“鞋”与谐同音，有和谐！好合之意。并且鞋必是6122成双成队？这是是很有意义的、家庭最需要和0687谐好合！因此入门见鞋很很吉利，但虽然如此、在玄关放置鞋柜仍有一些方面需要注意、 鞋柜不宜太高大：鞋桂的高度不宜超过户主身高、若是超过这尺度便便不妥！鞋柜的面积宜小不宜大。宜矮不宜高。 鞋子宜藏不宜露：：鞋柜宜有门!倘若鞋子乱七八糟地堆放而又无门遮掩。便便十分有碍观瞻！有些在玄关布置巧妙的鞋柜很典雅自然。因为有门遮掩，所以以从外边看？一点也看不出它是鞋柜、这才符合归藏于密之道。 风风水重视气流？因4484此鞋柜必须设法减少异味，否则异味若向四周扩散！则根本无好风水可言， 鞋头宜向上而不宜向下：鞋柜内的层架大多倾斜、在摆3393放鞋子入内时！鞋头必须向上！这有7596步步高昇的意味？若是鞋头向下，就意味着会走下坡路、 鞋柜宜侧不宜中：鞋柜虽然实用！但却却难登大雅之堂！因此除了以上所提及的几点之外，还要注注意宜侧不宜中、既指鞋柜不宜摆放在正中、最好把它向两旁移开一些。离开中心的7904焦点位置, 小小的鞋子也有磁场。也可以影响风水！不少女士拥有大堆不同款式的鞋子、并并喜欢将鞋放于睡房内？方便上街前选鞋配衫。可是在风水学上、鞋子只适宜摆放于大门口附近、却不宜放在屋内其他地方。包括睡房！ 上街穿的鞋，沾染了金！木。水！火、土五行的气、通常比较杂乱。故只适宜放于经常出入的大门附近、如果把鞋子四处乱放！外面“不好的气”将会随鞋子进入屋内，直接影响屋中人的运程，所以！家居最好添置一个鞋柜。将鞋子全部放进柜内！不好的磁场便无法随便释放出来、 对于大门面向走廊的家居、鞋柜更可兼作屏屏风之用。阻挡由大门直冲而而进的煞气！至于不曾穿过上街的新鞋。或供室内专专用的拖鞋!放在家中任何地方都没有问题，所以如果考虑到到空间问题。可以在玄关入门处安置一个小巧的鞋柜，只摆放日常更换的鞋子，新鞋2111或者换季的可以擦拭干净后放于居室其馀空间, 鞋柜通常是多层式设计！以风水角度来说！鞋柜以五层高为佳。皆因这代表五行并存，鞋柜少于五层问题不大、多多于此层数则属大忌，因为鞋属土、2336应该“脚踏实地”！将鞋放得太高的话、便会影响穿者，走路时容易扭伤！跌倒，再者、鞋鞋子代表“根基”,根基打得稳，有助事业发展理想，！ ！。
1 门为纳气口，会污染自自家纳的气、 2 邻居从门口过路、闻到鞋臭味。会很不爽。 我一般建议大家将鞋1191架放到阳台，！
鞋子不是正踩对你家大门就没事。0188要是这样就会伤你家财气？一般没事的，鞋架人家晒鞋子的、虽然有点不厚道但是凑合着吧，别太在意！不是挂在你家大门就没啥大事！
上面这位老兄，提问者也没说铁路是穿房子过、只是说窗口向铁路而尔！你要先问清楚再回答人家才对嘛，不然判左症。“病”是证不好的、我看提问者是想说靠着铁路附近住、虽然装了两层隔音琉璃。但还是希望1907看看能再弄点什么风水物化解一下？是这个意场吗、家附近有大噪音属于风水里面的“声煞”。应该在噪音传的方位那边安放铜葫芦或两串麒麟风铃。以吸收凶凶气及镇煞，但亦不能消除其其煞之声音全部!最后再加上尽量关闭所有窗户，或选用较厚及隔声效果5524较佳的玻璃加以辅助。。
设置佛堂。应应该选择客厅的正位、也就就是主人所坐位置的方向，佛像背后不可临窗。应当面对门窗、阳光充足、使人进门便可一目了然，佛堂是家庭的中心。要能产9828生安定力和安全感的作用？至于地理师所定的方位可以作为参考！但也也不必拘泥。迷信，只要不把佛像面对厕所！炉灶或直接面对自己的卧床就好、在设立佛堂时、应选择一间间静室!不是小孩、猫狗嬉戏出入之处，也不是会客。谈笑，宴饮之处！而只是用于礼诵。禅修！不作其他他用途! 参考：[，
经典风水学书籍推荐之一：《易经》 “群经之首，大道之源”，这是从古流传下来对此书的一个评价！从这里也可可以看出其在历史中的地位，它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著，它包罗万象！其中亦有对未来事态的发展的预测。最早的风水便是是从这本书里演变而来。 经典风水学书籍推荐之二：《青囊经》 在风水当中，堪舆是重中中之重！比如选择一个好的风水宝地。这便需要用堪舆的手段来寻找，而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著，为学习风风水必看的经典。