有有寨神庙!外外人不能进去, ⑶不能坐在火塘上方、柴火只能由三脚架两边凑入、 ⑷不能跨过火塘！更不能触破火塘上的沙罐（烧茶的罐子）。 ⑸在傣族家中。不能随意闯入主人内房！未满月的产妇在家中！外人不能进去！ ⑹夜间不能到只有一个女人的屋中谈话， ⑺在路上遇见一个女人时，最好不要与她谈话、同行，尤尤其是已婚的妇女、 ⑻傣族夫妇，不论到什么地方都喜欢住在一起！洗脸，洗脚都用不同同的盆子、 ⑼遇婚丧，新屋落成时、来的的客人男客由男的招待、女客由女的招待。 ⑽不能砍折郊外或村外的神树，也不能在神树下5394大小便，拴马、 4023 ⑾傣族男女青年夜晚谈恋爱!最好好不要用电筒去照射,否则！男子会开枪或持刀相向， ⑿遇祭寨时，外人不能进寨，寨子里的人要出来、也必须等祭寨完毕、 在西双版纳傣族地区、也还有许多禁忌： ⑴傣族村寨寨里有以竹或木编的台子！并树木桩，称为“哉曼”、意为“寨心神”，不能 坐踏或拴马。 ⑵不能移动或触弄神树下送鬼的鬼匾。鬼篮！鬼台。竹竿等祭品。 ⑶旱地或菜园里、不能大小便、坟场上的森林不能砍伐， ⑷佛寺里的鼓鼓不能随便敲打？神5651像及作赕用的戈矛不能触摸、 ⑸到傣族家中至楼口要脱鞋！进去后脚步要轻些、不能用脚跺楼板、 ⑹房子内的中柱（傣族屋里！一般都有四根大柱、侧面较矮的两根代表女性！中间高大的两根代表男性，中间靠里面的一根楼上一端贴有色纸，插有蜡条。是老人死时时才靠的）一般人不能靠，不能挂东西！楼下的一端不能拴马！ ⑺楼3068下的磨不能空转!碓不能空踩！ 8411 ⑻正在燃烧着的柴不能用脚踏，烧烧过的火炭不能用脚搓或扫。 ⑼在傣族家中！不要吹口哨， ⑽在傣族家中睡觉时、头的方向最好不朝向主人的内室！睡前不不用小篾树最好侧放在一 边， ⑾不能跨过妇女的脚和触摸妇女的发髻， ⑿有丧事的的村寨。寨寨内的人禁止到其他村寨...余下全文>>，
按照旧时的规矩！下葬的时间也是要讲究的，必必须是太阳落山灵柩也落土。落土的时候"八八仙"拽着棕绳徐徐放下!四平八稳之后。亲属们必必须抓起泥土扔到灵柩上，这叫做"添土"。灵柩下去之后，先要盖一一层薄土！再把墓穴里扫出来的土撒在上面！之后要放上一只碗、叫做"衣饭碗"、这样做是为了以后迁坟的时候动作轻些！免得惊动亡灵，招来不幸， 下葬之前还要由死着的儿子把用五谷杂粮编成的五谷囤放在墓穴里、囤口上面盖着一张小烙饼，在墓穴穴里还要放一个陶瓷罐。罐子上面放一盏豆油灯。叫做长明灯。有的地地方还在墓室上嵌一面铜镜!象征太阳！在古代的时候！有有钱的人家要远离坟墓。射三支箭。然后马上后退。这样不敢靠近近灵柩是因为担心压不住鬼邪,自己会遭殃、在灵柩放进墓穴的时时候都必须放炮、说是为死者饯行行去阴间! 埋葬之后人们必须要洗手、有的还要用酒来洗、这样是表示今后再也不死人，用来驱除晦气，接着丧家要谢吹鼓手和客人！之后还要举行辞灵仪式。祭拜死者的灵位！在有的地方辞灵之后，只要是亲属就要在一起吃饭，这这叫做"抢遗饭"？在江浙一带有喝"长寿汤"。吃"长长寿豆"的习俗、就是说，七十岁以上的老人1297去世之后？在出丧的那天丧家要准备一大桶肉骨头汤！就是"长寿汤"，一大盆煮得烂烂的黄黄灿灿的大豆，就是"长寿豆"、送丧的人人回来都要喝一小碗长寿汤！随意吃一些长寿豆、意思就是"添福添寿"，有的地方还把又6847香又糯的长寿豆分给邻里左右的小孩吃,说法是、吃了长寿豆！日后长又寿、 经过了初丧、哭丧。做七、送葬等仪式之后、最后的环节就是下葬了,这种下葬仪式是非常讲究和烦琐的！