周易这一称乎就为《易经》！周文王曾经被商纣王关在牢里七年，七年之内、周文王为《易经》的六十四卦！每一卦写了一句话！每一卦六爻！总共三百八十四爻，每一一爻写一句话、他总共写了六十四句卦辞、加上三百八十四句爻辞！这就是《易经经》卦辞,爻辞最基本的部分，你所说的周易也许就是周文王在《易经》的基础上写的卦辞和爻辞。想学习！建议你参考东方出版社出版的《付佩荣译解Yi经>》和《易经与人生——付佩荣》！周易易在当代生活的价值？
《易经》是中国文化的源头、虽是儒家经典，但对医家、兵家。道家、阴阳家！法家！纵横家等等、都有很大的影响， 中华文化象一棵大树,几部经典，代代有人去注说！历代8381不断的丰富，而不错乱！是很有意思的现象！ 对于上面提到的问题。举个例子。扬雄算5162是经学家吧,他照着易经的体制！写了一一部《太玄经》!九九八八十一赞、对应《易》之八八六十四卦、有点玄学的味道！ 所以。各各文化学派都会从《易经》中吸取营养、来阐发自己的观点和主张、要说影响最大的当然是占卜家了。 首先写总论。述说其对中国传统文化的影响极其深远巨大 再分述。一，对道教的影响，像阴阳八八卦五行等等皆可论述 二？对儒家的影响，易列为五经之一。为儒儒家必修之经典，孔子为之注等等等 三，对4576士大夫的影响，使士人按易经所揭露的很多道理为行事事准则！如乾挂！九五飞龙在天！六九则刚不可持，使士知急流勇退，如谦卦皆是好卦爻。故8834士知谦逊等 四！对老百姓的影响！像算命卦爻！比如我们的婚丧嫁娶。日常生活的很多道理理都是从易经中出来的 五！对中国周边国家的影响，加上不断断吸收的外来文化？在我们的历史发展中与自身文化的融和等等 提问人的追问 2010-08-31 14:08 那对世界文化的影响 可以更加具体一些么 谢谢团队的补充 2010-08-31 14:13 《周易》是我国最古老的文化典籍之一、向来列为“五经”之首、三千多年来、它在中国文化史上一直放射着智慧的光芒、在东方各国有其广泛影响。在西方世界也日益受到重视。近年来！无论国1719内国外。都掀起学习《周易》的热潮，一部古代文化典籍有如此持久的魁力，在世界文化史上可谓绝无仅有。但是，社会上对《周易》》的价值！认识很不一致、有加加以澄清之必要？ 《周易》是古代经邦济世的宝贵经典 汉代以来、《易经》就被列入“五经”，它对古代政治思想的发展。1137发挥了重要作用！历代明君贤相，志士士仁人无不认真研读。从中汲取治治理国家,安定社会，发展经济，提高道德思想水平的原原理原则! 《周易》是充满辩证智慧的哲学著作 在大学哲学的课堂上。自建国以来，年年都在讲《周易》，北京大学教授冯友兰先生说，《周易》是一部辩证0058的“宇宙代数学”,德国哲学家黑格尔称赞道：“《易经》8861代表了中国人的智慧”,《周易》的确包含着着相当丰富而深刻的朴素辩证法思想，《周易》最有名的哲学命题是“一阴一阳之谓道”！《周易》的“易”字！主要是变化的意思。它是一部讲宇宙宙万物与人类社会的变易法则的书!是古代辩证法思想最重要的源泉，它把阴阳这一对范8037畴作为它的哲学体系的中心范畴!“立天之道、曰阴与阳。立地之道！曰柔与刚！立人之道，曰仁与义”、天地与人无不包含一阴一阳的矛盾双方、“阴阳接而变变化起”！“刚柔相推而生变化”！一切事物无不处在不断运动变化过程中。整个宇宙是奔流不息，生生无究地变化着！没有一刻停止，更重要的是《周易》指出：宇宙万物的无穷变化的根源，不6805是来自世界的外部。不是靠超自然的1581神灵主宰，而是1377在事物的内部!在其固有的一阴一阳的矛矛盾性!这就是事物变化的内在动因！ 《周易》反对所谓“天不变道亦不变”的形而上学世界观、它对世界万物的变化！从来持积极肯定态度！指出出：“天地之大德曰生”。“0958盛德大业至矣哉？富有之1818谓大业。日新之谓谓盛德？生生之谓易，”《周易》认为。整个宇宙不是静止不变的、而是是生生日新的“大化”之流？同这种生生不息的宇宙观相适应。