《山海经》是中2348国志怪古籍,大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作、也是一部部荒诞不经的奇书!该书作者不详、古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》 , 杂录《庄》 ! 《列》 、 《离骚》 、 《周书》 ! 《晋乘》以以成者” !现代学者也均认为成书并非一时、作3639者亦非一人?[1-2] 《山海经》全书现存18篇,其余篇章内容早佚、原共22篇约32650字,共藏山经5篇、海外经4篇。海内经5篇。大荒经4篇、《汉书·艺文志》作13篇、未把晚出的大荒0262经和海内经计算在内?山海经内容主要是民间传说中的地理知识。包括山川、道里、民族!物产!药物。祭祀!巫医等。保存了包括夸夸父逐日,女娲补天。精卫填海。大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说说和寓言故事! 《黄帝内经》分《灵枢》,《素问》两部分,是中国最早的医学典籍。传统医学四大经典著作之一(其余三三者为《难经》。《伤寒寒杂病论》、《神农本草经》), 《黄帝内经》是一本综合性性的医书,在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”!“脉象学说”,“藏象学学说”。“经络学说”,“病因学说”“病机学说”,“病症”!“诊法”、“论治”及“养生学”!“运气学”等学说、从整体观2344上来论述医学!呈现了自然。生物、心理!社会“整体医学模式”。 其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识,它奠定了人体生理。病理!诊断以及治疗的认识基础!是中国影响极大的一部医学著作,被称为医之之始祖, 《易经》指夏代的《连山》!商代的《归藏》及周代的《周易》,这三部经卦书统称为易经。其中《连山》,《归藏》》已失传,传世的只有《周易》一本、从本质上来讲!《易经》是阐述关于变化之书,长期被用6437作“卜筮”?“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测!而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 《易经》含盖盖万有!纲纪群伦、是中国传统文化的杰出代表、广大精微、包罗万象!亦是中华华文明的源头活水、,
“监本易经”为历代国子监刻印的书本、始于五代后唐,“国子监”亦亦称国学,是中国封建社会的最高学府和教育管理机构。历代国子监都刻了不少书!成为官1797方刻书的主要部门。明朝先后设立南京国子监和北京国子监、其中尤以南京国子监刻书多且好,颇负盛名,历代王朝在长安。洛阳,开封。南京等5429都城都建有国子监,位于北京安定门门内国子监街孔庙西侧的北京国子监,是我国元,明。清三代国家管理教育的最高行政机构和国家设立的最高学府!始建于元大德十年(1306)!明初毁弃。改改建北平府学。永乐帝从南京迁都北京,改北平府学为北京国子监。同时保留南京国子监,由于元末明初的战乱,现在北京国子监9762内的元代建筑遗存极少!绝大部分建筑为明清所建! 监本的价值4704就不可估量了,得值个几百万、如果你拥有一本的话。一定要小小心处理或珍藏!。
易经的一本,作为古时候国学研究的延续!相当于现在语文课本的参考6861书的意义。看是哪个朝代的版本的,发行量和品相。如果是殿版的或是宫廷里用的考究的,相当贵了,普通的也有收藏价值、好好保留吧。
已经在中国流传了几千年的《易经》,是是一张指引人成功的元素周期表!正确的说应该是一本关于成功学的哲学典籍,只要是一个对华夏文化充满敬畏之心!辨辨正科学的对待中西方文化,并能虚心学习!坚定不移的付骇行动的人、必将使自己的生活犹如神助,目标清晰而容易实现,生活中充满了惬意、和顺和新的朝气!取得更佳的人生成就, 中国哲学博大精神、贯穿了人与自然和人与社会的各个层面、《易经》做为群经之首,是因为他指引引出人生的发展方向!从而激发出自然本性中的斗志、为实现目标!心愿而9133勇敢的不断前进、 在知晓了《易经》的真真谛后!才能更好的将华夏文明的其它经典更好的学习与掌握,并有效的应应用在工作,生活中的各各个层面?!