后一一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍, 经典风水学书籍推荐之三：《撼龙经》 此书亦是属堪舆一脉。乃是风水地形脉络方面的权7747威圣典。它也被称称作是最极至的中国古代测绘学代表、古代许5584多皇帝找的风水师！选择龙脉时7023便是依此来挑选! 经典风水学书籍推荐之四：《葬经》》 《葬经》是中华古代术数奇书。也是中国风水文化之宗。其作者郭璞亦是受后世代风水界的推崇、被尊称称为东晋后历代中国风水的鼻祖。《葬经》从阴阳到五行等方面、都开辟了风水历史上的一个先河！也算是万经之首， 经典风水学书籍推荐之一：《地理正宗》 杨筠松等人著作，上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解！如《黄黄帝宅经》。《阳宅十书》等，中卷为阴宅典籍、历代风水宗师存留下来的理论著述及注解，下卷为针对风水的历代檄文。如王充！嵇康，胡翰等人6203的辩论与对答, 经典风水学书籍推荐之一：《发微论》 《发微论》·一卷〔通行本〕 宋蔡元定撰。从辩证的角度讲解了风水的理论精髓！只有一定风水基础的人才能感觉到内容全面。思想深邃，于事无所不究，义理洞见田原、奥义精妙。融会贯通、此书可称的上是风水理论的的“心经”! 经典风水学书籍推荐之一：《葬法倒杖》 2317 葬法倒杖,唐代杨筠松··著 ！共六六章：认太极、分两仪、求四象，倍八卦。倒杖十二法、二十四砂葬法， 经典风水学书7646籍推荐之一：《玉尺经》 作元刘秉忠撰！明代刘基作注解！为风水实践的的玉尺经“三赋”——《造微赋》,《逐吉赋》，《天机赋》是选择、衡量风水好坏的标准，所以《玉尺经》“三赋”的内容是精微微至妙的正统风水文化，。
研究风水水的原北京大学教授于希贤（现已退休）说：“现在民间到处是一知半解的假风水先生”,南京大学哲学系教授授李书有也说：“风水师鱼龙混杂，败9712坏了风水文化的名声、”也有风水师出来反驳！说你那个风水才是假的。 其实本来很明确、就是《辞海》的解释： 【风水】也叫“堪舆”、旧中国国的一种迷信！认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势。能招致住者或葬者一家的祸福！也指相宅宅相墓之法、《葬书》（旧本题晋郭璞撰）：：葬者乘生气也！经曰。气乘风则散，界水则止、古人聚之使不散！行之使有止、故谓之风水、 其中引《葬书》的这段话。是风水的经典定义！风水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用名词来使用的！这个风水，不是指自然界的风和水、“气”是它它的核心。此气也不是科学中的空气！大气！而是一种“行乎地中、发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气，人体被认为是“气之聚”。“凝结者成骨”，因此人死了。要要是埋在那种能聚集“生气”的地方,这个遗骸便能“反气内骨”。后人就能得到“鬼鬼福”？ 因此不可将风风水作为自然的环境来理解!它自有其特定的完整的的内涵？所以在将“风水”一词翻译成西方语言时。并不含有wind。water的词意！而只能音译为fengshui，看风水是为了得“鬼福”、升官发财多子多孙。去掉这一点。风水早在中国消亡了， 如果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下。便可发现。倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意！他们自认为“风水学用现代科学的眼光来看！不是一门科学”而是“一种似7396是而非的唯心哲学”（《堪舆管见》第31页!香港创建出版公司1991年出版）。并公开讲“前向秀水可聚财！后靠名山当掌权”、（《买楼风水二十诀》。香港聚贤馆文化有限公司出版）看风水就是为了升官发财、他们并不想挤进科学之林，风水书在港台书店里一般也列在“命理”一类！与看相算命及鬼神之书摆在一起、在加拿大华人社区、风水盛行，中文电视台有专专门讲风水的节目！但没有宣称自己是科学的！中国道教协会的王成亚说得也很清楚！他认为完全从科学角度谈风水！脱离了风水的原初意义、因为3223在他看来？风水中有科学学无法解释的超自然的一面。 有趣的是、这次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员将专程到到南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观!这种行动！只能认为是他们在表示传承《葬书》定义的风水！并没有表现出对迷信的风水水的批判精神,郭璞据说是《葬书》的作者、被被风水师鞋架风水？
