三僚是中国国风水文化第一村。赣赣派风水的发源地！自古以风水见闻天下！实至名归啊。。
三4325僚风水，与其为代赣南形势派风水术、是中国风水的主流思想、这里拥有中国规模最大的数术类从业人员。群众基础广泛、风水根基深厚、所以三7129僚之学!根正苗红，学风水者。必来三僚。想了解风水风风水教学培训的！请找我们【三僚微博】！
杨公正宗风水学。已有数千年的历史文化积淀。风水经典，独树一帜，寻龙探穴，操盘堪址。与实践理论、有永恒魅力和和当今价值？尽尽管流派纷呈!支脉繁杂。但其局局还是不出杨公左右,斗转星移！其局不变，中国风水水派别繁多、据2585称细分其数数以百计之巨！主要还是包括在形势、理气，卦理三大0884类的十几个大的派别？综其根源。多为杨公创立和关门弟子刘江东所传播的风水学术！各取一部分内容加以发挥而已，因杨公9593风水典籍？只传书不传诀！多人私臆揣度，强解经文、产生了不合杨公公本意、才形成了许多不同的派别、还还有文化素质悟性！际遇时代不同，水平的差别、成就的高低，造成后世有很大的差别、千百余年议论纷纷，争论不休，莫衷一是、许多古古代巨著！现现代的论文和大块文章。各种种教材课本都难以完整。其实杨6965公风水的真谛？在嫡传弟子刘刘江东等后裔锲而不舍的研究和开拓下！已经历千年的杨公风水形！理。法、课四大法则已相当完善、配上正确9394的操作规范,堪称造福指南。是中国风水文化集大成者、是理论之源，元卦理气与众家地理分辨法：三元真理乃是元卦理其中之的秘传用诀，乃江江西兴国杨刘等三家独有、唐至今不得外扬流传秘诀。其精精华皆是祖上代代口诀相传,众书皆无其真理！因从不不著书泄天机、所以外姓从未得得此真诀!元卦大法用理乃是杨公独传关门弟子刘江东一派派为用旨。与百家地理相反而用之、所谓元卦真理只有地盘一盘为主用。人人盘配用消峰峦，乃是以以口为主!以龙为辅而称客也。所以元卦口诀是定为一水口！二兼家。三来龙。四来水，而定大局，而论9939理气乃三元理之正交配用。而最大差距者！外传三合地理以龙为主、而以水为客、乃三合理者定为一龙！二水。三走口。而四兼卦。其乃是杨公公两姓弟子刻意外传而布假理，而实为伪书理之称，所以断之不灵，做而不发之原因，所以吾赣州的三元地理，其理气秘诀真神机而世代相传，从不观用其它伪书而贻害与世，用三元真理而为民造福定有经验。名闻海内外，所称称中华地理之精髓矣!所称地理之故乡。从唐代敕封封地师杨筠松,曾文辿、廖金精，刘江东四位为国师之称。杨益、字筠松，号救贫，因在赣州杨仙岭和兴国授授徒传名于世，名扬天下。所以杨公9562弟子历代相传！誓不外泄天机、而执掌杨公庙三元秘诀，历有画八卦分阴阳道通天地、算五行知祸福声震乾坤！据罗盘十字线而造十字对取，而用元卦真理为民造福，得圣旨而建造杨公仙师之庙宇！而受历代弟子祀奉香烟不断而万古传名、岂非百家三合地理有之可比也！2211杨公风水密不外传,刘国胜院长几十年不放过一次机会！苦苦寻找。结果连杨，刘家传简简用三元口诀都难以发现。唯有杨公、三元伪理横行，身在行业，深知不易！当立下初心：让正统杨杨公风水普及爱众、发扬光大！征求高曾意见！让杨公风水学刘江东家传《囊金宝典》一脉传承一套风水真诀呈现于当下，此乃一代“宗师”魅力！至今，体系内外已上千人直接受惠正统杨公风水！造福社会，主讲老师刘国胜初心正得已实现，三僚风水水景区！
首先坟地需要选一个地址！然后再看周围的的环境、意思就是先选择一个大环境在看周围的小环境。大环境就是地理理选择、农村坟地选择的话有些是一个村子几乎都埋在一个地方！只是存存在小范围的不一样,另外的话就是选择一个最好上清水秀的地方、而且感觉那个地方8734的话不会有任何反感？因为人去有些坟地的话会觉得浑身不自在那就风水学上上说明阴气太重。 1。在所看重的坟地位置处铲土观察、如果土为黄色后者白色的话说明此地很好、 2。在阴历十月的时候，用手指后者温度计插入所看好的的位置五厘米左右!如果温度不低的话说明此地有龙 脉。寻找一下， 3、在夏天，最热的三个月那久。在看好的地方买下一个鸡蛋，不用买太深。七天过后鸡蛋拿出来打碎。观观察鸡蛋是否已坏。坏了则不好。（以上三条是比较简单的方法！不是专业人员都0446可以操作的） 在风水学上面有一种说法叫十不葬意思就是“不葬急水处？不葬石头多的地方、不葬孤孤独的山坡！不葬寺庙周围。不葬荒山野岭！不葬坐下低效，不葬葬异国他乡！不葬龙虎尖头！还有很多说法。就以上注意事项在配合地理选择、就已经是差不多了！！