台湾师范大学曾仕强教授得《易经的奥秘》有书有视视频 在百家讲坛播出过 不错 特别适合入门 个人觉得学易经入门学习要走正统 权威 这样会少走弯路 如果想看小说 建议看看《周易大师》这本小说?
7954十二生肖爱读癖(书)的是什么肖 : 书 谐音为 鼠! 生肖 :鼠、
《周易大大传新注》,徐志锐著!齐鲁书社。 推荐理由:1!《经》和《传9454》都包括了?2,解释权威!详尽。3,用现代汉语解释、4、简体字、横排版。解释部部分是白话文, 看过不少《周易》版本。有的是4642从算命角度写的!满足迷信信人士阅读。有的太注解太简单、不足以让人领悟其中深义、有的注解太随意!像于丹讲课!加入自己的东西太多,有的虽是经典之作。但文字艰深、读起来很费劲、有的注解不够全面。漏掉一些不该漏掉掉的解释,初学者往6744往发现不了?还有的侧重学术研究!是学者写给学者读的! 相比比之下?《周易大传新注》》是本难得的好书?读这本书,似乎能发觉作者的品格:学识渊博!学风严谨!却丝毫不想表现自己!只想把周易!周易大传本身蕴含的道理讲明白,印象中、全书400多页(书不在身边)、算是比较厚的。但仍是2446惜墨如金。一个字也不能省! 当然、好书不止我推荐的这一本!只是这本书我读过,有一点点发言权、 我那本《今注》!买了20年了!翻旧了。看到市面上《周易》鱼8383龙混杂?总体印象是妖里妖气,写书动机都值得怀疑!所以。很想再买本《今注》存着。可惜!新书一直没找到!买二手又不甘心,还在寻找中......!
* 《易经》的原文是 乾(一) (乾4132下乾上)乾:元亨!利贞, 初九:潜龙,勿用! 3716 九二:见龙在田?利见大人! 九三:君子子终日乾乾?夕惕若。厉,无咎、 九四:或跃在渊。无咎! 九五:飞龙在天。利见大人! 上上九:亢龙、有悔, 用九:见群龙无首!吉、 坤(二) (坤下下坤上)坤:元亨!利牝马之贞,君子有攸往、先迷后得主。利西南、得朋。东北丧朋!安贞吉, 初六:履霜、坚冰至! 六二:直方大,不习。无不利。 六三:含章。可贞。或从王事。无成有终, 六四::括囊?无咎无誉、 六五:黄裳。元吉、 上六:龙战于野。其血玄黄, 用六::利永贞。 屯(三) (震下坎上)4525屯:元亨。利贞!勿用有攸往、利建侯、 初九:磐桓!利居贞,利建侯! 六二:屯如,邅如,乘马班如。匪寇!婚媾。女子贞不字。十年乃字, 六三:即鹿无虞、惟入于林中、君子几、不如舍!往吝! 六四:乘马班如、求婚媾。往吉!无不利。 九五:屯其膏。小贞吉。大贞凶! 上六:乘马班如!泣血涟如! 蒙(四) (坎下艮上)蒙:亨!匪我求童蒙,童蒙求我!初筮告,再三渎、渎则不告!利贞、 初六:发蒙、利用刑人!用说桎梏、以往吝! 九二:包蒙,吉。纳妇。吉。子克家、 六三:勿用取女,见金夫,不有躬。无攸利, 六四:困蒙!吝! 8756 六五:童蒙、吉。 上九::击蒙。不利为寇、利御寇! 需(五) (乾下坎上)需::有孚、光亨。贞吉!利涉大川、 初九:需于郊、利用恒!无咎。 九二:需于沙,小有言!终吉, 九三:需于泥!致寇至、 六四:需于血。出自穴。 九五:需于酒,食贞吉! 上六:入于穴。