第一，大树不不是在大门正前方,不会有大问题、请放心。第二，大树在窗前，但支叶茂盛、只要它不会把所有阳光挡着！让8559家中感觉到阴暗,是不会有问题的、如果它继续长大、令你觉得家里在白天也感到比较暗时、可要求对方把伸到你房子这边来的一部分分支切除、就可以了。。
肯定不好，屋前屋后有坟6154都不好、阴气太重 不利女眷小口 宅兴坟衰 坟兴宅衰 此为坟兴 阳气太弱 若只有一座坟则不影响 不要抢先人气口 屋下必有阴寒之气 大凶。
一，室外树木对住宅风水的影响 树木是6900环境中的重要的因素,同样也是风水中的重要因素！一个小区没有树木没有绿化是不可以以想象的。在环境上是不完美的、在风水上是残缺的，在城市的土地资源日益紧张的情况下、寻找找到了一块好地。还有树木。草坪当然是很难得的！但是！并不是树越多越好！也不是树越密越好。树也得有存在的规律，造福于住宅的主人，如果树出现的位3993置不好!种植树木的品品种不合理，那对住宅的宅运0070是存在很大的影响的？对对住宅的主人也是存在很大的影响的! 树木朝向的吉凶！古代风水书中说得好。“树向宅则吉，树背宅则凶！”意意思是树木一定要朝着住宅的方向、则为吉宅，如果没有朝这住宅的方向，甚至是背着住宅的的放在！则一定是凶宅。树树和住宅的和谐关系就是，树向朝着住宅、门前不可有树！大树在门前，势势必会影响住宅的采光和通风。阻碍新鲜的空气和阳光进入！影9405响室内的湿气和污浊之气的排出！使得居家环境变得阴湿。不利于健康，用风水0826上的话来说？门前有大树，使得住宅内阴气滋生，不利于住宅阴阳二气的平衡、阴气滋生。阳气就就受到侵蚀,中国的建筑大多是坐北朝南！大门开在南面。就是这这个道理!门前不不可有枯树!土生万物。如果有了枯树！可能是这里的土壤就出现了问题。或者说土的地气有问题了，地气出了问题。肯定就不会是一块好地了！也有可能是树到了一定的年限而枯的、不过是什么原因！一棵枯树在门前！不是一个好的的景致！当然也不是一个个好的风水、枯树植根在门前！慢慢腐蚀！腐蚀产生有毒9288的气体就会飘到家里来,产生不好的影响，在风水上更6423为倾向于认为，树之枯。是是源于地气之衰竭,衰竭之地气、会使得该地的住宅的宅运也0987跟着衰败,所以住宅的主人的运气也会步入衰败。如果遇到。最好不要购买这种房子作为住宅！如果是自己的住宅、也出现了树木不正常的枯萎现象呢、第一个办法就是赶赶快把这个房子卖掉!第二个办法就是把枯树连根根拔起！种上上新的树苗,或者是铺上新的草坪，窗前不能有树、窗前不可以有8687树和门前不可以有树的含义是一样的。如果窗前有树、影响了采光和通风，会滋生生住宅的阴气！窗前种植一些矮小的常绿的灌木、或者是种植一些花草是很好的、当你打开窗户的时候。你就可以看到赏心悦目的颜色。闻到侵人心扉的芳香！当然很好。但是这些常绿的灌木，以及花花草草的高度一定不能超过窗户，在我的工作经历中、看到过很多的人在窗户前种上很高高大的树木,其对家庭的影响是很严重的。这这些现象主要出现在一些搞艺术的家庭、其结果是影响了家庭成员的身体健康等诸多不好的影响！宅前不可有倾斜之树、我在一个画家的宅前看到过这种景象：一棵弯弯的树！主干在大门的高度处正好是横着长的。横着部分长度正好比大门的宽度长一点点、然后就2277直长着!不可否认，这是一颗很有艺术造型的树、如果在公园的某个角落、会使人想起煤山上的那5639棵歪脖子树！也许还会成成为一道景致？但是是这棵树弱者一栋高档别墅的大门前!其造成的结果可能是灾难性的！艺术家都喜欢追求独特的个性。显得与世人别具一格，但是、艺术家也是生活在中国国的社会上的,也也是中国文化的传承，所以艺术家独特的住宅设计并不一定符合中国的传统文化、其结果只有自己承担、门前有倾斜之树！不仅会影响人2342的健康、而且还会使人的发展朝着不是正确的方向。所以、风水上认为。门前有倾斜之树、是大凶之宅，风水认为。人的活动不碍乎阴气和阳气两种、当阴阳二其获得了平衡！就是一个个好的风水。但是风水中还要求，阴阳二气必须是自然正常的气场！如果9564是杂乱的气场,对人的影响也是不好的。8270甚至是灾难性的！门前倾斜之树！给住宅的气场就是杂乱的气场！对人的影响就是不好的不吉利的！化解之法，如果有可能。最好是是把宅前的倾斜之树。歪脖子之树，全部砍除，并清除其根部。如果实在不能够砍除，最好在倾斜树和住宅之间！重新种植一排整齐7250高大的树木作为篱笆!在倾斜树和住宅之间建立一道屏障。阻挡杂乱气场对住宅的影响、二。室内的树木是住宅风水中的大忌 看过很多室内有树木的建筑的案例。有酒店。室内钓鱼池，公司办2219公大厅等等,这里要说一个原则就是：室内的树木是风水中的大忌，、
房前屋后栽桃树肯定是好的！