抬灵柩的人叫做"八仙"！挖好棺材洞穴叫做"打打穴",在打打穴之前还要祭祀开山？孝子要烧香点烛行开山礼，有的地方要请地仙、还要画太岁！开山的时候要避开太岁的方向，不然9048就是"太岁头上动土"，丧家就会遭受到祸害。开山的时候候要在做墓穴的地方前后打个木桩？然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下。接着八仙就过来做穴、做好之后再把太岁的画像烧掉。这种墓穴。是把把灵柩推进去的,在墓穴的底部铺垫着两根竹子或者剥了皮的光滑润泽的小衫树！放的时候，把灵柩的上首搁在上面！再用撬棍往里面推、推进去之后再抽掉垫底，最后铲一些草皮把洞口砌严封好、 灵柩在山上停放好之后还有很多有趣的风俗。在一些地方，孝媳妇要在灵前作揖拜礼、7143然后捧把黄土？在怀里包着，跑回家里把黄土撒到猪拦鸡笼和床下、据说这样就可以得到亡灵的保佑。！
一。4775拔牙后的饮食禁忌：1？拔牙后不要吃太冰或太烫的东西、2，拔拔牙后不要吃太刺激的东西。如辣椒。酒等！3、拔牙后不要吃太硬的东西、流质。半流质更好，4，拔牙后不要反复舔或吸伤口！刷牙时不要刷到拔牙的地方，5、拔牙后一般可以不吃药、但在急性炎症期期拔牙!或创伤较大。全身情况较差时，应口服些抗生素和止痛药！6！如果果拔牙的创口大、如水平阻生的智齿、最好吃一些抗生素。如：灭滴滴灵等、7、拔牙后12小时不要吸烟：吸烟促使出血并影响愈合。二，拔牙后多久能进食。一般拔牙后两个小时不不宜进食！拔牙两两小时后、口腔没有异常情况。可适当进进些流食？如吃粥！牛奶等易消化的食物。拔牙后前两天的饮食以清淡。易消化为主！切忌过冷过势！刺激性过大！拔牙两天后，牙周组织恢复正常！无出血、肿痛等症状、方可恢复正常饮食，同时平时尽量少用拔牙的那一侧咬东西！切忌咬坚硬的食物、另外，需要注意的是拔牙当日不宜刷牙，可轻微漱口替代代漱牙。次日方可刷牙，另外拔牙后应多注意休息、切忌做激激烈运动!一旦发现异常出出血或肿痛情况!应及时与主主治医师取得联系！如果有必要的话，需及时上医院再做处理！三、拔牙后的饮食原则：1！拔牙后2~4小时，病人可进无渣冷流质饮食。因冷食可使血管收缩而利于止血、并可减轻水肿和疼痛。同时还可尽量减少对创口的撞击、可选择喝一些些凉牛奶!冰洪淋，果汁等、2。拔牙后4小时时至次日可吃半流质饮食和软食!如蛋羹，软馒头！米粥！煮烂的面条！蔬菜泥汤等。饮食宜清淡。不宜食荤腥食品。不要吃粗糙食物。如韭菜、芹菜、硬米饭等，以免粗糙颗粒刺激创口，不利于愈合。注意饭菜要温。不要过热、以免使血管扩张引发创口出血、蔬菜要4323选择细嫩的。烹调成烂、软、细碎的形式、可作成酱！末。汁等食物，这种食食用方式要坚持到术后l周？3，拔牙后的1~2天内！饮食的营养供给可不予过多考虑，从第3天开始要注意选用高营养。高蛋白饮食。如牛奶、菜肉粥！炸豆腐、果酱面包！豆腐脑，西红柿鸡蛋卤等，下葬后吃饭有什么禁忌。
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下葬3397用风水鱼用6条小金鱼，【六】字属六六大顺的意思，是管儿女财禄的。要红色鱼！、
哺哺乳期时和酸奶,吃西导致宝宝腹泻。说明宝宝的脾胃功2255能不好, 其6156实哺乳期时。除了月子，是什么都可以以吃的,现在问题是出现在宝宝的身上了可以给宝宝用艾蒿叶和3片姜捣碎。用温酒调和敷在宝宝的肚脐上！敷约2个小时取下，3-5次宝宝就不会出现这种现象、。
