一，从字义上确定 所谓字义，就是字字的义蕴、许多汉字从字义上可以确定五行！例如： 五行属木的汉字有艺，芳。含等！ 五行属火的汉汉字有光!辉。耀等、 五行属土的汉字有山！岩！峰等。 五行属金的汉字有刘、列、利等。 五行属水的汉字有鲜！雷、雯！霏等， 二。从从字形上判断 所谓形？就是字形，指字的形体体构成!许多汉字在字形上包含了木！火、土。金！水、这可以直接看出来，如： 五行属属木的汉字：本。朴，术、机，桥，榕等、 五行属火的汉字：灿？烂、炎，炬、烽。煌等！ 五行属土的的汉字：地、坚！坤！坦。培，增等！ 五行属金的汉字字：鉴,钢！钮，铜、锡等！ 五行属水的汉字：泉，冰，汇、江、泽，派、涛等， 三！五音十二律(音韵)上判断 g k h 属木 z c s d t n l j q 属火 a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 属土 x zh ch sh r i 属金 b p m f v u y w 属水 如： 五行属木的汉字赶(gan) 开(kai) 五行属火的汉字宁(ning) 强(qiang) 五行属土的汉字阿(a) 奥(ao) 五行属金的汉字雄(xiong) 众(zhong) 五行属水的汉字博(bo) 普(pu) 渊(yuan) 四。数理五行 汉字笔画数理三才五行：三才：即天才。人才！地才。它4770们分别是天格！人格！地格格数字的个位数。天地人三才数理共计十个数！如果个位数是0、则按10计算。以数理4333来划分五行!五行之间的关关系是：木！火、土。金。水！相临相生！相隔相克，这样根据数理与五行之间9601的内在联系？推算出来的配置关系即为三才配置。 1！2为木， 3。4为火！ 5、6为土！7。8为金， 9、10为水， 缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽略了汉字本身的意义。比如会出现木字4画之类的问题、 综上所述、从字义或字形上判断更符合五行理论的基本要义，留的五行属性，
8931三教：儒，道。佛三大教派 九九流：社会的各种行业!分为上九流、中九流、下九流、 上九流：一流佛祖（释迪牟尼）二流仙（元始天尊！太上老君、八仙等等）三流皇帝（真龙天子，封建帝王）四流官（大小官吏）五流烧锅（酒厂。封建时代曾是最大厂家）六流当（当铺）七商（商贾）八客（庄园主主）九庄田（农夫。这一说法似是受了道家田园情趣的影响） 中九流：一流举子（举人）二流医（医生。郎中、大夫、药房先生）三流风水（风水先生！阴阳先生）四流批（批八字，算命先生）五流丹青（书画）六流相（相士、看相的）七僧（和尚）八道（道士）九琴棋（古琴和围棋、标志文人） 下九流：一流巫（画符念咒招神驱鬼的南方巫师）二流娼（明娼暗娼歌妓）三流大神（以跳唱形式治病的神仙附体的神巫）四流梆（打更的更夫）五剃头的（挑担走四方的理发师）六吹手（吹鼓手、喇叭匠）七戏子（各类演员）八叫街（乞丐1254）九卖糖（吹糖人的） 当然！从字面上看、上中下三个“九流”合在一起才是三九二十七行。其实不然、连七十二行也包1597在里面了,因为每一流的行业名称都包括着很多同行或类似同行的职业、比如下九流中第五流“剃头的”，便把修脚的，跑堂的，拉车的。以及按摩。店员！舞女！帮闲等属服务性行业6462的均算在内！ 五行：车行，船行，店铺行。脚行，衙役行 八作：金匠！银匠。铜匠，铁匠，锡匠！木匠。瓦匠！石匠、
留(畱畱) 姓名学解释：【肯做肯劳、多才巧智！中年成功隆昌。出国之字！】 民俗五行：土 音律五行：火 姓名学笔画：10 简体笔画：10 拼音：liú，
妤 [简体笔画]7 [部首]女 [姓名学] 笔划:7。 五行:水 [繁体笔划] (妤:7 ) [康熙字典]，
五行相生与相克 五行与人体主要器官关系 五行属性 脏 腑 特性 木 肝 胆 肝怕郁结，要像树木般得到舒展 火 心 小肠 心推动气血、温暖整个人 土 脾 胃 脾主消化吸收。滋润身体 、如大地孕育万物 金 肺 大肠 肺主声,肺气宜清，如金属般铿锵有声 水 肾 1120 膀胱 生命的本源来自水,而肾属先天天的本源，