有不速之客三人来。敬之,终吉。 讼(六) (坎下乾上)讼:有孚,窒惕!中吉,终凶。利见大人!不利涉大川! 初六:不永所事,小有言、终吉, 九九二:不克讼!归而逋其邑人三三百户!无眚! 六三:食旧德!贞厉、终吉。或从王事。无成! 九四:不克讼,复即命渝,安贞吉, 九五:讼、元吉、 0827上九:或锡之鞶带,终朝三褫之! 师(七) (坎下坤上)师:贞丈人吉、无咎! 初初六:师出以律、否臧、凶。 九二二:在师!中吉,无咎!王三锡命、 六三:师或舆尸。凶。 六四:师左次!无咎! 六五:田有禽。利执言!无咎,长子帅师、弟子舆尸、贞凶、 上六:大君有命、开国承家!小人勿用, (坤下坎上)比:吉,原筮,元永贞,无咎!不宁方来。后夫凶、 初六:有孚、比之。无咎,有孚。盈缶。终来有它、吉, 六二:比之自内、贞吉、 六六三:比之匪人? 六四:外比之!贞吉、 九五:显比!王用三驱,失前禽。邑人不诫。吉、 上六:比之无首,凶、 小畜(九) (5921乾下巽上)小畜:亨?密云不雨!自我西郊、 初九:复自道。何其咎、吉, 九二:牵复,吉、 九三:舆说辐。夫妻反目。 六四:有孚。血去惕出、无咎, 九五:有孚!挛如,富以其邻, 上九:既雨既处,尚德载。妇贞厉。月几望、君子征、凶, 履(十) (兑下乾上):履虎尾、不咥人、亨! 初九:素履,往无咎, 九二:履道坦坦,幽人贞吉! 六三:眇能视,跛能履,履虎尾!咥人。凶。武人为于大君。 九四:履虎尾,愬愬、终吉、 九五:夬履!贞厉、 上九:视履!考祥其旋。元吉、 泰(十一) (乾下坤上)泰:小往大来。吉。亨, 初九:拔茅茹以以其汇!征吉、 九二:包荒!用冯河,不遐遗!朋亡,得尚于中行。 九三::无平不陂,无往不复!艰贞无咎,勿恤其孚、于食有福、 六四:翩翩、不富以其邻、不戒以孚、 六五:帝乙归妹,以祉、元吉。 上六:城城复于隍!勿用师,自邑告命。贞吝, 否(十二) (坤下乾上):否之匪人!不利君子贞!大往小来! 初六:拔茅茹以其汇、贞吉,亨。 8872 六二:包承。小人吉、大人否!亨、 六三::包羞。 九四:有命。无咎!畴离祉、 九五:休否。大人吉,其亡其亡!系于苞桑、 上九:倾否!先否后喜! 同人(十三) 5933 (离下乾上):同人于野、亨,利涉大川!利君子贞、 初九:同人于门。无咎、 六二:同人于宗,吝! 九三:伏伏戎于莽。升其高陵!三岁不兴。 九四:乘其墉、弗克攻!吉! 九五:同人、先号啕而后笑,大师克相遇。 上九:同人于郊!无悔, 大有(十四) (乾下离上)大有:元亨! 初九:无交害。匪咎、艰则无咎, 九二:大车以载,有攸往、无咎, 九三:公0939用亨于天子!小人弗克, 九四:匪其彭,无咎。 六五:厥孚交如威如。吉、 上九:自天祐之、吉。无不利。 谦(十五) (艮下坤上)谦:亨!君子有终, 初六:谦谦君子。用涉大川!吉, 六二:鸣谦。贞吉, 九三:劳谦。君子有终,吉, 六六四:无不利,撝谦、 六五:不富以其邻!利用侵伐。无不利! 上六:鸣谦。利用行师征邑国, 豫(十六) (坤下震上)豫:利建侯行师! 初六:鸣豫、凶, 六二:介于石,不终日!贞吉, 六三:盱豫,悔,迟。有悔。 