改变自己 改变自己己,改变了命运!改变自己,可以改变后人！改变自己,可以改变人生，改变自己,可以改变…… 在一个大森林里,有一棵百年老树健壮地生长着.有一天,它被移植到一座新建的公园里,周围的人议论纷纷.一个人说：“没有这次移栽,它不会被人赏识的,要被人赏识,就是要改变自己的生存环境.”我认为,一个人只有被别人赏识,才能更好地生存下去.在这个世界上,只有被别人赏识,才能在这个世界上很好地生存下去.人不可能够轻易地改变环境,但可以通过环境改变自己.一个人只有找准自己的位置,才能发出自己的光芒.并不是金子在哪儿都会发光.千里马,也只有被伯乐发现,才能发挥自己的才能,要是没有伯乐,千里马永远被埋没,永远只能是一匹拉车的马.大诗人李白,改变不了社会,他只能改变自己,因为官场容不了他,他只能寄情山水,借酒消愁,通过诗歌抒发自己的满腔热血.他就是通过改变自己,给后人留下了经典.虽然在当时的社会没有发挥出才能,但他为后人献上了文化大餐.晋代大诗人陶渊明,不为五斗米折腰,弃官丢财,自号“五柳先生”,在乡下过着田园生活,好不自在!要是当年他在官场继续待下去,可能就没有了《归园田居》,没有了《归去来兮辞》,他也可能成不了田园诗人的鼻祖了.在我们身边,也有许多因为自己的改变而改变了生活的人.我们班,是一个积极向上的班级,可就有个别同学,上课吵闹,没事找事,他们就因为改变不了自己而变得懒惰,变得越来越差,逐渐形成两极分化.再比如说我爸爸,以前总是抽烟。酗酒,闹得多病,车祸频频繁,最终他得了糖尿病.从此,
所谓命、就是一个人人生下来、这一生要做什么、是当农民呢！还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车！或者是自行车一样、是注定的，而运呢、运就是人在世界上所经历过的各个时间段！运又分大运！小运，大运五年一更换！小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年！命运合在一起就像像是一辆车行驶在路上一样。所所经过的路就是大运。路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷， 有人说自己的命运自己掌握、也有有人说命运是注定的？9745是改变不了的！这两种观点只能说是各对一半，如果命命运真的是能靠自己把握的？试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外！有谁不想想好好把握自己的命运出将入相、光宗耀祖、光耀门楣！有人会说！既然是命中注定，那如果不5200去工作，不去赚钱、钱能从天上掉来吗！事实上、每个人都不是孙悟空！都在五行之中，每个人出生后！八字已定。其一生的大运也就注定、八字的金木水火土与一生的的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受、当行到好8222运的时候!由于受到地球磁场的影响。自然也就会有很大的动力去拼搏、去努力！遇到3634的都是自己的贵人、都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好！跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好、整个人也就会变得很颓废。缺少努力赚钱的动力。遇到的都是小人！处5830处跟自己作对。要婚姻没婚姻！要事业没事业。经常失眠、北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切。