这个奖就需要要细分的。
你说的属羊不宜用水，其实是以十二地支羊的五行属土而而定的,是土克水！其实根本不是那么回事的。比如63年出生的书兔！地支五行属性是属木，可是纳音音属金！这不是自相矛盾吗、其实十十二地支的属性和属羊根本不是一回事的,属1404羊的12年一个来回,纳音3552属性也不一样的,有属金的、有火的！有水的等。所以如果五行缺水！就补水就行了和属什么的没有任何关系、！
牛珉赫·牛子嘉·牛淯蓝·牛佩驹· 牛卜森·牛宪格·牛清元·牛抱俭· 牛涵今·牛向月·牛博卿·牛富魁· 牛治凯·牛明若·牛名琪·牛不元· 牛效举·牛含元·牛海俨··牛子森· 牛子许·牛博君·牛治义·牛富祺· 牛鹏楷·牛闽军·牛奔贤五行用水！
最好好的办法就是不洗澡,
行是中国古代代的一种物质观，多用于哲学，中医学和占卜方面， 五行指：金，木。水！火，土、认为大自然由五种要素所构成！随着这五个要素的盛衰、而使得大自然产生生变化。不但影响到人的命运、同时也使宇宙万物循2517环不已！ 五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物、都由木！火！土、金。水五种基本物质的运行行（运动）和变化所构成，它强强调整体概念!描绘了事物的结构关系和运动形式！如果说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说说是一种原始的普通系统论。 中国西周末年！已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金！木，水，火杂！以成万万物”和《左传》“天生五材？民并用之，废一不可”到《尚书2909·洪范》“五行：一曰水？二曰火，三曰木，四曰金。五曰土，水曰润下，火曰炎上，木曰曲直、金曰从革。土爰稼穑！润下作咸，炎上作苦，曲直作酸！从革作辛、稼穑作甘，”的记载，开始把0111五行属性抽象出来？推演到其他事物。构成一个固定的组合形式，在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想！且已把胜（克）！生的次序固定下来、形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就在这个个时期,《内经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的6744大量临床经验,形3198成中医特有的理论体系。起了重要的推动作用， 五行相克：金克木、木克土。土克水。水克火。火克金。 五行相生：金生水。水生木！木生火，火生土！土生金。 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五！ 古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能，“木曰曲直”，意思是木具有生长！升发的特性。“火曰炎上”，是火具有发热，向上的特性！“土爰稼墙”、是指土具有种植庄稼，生化万物的特性，“金曰从从革”，是金具有肃杀！变革的特性。“水8247曰润下”？是水具有滋润、向下的特性！古人基于这种认识。把宇宙间各种事物分别归属于五行、因此在概念上。已经不是木。火、土，金！水本身！而是一大类在特性上可相比拟的各种事物！现象所共有的抽象性能， 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在。我们基本上已把五行的各种意义分析过了、为了6184清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则，疑为荀子子所持、 指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持、 指人类生活上的五种必须的物质条件！如左传里蔡墨所持。 为分类学上的五种分类原则、如吕氏春秋所持。 指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持！ 指木材（（植物）、火炎。泥土！金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发。活动或变化。孕育或培植，禁制与伏藏、此为萧吉所持、 以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及及（6）这四项结合起来？