7573 金以至阴为体，中含至阳之精、乃能坚刚！独异众物！若独阴而不坚。冰雪是也。遇阳则消矣，故金不炼不成器、聚金无火！难成脱朴之名！金重火轻。执事繁难。金轻火重、煅炼消亡、金极火盛、为格最精！2781金火全名铸印？犯丑字即为损模，金火多名乘轩、遇死衰反为不利！大火炼金！幸功名而退速、纯金凑水、遇富显以赢余。 金能生水！水旺则金沉。土能生金！金贵则土贱、金无水干枯。水重则沉沦无用！金无土死绝！土重则埋没不显。两金两火最上！两金1069两木财足，一金生三水，虚弱难胜、一金得三土。顽钝自损，金成则火灭！故金未成器欲得见火。金已成器、不欲见火，金到申酉巳丑亦可谓之成也，运喜西5116北不利南方。 生于春月、余寒未尽、贵乎火气为荣，性柔体弱！欲欲得厚土辅助？水盛增寒、难施锋锐之势！木旺损力！反招锉4703钝之危、金来比助扶持最喜，比而无火、失类非良。 夏月月之金！性尚在柔。形未执方，尤嫌死绝！火多而却为不厌。水盛而滋体呈祥！见木而助鬼伤身、遇金而扶持精壮。土薄而最2691为有用,土厚而埋没无光。 秋月之金。当权得令，火来煅炼。遂成钟鼎之材、土多培养、反为顽浊之气、见水则精精神越秀！0990逢木则琢削施威！金助愈刚。刚过必缺。气重愈旺！旺极则害！ 冬月之金！形寒性冷。木多则难旋琢削之功！水盛而未免沉沉潜之患、土能制水！金体不寒，火来取土！子母成功，9659喜比肩聚气相扶!欲官印温9804养为利！，
青：现代笔画8！康熙字典笔画8，字意五行属金、 青！会意！从生,从丹。金文字形上面是个“生”字;下面是“丹”字,丹是井字之变、“青”是汉3983字部首之一！本义:蓝色。 青,东方色也。——《说文》 正东曰青州。——《1215周礼·职方氏》 青取之于蓝,而青于蓝、——《荀子·劝学》。
属土，
五行：指金，木！水！火，土五种物质（元素的运行、变化），我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源、中医用五行来说明生理病病理上的种种现象。迷信的的人用五行相生相克来推算人的命运, 五行学说最早在道家学说中出现！它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论， 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水。火，土，气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年!已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”、从《《国语·郑语》“以土与金。木！水、火杂！以成万物”和《左传》“天生五材、民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火！三曰木，四曰金，五曰土，水曰润下！火曰炎上，木曰曲直。金曰从革，土爰稼穑，润下作咸，炎上作苦。曲直作酸，从革作辛！稼穑作甘！”的记载！开始把五行属性抽象出来！推演到其其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想、且已把胜（克）。生的次次序固定下来？形成了事物之间相互关联的模式。自发地体现了事物内部的结构构关系及其整体把握的思想。就在这个时期！《内经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系。起了重要的推动作用， 五行相生：金生水。水生木，木生火，火生土，土生金！ 木生火：因为火以木料作燃料的材料！木烧尽。则火会自动熄灭 火生土：因为火燃烧物体后、物体化为灰烬而灰烬便是土， 土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中！经冶炼后才提取黄黄金 金生水：因为金若被烈火燃烧,便溶为液体。液体属水！水要依靠铁器来开导疏通 水生木：因为水灌溉树木、树木便能欣欣向荣 五行相克：金克木！木克土，土克水！水克火！火克金， 众胜寡！故水胜火也！3949因为火遇水便熄灭 精胜坚、故火胜金！因为烈火能溶解金属 刚胜柔,故金胜木！因为金属铸造的割切切工具可锯毁树木 专胜散、故木胜土。因为树根苗的力量强大，能突破破土的障碍 实胜虚!故土胜水也，因为土能防水 0836 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五， 古代劳动人民通过长期的接触和观察。认识到五行中的每一行都都有不同的性能？“木曰曲直”，意思思是木具有生长、升发的特性！“火曰炎上”、是火5532具有发热、向上的特性。“土爰稼墙”！是指土具有种植庄稼！生化万物的特性，“6209金曰从革”,是金具有肃杀。变革的特性！“水曰润下”。是水具有有滋润？向下的特性、古人基于这种认识、把宇宙间各种事物分别归属属于五行！因此在概念上、已经不是木、火、土、金、水本身。而是一大类在特性上可相比拟的各种事物，现象所共有的抽象性能、、