万般皆是命。算来不由人。蛟龙未遇、潜身于2329鱼虾之间，君子失时！拱手于小人人之下、天不得时。日月无光、地不得时，草木不长、水不得时，风浪不平、人不得时。利运不通！命运到底是注定还是能改变！来打个比方。比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好。更大，更强壮，但是鸡始终是鸡。再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛！每个人都可以通过后天的努力和改变去实实现属于自己命中注定的最大的成功？但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的。虽说做了官、但运气行行的不好。所以官做的很不顺。处处有人给他穿穿小鞋、官越做越小！而有些人命理格局低！则是农民！可是运气行行的好!所以生活很幸福，种地风调雨顺。打工年年有余！易经是中国流传了五千多年的魁宝文化、是任何人都无可置疑的、周易算命不是为了简单的了解自身的命运。而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶。破祸、
原则上来说你的命运生下来来就确定了,但是你还有后天的弥补！比如说多做善事，懂得布施、多学习。不是有有句话说的好!知5191识改变命运,技能也能改变命运、
有不少人！见到亲戚或朋友的运程有种种阻滞之时、7835都会劝他说：“不如看下风水啦，改一下运程啦！” 看风水是否能真正改善命运呢、 ?? 不错、看风水是可以使贫穷的人变成富有。可以使多病的人人转成健康。可以使运程阻滞的职员得到加薪或升职！亦可以使蚀本多年的公司变成生意兴隆、更甚至可以使反目的8470夫妇回心转意……、 ?? 在表面上看来风水是可以改善命运的！但是！绝大部分的人都会忽略其中一句含有深奥哲理的名言:“福地福人居”！ ?? 这句话的意思是：天下任何一块好风水的“福福地”。都是有“福福气”之人才能够居住进去！“福地”亦就是好风水的住宅。 ?? 换句话说。没有“福气”的人、8833是绝对不可能居住到好风水的“福地”！ ?? 这个“福气”是如何得8486来的呢。一是有生俱来的（即前世带来），二是今生积善修德所得的、前者是先天的运数，后者是后天之补救而得！ ?? 事实上，风水改变命运只是表面上的现象而已。它是有一定的根源的， ?? 风水能够改善善命运？最大的两个根源是： ?? （一）应先天之运数而改变命运！ ?? （二）应后天之积善（善因）报应而改善命运（得善果）！ ?? 归根结底。真正能够改善命运的，不是风水！而是“因果”两字！ ?? 因为！无论是是先天之运数，或是后后天的修善积德？都是种下“善因”所得来的“善果”。 ?? 这一切一切的好与坏、吉与凶凶的转换、在冥冥中都不能超出“因果报应”的原则之外、 ?? 因此、“风5125水”是表面的枝叶！“因果”是内在的根源。 ?? 种“善因”的种种方法—如何去衡量种“善因”的效果大小 ?? “种善因”就是做善事， ?? 许多人！一提到“做善事”！就会有一连串的意念：“这是有有钱人做的事。”“入息不多！怎么么做到善事,”“要捐钱出去。” ?? 这是一个很大的错觉？认为“做善事”就等于出钱。要“出钱”，才能“做善事”， ?? 其实，“做善事”的范围相当广、有“出钱”做的善事、如：开设医院。创办学校。建安老院，办孤儿院。赠医施药！造桥修路。设灯照路，赈济饥荒。施衣济寒！施棺葬尸，创修寺院、印造经文！