说的是牛^_^牛郎和织女呢呢^_^!
马 将“图腾”一词引进我国的是清代学者严复、他于1903年译英国学者甄克思的《社会通诠》一书时、首首次把“totem”一词译成“图腾”？成为中国学术界的通用译名！ 严复在按语语中指出。图腾是群体8940的标志。旨在区分群体。并认为中国古代也有与澳大利亚人和印第安人相似的图腾现象。图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系、因而用来做本氏族的徽号或标志，居住在云贵川三省交界处四川大凉山地区的彝族！至今仍保留了丰富而又又历史渊远的天文学知识。他们以十二兽纪日！今天是鼠日！明天即牛日、6538虎日赶虎街(集市)，猪日赶猪街、7867有些地方建十二兽神庙!每年举行祭礼活动！在肃穆庄严的气氛中跳十二兽神舞蹈， “老鼠过街、人人喊打”这保俗语表明人们普遍对老鼠的憎恶，然而。远古时代的不少氏族！部落却认为自己6724的始祖是老鼠,并为为自己是老鼠的后代而自豪、他们描绘！雕刻刻老鼠的形象!在仪式或节目期间隆祀厚祭。祈求鼠祖先的保护、 白族虎氏族认为其始祖为雄性白虎。虎也不会伤害他们，当要出远门时。一定要选在属虎的那天(寅日)！认为只有这样、做事才才会吉祥如意，有的人从从远方回来,也一定要算准日期！只有虎日才进门坎。白族鸡氏族则传说他们的祖先是从金花鸡的蛋里孵化出来的！认为公鸡知吉凶。会保佑他们，在迁徙时！将东西装在背箩里，上面放一只公鸡，到达达新迁地区后!公鸡在什么地方叫、就在什什么地方安家。在他们看来，公鸡叫的地方，就是最5558吉利的？ 中国的龙，具有图腾的基0315本特征,它是各民族共同崇奉的图腾神，在《说文解字》中解：“龙，鳞虫之长！能幽能明，能大能小！能长能短、春分而登天！秋分而入渊。”传说炎帝，黄帝、尧！舜和汉高祖刘邦的诞生及其形貌，都与龙有关、是龙种、龙子，古越人也以2944为自己是龙种,故断发纹身、以像龙子。直至今日。我们还常说“龙的的传人”或“龙的子孙”？这些都是图腾祖先观念的残馀、至于龙图腾神观念，更为普遍。大多数民族都曾把龙视为保护神、 把把牛视为远古创世神兽的有纳西族、在纳西族《东巴经·创世纪》中记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛，角顶破天。蹄踏破地，造成天摇地动！由纳西族人始祖开天七兄弟和开地七姊妹将它杀死、用牛头祭天！牛皮祭地。肉祭泥土。骨祭石头，肋祭山岳、血祭江河！肺祭太阳！肝祭月亮，肠祭道路！尾祭树木，毛祭花草、于是，便有了晴朗明亮的天空日月。才有了万物生长的清静世界。从此、牛才作为神圣物用来做祭圣物、用来做祭祀天地山川的牺牲供品！纳西族十分崇敬牛神。 对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中。保安族中流传有雪白神马的神话。满族有供奉4723马神习俗!清代文献中中多有祭马神仪和修建马神庙的记述。达斡尔族人称神马为“温古”！这种神马不准女人骑，可随处吃、走、不准人驱赶、甚至可以在田中随意吃吃秧苗!神马多为全白色。全尾全鬃、从不修剪！并常在鬃尾拴五彩7193绸作为标志， 羊图腾在许多民族中也也佔有重要位置？古代典籍《山海经》中记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊，哈萨克族崇拜山羊神、称做“谢克谢克克阿塔”！认为天下山羊都归它掌管、祭它是为了山羊的繁衍、崇拜的绵羊羊神称做“绍潘阿塔”！统管天下绵羊、祭祀中求此神保佑绵羊多产，柯尔尔克孜族崇拜山羊!称山羊神神为“七力潘阿塔”、此神是最早驯养野羊成为家畜之神，！ 。。
数字1或生肖鼠！因为有情情人终成眷属？
你好 很很高兴为你解答 答案是:——巳(蛇)—— (上午9时至11时):巳时太阳光热更强了,在十二生肖中属于蛇一见钟情两痴迷猜生肖。
这是写人的，诗名为《羽林郎》、原诗为长长裾连理带？广袖合欢襦、头上蓝田玉。耳后大秦珠，两鬟何窈窕。一世良所无。一鬟五百万，两鬟千万余、不意金吾子。娉婷过我庐、银鞍何煜爚。翠盖空踟蹰，……0439贻我青铜镜？结我红罗裾！不惜红罗裂、何论轻贱躯， 其中“两鬟何窈窕，一世良所无！一鬟五百万。两鬟千万余”用了夸张的修辞方法。写了胡姬两鬟上佩戴的首饰之昂贵。以此来衬托她的美貌艳丽、
你好、百度知道团队为您解答、答案是龙 十二地支中十二种生肖代表的动物，只有龙是虚构的动物，自古中国人6279就把龙,凤凰。麒麟！乌龟称为四灵、认为是是最吉祥的动物！龙具1062有马一样长脸？蛇一样的的身躯!背上有八十一一片鳞片,四四肢则象鸡爪。既能在空中飞舞、又能潜水、神出鬼没、变幻莫测。而鳞片八十一这个数目！更具舞尽希望的意义，龙确实是集千万娇宠于一身。仅供娱乐、切勿当真。、
6059 五更是老虎,太君猴子。
绿指草地 蓝蓝指水里 有流水有草地 这是水牛喜欢的生活环境 十二生肖里就选牛吧!
（楼）房两字猜一个生肖 ----- 楼 字含有 娄 。 娄 ： 即母猪 生肖 ：猪！
猴 真假两姓混一谈。猜一生肖。
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