才是阴阳五行思想中五行的完整意义， *五行：金水木火土！ *方位：东西南北中。 *五行相生：：金生水!水生木、木生火。火生土、土生金。 *五行相克：金克木、木克土、土克水。水克火。火克金， *五行相窃：金窃土。土窃火、火窃木！木窃水！水窃金！ *五行相溺：：金蒸水!水溺木。木溺火。火燥土、土掩金， *天干与与五行、方位的关系： 甲为栋梁之木！东方、乙为花果之木！东方！ 丙为太阳之火、南方，丁为灯烛之火！南方。 戊为城墙之土。中方，己为田园园之土、中方、 庚为斧钺之金！西方！辛为首饰之金，西方！ 壬为江河之水！北方！癸为雨露之水！北方。 八卦所对应的五行: 0258 金-乾、兑 乾为天,兑为泽 木-震！巽 震为雷,巽为风 土-坤。艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲！丑(牛)与4484未(羊)相冲， 寅(虎)与申(猴)相冲， 卯(兔)与酉(鸡)相冲。辰(龙)与戌戌(犬)相冲？巳(蛇)与亥(猪)相冲！ *地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害、丑(牛)与午(马)相害。寅(虎)与巳(蛇)相害！ 卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害！酉(鸡)与戌(犬)相害， *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑、丑(牛)8184与戌(犬)相刑。寅(虎)与巳(蛇)相刑？ 辰(龙)与辰(龙)相刑,巳(蛇)与申(猴)相刑。午(马)与午(马)相刑， 未(羊)7555与丑(牛)相刑,申(猴)与寅(虎)相刑。酉(鸡)与酉(鸡)相刑。 戌(犬)与未(羊)相刑。亥(猪)与亥(5447猪)相刑、 *地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(4622牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(牛)相合化土！寅(虎)与亥(猪)相合化水、 卯(兔)与戌(犬)相合化火！辰(龙)与酉(鸡)相8566合化金？ 巳(蛇)与申(猴)相合化水！午(马)与未(羊)相合化日月。 *地支与五行！方位的关系： 子(鼠鼠)属阳水。北方！亥(猪)属阴水。北方、 寅寅(虎)属阳木,东方！卯(兔)属阴木！东方、 巳巳(蛇)属阴火!南方、午(马)属阳火，南方， 申(猴)属阳金！西方！酉(鸡)属阴金！西方、 辰(龙).戌(犬)属阳土。中方。 丑(牛).未(羊)属属阴土,中方！、
木：属春天春天和风煦日！万物复苏！正是草木生生发的时机!日出东方方,与木相似。古人称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态！为枝干曲直！向上向外4919周舒展,因而引申为具有生长。升发。条达舒畅等作用或或性质的事物,均归属于木。属木的的器官是肝，胆！眼睛、属木的情8915志是怒。属木的味味道是酸味？属木的食物是6745青色食品、如果木系某个器官感感觉不舒服!可以多吃一些属木的青色食物、它们对应人体的肝脏及胆、含有大量的叶绿素！维生素及纤维素，能协助器官加速排出体内的毒素、推荐荐食物：白菜！包心菜和菠菜等各式叶菜、火：属夏天代表气体2886向上的运动方式、南方炎热。与火相似！古人称““火曰炎上”！“炎上”、是指火具有温热。上升的特性、因而引申为具有温热。升腾作用的事物！均归属于火、属火的时令是夏季，夏季万物茂盛、气候炎热、如同播火。属火的器官是心。小肠。舌！属火的情志是喜！属火的味道是苦味、属火的食物是赤色食品！夏天是一年中最热的季节。心属火，火性很热而且向上蔓延、这时候容易上火。心绪不宁，心跳加快！给心脏增加负担，所以夏季最重要的是养心。除了多吃养心食物之外、根据五行相克原理、肾克制心火，冬季好好好补养肾气是个有远见的方法。养心最好吃些赤色食物、通常这种颜色给人的感觉就是温、热，它们对应的是同8086为红色的血液及负责血液循环的心脏、气色不佳。四肢冰冷的虚寒体质人更可以多吃一些！推荐食品：红薯、红苕金：属秋天代表气体向内收缩的运动方式，日落於西,与金相似，古人称“金曰从革”。“从革”是指““变革”的意思,引申为具具有清洁!