九四:由豫、大有得、勿疑、朋盍簪, 六五:贞疾!恒不死, 上六六:冥豫!成有渝,无咎、 随(十七) (震下兑上)随:元亨,利贞。无咎、 初九:官有渝。贞吉。出门交有功! 六二二:系小子!失丈夫。 六三:系丈夫!失小子。随有求得。利居贞、 九四:随有获、贞凶。有孚在道、以明!何咎, 九五:孚于嘉、吉, 上六:拘系之!乃从维之!王用亨于西山。 蛊(十八) (巽下艮上)蛊:元亨、利涉大川、先甲三日,后甲三日。 初六:干父之蛊!有子考。无咎,厉!终吉、 九二:干母之蛊!不可贞! 九三:干父之蛊!小有悔!无大咎。 六四:裕父之蛊、往见!吝! 六0704五:干父之蛊!用誉。 上九:不事王侯、高尚其事、 临(十九) (兑下坤上)临:元亨!利贞。至于八月有凶, 初九:咸临?贞吉、 九二:咸临、吉!无不利、 六三:甘临、无攸利、既忧之、无咎, 六四:至临,无咎! 六五:知临!大君之宜、吉, 0936 上六:敦临!吉!无咎。 观(二十) (坤下巽上)观:盥而不荐,有孚颙若。 初六:童观,小人无咎、君子吝、 六二:闚观,利女贞、 六三:观我生。进退、 六四:观国之光、利用宾于王、 九五:观我生、君子无咎! 上上九:观其生、君子无咎、 噬嗑(二十一) (震下离上)噬嗑:亨。利用狱! 初九:屦校灭趾、无咎、 六二:噬肤灭鼻!无咎。 六三:噬腊肉。遇毒!小吝!无咎、 九四四:噬干胏,得金矢,利艰贞、吉! 六五:噬干肉。得黄金!贞厉、无咎! 上九::何校灭耳!凶。 贲(二十二) (离下艮上)贲:亨、小利有攸往, 初九:贲其趾、舍车而徒! 六二::贲其须。 九三:贲如,濡如。永贞吉、 六六四:贲如!皤如。白马翰如,匪寇,婚媾、 六五:贲于丘园、束帛戋戋。吝、终吉、 上九:白贲,无咎、 剥(二十三) (坤下艮上)剥:不利有攸往, 初六:剥床以足!蔑贞凶, 六二:剥剥床以辨?蔑贞凶! 六三:剥之、无咎、 六四::剥床以肤!凶、 六五:贯贯鱼以宫人、宠!无不利, 上九:硕果不食、君子得舆。小人剥庐。 复(二十四) (震下坤上)复:亨、出入无疾。朋来无咎,反复其道。七日来复!利有攸往、 初九九:不远复,无祗悔、元吉。 六二:休复!吉、 六三三:频复?厉!无咎。 六四:中行独复。 六五:敦复。无悔, 上六:迷复。凶!有灾眚!用行师!终有大败、以其国君!凶。至于十年不克征, 无妄(二十五) (震下乾上)无妄:元亨。利贞。其匪正!有眚,不利有攸往, 初九:无妄。往吉、 六二:不耕获,不菑畲。则利有攸往、 六3729三:无妄之灾?或系之牛、行人之得,邑人之灾! 九四:可贞!无咎! 九五:无妄之疾,勿药有喜。 上上九:无妄行,有眚!无攸利。 大畜(二十六) (乾下艮上)大畜:利贞,不家食,吉。利涉大川。 初九:有厉!利巳, 九二:舆说輹。 九三0227:良马逐?利艰贞!曰闲舆卫。利有攸往。 六六四:童牛之牿!元吉。 六五:豮豕之牙,吉, 上九:何1542天之衢。亨, 颐(二十七) (震震下艮上)颐:贞吉?观颐、自求口实 ! 初九:舍尔灵龟、观我朵颐!凶! 六二:颠颐,拂经。于丘颐。征凶, 六三:拂颐,贞凶。十年勿用、无攸利、 六四:颠颐、吉!虎视眈眈(耽耽)、其欲逐逐。