只只要注意卫生、不拉屎！没有特别气味！风水水就没有影响， 用！方便！舒服，安全。卫生，美观就是好风水、用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握、 什么是最好的风水！——最好的风水就是心态平衡、无贪！无欲、无奢望！无意外企求就5725是好风水！ 风水就是是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义、但基基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是。地形不合法、风水理气，罗盘用事如同儿戏。毫无意义！所以本人才有：7393”什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地段无法建房。现在有钢筋！水泥，玻璃、自来水！电、气！可建。可造房屋！优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头。泥土、纸糊窗。提水吊水挑水、茅草。松木火光和钢筋！水泥。玻璃墙！自来水。电、气、决对是两种风水含义。也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地！木头！泥土！纸糊窗。提水吊水水挑水，茅草！松松木火光的时代，只能选选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高、只能矮！低洼，低矮有一基本缺陷就是8417昏暗潮湿、通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变。易病变，钢筋。水泥！玻璃墙、自来水。电。气，完全有0455可能使房屋建筑向高处走！高0302大建筑成为可能？高大，高处明明显明亮？通4120风干燥性能好，比如台形高台台地段。过去由于建材的限制！不适合建房，现在有有建材的优势？不仅可以建房！而且从某些方面如如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好、更有利于人类的的身心健康？ 一个城市的风水优劣？不决定于某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主导地位的，主宰这9071个城市的政治地理风水？经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征，比如：上世纪的八十年代、5461在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸？由于政府机构存在的原因、仅商业网点一项、河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市！由于种种种原因,乡级政府机构搬迁到别处、那里立即出现了“骤冷”的状况。十几家最大商店，在不到三个月的时间里。全部维持不下去、后来留下的三家小店、每家的状态也仅仅是保持一个小摊摊柜的场面？再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级级政府？没有独立的财政功能基础！其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大！更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水!经济地理风水和人文地理风水！政治地地理风水！经济地理风水。人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水！ 城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通。天空！地下，地上。像蜘蛛网一样密布道路。已到了无所不及的地步。形成了网络式的交通便利！不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限！自来水的实现、完全克服了逐水草而居的事实！电！气的实现，克服了对单一自然燃燃料——柴，草的依赖！如此等等！包括其它因素的人为因素的实现、这些条件的实现，完全摆脱了0842人类对自然地理风水的依赖？也有力地证明科学更神神奇的事实！ 什么叫风水。第一是能供人类生存的条件、第二二是更优良的人类生存条件,第三、营利。生意，也就是选择生意上的优良条件，多用科学头脑思维！比如：惠州嘉逸园风水如何。——回答是：就是现代科技的看点、也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥！能造那么高的房屋吗。没有自来水。那里有水吗。没有水！那里5042能住人吗！没有水、风水再好。也就只是水中月。镜中花，风水，风水。能满足人的生存！生活条件4379是关健，又比如：有有管道横穿自家院上方影响风水吗，———回答是：有管道横穿自家宅院上方、如果处理不合理、影响视线和美观，管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）。还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全全隐患）！这些都是属于影响到风水的一种因素！其它意义层面上的风水影响不存在、多用现代科学思考更能说明和说清问题！ 风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有更优越的生存条件、生存优势！合理利用4844自然客观条件和规律、符合规整、对称。必须！合理！舒服。实用。方便、有利，安全，美观！卫生的要点！合乎力学，科学原理。