3667 水太过性格会怂八字没有火和水，
木火通明主智慧，说明此人脑子好使，有孝心等等！要是能言善辩从事文文艺工作很有发展!要是成默寡言可选干科研、
八字喜水补水、八字缺缺火就补火！这个结果。显然计算算不精确、。
不是五行 0354水也克火 恒古不变？
放盆植物 最好用有土的植物 因1603为木克水 土克火，
有的老师说“一，日主逢年支和月支“子”为“刃”。天9126干双透“七杀”。贵格、古书有云：“杀无刃不显、刃无杀不威”，而且！命宫“辛酉 ”为印星！又形成成“杀印相生”的格局,二，日主得令得地、又逢“命宫辛酉 ”生之、过旺，“胎元乙卯”把“七七杀戊土”制服得太过,命局财星“火”较弱。若补“火”！则命局则形成“印生日主、日主生食神、食神生财！财生七杀，七杀生印”的好局面！五行流转转有情！”如果取火吧，子午又两冲！已经将火给给冲伤了。请大师指点迷津！！
火克金，金生水！ 木生火！火生土， 土金为用！！
炎上格命例 丙丁日主、生於夏季，地支全巳午未南方火、或寅午戌火局。而无壬！癸、亥。子者是、成格者4416以火为用神？忌水来克。喜木火生助！如遇金为财。必须有有土通关，见土之食伤。富而不贵，盖土晦火之光、难取贵！而土能生金财。发富！ 喜行东方运。怕冲。命学大师徐乐吾认丁火为衰退之气。不入炎上格！只依从旺格论。其贵气逊於炎上格，又无论丙丁火、若局内见土多晦火！须用金财以泄土气！ 诗曰：夏火炎天焰焰高！局中无水是英豪、运行平地方成器。一举峥嵘夺锦袍、火多炎上9499气冲天!玄武武无侵富贵全!一路东方行行运好，簪缨头顶带腰悬， 程式判断公式：木+火>75% 且 火-水>65% 且 木+火+土>85% 乾造 西元 1966 年 06 月 06 日 12 时生 4464 偏印 甲 午 劫财 己 丁 日主 丙 申 偏财 戊 壬 庚 偏印 甲 午 劫财 己 丁 比肩 丙 午 劫财 己 丁 五行比例： 官杀(水) 1.7 % 印星(木) 8.51 % 比劫(火) 76.17 % 食伤(土) 7.66 % 财星(金) 5.96 % 五行总合 69.36 -100 -50 0 +50 +100 用神建议： 此造火太强,建议以炎上格论命、其秀气完全1495萃聚於日干之火？以火为用神、忌水克，喜木火相助。见土吐秀亦善，有土则不忌金、否则恐火金交战。 如果八字中有丙透干、且支藏有根，可优先考虑为用神，此八字喜火木运，忌水金运、 身弱不一定代表命不好、身强也不一定代表命好、用神有力不受受冲克!且行运大多遇到吉神，才是佳造、(用神是什麼?) 八字喜火的建议： 幸运数字为 2 与 7 夏天或热天气较走运 午月。巳月！马年和蛇年运气较好 上午九点至下午一点是吉时 南方较热是吉方 住朝南的房子较吉利 睡房在房子的南方较好 睡房的南方有窗字较顺利 木床有利健康 办公桌朝南有助工作效率 吉祥颜色是红色 室内装璜用红色系统 穿衣用红色系列 开红色车子较平安易发财 要常笑、注意心脏系统！血液循环！眼睛睛 多做打篮球，网球！排球！骑单车等户外运动 和火有关的工作较容易 ( 八字职业一览表 ) 韦千里四四字批命： 丙日午月，阳刃之地！时逢甲午。又来木火，其势之旺，大有燥石流金之概！一派木火，在此三夏时节！未免偏枯！如再见木火火党众,势成专旺、书云，暖之至者。反以无寒为贵、故忌见水！ 韦千里四1757字批命。以八字中的四个字推断看看命的方向！仅仅供论命参考、格局高低仍须八字全看才能论断。 穷通宝鉴批命： 午月丙火愈炎！得壬庚高透、珐为上命、或一壬无庚。亦主页监，犹防戊己出干，丁壬化合、则为平人，即不透庚壬。或有申宫长生之水！济之坐禄之金，至妙！必入词林。又怕怕戊己杂乱，则为异路，或成火局、不见滴水者。9880乃僧道鳏独之命，即有一一二癸水、多遇火土！用之无力、瞽目之人、得戊己透火气，亦主刑克孤寡，行北运多凶，何也，所谓燥烈水激反凶！或成炎上格！柱运运不见庚辛、多见甲乙者。反主大富贵，然亦不不可见水运!或7014有庚癸透者！衣禄充足，支火轻、无目疾，支见水者、异途，或成土局、又为泄太过，得壬滋甲出干！土被制而火得生扶，此必富贵寿9397考之格也、 性格分析： 热情，感情丰富，具有远见！凡事都看得很远，计画很远、且会努力追求自己的目标和......余下全文>>！