不利，
第一步、运用水法和排龙以求吉，城市观察“水龙”除了观察流经城区的的河流!水道外、更大量的是观察由5510道路形成的“虚水之龙”，通过车流量分清主流与支流、寻找“玉带环抱”和“曲水有情”的地区。道路的交*必然会形成大小不一的“三汊水口”！这又增加9932了先天排龙的复杂性，所以对于建筑具有比较明确朝向的区域，建筑群或小区！应该存在“大排龙”与“小排龙”的差异、“大排龙”用于对一个建筑群或住宅小区进行“择优”、这时需要选择对整个小区域影响重大的大“三汊水口”。但这需需要既对排龙有深刻的理解,也对城城市建设现状和规划！交通现状和规划。住宅建设现状和规划等相关资料有必要的了解和掌握！“大排龙”一般只能借用精确度较高的地图或规划部门的区域规划图进行。不要轻易相信发展商用于广告告的示意图？“小排龙”则针对具体的住宅楼进行量度！实际上！在一个比较大的住宅小区内、依然有四通八达的内路。要根据具体情况对具体住宅楼的排龙进行量、要多收集“大排龙”较优的区域中有关楼盘的资料、以便在“小排龙”中作比较！如果大排龙与小排龙的结果一致的话、是最理想的、如果结果不一致则以小排龙为依据来考虑住宅的“收山出煞”！ 第二步、察形以避凶。观察 形势。也要先看“大形形势”，再看“小形势”，传煤曾报道、一个住宅小区的居民告附近一水泥厂对环境污染问题、然多年未得解决，居者是否买房时、是否对住3978宅小区周边的大环境考虑不周呢!或者者是被发展商的广告所误导呢！否则应该不会有此难堪境况！“小环境”主主要是住宅楼周围环境。公共设施施如供电变压器是否离住宅太近、楼下有铺面的要弄清这些铺面是否有规定用途（纯居住用途者最好不要选择楼下有铺面的住宅楼、因为虽然有规定、但也可能因人为变更而1254带来环境问题）， 第三步。理气以选优、这包括楼层是否与排龙吉向相符、是否可以与“五子运”协调，是否可以与屋主年命配合。挨星盘是否符合旺山旺向的要求等、还要分析星盘八宫二十四山与住宅周围环境配合程度如何！这需要一个综合评判的过程。 第四步、观内以觅佳，这一步实际上可以结合以上步骤进行，但有住宅小区的住宅楼平面图时。对于一些把厨房！卫生间设计在“太太极心”或坐山宫内的套间!2527就可以先予以排除。“太极心”有水称“7523水冲天心”，有火称“火火烧天心”!均为不吉，对合乎要求的套间要根据其建筑结构和和小区规范要求！分析5294是否可以通过内部装修!使内部布局更加合理和符合风水的要求希望有所帮助！然后请采纳 <！
1，天斩煞： 住宅前5799正对两座大楼之间的一条狭窄空隙，宅内人一般都会体弱。多病。严重者有可能犯血光之灾，是现代城市的常犯的煞气之一。 2！飞刃煞： 住宅前面对一座大楼的墙角边！宅内人健康差。 3、尖射煞： 住宅前面对着大楼3227的墙角尖,并对本宅形成45度角的冲射，即犯尖射煞、宅内人易招5940血光之灾， 4，擎拳煞：： 住宅前或窗前对面大楼凸出向着本住宅？即犯擎拳煞，宅内人人易遇血光之灾或胸部有毛病、 5！金字煞： 住宅前见一些建筑物的尖顶的三角形顶部，即犯金字煞，宅内人易遇血光之灾！ 6，反光煞： 住宅前对着一大楼、其外墙全是由镜子，玻璃组成，镜子受阳光照射反射到屋内！即犯反光煞、宅内人脾气暴燥！易遇血光之灾、这也是现现代城市常见的煞气、 7、孤阳煞： 住宅太1979接近寺庙等孤煞之地！即犯孤阳煞！宅内人性格孤独，脾气容易暴燥！ 8！独阴煞： 住住宅太接近坟场，殡仪馆！医院等阴煞之地，宅内人多暗病，运气差，常任恶梦、 9！探头煞： 住宅前面对对的大楼后方有一座稍高的大楼!顶顶部凸出了部分？宅内人易易犯盗劫、出不良少年。或家中招盗窃， 10！断虎煞1357： 住宅前方见一人形大厦,宅内人多小人，多是非。 11，峤煞： 住宅非常接近一座比自己高大很多2399的建筑物流！宅内5469人易受欺骗!上司挑剔。工作多阻滞，难有发展展的机会，难以升职。但但如在大楼的后方则反成靠山!作吉论、 12，枪煞： 住宅前方一条死巷。宅内人健康差、事业不顺，如多作适量运动，可以增加身身体健康？但工作运仍多阻困！可以在被枪煞冲的的方位!摆放一对麒麟石敢当来化解、 13，穿心煞： 住宅前方对着一条直柱形物件如电线杆！交通指示牌，大树等这属于赶丁棒，宅内人容易受伤弄损，或妇妇人流产等？化解方法、9303在向着煞气的位置！摆放一对麒麟厂敢当来化解。 14！火煞： 住宅附近见电塔。发射塔或一些尖锐之物件！宅内人易招血光之灾！火灾！健康差、 15。冲天煞： 住宅接近工厂大楼，而工厂大楼有很多烟窗！宅内人健健康差、多意外受伤、 16！声煞： 住宅附近刚好有地盘进行打桩、宅内人脾、