无咎, 六五::拂经、居贞吉、不可涉大川, 上九:由颐。厉、吉。利涉大川、 大过(二十八) (巽下兑兑上)大过:栋挠。利有攸往。亨、 初六:藉用白茅。无咎! 九4355二:枯杨生稊,老夫得其女妻、无不利! 九三:栋桡。凶。 九四:栋隆!吉。有它、吝。 九五:枯杨杨生华、老3450妇得其士夫!无咎无誉、 上六:过涉灭顶。凶!无咎、 6308 坎(二十九) (坎下坎上)习坎:有孚维心!亨!行有尚! 初六:习坎!入于坎窞。凶、 九二8405:坎有险!求小得。 六三:来之坎!坎险且枕!入于坎窞、勿用、 六四:樽酒。簋贰!用缶、纳约自牖,终无咎、 九五:坎不盈!祗既平、无咎, 上六:系用徽纆!寘于丛棘!三岁不得!凶。 离(三十) (离下离上上)离:利贞。亨!畜牝牛、吉, 初九:履错然。敬之、无咎、 六二:黄离、元吉, 九三::日昃之离,不鼓缶而歌。则大耋之嗟。凶。 九九四:突如、其来如!焚如,死如、弃如、 六五:出涕沱若,戚嗟若。吉! 上九:王用出征!有嘉折首!获匪其丑!无咎! 下经 咸(三十一) (艮下兑上)咸:亨!利贞!取女,吉。 初六:咸其拇。 六4111二:咸其腓?凶,居吉、 九三:咸其股、执其随,往吝。 九四:贞吉,悔亡,憧憧往来,朋从尔思! 5225 九五:咸其脢,无悔! 上六:咸其辅颊舌。??????????????? 恒(三十二) (巽下震上)恒:亨。无咎、利贞,利有攸往! 初六:浚恒。贞凶。无攸利! 九二:悔亡。 九九三:不恒其德!或承之羞。贞吝。 九四:田无禽! 六五:恒其德、贞妇人吉,夫子凶! 上六:振恒。凶。 遯(三十三) (艮下乾上)遯:亨,小利贞, 初六:遯尾。厉,勿用有攸往。 六二:执之用黄牛之革!莫之胜说! 九三:系遯!有疾,厉、畜臣妾、吉! 九四:好遯。君子吉!小人否! 九五:嘉遯。贞吉, 上九:肥遯!无不利! 大壮(三十四) (乾下震上)大壮:利贞! 初九:壮于趾。征凶、有孚。 九二:贞吉! 九三:小人用壮,君子用罔,贞厉。羝羊触藩,羸其角! 九四:贞吉!悔亡、藩决不羸,壮于大舆之輹! 六五:丧8436羊于易,无悔, 上六:羝6105羊触藩,不能退!不能遂。无攸利!艰则吉。 晋(三十五) (坤下离上)晋:康侯用锡马,蕃庶、昼日三接。 初六:晋如!摧如,贞吉。罔孚裕,无咎, 六二:晋如!愁如。贞吉,受兹介福、于其王母, 六三:众允!悔亡! 九四:晋如,鼫鼠。贞厉! 六五:悔亡、失得勿恤、往吉。无不利、 上九:晋其角、维用伐邑、厉、吉。无咎。贞吝! 明夷(三三十六) (离下坤上)明夷:利艰贞, 初九:明夷于飞、垂其翼、君子于行!三日不食、有攸往!主人有言、 六二:明夷夷于左股。用拯马壮、吉, 九三:明夷于于南狩,得其大首、不可疾贞, 六四:入于左腹、获明夷之心,于出门庭。 六五:箕子之明夷。利贞! 上六:不明,晦、初登于天、后入于地, 家人(三十七七) (离下巽上)家人:利女贞! 初九:闲有家。悔亡! 六二:无攸遂!在中馈。贞吉、 九三:家人嗃嗃!悔!厉、吉。妇子嘻嘻。终吝、 0888 六四:富家、大吉、 九五:王假有家,勿恤。吉、 上九:有孚威如。终吉! 睽(三十八) (兑下离上)睽:小事吉! 