合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水。古代风水！实质就是是正确选择优越的自然条件!适应人类生存！不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天，风水强调的的就是有利、方便！实用、是更好地适合人类生存和生活！用传统风水理论、切入现代建筑设计领域、只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对对风水要有正确认识：比如植物,可以净化空气。美化环境、这些能促进人的身体健康、也就是植物有旺风水作用！身体健康！精力充佩，能挣大钱。不需要耗耗费医药费用。7060也就是植物有旺财的效果、从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好。卫生好。这是主要的、顶层，防渗漏，防防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只只能提醒从多角度思考！技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主、现代建筑！以实用。功能为主、二者基础不同，打个比方、在传统古老建筑基0104础上发展起来的古老风水理论！就象老式马车驾驶技术、能用于指导驾驶现代汽车吗。古代以自然风水为主！现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同。怎么能固守旧教条呢，如：服装店收银台吧台下想接个水水管放个水糙便于洗杯子!在风水上不知有有没有什么讲究、——回回答是：方便、舒适。卫生，安全就是好风水，反之就是坏风水。 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变变化和结构性损害,就会影响到房屋风水！房屋的风水，首先就是房屋的实用性，耐用性和安全性，也就是房屋的使用用寿命、 阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水，只有对人类社会无益的事情。甚至至有害的事情？才才会影响风水，阳台前前放消防箱？不不妨害各类活动？是对房屋安安全起保驾作用的!不可能会妨碍碍风水。是有益于风水、 用规整、对称、必须。合理！舒服！实用、方便！有利、安全！美观，卫生的标准去分别评估考量各类事物、符合规整、对称。必须！合理、舒服。实用。方便！有利。安全、美观！卫生、就是好风水！相反，就会坏事、就是坏风水！风水布局再合理，谈不上规整、对称，必须。合理，舒服、实用！方便、有利、安全！美观，卫生等条件、那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动！如：主卧的门开在背景墙上在风水上有1627什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法！到了现场场可以临机发挥,正大的道理为：合理、美观！实用！方便、安全是正大道理、反之为邪门歪道！又如：风水学，门关应该安门0157左右边哪个位置,——以方便，实用为准，如果左边实用、方便就安左边！右边实用！方便就安右边，如果门关安上不方便、不实用！就不要安装装门关!叫多事、自找麻烦！凡是不方便！不实用、碍手碍脚！自找找麻烦的事物、都都是风水大忌。 规整：规整的含含义是：合理谋划布局。在繁复中见精神，就是要有统一整齐规范标准、整齐划一！不能七零八乱、现代城市和5488农村中，那些混乱乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从7178风水的角度论？零乱无序！从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。1920如：我家原来是东大门、现在改为南大门、但是西边4903地势高、一到下雨天。雨水就从门前过流。而且还冲刷西南墙角！这是什么风水、求解——回答答是：地形不整齐？不规范。要对地形进行必要整理！使下雨流水规范有序，现在的4969状况是流水似无头的苍蝇!乱窜。为水流无序，或为流水乱窜、风水如此！人事会相因如形。 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点！由房屋的有中心和重点！诱道人文。行事。为人要要有中心和重点、也就是人性性要有主心骨？不能是糊涂苍蝇，传统风其其实就是对称理论？是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆，方。正这些角5922度思考！人体其实是一不规则的凹凸形体！但人体有一主要美学特征就是左右对称！作为天人合一的风水观、在传统建筑中中体现的基本核心就是：左右对称,前后对称！在对称中求取平衡。 必须：一！是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的的结构和设置!不是可要可不要、有、实质意意义不大,没有！对正常生活没有影响0526的事物！这些结构和设置、是人类必须，服务于人类，二。