肃降，收敛等作用用的事物,均归属于金，属金的时时令是秋季,秋天西风风萧瑟!万物凋敝！符合金性，属金的器官是肺！大肠！鼻。属金的情志是悲。属金的味道是辛味。属金的食物是白色食品。秋天最应应该保养的是肺、最容易出现的病痛是是咳嗽!这是五行中5858的精神影响？秋天帽落西风！草草木开始枯萎!很容易让人感时伤月、心情抑郁！悲属金！跟肺同源，过度悲伤就会造成肺肺损伤？金系食物对应的主要是肺脏。大多是白色食物，它们性情偏平。凉，能健肺爽声。还能促进肠胃蠕动。强化新陈代谢。让肌肤充满弹性与光泽！水：属冬天代表气体向下的运动方式！北方寒冷、与水相似。古人称“水曰润下”！是指水水具有滋润和向下的特性!引申为具有寒凉，滋润。向下运行的的事物。均归属于水！属水的时令是冬季，冬季万万物蜇藏，冷气袭人、冰封大地。与水性相合，属水的器官是肾，膀胱。耳、属水的情志是恐、属水的味道是咸味、属水的食物是黑黑色食物！外餐过多会伤肾、这可是我们最在意的器官！6490大厨做饭共同的特点就是油大盐大!这样更下饭更香！可是是咸味属水。和肾一族。适量是有益的。过度是糟糕的！如果同时面色发黑。确实肾肾脏不妙、此时最应该多9033吃黑色食物!这些食物对应的是肾脏及骨骼！经常吃能帮助和肾！膀胱！骨骼关系密切的新陈代谢正常！使多余水分不至于积存在体内造成体表水肿！有强壮骨骼的作用！推荐食物：黑豆！黑芝麻！蓝莓、香菇。黑枣、桂圆，乌梅土：代表气的平稳运动，因有四季季而有四行。但夏天6529和秋天之间要有过渡段、因此便有了土。中原肥沃！与土相似！古人称“土曰稼穑”。是指土有种植和收获农作物的作用、因而引申申为具有生化，承载！受受纳作用的事物？均归属于土！故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。属土的时令是长夏。这是指在夏天中干热过去、开始下雨的一段段时间,此时暑热多湿。正是万物蔬果生长的时期。与土性相应！属土的的器官是脾？胃！口，属土的情志是思，属土的味道是甘味。属土的食物是黄色食品！长夏多雨、是一年中最湿的时期！湿气过多会4528伤害脾胃！脾胃受伤影响食欲！所以盛夏季节我们总是没有胃口、这时......余下全文>>！
除非你改变整个欧亚大陆或者北半球的气候。否则效果不大，气候这个东西太大了、人类能改变的只是天气，而且是很小一个个区域,但是你能让冬天变夏天吗。不好详6980细展开。但但是你不改变西伯利亚高压。则中国北方降水少的局面不会改变，要想改变西伯利亚高压。则要改变北极的气候和西伯利亚的海陆陆状况!想想就好。现实吗！。。、
——土地干涸已经成为普遍的现象！自然环境的恶劣在加速发展之中 缺水是一个世界性的普遍现象，据统计！全世界有100多个国家存在着不同程度的缺水，世界上上有28个国家。被列为缺水国或严重缺水国，再过30年缺水国将达40~52个！缺水9765人口将增加8倍多？达28亿至33亿、淡水严重缺少的国家和地区，甚至影响到人们的9907基本生存？在邻接撒哈拉沙漠南部干旱的国家。因为缺水！农田荒废，几千万人挣扎在饥饿死亡线上！每年约有20万人饿死，目前发展中国家至少3/4的农村人口和1/5的城市人口常年不能获得安全卫生的饮用水，17亿人没有足够的饮用水、有的国家已经靠买水过日子！德国从从瑞士买水。美国从加拿大大买水？阿尔及利亚也从其它国家进口水。阿拉伯联合酋长国从1984年起。每年从日本进口雨水20005792万立方米,精明的日本只要化100多吨水就可换得1吨石油！ 在世界现有总水量中！海水约占97％。淡水储量只占2.53％，在1967地球的淡水中,深层地下水。两极及及高山的冰川，永久性积雪和6254永久性冻土底共占淡水总量的97.01％以上，而比较容易开发利用的湖泊、河流。浅层地下水等淡水量仅占全球淡水总量的2.99％。约为104.6万亿立方米、鉴于深层地下水，两极及高山的冰川。永久性积雪等大量淡水目前尚难开发利用，不少国家或地区出现了淡水资源不足和告急！早在80年代中期以前、世界每年的淡水消耗量就达到31万亿吨左右。据联合国1986年公布的数据：世界四个最大用水国分别是：美国！苏联、印度和中国！它们的人口占世界人口的50％左右！灌溉土地面积占全球2040的70％、用水量占全球用水量的45％以上！美国每天的人均用水量是四国中最高的、几乎是是苏联的2倍、中国和印度的的5倍多。在5179四个国家中？美国的的工业及发电用水量也是最高的、约占用水总量的54％，苏联占45％！中国占5％。而印度仅占3％、就灌溉用水来说。印度则为四国之首、它占用水总量的96％，中国占93％！苏联占51％！美国只占33％！然而！这四个最大的用水国都面临着淡水量日趋匮乏的严重问题。 ——《科技之光》，