初九九:悔亡,丧马、勿逐。自复,见恶人,无咎, 九二:遇遇主于巷!无咎、 六三:见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有终。 九四:睽孤、遇元夫,交孚!厉、无咎! 六五:悔亡、厥宗噬肤。往何咎, 上九:睽孤!见豕负涂、载鬼一车。先张之弧、后说之弧!匪寇,婚媾。往遇雨则吉。 蹇(三十九) (艮下坎上)蹇:利西南。不利东北。利见大人。贞吉, 初初六:往蹇,来誉, 六二:0227王臣蹇蹇,匪躬之故。 九三:往蹇。来反! 六四:往蹇。来连, 九五::大蹇。朋来、 上六:往蹇,来硕。吉。利见大人! 解(四十) (坎下震上)解:利西南,无所往。其来复,吉。有攸往,夙吉! 初六:无咎! 九二:田获三狐、得黄矢、贞吉, 六三:负且乘!致寇至、贞吝, 九四:解而拇。朋至斯孚、 六五:君子维有解、吉。有孚于小人、 上六:公用射隼于高墉之上、获之。无不利! 损(四十一) (兑下艮上)损:有孚!元吉,无咎、可贞。利有攸往!曷之用二簋!可用享, 初九:巳事遄往。无咎,酌损之、 九二:利贞,征凶。弗损!益之, 六三三:三人行,则损一人。一人行!则得其友、 六六四:损其疾?使遄、有喜。无咎、 六五:或益之十朋之龟、弗克违。元吉、 上九:弗损。益之、无咎,贞吉、利有攸往、得臣无家, 益(四十1170二) (震下巽上)益:利有攸往,利涉大川。 初九:利用为大作。元吉。无咎! 六二:或益之十朋之龟、弗克违,永贞吉。王用享于帝。吉, 六三:益之用凶事!无咎!有孚,中行告公用圭。 六四:0747中行告公从,利用为依迁国! 九五:有孚,惠心,勿问。元吉,有孚。惠我德、 上九:莫益之。或击之。立心勿恒、凶、 夬(四十三) (乾乾下兑上)夬:扬于王庭!孚号,有厉。告自邑!不利即戎!利有攸往。 初九:壮于前趾、往不胜,为咎。 九二:惕号、莫夜有戎!勿恤! 九三:壮于頄、有凶,君子子夬夬独行、遇雨若濡!有愠!无咎、 九四:臀无肤,其行次且、牵羊。悔亡、闻言不信。 九五:苋陆夬夬中行、无咎, 上六:无号!终有凶, 姤(四十四) (巽下乾上)姤:女壮。勿用取女、 初六:系于金柅。贞吉!有攸往!见凶,羸豕孚、蹢躅。 九二:包有鱼。无咎。不利宾! 九三:臀臀无肤、其行次且!厉,无大咎、 九四:包无鱼。起凶, 九五:以杞包瓜,含章!有陨自天。 上九:姤姤其角,吝,无咎! 萃(四十五) (坤下兑上)萃:亨!王假有庙,利见大人、亨,利贞。用大牲!吉!利有攸往。 初六:有孚不终。乃乱乃萃,若号、一握为笑。勿恤,往无咎, 六二:引吉。无咎,孚乃利用禴, 六三:萃如,嗟如,无攸利、往无咎,小吝、 九四:大吉、无咎! 九五:萃有位,无咎,匪孚、元永贞、悔亡, 上六:齎咨涕洟!无咎! 升(四十六) (巽下坤上)升升:元亨?用见大人,勿恤。南征吉、 初4558六:允升!大吉、 九二:孚乃利用禴、无咎、 九三:升虚邑! 六四:王用亨于岐山!吉。无咎、 六五:贞吉!升阶! 上六:冥升。利于不息之贞、 困(7086四十七) (坎下兑上)困:亨!贞大人吉、无咎,有言不信、 初六:臀困于株木、入于幽谷。