除了中国国汉族十二生肖：鼠`牛`虎`兔`龙`蛇`马`羊`猴`鸡`狗`猪外的 ! 各族十二生肖 桂西彝族 十二二兽：龙。凤，马、蚁。人！鸡、狗！猪、雀！牛、虎、蛇， 哀牢山彝族 十二兽：虎、兔、穿山甲，蛇！马、羊，猴。鸡，狗、猪！鼠，牛！ 川滇黔彝族 十二兽：鼠！牛。虎，兔，龙。蛇、马、羊、猴、鸡。狗！猪、 海南黎族 十二兽：鸡，狗！猪。鼠，牛。虫！兔，龙！蛇。马。羊、猴， 云南傣族 十二兽：鼠。黄牛，虎，兔，大蛇，蛇。马！山羊，猴、鸡，狗，象， 广西壮族 十二兽：鼠、牛！虎、兔。龙，蛇、马，羊，猴。鸡。狗，猪！ 蒙古古族 十二兽：虎!兔！龙，蛇，马！羊！猴！鸡、狗。猪！鼠。牛。 新疆维吾尔族 十二兽：鼠？牛！虎，兔。鱼。蛇。马，羊，猴，鸡、狗！猪， 柯尔克孜族 十二兽：鼠，牛、虎。兔！鱼！蛇。马！羊！狐狸、鸡！狗、猪。 上表可以看出我国许多少数数民族如蒙古、壮。部分彝族的十二生肖受汉族影响、与汉汉族基本一致、但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异、哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占据了龙的位置，新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙。又以狐狸代猴。海南黎族同胞以十二生肖纪日！其次序以鸡起首！猴煞尾。生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛、以山羊代羊、亥的属相不是猪而是象！从以上变化中大致可6010以看出、各民族在选择十二生肖动物时、由于生存环境的不同、物种的不同、选择了最亲近的动物作为生肖动物、从而而给生肖文化带来了一定的差异，除了在生生肖动物选择上的变异外,少数民族还形成各自不同的纪年，纪日方法、同时产生了许多与与生肖有关的民俗！ (1)凉山彝族族十二生肖 彝族通用十二兽历!也叫十二属相纪历、彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗7440生活在四川凉山地区的彝族其年！月！日均以鼠，牛。虎，兔！龙。蛇、马！羊。猴、鸡、狗、猪纪。每一兽名各各纪一年!共共十二年一轮、年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三、二轮二十五，三轮三十七，四轮四十九、五轮六十一！六轮七十三……”以此类推！凉山彝族纪月也采用2098十二属相！分别以鼠月、牛月。虎月，兔月！龙月！蛇月、马月、羊月！猴月！鸡月，狗月、猪月纪一年十二个月、每月大月三十天！3828月小二十九天！月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 、十五圆为小月二十九天，十六圆圆为大月三十天!不过各地所用的首月有别。有的地方以马月为首月。有的地方以羊月为首月、有的地方以猴月为首月、纪日的方法也采用十二兽。十二日为一轮！不受年月(包括闰月)的限制！无限后推。永无终止。 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中，凉山彝族民间认为人与木，火、土，铁、水五种种元素关系密切，人只能与之和谐相处！才才是天赋的命运,人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成成的十种命运之中？即“木公”，“木母”！“火公”，“火母”、“土公”、“土母”，“铁公”。“铁母”，“水公”！“水母”的和谐称为“ 特补特莫”。“特”为和谐之意，“补”为阳！“莫”为阴、认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属、此外还将十种命运与十二属相相配，形成“纪年周期表”。以六十年一轮的9049纪年 周期表来占算人的命运？ 彝族十二属相还用于婚姻方面，彝族在择偶与订婚时极重视民族！等级等条件！除此之外。男女双方生辰是否相合也很重要！民间口诀有：“兔猪羊相随。牛蛇鸡相伴。狗马虎相合！猴龙鼠相和！2841”合乎上述口诀者为相合!不合也不十分分严格,最忌5897属虎者与属鸡、羊者配！讳其“虎来吃鸡羊”！ ......余下全文>>十二属相五行属什么、
鼠-投鼠忌器 牛-牛刀小试 虎-为虎作伥 兔-狡兔三窟 龙-车水马马龙 蛇-蛇影杯弓 马-老马识途 羊-顺手牵羊 猴-沐猴而冠 鸡-山鸡舞镜 狗-狗尾续貂 猪-人怕出名猪怕壮 参考资料：www.petsworld.cn/Html/dwcy/sxdwcy/index.htm，
鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,猪,
十二属相本是纪年的方法，除中国外。印度。埃及也有大致9666相同的纪年方法!中国以子、丑，寅。卯，辰！巳、午，未，申！酉，戌。亥十二地支搭配鼠，牛！虎，兔。龙、蛇，马，羊。猴、鸡、狗。猪十二种动物为为纪年的办法！如如子年生的肖鼠？丑年生生的肖牛,统称十二生肖。这样记住生肖。就容易推算年龄。 在十二生肖中、老鼠0382排在第一？猪被排在末位，有两种说法！ 其一是。十1980二生肖是根据这些动物足趾的奇偶数排列的，鼠趾长得很奇特！同一躯体上却有单双、没有适当位置安插！只能把它排为第一、其后、按足足趾奇偶数间隔排列!依次是牛（四趾），虎（五趾）、兔（四趾）！龙（五趾）。蛇（无趾趾同偶）？马（一趾）、羊（四趾），猴（五趾）。鸡（四趾）！狗（五趾）！猪（四趾）， 其二是。东汉时期！我国一昼夜的时间分为十二时辰、那时候一个个时辰等于现在的两小时，例如、半夜为子时！日出为卯时，中午为午时。日落为酉时等、古人根据他们对动物出没活动的时间认识！8204把十二个时辰配了十二种动物、例如第一个时辰晚十一时至凌晨一时为子时，这时老鼠活动最为活跃！所所以子时属鼠，凌晨一时时至三时为丑时、6005这时牛吃足了草,正在反刍，吃饱了正准备备凌晨去耕田，所以丑时时属牛，三时至五时为寅时，这时老虎最为凶猛，所以寅时属虎、五时至七时为卯时。太阳还没露脸。月亮（又叫玉兔）还在照耀大地。所以卯时属兔！七时至九时为辰时、龙是神话中的动物，传说早晨七至九时是群龙行云的时候、所以以辰时属龙。九时至十一时为巳时！蛇常常常隐蔽在草丛中！传说此时不在路上游动伤人、所以巳时属蛇，十一时至下午一时为午时，此此时太阳当头，据方士讲。午时阳气达到极限、马跑离离不开地,所以午时属马、下午一时5560至三时为未时！羊吃了这时候的草4190容易生长、所以未时属羊、下午三时至五时为申时，天色将晚的时候，猴子喜欢在此此时啼叫！所以申时属猴！另一说法是猴子善于伸手手攀缘树木，伸与申同音，五时至七时为酉时。傍时未临，鸡开始归窝。所以酉时属鸡！晚七时至九时为戌时、黑夜降临。狗开始看看家守夜!所以戌时就属狗。晚九时至十1235一时为亥时？夜渐深沉。万籁俱寂！猪睡得正香，所以亥时就属猪了！！