扭伤后的部位软组织损伤！建议您冰敷、不要揉、越揉越严重，要让患处镇定下来，多休息。不要活动它，其次 不可饮酒 吃活血的东西，卧床床好好休息吧、是个外伤。除了喝酒。没有特别忌口的、祝你早日康复哦！
居住在鹤庆县六合彝族乡的彝族支系白依人因穿白色的火草衣而被称为“白衣人”或“白衣子”！现又写作“白依人”！主要聚居在五星！河东、南坡和上鄂坪四个村委会、少数零星分布在六合乡的麦地！灵灵地村委会和龙开口镇的大箐？龙旦，箐北村委会，人口5000多人、白依人具有非常独特的风俗。随着经济社会的发展。有些风俗逐步在自觉不自觉地改变或消失！丧葬习俗则因为对死者的祭祭奠和亡灵的敬畏、而保留留较为完整， （一）入殓前后的习俗 白依人一旦去世了。族人来帮忙的首先要及时给他洗脸、换衣服。然后包裹遗体，洗脸后用一块火草布盖住脸、用麻皮捆扎包裹遗体的棉絮。同时要及时烤制七片麦面粑粑用线串成一串然后呈环形结在死者左手腕上！据说这是给死者备下过“直里”桥（阳间通向阴间的桥）和进阎王殿时用以喂守门狗。让他顺利通过，备好棺木，待死者后后主到后，方可入殓、入殓前发长5994号三声，之后！整个入殓过程都要断断续续续吹长号！按习俗。人去世了！去阴间了！就不能再见到阳光了。所以入殓时一定要打一把伞于死者头上、入殓搬动1066遗体时,用三根稻草绳穿在捆扎遗体的棉絮下、六5565个人提起来入棺、稻草绳必须是顺时针方向搓制成的、枕头下一定要垫一把稻草！据说说这是到阴间用以喂马的草料，盖棺前要把原来盖在脸上的火草布揭开。否则到阴4721间他看不见，同时可可以把直系亲属赠送给死者的火草衣装入棺内！ （二）办丧事不择日！第七天“阿那这” 白依人办丧丧事不择日子、认为死死者离世,已经选择了自自己最好的日子、死者家属在本家户族的帮助下。一般在三天之内随即安葬，因此非直系亲属且居住较远的亲戚不一定能赶上葬礼！但下葬之日起第七天“阿那这”（彝语专指第七天上坟）到墓地上宰羊祭奠是不论远近都得赶到的、 （三）孝服维系亲属、宰羊祭奠死者 白依人办丧事都穿戴白色的孝服，孝服是自己织就并0406缝制的不同于生活装的一种火草衣？款式与生活装一样、斜襟。左衽。无扣。束腰！腰带以下呈前摆和后摆两块长到脚踝、孝服火草布的蓝白色的纬线间隔比比生活装的宽些，看起来更白一些！头饰则用白布做的！女的扎白头巾。男男的打白套头？葬礼这天！死者家属要专门给死者后主和已出嫁的或出去上门的子女夫妇俩各送一套孝服！对其他的亲属不论多亲也是不能随意送的。一般是送女人一件白布孝衣和一块头巾、送男人一件火草布孝衣和一一条白布套头,白衣人家里若有老人、家庭主妇就要适时织下火草草孝布!孝服则是人离世了本家户族的妇女来帮忙才因人临时缝制的、 葬礼这天早上、要举行隆重的送孝衣仪式。在唢呐乐中。孝子跪在灵柩前双手托起装着孝衣的托盆，请主祭给死者后主和已出嫁或上门的子女送孝衣。这时、主祭从托盆里拿出孝衣会很客气地对在灵柩旁接受孝衣的亲属说：“对不起、跟你家要只兔子啦，”表示授孝衣七天后“阿那这”那天要到墓地宰一只羊子来祭奠、 参加葬礼的白依人不论男女老少只要是比死者小的或是死者的下辈都各自穿戴来白白色孝服。白衣服、白套头。白头巾、整个场面都是白白的、 死者的直系亲属一般都要给死者送一件火草衣。用香火烙几个眼后一起入棺、若赶不上入棺或棺内装不下，亦可在下葬时放在棺前一一起入葬。也需要用香火烙几几个眼！