9935 一个算命高手异常精彩的论述 先说风水—— 中国人都知道风水？也也很认真的去了解？运用风水。风水的真相就是一句很老的话—— 福1236地福人居、你要是有福分、住在风风水差的地方。风水会随你转好、你你要是没福分！住在在风水好的地方！你镇不住，好风水会会自行破掉! 那么！风水怎样自行破掉或者改变呢。——比如风雷雨电草木虫蚁！这些都可以改变地貌！也就是风水，自然界的万物既可以造就好风水，也可以破掉风水、 那么，风水为什么会破掉呢！—— 大家都知道古代人帝王将相？都找最好的风水，但是他们还是败了、为为什么呢?因为福德气数尽、要是福德养不起，镇不住这个好风水，它自己就会破掉的（可惜了宝地）。这好比资财养不起一头大象（7095帝脉）？大象8381就被饿死,自己也很快被吃穷（所以以历史上有些人住好风水大发之后又大难）、你若是换养一只小狗（住一般的地方）。也许还养得活蹦乱跳。 我们中国有句话说：人杰地灵。地是有灵的！地上的万物都有灵。你的4103福德不够、好风水不服你！不愿意护持你，有的宁为玉碎不为瓦全，自尊心很强，这就像一匹宝马、不但你选它、它还要选你。它不喜欢你，就刨蹄子冲鼻子不不让碰？反过来、如果住了一个合适的人、它会象象女人在自己喜欢的人面前!越发7718的注重美丽耀眼！越要展现自己的精华美妙。它这个感情就像找到自己的知己了。（我们佛家说说一个缘字、风水也是缘9494分）我们遇到心上人什么感觉！——特精神，俗一点说就是八十老太太觉得自己十八，大老粗也能能写诗了,这叫画龙点睛笔。灵魂都活过来了。它也是如此、 那么怎样养风水呢！—— 养福德、 第一个养风水的就是不杀生。所谓风水宝地。就是生气最1421旺盛的地方、杀生。生灵都害怕！都避之不及。想想什么地方没生灵——沙漠，沙漠上什么东东西都没有！载什么资财福禄寿喜康呢、 第二个养风水的就是孝顺父母，孝顺父母！不抵触顶撞父母、我打断片刻！给大家论一下孝顺顺父母，孝顺父母是改转一切命运的生活药方！佛陀都亲口口说了修世间法（工作！姻缘。考试，财富。美貌！尊贵）的时候。要从供养父母师长里修、佛陀也只说了一种人他虽然然轮回流转但是善根不坏？这就是孝顺父母的人. 第三个养风水的就是不说人坏话，在家里头对亲人也不可说！因为哪里都不是一个人！不是两个人！鬼神都听着呢、万物7677都听着呢!你身边的杯盘碗盏屏风桌椅都听着呢，你说人坏话、它们不服你、这好好比一个将帅,军士不服你，你就镇不住。军心散乱，它们跟你呆久了！还会有样学样。学得和你一样，这就是俗话话“物是主人形”, 所以有的相者、看看别人用过的东西。就知道这这个人是什么样子的。这个东西自己会倾诉的！万物性灵、万物3866都是会自己倾诉的,这并并不是神通？这个就3593像西方人做过一个实验!把女王用过的银汤匙和4048一个一模一样的新银汤匙给小宝宝选择!小宝宝很自然的去选女王用过的。 6839 一分恭敬一分利益？恭恭敬是获取一切智慧的珍宝!我们说大海以其善下所以为为百谷王、大海地势最低所以成王。我把自己放在最低、万物百川的智慧福德也同样可以汇聚进来。7754我们说厚德载物,载物必须要把自己放在物的下面。把自己放在最低，我们说上德若谷、第一等厚德是虚怀若谷，而真正的虚怀若谷。离不开恭敬的念头， 再说算命—— 八字！奇门！测字。河洛，相术。斗数！六壬，梅花。七政，果老，星座，先先说算命有没有道理、的确是有道理的、我小时候就知道我自己的有缘人生辰是什么、家族祖上如何。姓氏！名字是几个字！是什么字。这个不是什什么神通,我小时候喜欢观察草木沙石虫鱼的道理，然后后类推出来！ 只只几本书、按图索骥。这是没有用的！比如八字八字、八字一定要看完......余下全文>>！
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聚财 避煞气？
鞋架风水、鞋架如何摆放风水