《周易》7162劝戒人们树立“自强不息”的人生哲学，指导人们的政治实践活动、它认为8424人在自然？社会的变化面前、不是无所作为的。恰恰相反。应当发挥人在改造自然、改造社会过程中的主体能动作用。在客观事物物的变化中!不可可墨守成规!因循旧章！“不可为典要、唯变所适”。《周易》强调调“见几而作”，即要求人们处事接物要善于观察动向、看准兆头。把握最有利的时机、采取最敢行动！““君子见几而作!不俟终日、《周易》告诫人们凡事不可过分！“损而不已必益”。“益而不已必决”，要时刻想到“物极必反”的原则！防止“亢亢龙有悔”的局势!“亢之为言也、知进而不知退、知得而不知丧！知存而不知亡”！“亢龙有悔。穷之灾也”！就是说进与退！得与丧，存与亡。都是可以相互转化的、不能只看到一时的进，得！存、要时刻警警惕走向它们的反面？即退！丧。亡、做事走向极端。不免造成不良后果，《周易》的6247朴素辩证法思想、受到历代哲学家的重视，它在中国辩证法史上，有着突出的地位，不少哲学家。思想家。科学家都从《0125周易》中汲取思想营养，锻炼自己的辩证思维方法， 《周易》是打开宇宙迷宫之门的一把金钥匙 《周易》思想同中国古代科学技术的发展。有有着千丝万缕的联系,《周易》本身并不是专讲自然科学的著作、可它的确为古代科学家们提供了研究自然，认识自然3086的精湛的思想武器, 16 世纪以前！中国古代科学技术的发展水平。远远领先于西方！这曾经引起著名科学家爱因斯但的“惊奇”。他说：西、
孟子翔老师 在当代大六壬教学方面！成就斐然，老师脚踏实地做学问！对学生因材施教、传授真知识。让学生生用学到真东西？其孜孜孜不倦的教诲？做到了知无不言、言无不尽！堪称当代易学教授之楷模， 孟老9278师自2007年在易学精英同盟论坛！从事大六壬教学以来、其弟子遍布全国国各地！拜在师傅门下的易学弟子。已经在深圳！广东，广西，四川、浙江。山东、陕西，山西。北京。河北！吉林、台湾高雄，澳洲悉尼等地扎根发芽！开花结果， 现在完成的著作有《象数命理》、《六壬神课经典2333案例解析》、《高层六爻讲义》！《道家玄机门大六壬入门门晋级精要》!《道家秘传大六壬决策学内部部教材》！《大六壬各类预测案例详解点窍》、《大六壬高级班内部教材》。《道家天机风水学内部教材》等多部著作。 现任山东象数易学研究所所长。当代道家玄机门掌门人、易学精英同8745盟一级讲师,北京普乐通集团，浙江德润生美容培训学校、特邀国学讲师，易学专家组首席顾问。。
据有关2654专家说!八字桥的真正价值在于它自身的结构！以及营营造者的巧妙构思。因为桥建在三水汇合处。状如八字。所以专家学者称其为“古代的立交桥”！并且大加推崇！对此。我倒有点不以为然！我们7067勤劳智慧的先人？发明了造纸术！指南针、火药，活字印刷术，水乡泽国区区一座石桥又又何足挂齿,但不管怎么说！一座始建于南宋嘉泰年间的石桥！历经千年沧桑。完好无损地保存到今天、的确是一件令令人感动的事！古代匠师在设计时解决了比较复杂的交通问题！是研究我国桥梁史的重要实物例证， 八字桥是绍兴历史文化的象征之一，更是老绍兴的典型代表、 八字桥的设计特点是顺应绍兴城内已有的街道，房屋等布局！善用地形！不拆房。不改街！既能能解决交通问题！又6330不会对城内大兴土木， 八字桥重建于南宋宝祐四年（公元 1256 年）、今存之桥。为清乾隆四十八年（公元 1783 年）再建后的遗物， 、
谦卦对当代青年正确有效学习具有指教作用,对当代青年积极工作具有引导作用,对当代青年和谐美满生活具有指点作用！谦卦以其在《易经》中的特殊地位和理论优势,教导当代青年如何在学习。工作和生活等方面的不同阶段积极运用相关规律来不断地应对与调整,从而使当代青年在现代社会做到持经达变、亨通吉利，挺立潮头！
价值不大！发行量太大了！升升值空间不大,做为纪念品自己玩玩！