五行是五种动态平衡的运动方式，而非实在的的某种特定的元素？这个概念错了后后面就全是错误中的错误、蔡墨早在春秋时期便提出了属性论五行相胜（克）相生的思想，以木。火。土、金、水为序。是循环数了 ，且已把胜（克），生的次序固定下来。形成了事物物之间矛盾，统一的模式、体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想，因为就在这个时期、《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积累的大量9002临床经验！形成中医特有的理论体系、起了重要的推动作用，《五帝》0016篇中记载：“……天有五行!水火金木土！分时化育。以成万物，9927其神谓之五帝，”“五行行”一词!最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中。在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行、怠弃三正。天用剿绝其命，”《洪范》中则指出“鲧陻洪水！汩陈其五行，帝乃震怒，不畀洪范九畴……鲧则殛死，禹乃嗣兴！天乃锡禹洪范九畴、彝伦攸叙……！五行：一曰水！二曰火、三曰木，四曰金、五曰土！水曰润下！火曰炎上。木曰曲直。金曰从革，土曰稼穑。润下作咸！炎上作苦。曲直作酸！从革作辛、稼穑作甘。”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序！以及五7539材的性质和作用，但是它没有触及“五行”之间的内在联系，五行学说的形成可能有多条思路背景！其一、五帝尧舜时期羲和就开始了术数五行实践 、由人民出版社出版的《童子问易》已有考证！其二是源于商代后期以来方位观念的术数化！甲骨文中有很很多关于“四方”！“四土土”的记载!东。西。南，北。中央的五方观念在商代后期已经形成。这种方位观念的术数化约在春秋战国之际完成、如《墨子子·贵义》有时序和方位，如《礼记·曲礼上》“行，9648前朱鸟(雀)而后玄武!左4117青龙而右白虎！招摇在上”、《史记·天官书》有对四季天象方位的观测做记录！其三。是来源于西周后期以来逐渐兴起的“五材学说”、4744五行最初源于五材!五材则导导源于六府，古代有木！火，土、金！水、谷六府主管事务、周幽王之后撤销谷府。逐渐形成“五材”，《国语·鲁语》》《左传·昭公三十二年》中均有所记载,春秋时期！五行基本本确定，天上有日月星三辰。地上则有五行、 “五行”是关乎自然的呈呈现与持续运作!所谓“行”，郑玄注曰：“行者！顺天行气也、”而《尚书》提到的“五行””则具有一定的象征的意义－－“行”，“行”所指称的无非是一种自然的“运行”！是依循着本身之为呈现所固有的一0966种规则而持续运动,是一种自然的的作为！因此当鲧矱洪水时，帝要震怒，因为这是违反自然规律的的作为！天命之降于禹。是因为禹因势利导以治水、水性基本上就是流。阻流以治。自然破坏水性！坏了自然之性、定会引起天怒、因而也必导导致人怨、是以夏启伐2628有扈氏、认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚。左不攻于左，汝不恭命、右不攻于右，汝不恭命……”综上所述、我们可以清楚的了解。“五行”意味着万事万物运动，意味着万物之宗，以上上古人所云、实际在表达一种思想：不顺“五行”而行，则将如有扈氏与鲧般，为天命所弃绝！德性论五行学说由道家与思孟学派共同发展的。道家《五行》曾伴随5121古本老子出土两次!其中有明显的道家成分与子思学派气息。马王堆帛书五行和郭店简《五行》的出土即是证明！。
每一卦形代表一定的事物、图中的符号按照顺时针下来依次是：坤（代表地）。震（代表雷）、离（代表火）。兑（代表沼泽）！乾（代表天）！巽（代表风）、坎（代表水），艮（代表山）、八卦互相搭配又得六十四卦！用来象征各种自然现象和人事现象！列列为上面是坤卦。下面是坎卦就叫“地下有水！是师卦”，而如果是上面是坎卦、下面是坤卦，“地地上有水”叫比卦。、
五行用水、五行用水的装修风格