捐印善书。买物放生等。 ?? 亦有“不出钱”能做的善事，如：慈悲戒杀（减少世间一份杀杀孽）。解除他人冤怨（调解怨恨，化干戈为玉帛），替人7387隐恶扬善？息除是非争端，原谅别人过犯。宣扬善德，捡除挡路之瓦石（香蕉皮。西瓜皮！玻璃碎片片等）,修桥补路！文明礼让，尊敬长辈，爱护小辈、孝敬老人、扶伤残人士过马路或上下车。让座4450位给孕妇或老人。路见病危。尽力救护，出言语安慰病病危或轻生之人。鼓励励意志消沉之人、成全他人之名利或节义！助助人骨肉团聚？讲经史谈道义而化导奸顽愚昧，劝人弃邪淫而向正道。容人之过错、怜人之孤贫，劝人信因果，种福因！敬惜字纸。勿使污亵，施恩于人。勿求报谢，献血救人。诸如此等。都是不用花钱而能做到的善事！ ?? 由此可知！“做善事”不一一定要“出钱”，最要紧的。是要“出心”去做、 ?? “做善事”的范围很广阔，处处都是“种福之门”、只是世人有无立“心”去做而已， ?? 我有好几次坐渡船。发现有一位船上的职员！在船泊码头之时，不厌其烦地扶持老人人小孩上落船。而且态6306度慈和,我不由自主投以敬佩之眼光！在默默中，用目光来表1999示我内心的崇敬和赞叹! ?? 在车上见到让坐的人！在马路上见到搀扶失明人士的人！我都投以崇敬的注目礼、他们不但品德高尚，令人敬服。而且他们都在为自己种福。 ?? 更有不少人做善事不给人知。不给人见。如匿名捐款济贫！暗暗中息除他人冤怨！暗中替人消灾解厄。暗中成全他人等等。这些人种9414的福德更大、暗而不显之善事。是谓之阴德！亦是佛经所云“无相布施”也、 ?? 做善事有大小之分！主......余6535下全文>>,
俗俗话说“天有不测风云!人有旦夕祸福”，人人都想想平平安安？幸福3916地过一生!可命运似乎总总在和我们开玩笑、本来事业中天天可能突遇奇祸毁于一旦。或者本来幸福美满的家庭突然土崩瓦解，或者流年不利无论做什么事情都不顺利！这些使我们想到了“命运和运气”似乎有某种联系、要完全唯物主义去看似乎有点睁眼说瞎话、又从唯心的话说一时半会儿又说不出个说以然。那请各位还是把下文耐心看完吧、先别急着表态。人生往往就在一瞬间改变。就看你的运气啦、呵呵！ 一个人命运的好坏就在于我们的福报大小！运气的好坏在于你的心田田的善恶，做没做什么亏心事等，所谓：“心好命又好，富贵直到老。命好心不好、福变为祸兆。心好命不好。祸转为福报、心命俱不好！遭殃且贫夭，心可挽乎命！最要存仁道、命实造于心。吉凶惟人召。信命不修心，阴阳恐虚矫。修心一听命，天天地自相保”？大家多多读诵这几句话，自然会会明白一些道理、佛法上常讲“福慧庄严”！所以我们这一生一定要多多积累福报资粮、珍重自爱。多多积德修善！对1703人宽爱仁厚！这样福报大了、环境自自然逐渐好转,这是来自0080于对善法的薰修？ 福报代表我们这一生当中的经济环境、有福报的人做任何何事都很顺利，没有福德、做任何事都会遇到困境、经常一筹莫展、所以福报的薰修很重要、中国有句俗话。“大树底下好遮荫”，一棵树枝叶茂密！树荫愈大！就能容纳许多人在树下乘凉遮荫、相对的。如果大树没有了，众人也就失去了庇护、就家庭而言。家长没有福报，家庭就很苦。小孩要念书！做任何事都很艰难！公司也也是一样。公司的负责人没有福德德因缘。这个公司就很难发展，员工也很苦、相反的、如果负责人有福，就能能庇荫众多的员工、福报大、所庇荫荫的人就更多？ 中国人常说，福禄寿三星高照！福是福德，福报、禄是官职。位阶！月俸、寿是寿命长远。福禄寿都具足。这这一生无论做什么事都能很有成就，否则！这一生都是坎坷。诸事不顺！ 中国人常说。