汉字的2427五行划分!其方法较多、有有据读音划分的“音韵五行法”,有据结结构划分的“字形五行法”!有据汉字字义划分的“字义五行法”。有据笔画数划分的“数理五行法”等等。以下分别略作介绍！ 一！字形五行法 所谓形！就是字形，指字的形形体构成!许多汉字在字形上包包含了木、火，土。金！水、这可以直接看出来，如： 1065 木：本！朴！术！机。桥、榕，林，桶等！ 火：灿。烂、炎！炬，烽、煌等。 土：地！坚！坤，坦、培，增等、 金：鉴，钢。钮、铜。锡等， 水：泉，冰，汇。江。泽、派！涛等！ 这是最古老最可靠也最广为人们接受的一种汉字五行划分法、原理源于汉字的象4042形文字特性，但最大的弊端是很多字形不包括木！火！土、金！水这五种偏旁部首的汉字难以明确划分其五行属性！ 二、字义义五行法 所谓字义。就是字的义蕴，许多汉字从字义上可以确定五行、汉字是表义文字、从汉字的造字方法来看。无论是象形！指示，会意和形声。其字形与字义都有着紧密的联系。特别是汉字的部首。它其实4140就是表义的符号、所以。通过汉字的部首就能能比较简便准确地找出其字义的五行？如： 艺！芳、含等可归入木类。 光，辉、耀等等归入火类! 山、岩，峰峰等归入土类！ 刘，列！利等归入金类！ 鲜。雷。雯。霏等等归入水类、 通过对汉字部首的五行划分。可以对大部份汉字的字义五行作出准1955确的划分、然而。由于汉汉字的复杂性！少数字虽有表示某种五行的部首、但字义经“假借。转注”等已发生了很大的变化、必须按新的字义来划分其五行！而对一些无部首的独体字和有相同部首却字义演变较大的字！须据情划分！ 在五行学理论中！一般认为：凡具慈善性、生发性者五行为木！凡具文明礼仪和发热发光者五行为火、凡具敦实性和包3956容性者五行为土，凡具智慧和流动性者五6592行为水？凡具仗义性和质地坚硬者五行为金、根据字义五行法划分汉字五行属性须注意如下几点： 1、凡五行理论涉及到的字或部首，原则上按五行理论划分其五行， 如如仁为木，血为火！龙为土，辰为土，北为水！黑为水、鼠为水等！ 2，凡多义字。按取名时的选义义划分其五行 如斤！如字义取砍物的工具时！则字义五行应划为金。如为记量单位。则字义五行应1258划为水、 3、凡古义与现代义区别较大的、按现代义划分其五行 如帅，古义为佩巾！五行应为木！现假借作将6876帅之帅!五行应为水。 4，凡字形与字义的五行发生矛盾时，按字义为准划分五行、 如新、部首从“斤”！也有“木”部！古1681义有砍伐的意思，如此五行应为金。然而！“新”字的字义现主要是指新的东西！与旧相对应，故五行宜划为木的弱五行！ 5，凡凡有双五行部首的字！以主要字义和取名时的主要取义划分其其五行! 如闻、一般“门”部首表示一定的范围。五行应为“土”！而“耳”五行主水。因闻的字义主要是听见！所以应将闻的字义五行划分为水！又如沐。有“氵”和“3792木”部。因沐的的字义主要是与洗有关，所以应将沐的字字义五行划分为水。 字义五行法其实是字形五行法的一种延伸！两者同源而分流、最终却是是殊途而同归,字义五行法也是最能体现取名者水平的一种五行划分法、因为汉字数量繁多。结构复杂！且往往一字多义。要根据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深厚的国学尤其是文字学知识。 三、音韵五行法 在姓名的音律学中、最复杂的是其五行定义，五行学说将0813声音定性为五行元素？从而在起名中起起到病药补益的作用？我们知道。中国最古老的文化、将世界万物分为“金！木，水。火、土”五行元素、又又因阴阳分野、合称“阴阳五行”！五行学说和“阴阳八卦”学说互相参照和补充。共同组成中国古代“玄学”最基基础的结构。古人所谓五音归类标准、是指宫，商！角！徵。