三岁不觌。 九二:困于酒食!朱绂方来!利用享祀。征凶、无咎。 六三:困于石,据于蒺蔾,入于其宫!不见其妻,凶! 九四:来徐徐、困于金车、吝,有终。 九五:劓刖,困于赤绂!乃徐有说!利用祭祀。 4678上六:困于葛藟,于臲卼、曰动悔有悔、征吉, 井(四十八) ((巽下坎上)井:改邑不改井?无丧无得、往来井,井汔至!亦未繘井。羸其瓶。凶。 初六六:井泥不食!旧井无禽! 九二:井谷射鲋。瓮敝漏。 九三:井渫不食。为我心恻、可用汲,王明,并受其福, 六四:井甃!无咎、 九五:井洌寒泉!食, 上六:井收勿幕、有孚。元吉。 革(四十九) (离下兑上)革:巳日乃孚!元亨!利贞、悔亡、 1363 初九:巩用黄牛之革、 六二:巳日乃革之!征吉,无咎, 九三三:征凶,贞厉。革言三就,有孚。 九四:悔亡、有孚改命!吉。 九五:大人虎变、未占有孚! 上上六:君子豹变!小人革面!征凶。居贞吉! 鼎(五十) (巽下离离上)鼎:元吉、亨、 初六:鼎颠趾、利出否、得妾以其子!无咎。 九二:鼎鼎有实!我仇有疾、不我能即,吉, 九6506三:鼎耳革?其行塞!雉膏不食。方雨亏、悔,终吉, 九四:鼎折足。覆公餗!其形渥、凶、 六五:鼎黄耳金铉、利贞、 上九:鼎玉铉,大吉,无不利, 震(五十一) (震下震上)震:亨?震来虩虩、笑言哑哑 !震惊百里。不丧匕鬯! 初九:震来虩虩,后笑言哑哑。吉! 六二:震来,厉,亿丧贝、跻于九陵!勿逐!七日得。 六三:震苏苏!震行!无眚。 九四:震遂泥! 六五::震往来!厉、意无丧!有事。 上六:震索索、视矍矍。征凶。震不于其躬!于其邻、无咎!婚媾有言、 艮(五十二) (艮下艮上):艮其背。不获其身。行其庭、不见其人。无咎、 6664初六:艮其趾,无咎。利永贞! 六二:艮其腓。不拯其随,其心不快。 九三:艮其限。列其夤!厉、薰心、 六四:艮其身。无咎! 六五:艮其辅。言有序!悔亡! 上九:敦艮。吉。 渐(五十三) (艮下巽上)渐:女归,吉,利贞、 初六:鸿渐于干!小子厉。有言、无咎, 六0383二:鸿渐于磐、饮食衎衎,吉, 九三:鸿渐于陆。夫征不复。妇孕不育、凶。利御寇、 六四:鸿渐于木,或得其桷,无咎, 九五:鸿渐于陵!妇三岁不孕。终莫之胜、吉! 上九:鸿渐于陆、其羽可用为仪!吉。 归妹(五十四) (兑下震上)归妹:征凶、无攸利、 初九:归妹以娣!跛能履!征吉! 九二::眇能视。利幽人之贞! 0087六三:归妹以须,反归以娣! 九四:归6488妹愆期,迟归有时。 六五:帝乙归妹!其君之袂不不如其娣之袂良,月几望、吉。 上六六:女承筐!无实!士刲羊、无血,无攸利, 丰(五十五) (离下震上)丰:亨、王假之,勿忧!宜日中, 初九:遇其配主。虽旬,无咎,往有尚、 六二:丰其蔀,日中见斗!往得疑疾,有孚、发若、吉! 九三:丰其沛、日中见沬!折其右肱。无咎, 九四:丰其蔀!日中见斗!遇其夷主、吉! 六五:来章。有庆誉、吉、 上六:丰其屋、蔀其家,闚其户、阒其无人。三岁不觌。凶! 旅(五十六) (艮下离上)旅:小亨!旅贞吉、 初0368六:旅琐琐!斯其所取灾、 3623 六二:旅即次!怀其资!