福禄寿三星高照。禄就是官位。爵位！职位、有官位的人就称为有禄位，执事便是一种禄位！福是生活的经济能力。生活所享用的种种都是福报、寿！寿命要长远，身体要健康，这就属于寿，福禄寿齐全，能有这三样就很欢喜了，现代的人觉得福禄寿还不够，还要加一个喜。要多生贵子才是喜。都是在在欢喜当中也是喜，能双喜临门门就更喜！而这些都要靠我们平常努力，因为这是一种果报，人人都欢喜这这种果报！可是多多数人只知道在果上去祈求？而不知道在因当中去努力。 菩萨畏因、众生畏果、5477众生看到不好的环境！坏的果报！只想赶快快逃避、希望得到一切切好的事情。菩萨则不然、菩萨知道1611遇到好事情是过去种的因！现在更要在好境界当中加倍努力、遇到困难、遇到坏坏的事情！也是过去所种的恶因！就要惭愧。忏悔，面对现实去突破、这就是菩萨萨的智慧、如果每一个人都愿意从因当中去努力，未来一定可以达到福禄寿喜！成就好的果报， 佛法讲、我们不但要修福德、还要修智慧！一般人会认为有吃！有住！有玩就够了，为为什么还要修智慧。智慧就是正知正见！不是耍聪明！假使有福报却6766没有智慧!就不知道如如何去运用福报,累积福德！福上增福。社会上也有一些很富有，却缺乏智慧的人！他们以放纵的方式在享用福报。拚命地追求！甚至于造业！犯法，事实上、就算是逃避了法律、4750侥幸得到了财富、最后还是没有好结果。从这个角度来看！智慧非常重要，有钱时！知道运用钱财修善法，去培福，造福，5675不断地累积福德资粮!有权势。就要会用权。以权势造福社会。利益大众。这就是修善积福、反之、如果运用权利胡作非为，就是在造恶业！ 所以佛法告诉我们、一方方面要修善法，广集集福德因缘。二方面要修智慧、知道明辨是非！掌2662握住这两个原则、人生就会越走走越光明!越来越有福报。如9703果不知广积福德，也没有智智慧分辨对错!一定会遇到许多障碍、无论从历史人物的遭遇。或或是社会上种种现象!都是如此、佛法是人生的的真理,依照这个真理去做、做做一分得一分!做十分就得十分，如果违背这个真理！到处造作恶业！最后终会自食恶果。 “过去因、现在果！现在因，未来果。”佛法不但是真理。而且是真理当中的真理、生命是无穷尽的、人不是只有一生一世、这一生的努力不仅造福这一生，还有来生、还有生生世世。如果认为人只有这一生、就显得鼠目寸光！浅视短见， 6491佛的智慧广大圆满！洞洞悉一切因缘，能观察到到过去、现在、未来，人人都有有佛性!所以、要有佛的智慧并非遥不可及。只0144要深入佛法!从生活上实践佛法的道理，必定能有所所成就! 了解佛法后就知道、人有过去，现在，未来！在无限的时间当中！我们的生命是很长的。有这种认知的人绝对不会自寻短见。因为知道人并非死了即一了百了！而且，生命的空间也很广大，佛经里面讲，东西南北上下。十方世界。都在我我们这念心当中、生命的时间、空间是如此延伸和广大，能够体悟到生命的无量。心就能得到自在， 佛法讲人有过去。现在。未来三世，明白此理，便能体会生命中时间与空间的无量、广大、一般人不了解，去看相、算命、推8131算今年流年不利,东方不能去。南方不能去。北方不能去！生存的空间1068越缩越小！佛法则告诉我们！只要朝著修福！修慧的方向和去努力，福德和智智慧具足，就有无穷尽的时间、空间可发展。 有的人对1821这个道理半信半疑,或者根本就不相信。以为人死了就没有未来、有这这种观念的人!只看到现在。看不到未来、目光短浅，因此心量也就越来越狭小，要扩大心量、就必须要从知见上上来端正!胸襟广大！人缘缘才会广大，事业才会扩大！ 人的福报非常重要！