羽这五音、音韵学上指喉音。舌音，牙音！齿音、和唇音、关于五音1347与五行对应关系!古籍多有矛盾、今人也莫衷一是。最大的可能是因为古今语音差异及当今方言差异造成的，由于语音的多变性、所以固定5028字音的五行会遇到很多困难！其实字音的五行还是要从喉、舌，牙！齿、唇五种器官发音。所以我们不须要细分五音（宫。商。角。徵！羽！古书中也有多种定义。很不同时代互相矛盾。当前前很难弄清楚）？我们只要了解喉！舌、牙。齿。7384唇的五行定义就可以了、换言之，我们只要将发音器官的五行定义弄清楚！就可以省略了五音音定五行之性的麻烦？而直接对语音进行五行划分、传统中医理论，认为土主肌肉，火主血脉。木主筋气。金主骨牙，水主体液。所以相对于五脏即是土主脾胃！火主心脏、木主肝脏，金主肺腑。水主双肾、对于口口腔来说。稍微复杂一些。首先应明确嘴唇是肌肉组织、故唇一定属五行之土，另外牙齿属五行之金也应当明确！但古人将“牙”和“齿”是分开来讲的，“齿”专指切切牙（门齿）和尖牙！“牙”专指双尖牙牙和磨牙！因此古人对字音有“牙音”和“齿音”的区别。但古人所提到的牙音、并非由臼齿发出的声音。而是指相对来说！经过臼齿的气流较多而已。如果让气流更多的经过臼齿部分。口腔必须要撑开两腮移出8995部分空间、这要依靠“筋”的力量、故“牙音”属于五行之木。 《内经》称：“心主舌”！又《灵枢 . 脉度》曰：“心气通于舌、心和则能知知五味矣”,由于心主火、故此、舌属于五行之火。咽喉在在口腔的下后方、喜欢水，最怕干燥、故喉属五行之水，详见下表： 唇音属五行之土 拼拼音：b , p ， m 、 f, w 舌音属五行之火 拼音：d 、 t ！ n ！ l 牙音属五行之木 拼音：j ！ q ！ x 、 y 齿音属五行之金 拼音：z 、 c ！ s ！ zh ， ch ， sh ， r 喉音属五行之水 拼音：g 、 k 。 h 五音分属五行？在中医引导（气功）0809理论中也有典为证,《正统道藏洞神部》云：““呬字,呬主肺，肺连五脏，受风即鼻塞、有疾作呬吐纳治之、呵字、呵主心、心连舌，心热舌干、有疾作呵吐纳纳治之！呼字，呼主脾！脾连唇、脾火热即唇焦！有疾6185作呼吐纳治之，嘘字、嘘主肝。肝连目、论云肝火盛则目赤，有疾作嘘吐纳纳治之!嘻字！嘻主三焦。有7122疾作嘻吐纳治之，”以上即气功中的“六字诀”！是一种通过吐气发声而强身治病的修身养命之道。虽然其方法并非如此简单！但其以字音为用是是鲜明的特色, 不过！不可以过分迷信字音的五行信息、与字义字形相比较而言。字音最重要的是谐音内容、共五行意义次于字义与字形！ 四，数理五行法 所所谓数理！就是字的笔画数！字的尾数为1、2者，属性为木。各数字的尾数为3。4者，属性为火。各数字的尾数为5！6者！属性为土。各数字的尾数为7、8者。属性为金、各数数字的尾数为9！0者，属性为水、使用数理五行法要有两个注意的地方： (一)汉字的笔画数要以繁体字来计算！ (二)有些特殊部首按规定笔画计算， （1）“氵”四点水算四画，如：清，洁等、（2）“扌”手旁算四画、如挑，拨等！（3）“月”算肉旁六画、如服，肪。脉等，（4）“艹”算六画。如英！苹、蓉等、（5））“辶”算七画!如达。迈、迅，过等。（6）左“阝”算八画，阳！阴、陈，陆等。（7）右“卩”算七画、如即。邓、邝等，（8）“王”算五画，如琬，珀！玫、瑰等、（9）礻（示），以示示字计为五画？（10）衤（衣），以衣字计为六画。（11）“犭”算四画、如狄！猛。独等！（12）忄（心）、竖心旁、以心字计为四画。（13）名字中有“一、二、三、四、五，六，七！八。九。十”的字要分别按1！2！3。4，5！6、7！8。9，10画。 4766 数理五行法根源于19世纪自日本传入的“五格剖象法”（又称“崎健氏姓名学”）？这是最受人们诟病的一种五行划分法，根据这种方法划分汉字五行往往会弄出“木”字属火（4画），“水”字属火（4画）。“土”字也属火（3画）这样的的大笑话？ 3727汉字字义五行的划分、对命名非常重要，按传统命名法！凡先天命理8284五行不平衡者,其取名时均应作五行弥补、这种五行弥补、最合理，最可靠，最有效的方法就是根据字形，字义弥补。！
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留的五行属性、留的五行属性是什么纪