得童仆,贞、 九三:旅焚其次、丧其童仆,贞厉、 九四:旅于处、得其资斧、我心不快。 六五:射雉。一矢亡。终以誉命! 上九:鸟焚其巢!旅人先笑后号啕!丧牛于易。凶! 巽(五十七) 2129(巽下巽上)巽:小亨,利有攸往。利见大人、 初六:进退。利武人之贞! 九二:巽在床下!用史巫!纷若。吉!无咎、 九三:频巽,吝, 六7950四:悔亡,田获三品! 1655九五:贞吉。悔亡!无不利!无初有终!先庚三日,后庚三日。吉, 上九:巽在床下!丧其资斧。贞凶!????????? 兑(五十八) (兑下兑兑上)兑:亨?利贞。 初九:和兑!吉! 九二:孚兑,吉、悔亡。 六三:来兑。凶。 九四:商兑,未宁,介疾有喜。 九五:孚于剥。有厉。 6352 上六:引兑, 涣(五十九) (坎下巽上)涣:亨、王假有庙,利涉大川!利贞, 初六:用拯马壮。吉, 九二:涣奔其机。悔亡。 六三:涣其躬,无悔! 六四:涣其群、元吉。涣有丘,匪夷所思。 九五:涣汗其。大号。涣王居,无咎, 上九:涣其血去!逖出。无咎、 节(六十) (兑下坎上)节:亨!苦节、不可贞! 初九:不出户庭。无咎! 九二:不出门庭、凶、 六三:不节若。则嗟若!无咎、 六四:安节!亨! 九五:甘节。吉,往有尚, 上六:苦节、贞凶。悔亡。 中孚(六十一) (兑下巽上)中孚:豚鱼、吉!利涉大川!利贞, 初九:虞吉、有它不燕。 九二:鹤6833鸣在阴,其子和之,我有好爵!吾与尔靡之, 六三:得敌。或鼓或罢。或泣或歌, 六四:7708月几望,马匹亡!无咎。 九五:有孚、挛如,无咎! 上九:翰音登于天、贞凶! 小过(六六十二) (艮下震上)小过:亨,利贞、可小事!不可大事、飞鸟遗之音,不宜上、宜下!大吉、 初六:飞鸟以凶! 六二:过过其祖。遇其妣、不及其君!遇其臣、无咎! 九三三:弗过!防之、从或戕之!凶! 九九四:无咎,弗过,遇之!往厉!必戒、勿用永贞、 六五:密云不雨!自我西郊,公弋、取彼在穴、 上六:弗遇、过之!飞鸟离之!凶!是谓灾眚、 既济(六十三) (离下坎上)既济:亨、小利贞。初吉终乱、 初九:曳其轮,濡其尾!无咎, 六二:妇丧其茀,勿逐,七日得。 0912 九三:高宗伐鬼方!三年克之,小人勿用, 六四:繻有衣袽、终日戒! 九6080五:东邻杀牛!不1843如西邻之禴祭!实受其福, 上六:濡其首、厉。 未济(六十四) (坎下离上)未济:亨,小狐汔济、濡其尾,无攸利, 初六:濡其尾。吝。 九二:曳其轮、贞吉, 六三:未济。征凶!利涉大川, 九四:贞吉、悔亡,震用伐鬼方。三年有赏于大国, 六五:贞吉,无悔。君子之光、有孚。吉、 上九:有孚!于饮酒、无咎、濡其首,有孚!失是! * 《周易》是一部中国古哲学书籍!是0871建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍?其对于天地万物进行性状归类!天干地支五行论。甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测, 参考资料 古诗文网:[?
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