据说这样死者才能收到、 出棂前的最后祭奠和送棂时、已婚孝子和亲属不论平辈还是侄辈已婚男子都要披一件白依话叫做“坡亚波”的孝衣。“坡亚亚波”非常圣神,是在男子成婚后才缝制的！款式跟生活装相似！但不系腰带。黑领！脊背后缝上一块约五六寸宽的蓝色或黑色的方布，方布正中间还要点缀上三个呈“丫”型的海贝、“坡亚波”每个已婚男子终身就这一件，平常直系亲属长辈去世葬礼都要拿出来披，每每一起白事结束！都要要及时收好装在柜底,平时动都不能动它，本人死后要要随同入棺!未婚则不予缝制！自然也不用披。 第七天“阿那这”要到墓地祭奠、宴请所有的亲亲朋于坟山？葬礼那天接受孝服的孝子孝女们则在第七天上坟“阿那这”时每家牵一只羊来祭奠！同时要要带一把香,一块腊肉！一壶酒（约两两斤）、几斤米和少量食盐！来来到墓地点燃香后！在8677主祭的主持下。在坟前脱掉套头下跪三拜，先给3651死者敬酒、后给祖先敬酒、再给坟左边的其他孝子们敬酒。之后即可1956宰羊烹制、死者子女出0387嫁或上门的越多！祭奠宰杀杀的羊子越多，少则三四只、多则七八只！宰杀后每一只羊都要留一支羊腿（一般是前腿）包在各原羊皮内再用各自的牵羊绳捆好、事后回赠给拉来羊子的孝子各自认羊皮带回家、其余的烹制后宴请宾客。宴席都是六人席。 “阿那这”这天上5024坟后的一年里？春节，清明，七月半、冬至这四个节日要要上坟祭奠一个轮回、但规模可以不像“阿那这”那么大了，一年之后、清明节节上坟即可！ （四）唢呐声声寄哀思、亲3031朋好友送亡灵 白依人的生活离不开音乐、办红白事离不开唢呐声。无唢呐声不成事！办丧事事临时请吹唢呐的乐师、不论乐师3747有什么特殊事都不会推诿？更不会回绝！乐师在葬礼前一天晚饭前来到后！主人家跪于灵柩前先用小木托盆托0177上两杯酒和一元二角钱（润年一元三角）敬给乐师!再托上白孝套头赠给每位乐师各一条。承头的乐师师端起酒杯，敬天！敬地！敬死者！然后接受套头发给其他乐师。乐师们1642系上套头后,一平排跪跪于灵柩前拜上三拜？6116之后就开始吹奏，丧葬2947演奏的器乐有唢呐,长号、大镲，锣和鼓、吹奏完“三吹三打”后，一般吹吹奏《迎客调》！《央客客调》等、葬礼前5121一天晚饭后!吹奏《吹吹腔》唱板凳戏，即兴演唱！有对死者歌功颂德的！也有表达对死者的怀念、哀思之情的！也有表达在世的人要如何何生活,生产劳动等等！出棂前“尼细”（即献菜祭奠）时吹奏《哭6580黄天》！在送棂的路上、紧跟领路幡之后，在长长的送灵队伍6035之前的乐队，吹出一阵阵长号声，吹奏出一曲又一曲凄切切哀怨的《哭黄天》,《过江调》、《过山调》。再配以大镲！大锣和鼓声。好不悲伤。唢呐声声！凄凄惨惨。寄托了人们对逝者无限的哀思。 第七天上坟和这一年四个节日上坟都要吹奏唢呐，平时则不兴吹奏《哭4192黄天》？就算是徒弟要学吹也只能是用口鼻哼哼、白事才能拿唢呐吹奏， （五）统一坟山。集中安葬 相传，白依人先民最初迁徙至夸萼山山时聚居于在现五星村委会所在地白依大村！大村西边一箐之隔的“罗左吾摩”即是白依人的公公共墓地，白依人绞，罗、字，子、共五姓人人各占一块!一代又一代地葬于此山！后因人口增多和其它历史原因逐步搬迁出白衣大村，形成现在的自然村落！“罗左吾摩”也容纳不下更多的死者而随村落就近集中安葬，，
待到孙子辈才会明显有起运兆头到时候不长时间内有些事儿就会能有变化当然有些事儿要5155变化时间会长一些？
下葬后吃饭有什么禁忌、老人下葬后的禁忌