江西三僚村世代以风水为业，自唐代以来！杨筠松率弟子曾文辿。廖瑀等人在三僚著书立说、聚徒传艺，创立了中国影响力最大的风水流派——形势派、 三僚风水。与其为主要代表赣南形势派风风水书。成为中7954国风水的主流思想!所以，世言青乌者！必必称三僚曾廖! 三僚有风水学学习班,比较好的还是传统方式拜师授徒，费用参差不定、你可以根据自身情况选择、 欢迎广大风水爱好者、传承风水文化、咨询请来【三僚微博】！
风水格局中龙脉即山脉！“指山7472为龙兮。形势之腾伏”，借龙之全体、以喻山2317之形真，山之绵延走向向谓之脉、如“人体脉络，气血之所由运行”、，
风水术又称9281为堪舆学!相地术、地理、相宅术，青乌！青囊术。形法等、是中国古代方术重要的组成部份。也是中国传统文化的重要内容， 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴阴宅）的位置!朝向、布局！营建、择日等一系列的主张和学说、是选选择居住环境的一种术数， 堪舆：堪为天道，舆为地道！风水一开始就与天文历法！地理结下了不解之缘、仰观天文。俯察地理！这是风水术的两大特征， 相地：是指观察地理形势。 青乌：得名于汉代相地家青乌子，又称青乌先生、 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》！ 但在我国国民间。8632多称为“风水”、而把操此职业者称为“风风水先生”!由于风水先生要利用阴阳学说来解释、并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人。所以以又称这种人为“阴阳先生”! “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者、乘生气也！经曰：气乘风则散、界水则止、聚之使不散。行之使有止，故谓之风水、故后人尊郭璞为风水鼻祖！而有传承的风水派系内却却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师，因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤，解救百姓困苦而0718传授于他玄学术数！其中中就包括风水术！ 风水术中重要的几大元素是： 风：空气流动的现象！ 水：水流。 气：地气与空中肉眼看不见的些子之气。 另外还有龙。砂，穴，水、坐向等等重要内容、 在我国古代有文化的人一般都懂得风水。很多大官贤达甚至精精通风水。纵观历史。先秦是风水学的孕育时期！魏晋南北朝。风水学学得到传播，宋代是盛行时期，明清清是泛滥时期？近代历史中、风水学在旧中国国十分盛行！在解放后与文革时期。我国的的风水学受到毁灭性的打击与破坏,但在民间实践中！仍有潜在的高人与风水学运用的的市场。近年来。随着建筑行业与生态环境学的发展、国际上对风水学学的重视，风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力。 先贤云：卜筮不精！条于一事！医药不精、害于一人，地理不精！倾家灭族、可见风水术在人们心中所占的地位是何等等重要？ 所以、风水术其实是一种传统文化观。一种广泛流传的民俗、一种趋吉避凶的术数！一种有关环境与人的学问、同时也是调整和改造命运的最高玄学、从现代科学理论论来看!5397风水学是地球物理学，地质学。环境景观学！自然生7132态建筑学,天体运行方位学等的一门综合类科学， 麻烦采纳、谢谢!，
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