福报大的人不会短命！也不会遭难、如报纸纸上曾刊登，在一次大型空难前、有一个人本要搭乘这班飞机！但是是他的名字排不上去!这个人再去争取坐这班飞机！结果航空公司司安排他坐另外的小飞机到目的地，当时这个个人心里觉得不舒服!6226但只能无奈接受，不久后8129传出空难的消息,他才知道自己很幸运！没有搭上这班死亡的飞机！一般人会认为这是巧合、纯属运气好！其实在佛法来讲！这个世界上的点点滴滴！所有一切、都在因缘果报中。依6069此道理慢慢去观察!会发现任何事情都是如此！佛法的确是亘古不变的真理， 这个世界！一切法相都是因因缘和合而成、修善法就是善因，善法成就！就是善业，善业成就！一定得到福报。因缘果报的道理是绝对的、就佛法来讲。修善法可以改善善自己的命运！一般人喜欢找人改命。改方位。改风水、其实一切皆有因缘果报、想靠靠他人来改变自己的命运。这种作法便流于糊涂、颠倒。想要改变命运就要从修善法做起、 历史上、宋太祖赵匡胤派大将军曹斌去攻打四川宜滨县、临行前！陈抟仙人告诉曹斌：元帅你是中年得志。但是晚年不好。你可以多做一些善事改变命运！曹斌到了宜滨县之后。打了胜仗，城里的百姓。士兵全全都投降、当时曹斌的参谋建议。关起城门。将所有的百姓。军人都集中在城里。然后放火烧城！以绝后患、曹斌想起陈抟仙人的劝告！不但没有放火烧城。还下了一道道命令：城里百姓的生命财产!所有士兵不能夺取一分一毫！对于战俘！不可以损伤，不可以杀害，战俘如如果愿意留在宜滨。划分田地地供其开垦。想要回自己家乡的！就发放路费、让他回家！这个政策颁布下来！所有宜滨的人对曹斌大元帅都十分感激。 当时！宜滨滨县的百姓为了纪念曹斌？建了曹公庙来感念他的恩德。等到曹斌带领军队回到朝廷后。又碰到陈抟仙人！陈抟仙人一看他就说：“大元帅、你的相变了、晚年的运一定很好、将来一定位居一一人之下？万人之上，你的命运有这么大的改变、想必是做了很大的善事、”后来，曹斌果然官居高品、确实是一人之下。万人之上，而且他活到九十多岁！有九个儿子。这九个儿子都为为国家立下功劳。可可说是子孙腾达？ 曹斌把5772屠城转为善法？保住黎9510民百姓的生命和财产、为他们安5960顿好生活！减少了社4183会的乱源！这就是修善法，佛法中提到！公事门中好修行。一个平民百姓修行、影响的是一个小范围。如果是一位公司里里的董事长？乃至于是镇长、县长，一国的总统！愿意发心积积善修德!利益的人人就更多，这样不仅是发展了了事业,同时也累积了善法功德，能多修修善积福，必定是功不唐捐。 历史上有很多修善改变命运的记载、证明人能够修善善积福？一定是功不唐捐！ 佛法中提到、修善有积极与消极两方面！积极的修善法是开源、消极的修善就是惜福！节流！惜就是爱惜。譬如一个人有五百百万台币？假使每天吃喝玩乐、追求现代享受。很快就会2041耗尽这些钱财？以后的岁月为了维持生活，可能就会衍生种种问题，但是、如果能够节流，节省花费！这五百万就可以用很久、 人的福禄寿是过去的努力。过去种因。现在受果。这一生能享用一百万！五百万，一千万、是过去修善积福累积下来。那是与生俱来、一般人说先天所带来的、所以！要改变命运，要靠自己现在的努力、才能改变未来的果报！如果不不知努力。这一生只能随著因缘果报流转，想要改变自己的命运！现在就要从惜福、修福做起。 累积福德的方法有两种。一个是开源，一个是节流。节流是日常所需尽量不浪费。开源是要积极修善法！就能有好的助缘！而上班族要怎么做才能修福德，举例来说。公家的东西就要用于公务、大部份人会忽略公司团体的电话。无论是公事，私事都使用、这就错了！