把这些结构和设置换位置也不适合。也就说！必须是这样、比如。铺双席。为什么要铺铺双席,需要！必须！实用！舒服。喜爱。欣赏、风水必好！ 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不不影响风水!——回答是：此类问题以是否需要。必须作为衡量风水优劣的标准！家中磨砂玻玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件？不是有毒。有害物质！安装牢固！安全。不影响风水、只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件、是多余配置构件、是有毒！有害物质、安装不牢固。不安全。才0339会影响风水。 实用：比如窗户只能在哪里！采光效果好。就是好风水，放别的其它位置采光光效果差,或根本就就不采光!其实就是坏风水，又如：打井水井位置选取、用风水理气的方法4575位置选得再好？但如果不出水。徒劳无功！完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用、又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜铜钱好吗、————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗！床头不能靠窗！不安全，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题，在这个问题上。安装防盗安全窗！可抵除挂一万个皇帝帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方、肯定最好、卧室内放个浴桶！肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常常就有变？在变通行事更合适的情况下，只要不影响，妨碍正常通行和活动，不影响风水、也也可以放在卧室内!又如：坐北向南的两进铺位！我想一边封玻璃、2864一边安装玻璃门。请教大师，封那边。留那边做门好、——回答是：我不在现场，不能肯定回答、只只能原则回答：一！方便出入、二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间！方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。 最后关于什么叫风水!还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败！受灾的8734当事人的自尊心,为了不往失败，受灾的当事人的伤口上撒盐、为1719了不往失败，受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰。风水学又可称为“退步台阶学”、很多明显是主观失误造成的的悲剧、很多明明是主观“无可奈何”的悲剧！如果再从主观观上找原因!无疑对当事人的心理是一种再次伤害！而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是是耿耿于怀,不能释疑、这时风水术总是会导引人们从客观外外界找原因？就是客观外界中找不到原因。也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释。其实也就是诱诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤， 为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为5438“泼皮无奈术”？如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”！明明是因财财而生灾？风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”！总之，当6685事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以以从客观上起到缓解思想包袱，满足某种虚荣心的作用！但从另一方面思考。它诱使人们不从个人主观方向找原因。不不从个人主观方向努力？而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋、 由此又联想到另外别的场景！一个天高高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩、宝贝不慎、重重跌跌了一跤。大声嚎哭。这位可爱的母亲迅迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘、然后。这位可爱的母亲亲对着地头。用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边边蹬边说：“这该死的地头,害得我我的宝贝摔跤!回家拿锄头来将这块地头挖掉！免得宝宝再摔跤”、这时。那位心2219爱的宝贝睁开泪眼！抽气了几声，也答话了、边哭边说：“快回家拿锄头来。