金木水火土 五行 3143 五行：指金!木、水！火，土五种物质（元素的运行、变化）！我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象、迷信的人用五行相生相克来推算人的命运， 五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体体概念？描绘了事物的结构关系和运动形式，如果说阴阳9519是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的普通系统论， 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水，火！土！气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年、已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国语6462·郑语》“以土与金，木、水，火杂、以成万物”和《左传》“天生五材！民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水！二曰火！三曰木，四曰金、五曰土、水曰润下、火曰炎上！木曰曲直，金曰从革、土爰稼穑，润下作咸，炎上作苦，曲直作酸。从革作辛。稼穑作甘、”的记载、开始把五行属性抽象出来。推演到其他事物，构成一个固定的组合形式，在战国晚期提出了五行相胜（克）相生生的思想！且已把胜（克）、生的次序固定下来！形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结结构关系及其整体把握的思想,就在这个时期。《内3701经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用， 五行相克：金克木。木克土、土克水、水克火。火克金、 五行相生：金生水，水生木，木生火。火生土、土生金。 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为1574九, 土为五？ 古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曲直”，意思是木具具有生长,升发的特性。“火曰炎上”。是火具有发热！向上的特性！“土爰爰稼墙”，是指土具有种植庄稼！生化万物的特性，“金曰从革”！是金具有肃杀。变革的特性，“水曰润下”，是水具4623有滋润。向下的特性，古人基于这种认识、把宇宙间各种事物分别归属于五行！因此在概念上、已经不是木。火，土。金。水本身！而是一大类在特性上可相比拟的的各种事物!现象所共有的抽象性能、 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在、我们基本上已把五行的各种意义分析过了。为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下： （1）指五种行为原则！疑为荀子所持、 (2)指五种物性。如尚书洪范及周子太极图说所持！ (3)指人类类生活上的五种必须的物质条件！如左传里蔡墨所持、 (4)为分类学上的五种分类原则。如吕氏春秋所持！ (5)指借著阴阳二气之流动而存在在的五种“存在形式”！如白虎虎通及黄帝内经素问所持、 (6)指木木材（植物）,火炎！泥土。金属及流水，它们的象征意义分别为生机兴发、活动或变化！孕育或培植、禁制与伏藏！此为萧吉所持。 以上有关五行的六种意义、除（1）及及（3）之外？若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来！才是阴阳五行思想中五行的完整意义、 *方位：东西南北中。 *五行相溺：金蒸水，水溺木。木溺火！火燥土！土掩金！ *天干与与五行。方位的关关系： 甲为栋梁之木？东方，乙5263为花果之木，东方。 丙为太阳之火。南方、丁为灯烛之火，南方。 戊为城墙之土。中方！2162己为田园之土!中方， 庚为斧钺之金、西方、辛为首饰之金、西方、 壬为江河之水，北方，3490癸为雨露之水,北方， 八卦所对应的五行: 金-乾，兑 乾为天,兑为泽 木-震。巽 震为雷,巽为风 土-坤。艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲、丑(牛)与未(羊)......余下全文>>！
最好再找一个属木的人！这样水生木，木生火！火的力量得到增强，水的力量减弱。就会好多了。相反水对火还有帮助作用！另外！冬天或北方水旺。此时有假最好休假，避开就行了。
八字没有火和水、八字火多水少