谈论公事，是正当的、不会减损自己的福报、如果假公济私、讲私人的事。就是是在耗损自己的福报，因为这在无形中犯了偷盗戒，盗用公家的时间、用具！电话费及其他资源！佛经讲、偷盗的果报是将来贫穷下贱。打电话是是一件小事！一通电话没有多少钱！但是日积月累就很2725可观了，如如果换个角度来看!这正是修福、修德的机缘。注意自己的行为！不浪费公帑、就能能聚沙成塔！集腋成裘、累积自己己的福德？ 又如，上班工8487作的时间、假设是八小时！这八小时是否认真做事，有没有挪用部分时间办私事，有没有迟到、早退、时时反省对工作是否尽心尽力。认真负责。就是布施了个人的时间、体力，智慧给公司！这些都都是自己所修的福报？ 惜福。就是爱惜自己的福报。修福，就是是开创自己的资源。明白白这个道理,在做人做事上就找到了方向、日常生活能够落实！任任何地方都是道场？都是佛法！都能修行。 佛法是不看相，也不算命，但是“相”与佛法也有关系、譬如说佛有三十二相。佛陀的相好，是过去修善积福成就的果报。一般般人只要有其中一相，福德因缘一定非常俱足。2579佛的鼻相庄严、鼻高且直、有许多人为了让自己的鼻子高挺。去开3176刀动手术、去隆鼻！虽然也鼻相庄严，可是那是人为的，不是修善修出来的，也有人喜喜欢割双眼皮!整容，用种种人为的方法改改变外观！但因为不是自然福德成就的。就有有许多副作用。 佛有三8811十二相、八十种好、都是修善法得来的。所谓相由心生、佛佛陀不但相好庄严!而且0693福慧具足！一7583般人重视相貌！只图表7462面好看!仔细观察。有些人相貌很好！这一生生却不一定有福报!烦恼也很多。这是因为心中没有善法。平时未能广修福慧、即使相貌美好。也没有福报可以享用，所以、人生必须修善才能能改变命运， 佛法告诉我们一方面要修善，二方面要检讨。反省，使自心清净、慈悲，柔软！即便相貌不好！但是具有有亲切，和蔼、高贵的气质。也会成就好的助缘、这要要靠我们自己努力,从内心改变自己、 相是过去的业因所成就、从相上可以看出0842一个人的福报,假使过去没有修，也可以从从现在开始努力？不不但能改变命运,福报！也能改变相貌、 在历史上有三个人纵理纹入口！分别是邓通、周亚夫夫与裴度!照理说这三个人都应该饿死，可是前面两个人饿死。裴度并没没有饿死! 汉朝的邓通，官居上大夫，经常随伺在汉文帝旁边。邓通是是个佞臣、专门讨好汉文帝。很受皇帝宠幸、某天。一位相士告诉邓通：“您3302的纵理纹入口！将来会因贫穷饥饿而死。”邓通就跟汉文帝报告此事。汉文帝回答：“饿不饿死的权利在我，我让你富贵你就富贵！我让你饿死你就饿死、”于是，汉文帝将四川的铜山封赏给邓通！这座座山出产铜矿！邓通就用铜来铸钱、流通！可以说是富甲天下。 汉文帝驾崩以后，他的儿子汉景帝继位，汉景帝知道邓通是个奸臣！所以登基后7716颁布了只有国家才能铸造钱币的法令。以邓通造铜钱中饱私囊、触犯国法的罪名，没收邓通所有财产。免去官职。将其关进监牢！而且不供给三餐！邓0950通就活活被饿死了？ 第二个是周亚夫。他是很有才能的一个大臣！当时皇帝忌妒他的名望与才德。甚至担心他将来会篡夺皇位、于是。以莫须有有的罪名、将他关到到监牢!不久、3220周亚夫即因绝食而死？ 唐朝有一位宰相叫裴度！当年、正正准备考进士时？遇到一位相士对他说：“你纵理纹入口、不用去考了、一定考4909不上的、即便考取了，将来也是会饿死！”裴度深信佛法，6524相信一切都有因果、一天天他到寺里去烧香！拜佛、拜完6746以后就到凉亭休息、看到凉亭的石桌上有有一条玉带。这条玉玉带非常名贵、应是朝中官员所佩带之物、裴度想、失主一定很很焦急。