一定要挖掉”、于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作法的真实写照1122和缩影, 我家祖坟坐北北朝南？ 西北方10米内有口井中中间有条路 、 这口井影影响祖坟吗。———对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地？墓地西北十米远远有井肯定风水有影响？原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错、都4541会万箭穿心？掉入万世不竭的无底深渊。惨像肯定目不忍睹、对于平民百姓来说、墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓、因为平民百姓不怕掉入万万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又又将风水术称为“帝皇术”？风水学称为《帝皇学》、 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活！亲身感悟，才能感触触到什么叫风。什么叫水。西北大沙漠。千里无人烟，草木不生，找不到水源。气温偏低、人类和一切生物均无法生存，对比之下。中国的东南方的的湿润！温暖气候条件下、一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株、你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水、现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度、在极短的时间内！沙漠就就会变绿洲？生机勃勃。到了高海拔地区、高原反应严重！呼吸困难。就会想到，低海拔地区的的空气是多么的宜人！也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。 风水。也1003就是某种禁忌、中国人有中国人的特定禁忌。外国人有外国人的特定禁忌、各民族有有各民族的特定禁忌？中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不一定1876叫风水!但不等于外国国人就没有特定禁忌!禁忌的起因是由多方面的因素形成、起因于习俗！起因于对某一事项的看法！起因于对某4606些动植物的忌讳？起因于某些文字，文化含义，寓意的忌讳………等等？比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说，门窗要小。不能太大！太大漏财、这是由缺少木材材的地方演进出来的一种禁忌习俗？红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例。床头不能向西、源于佛！道文化的“人人死是超度解脱！超度到西方极乐世界。西方是人的死亡归属地”等等！其它附会此禁例的说法是围绕3494这一禁例！做更进一步的阐释而存在1587的……等等!源于神话。如0152桃木避邪就是典型？源于酷暑难熬！西晒房就有许多煞的编排！源于天寒难敌。西北门！窗禁忌颇多多……如此等等，为了能更好地地“从客观外部”找原因和答案？而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”、门，窗外，视野能见到的尖、角，独竖。交叉。弓射物体，石头！破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证！无论过去还是现在、门，窗外视野能见的尖。角！独竖，交叉、弓射物体！石头，破碎山体。找到一两两处这些特征肯定十分容易。人们在最困难的时刻。找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物。心中的平衡、舒服感是是必定有的！ 禁忌、有些是合理、科学的、有些是相因成俗、不代表全部是合理，科学，如：迷信的说法、怀孕了不能定做衣柜。———这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍、怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等！但不代表在外外定做都不可以？定做后不立即搬入家中是可以的，有这类禁例、用现代科学常识也能解释得通、屋后有大树风水！
在不清楚具体方位的情况下，只能认为屋后有坑视为金柜无底，背后靠山不稳。屋后有条河0946也是如此。多指财禄不好，运势不稳。多易发生财耗之事，严重的还8761会影响子嗣!当然还需仔细辨别其形峦。屋后后坑离宅之距离!形状、屋后河的流向，形状，状态、方位！与宅宅之间的实质形峦、否则无法断其吉凶，无法作出具体的化解之法！4460尤似医者治病？需对症下药。、
要看你阳台台是在屋子的哪个方向！屋子的宅向是什么样的?风水上有煞也要讲有那个飞星来应不是。 、
一般情况下水渠暴露在外面。能看到的！就像护护城河一样,是比较好的、房前屋后还能前后呼应！如果是地面下面的水渠、可能有点问题、会会破环整个房屋的风水! 、