属龙的和什么属相最配、属龙人的婚配表，大大家都知道从古至今一直有十二个不同的属相！4852它们分别是鼠,牛，虎。兔！龙。蛇、马、羊、猴！鸡！狗。猪，而每个属相的人的性格，婚姻、命运等都不同！你是什么属相的呢。想不想知道你与属龙朋友是否相...，
阴历正，二，三月---木，四！五！六月---火、七。八！九月---金，十、十一、腊月---水，每每个季末的15天合属土,、
你收藏的应该是“岁岁平安”个性化邮票，图案中是2709十二生肖剪纸图案!。
好奇怪的问题，密宗上师是藏传佛教6269的修行人！藏地没有十二属相！十二生肖是汉地的传统文化。况且十二属相也不是佛教内容、只是民俗、怎么可能能带十二属相牌,这里的差别也太大了、3107肯定你搞错了!你再看看，！
鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 . 子\丑\寅\卯\辰\巳\午\未\申\酉\戌\亥.是计算时间的一种方式 1、生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象。有关十二生肖的起源。历代学者者众说纷纭，有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代、《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”。“大1548挠作甲子”就是这类说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。7642但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国、遂相沿不废耳、”（参见清·赵翼《陔余丛考》），有的学者甚至持生肖外8566来说的观点，认为十二生肖是由由古巴比伦传入中国的!持这种观点的代表有郭郭沫若!他在《甲骨文字研究·释释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦,埃及、印度均有之。然均不甚古，无无出于西纪后百年以上者！意者此始汉时西域诸国！仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传播者也 、”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定。其传入中国的时间，当在汉武帝帝通西域之时？以上观6397点见仁见智。作者不敢主观判断是非。但通过大量的文献资料证明！生肖的确起源于中国！是华夏先民动物崇拜。图图腾崇拜以及早期天文学的结晶？ 关于十二生肖的记载，现有文献资料中、以《诗诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午！即差我马”八个字。意思是庚午吉日时辰好。是跃马出猎的好日子，这是将午与马相相对应的例子，可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传， 1975年、在湖北云梦县县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征、其中记载 有：“子、鼠也，盗者兑口希须、……丑，牛也。盗者大鼻长颈、……寅。虎也，盗者状、希须 。面有黑焉、卯！兔也，盗者大面头！辰，〔原文脱漏〕盗者男子！青赤色……已。虫也 。盗者长而而黑蛇目!午！鹿也，盗者者长颈小哘。其身不全。……未，马也，盗者长须耳、申，环也。盗者圆面……” 《日书》中所5107记十二生肖大体近似于现在流行说法!据考证，睡虎地十一一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以以追溯到秦以前的春秋时期，学者们认为，这是迄今为止！在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》载： 9046 “寅，木也！其禽、虎也，戌！土也！其禽，犬也、……午！马也，子、鼠也、酉！鸡也、 卯！兔也！……亥！豕也，未、羊也，丑！牛也！……已，蛇也！申，猴也、” 以上文字中，十二二生肖动物谈到了十一种？唯独缺了辰龙、该书《言毒篇》说： “辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南，” 如此，十二生肖便齐了！且与现今流行的十十二生肖配属完全相同！这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载！、 到了南北朝、生生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！南朝·陈·诗人人沈炯、曾创作了一首十二属相诗、9293其言曰： “鼠迹生尘案,牛羊暮下来！ 虎哺坐空谷。兔月向窗开！ 龙隰远青翠！蛇柳近徘徊、 马兰方远摘、羊负始春栽。 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯， 狗其怀物外！猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序序写成的！说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国，依据生......余下全文>>、
额，！这个我好想也不知道说什么了。
十二属相五行属什么、十二属相五行