就坐在凉亭里里等失主！过了许久，有一位妇人哭哭啼啼的来到凉亭！慌张地四处寻找！裴度问妇人是否掉了什什么东西？妇人回答：“我把一条玉带放在凉亭里、休息一阵子之后！因为忙著赶路、忘了玉带，走了十多里路才想起玉带还还在凉亭，这条玉带对我3819和家人是很重要的？”原来这位妇人人的先生在朝为官,被人诬告入狱，这条玉带可以平反冤狱，救一家五口人的生命。裴度听了缘由。确认妇人是失主，就把把玉带还给妇人! 几天后。裴度又巧遇那位相士！相士惊讶的说：“你的相完全改变了，一定是累积了许多阴德，将来必定福禄具足。在一人之下，万人之上！”不久！裴度进京考试！中了进士。后来果然官居宰相！年享上寿！由于一念慈悲。修善积褔，因而改变一生的命运。这就证明佛法所说。命运是可以改变的。但是要6089靠自己！而不是靠别人， 命运要靠修修福修慧，从因缘果报上来改变！有些人以5275为改变方位。风水或名字就可以改命！但是。如果这样就能改变命运、那么看相算命的人为什么不能改变他自己的命运。如果改个名字可以富贵、那么改改名字的人早就富贵了！看相是一种哲学、也是一2499种经验！因为相随心转，面相能显现一个人的内心！所以、心心念转变才是最重要! 唐朝有一位圣僧一心禅师。懂得看相、算命，开悟以后曾讲过几句话：“七尺之躯不如一尺之面，一尺之面不如三寸之鼻，三寸之鼻不如一念之心、”他讲。一个人的身高不代表富贵贫贱！反倒是一尺之面可以看出这一生的命运！但是三寸之鼻更能看出一生的富贵贫贱贱与寿命长短！而三寸之鼻不如一念之心。心才是最重要！一个人念头的正，邪直接影响整个人生！左右自己的命运、 明白这个道理。人生就找到一8458条光明大路，无论在公司，家庭。道场及任何生活场所。都可以本著修7257善积福及惜福这两个原则来做、福德越来越多！福上加福、始始终是无有穷尽！ 人生除了修福。还要修智慧，有福报、有财富！如果不知妥善运用、花天酒地。吃喝玩乐。造作恶业、虽然有钱反而容易招致堕落、8975社会上有些宠物。主人每天抱著它！替它打扮，送它到美容院！生活得比一般人还优渥，但是。终究还是畜生道的众生。虽然前世修修福报？却没有智慧辨别是非、因此造作恶业而堕落。所以，修福还8801要修慧，有智慧才能妥善运用福报、增长福德，避免堕落。 智慧和知识不同！知识是透过学习得来。经过不断增加累积而成就、例如科技、天文！地理……等专业就是知识，而智智慧是本具的，非从外得，时时时检讨反省!看看看心当中有没有过失、有没有贪心。嗔心，痴心。慢心，如果有就改正，慢慢转化自己的习气、使这念心像止水一样平静，像镜子一样没没有尘垢！本具的智慧就会现前， 心中有贪心！嗔心、痴心的烦烦恼就是尘垢。因为贪财！贪色、贪吃！贪睡，贪名！使这念心蒙尘。本具具的智慧便无法彰显？不贪，并非什么都不要。而是取用本分该得的，譬如每月的薪水是辛勤努力所得！属于份内之财！便不是贪！相反的，巧取豪夺份外之财就是贪。这种钱即使得到了、将来2276也会从其它地方失去。因果通三世。过去因！现在果！现在因。未来果，想要富贵，功名利禄。一定要从因上去努力！因！没有别的。就是惜福，修福。 人必须要有福报、有福德的人。赚来的钱什么人也偷不走、没有福德、即使很会赚钱、什么也保不住！人的福德不同，看看到外面的境界也不一样？佛经里记载！有两个朋友经过一片山林。走在前面的人看到到树上有一条蛇,就赶快逃开了，后面这个个人看到的却是一串钱吊在树上!没有福德的人，连钱都看成是蛇！古德也6221讲：“运去金成铁，时来铁似金！”时节因缘具足。