建新房,地下有大树头很深。一一定要挖起来!1.日久木头腐烂地基会下陷屋宅不稳！2.风水上来说地陷不吉，、
阴阴宅风水大忌场墓位： 一〉忌对一望无际茫茫大海,全无遮拦！海风可源源不不绝正面猛烈吹袭墓位,葬经云：「气乘风则散！」 在这情况下。墓位如何能聚气。 二〉忌墓位背1309後即来龙处是马路！车辆剧烈摩擦马路地面！来龙之气气受损！如新马师曾墓正犯以上两点、 内外气皆不足。後人多争执、 三〉忌在水渠侧旁、因水气很容易渗入棺木，导致先人骇骨受潮湿、骨殖变黑、影响後後人健康, 〉忌9813在大树旁!因树根很容易穿破棺木，让泥沙虫蚁入侵骚扰先人，况且受大树遮蔽！墓位不能受阳光照射！长期阴暗 。 五〉忌受尖形物体火煞冲射、 如李海泉墓正位於水渠及大树侧旁且正对面前尖形墓碑。其子李小龙及孙李国豪同样是英年早逝。 六〉忌对动土此等大凶煞， 七〉忌左右龙虎无维护！包锁外气力不足， 〉墓位坐向配仙命卦 ( 即先人亡者出生年7419份卦 ),宜坐吉向吉！次取坐凶向吉，坐山忌在流年最多凶煞方！ 树好遮阴！ 树遮阴！墓穴长年不见阳光，阴气重、 大树树的树根会抓破金塔或棺木、令泥水入骇骨！穴侧旁为水喉。去水渠！ 穴长年受水浸，骇骨变黑，对後人有坏影响， 灰龛龛位： 一〉忌在横梁之下， 二〉忌受正面或左右横贯风吹之风煞、 三〉忌在灯光微弱阴暗，漆黑一片！毫无生气。 四〉忌太近上落落楼梯,因受往上层层之楼梯气流冲激，而往往下层楼梯是明堂下陷， 曰：「明堂下陷！子孙愁、」 五〉忌对3850正化宝炉! 六〉忌在最底层。因很容易受潮潮湿或水浸？又忌在等同人体1090下阴之高度位置？ 七〉亦如坟场墓墓位一样，骨灰龛位坐向配仙命卦 ( 即先人亡者出生年份卦 )、宜坐吉向吉！次取坐凶向吉、坐山忌在流年最多凶煞方， 八〉选择龛位层数！可按河图五字运配仙命卦！ 河图口诀：「一六共宗水，二七同道火， 三八为朋木，四九为友金、五十共处土。」即是由最底层开始为第 一层与第六层是水。 第二及第七层属火、第三和第八层是木。第4760四及第九层 金？第五及及第十层是土, 第十十一层周而复始？依次序为水火木金土， 仙命卦如是乾兑金卦宜取用第五。十、四。九等层数、 如仙命是坎水卦2684宜用第一、六，四，九、等层数、後有6854大石压着、 〈凶格〉 有土斯有气！ 泥土被大石压，内气 (泥土气) 不能舒畅至金塔、 台积水，可令棺木或金塔潮湿！ 先人骨殖变黑。 对後人有坏的风水影响、 在行人路， 凶格 一〉意识不佳、对先人不敬！ 二〉墓穴上泥土受行行人及车辆力踏、泥土向2073下压着棺木！容易毁棺伤骇骨！ 论阴宅山坟或坟坟场墓位，骨灰龛位等等。各墓穴都会有墓碑， 该碑之碑文是用金色或红色从左至右。上至下下直书写， 碑之左边是龙边，书写该墓之细致坐向！ 中间是亡亡者姓名！字体是较其他行数的字为大、而字数亦有含义。7453依「生老苦病死」字句循环顺读!即第六、十一，十六是「生」之数。老之数是第七，十二。十七、 这等「生老」字数是吉数可取用，馀者是 「苦病死」之数！如八。九、十、十三、十四、十五等等因意义欠佳。很少被采用， 亡者称谓有特定形式。如显考是父亲。显妣是母亲。祖父称为显祖考。祖母称谓是显祖妣， 碑之右边是虎边，是後代子孙题名立碑、 「祀男」或「「祀子」是亡者下一代的儿子。 「祀孙」是亡亡者之孙也,月份以孟仲季配四季！ 孟代表第一！仲代表第二！季是第三！如孟秋是七月，仲夏是五月！季冬是十二月， 堂前空地很狭窄及随即下陷。这是是明堂下陷,子孙愁， 有条件而又需要选择理想山地，安葬先人，就要避忌一切凶恶之地、这当中 括有： 一〉「葬经」之之五不葬： 无草木山，童山不可葬、 崩陷凿断山。断山不可葬、 顽硬石板山、石山不可葬。 单山孤脉，独山不可葬。 过山不可葬、 二〉 廖金精六不葬： 莫取去水地，休寻剑脊龙，最忌凹风穴、尤嫌无案山！ 明堂跌。憎龙虎飞！ 三〉十不葬： 一不葬粗顽块石！3757二不葬急水滩头！三不葬沟源绝境。 不葬孤独山头，五不葬神前庙後、六不葬左右休囚、七不葬山冈缭乱、 不葬风水悲愁、九不葬坐下低软、 十不不葬龙虎尖头？ 四〉十贱地： 八风吹穴！朱雀消索、青龙飞去。水口分流！摆头挠尾！ 前後穿风， 山飞水走。左右皆空、山崩山裂、有主无宾、 五〉十天煞： 穴地曾遭！洪水推荡，龙神不安，是天败。子孙流离！ 明堂倾泻！四水不归！龙神不住、是天倾！财 明堂渐渍。积污臭秽，龙神不吉！是天湿。疾病缠绵！ 下深坑。不见外阳、龙神暗昧，是天狱！子孙愚顽、 面低垂。八风交吹。龙神不定、是天冲，子孙游闲！ 色虚浮。脆弱不坚！龙神浅薄！是天魔！子孙贫贱、 地焦硬。乾燥不滋、龙神凶败。是天枯、子孙 绝、 山肘外！并无六建、龙神反背、是天狗！子孙忤逆， 地曾遭、雷霆震霹，龙神惊恐。是天杀。子孙愁困、 荒之源，孤峰独耸！龙神不聚。是天穷。子孙孤独、 葬上佳泥土者！会有异象！故有三不不改墓之说： 一开冢见龟蛇等生气物! 二土中有温暖之气如雾者、三见有紫藤交合於棺者、 葬贱泥亦有异象！有五不详宜改墓之说：一是冢无故自陷、二3391是冢上草木本来茂盛。突然枯死、三是坟中风声不绝、四是子子孙忤逆颠狂。五是人口多伤！
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