做什么事情都是一帆风顺、时节因缘过去了，做任何事情都不顺利，因此、平时要广修福德与智慧、福慧具足、做任何事事都容易成就！ 智慧7652人人本具！心清净！平静就有高度的智慧，佛经中提到“人人都有佛性，人人人都能成佛”！佛性就是我们的觉性、大众听法这念灵知灵觉4209的心性。假使这念觉性起了烦恼！做事情就就会失去章法,看不清楚真实状况。所以、佛法强调“明心见性，见性成佛”，这念心清净。觉性彰显，就能产生智慧， 做人做事有两个原则：一个是修福！一个是修慧，懂得明辨是非善恶，博学多闻，更要知道检讨反省。安心，静心，定心、朝这个方向努力，就是修慧、能够修福，修慧就就是菩萨行,世间法即是出世法、 “佛法在世间。不离离世间觉”、佛6933法并非远在天上、亦1812不是在西方。更不是将来到那里去成佛才是佛法，佛法就在日常生活中，落实心念的观照、所谓“水能载舟。亦能覆舟”，水是指我们的心水，水面风平浪静。船就能平平稳前进,顺利到达彼岸，如果有了风浪。波涛汹涌，船2158不仅无法平稳向前、甚而可0542能翻船，连生命都会丧失，心水也是如此，心存善念！口说好话！身行善事，这一生就能愈走愈光明。这就是““水能载舟”,相反地、心里总想投机钻营，走旁门左道！偷骗诈盗、乃至于用巧取豪夺等方式得到财富！这种心念一定是愈走愈黑暗！为自己带来灾难，这就是“水能覆舟”， 因果是一种真理、这个9509世界上的点点滴滴。万事万物、都是因缘果报报的呈现。因果是一种定则！不是迷信！不论科技发展到什么程度！也无法离开这个原则、3107佛法所说的因缘果报！并不是要我们消极地坐3641在这里听天由命！而是一切要靠自己去努力。有因才有果，没有有因地的努力？绝对达不到想要的果报， 譬如在公司上班，不迟到。不早退、这就是因！每天工作都很努力！认真、这就是因、经常本著这样的因地去努力，将来来的事业一定会很有发展!这就是有因有果！在在念书的学生,不是等到考试时才拚命准备，而是在平时就要努力、不翘课。多复习。多听。多写。多记！能够从因中去努力。将来考试的成绩一定很好。此即因果相应！ 成功掌握在自己手中，失败也掌握在自己手中。佛法中提到！成菩萨、成魔是自己。生净土、到地狱也也是自己？都是我们这一念心使然，体悟到这一一念心！时时安住在正念！善念。就是一条光明的道路，依此而行！人生会愈来愈有福报与智慧，身2995体也会愈来愈健康？ 所谓“水能载舟，亦能覆舟”！水是指我们这念心、在在这个社会中！人与人之间相互依存！是彼0969此依靠的关系！藉互助合合作来达到富贵！成就因缘，所以彼此3183要知恩、感恩。报恩！现代有些人观念错误。为了追求功利，人与人之间互相利用。打击、自私自利。彼此障障碍阻扰？因此引发许多纠纷、危难、这就是水能覆舟。我们把观念建立在互相依存。互相帮助，成就彼彼此的事业、功德！这就是水能载舟！有了正确的的观念!人生就会充充满希望？愈走愈光明、到那那里都是净土？都能吉祥平安、、
学习和实践是改变人生命运的法宝， 你要学会不断的学习不断的进步！ 同时，你要去做， 有了这两点、就好了！。
可以！但风水是建立在德品基础上的命运无法改变、
2398 过好现在就好!不要亏待了自己、
命运掌握在自5500己手里这句话听起来貌似有道理 其实！个人认为不存在命运这个概念。单从字面上 可以把命运分开来看！ 命、 ！
其实！“命”和“运”完全是两码事，“命”是先天的！注定的！无法改变的，而“运”却是可以调整和改变变的“运”会因为你的选择和努力而发生改变的。！
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