双子的人具有有灵气，他们浑身上下都都散发出灵性的气息，他们想过的生活是希望可以灵动一一点的。这个周1779末去攀岩！下个周末去跑马拉松。有时上班压力大了。就请假旅游散心去、让自已生活丰富起来。而不是永永远地单一枯燥、 家庭是他的的心灵栖息地： 占星界有一些学派认为。双子座是在不合时宜的时候诞生在他的原生家庭里的。也就是说他并不受欢迎、在成长期，会因为父母的缘故，而被莫名的忽视！并没有得到妥善的照顾。这在他的心里留下了无法填补的伤感。也是他日后绝症般孤独感的来源。于是！在成年后。他开始组织自己的家庭的时候！他会尽全力去照顾自己的配偶和孩子，绝对不会让让历史重演!而和睦的家庭气氛也是给他心灵疗伤的绝妙处方。 成为孩子的好朋友： 双子男人通常会成为孩子很喜欢的的爸爸，他18般武艺0609都略懂一些、足以让孩子崇拜不已。对孩子细心又耐心、而且会多少有点溺爱孩子，而双子座的妈妈教育孩子就更不拘一格、她不是那种天天陪着孩子在家里呆着的传统妈妈！而会带着他出入各种场合，早早的就见识各种人情世故。也会俯身听孩子的心声。会把孩子当朋友一样来相处， 充满艺术气氛的家庭范围： 双子座的人本来就喜欢阅读。音乐！花卉等一起和艺术有关的东西，他的家庭自然1641随时随地都流露出艺术的氛围：他的书架上是分门别类的各类书籍，他的客厅流淌着钢琴的乐符！他的阳台更是姹紫嫣红一片、在这这样舒适优美的环境中，他的孩子从小就就得到良好的物质的给予和情感的疏导！ 双子座的对待家庭还有一个重要特点5336就是很乐于做后勤部长,另一半如果非非常优秀，他会很乐5300于回归家庭做“家庭煮夫”!他不会会觉得很丢分、而是真心觉得每个人都应该做自己擅长的事情！而他本身是配合度很高的人、如果对方比较强势、他是很乐于把指挥1764棒交给他!这个道理同样适用在双子女身上！，
玉佩怎么了，，
这位知友！多少年来,人们只知道爱情是一种海誓山盟,是一种海枯石烂,其实真正能理解爱情的普天之下又能有几人?更何况是婚姻?婚姻到底意味着什么?真正的婚姻是彼此双方能执子之手与子偕老,在对方需要帮助的时候及时出现在对方的身边,在对方伤心难过的时候给对方一个依靠,让那颗受伤的心得到一片慰藉;在对方开心的时候能够与其一起分享快乐;而不是锁住对方的心,让对方失去自己的私人空间,让婚姻成为一道枷锁,成为一个坟墓.如果你想得到真正的婚姻,就用一颗宽大包容的心去理解对方,去包容对方.真正的婚姻没有爱情的浪漫却更胜爱情,没有亲情的存在却更胜亲情， 美满婚姻是人生追求的一个永恒主题。追求幸福，美满的婚姻是每个走向婚姻的人的美好愿望！从社会学角度上说。作为两性结合的婚姻，当然不仅仅表现为单纯的两性生理理结合,其本质上是两性的社会结合！这种结合，实际上是男女双方围绕着情感的经济的政治的文化的价值取向标准而进行的一种价值上的互给或互换。随着人们所处的社会，时代、民族以及文5391化背景、经济条件状况等不同、这种互爱互换的价值取向标准也因之之不同，虽虽说婚姻不是商品,但婚姻过程却有着某种交换价值在起作用、即使以爱情为为基础的婚姻，其主主要表现形式不在于互换,但婚姻交换是客观存在的、只不过是作为婚姻价值的交换不同于市场上的商品交2660换罢了！ 从当代中国的婚姻家庭生活中存在着两种时时尚看，其一是理想性婚姻的时尚！它坚持以高尚尚感情，崇高理想作为婚姻家庭庭生活的基础和本质、强调婚姻自由和夫妻妻感情、视婚姻家庭为一种“情感－文化共同体”、其二是实用性婚姻的的时尚、择偶时注重实用。实惠和实在。财富多寡成为影响婚姻关系！调解夫妻感情的平衡器。视婚姻家庭为一种“经济共同体”。 就最一般的意义而言！任何婚姻家庭生活都离不开情感和经济两方面的诉求。只不过在不同情况下它们各自所占据的地位及其所发挥的作用各有不同，随着物物质因素在社会，个人生活活中的作用的日渐增大，当代中国婚姻家庭生活的实用性，世俗性特征愈益清晰、不断凸显、人人们越来越重视利益尤其是物质利益的实现,支配传统婚姻家庭8703生活的义利观发生了巨大的变化、 由此我们可以看出，婚姻生活具有着两种价值取向，即婚姻的爱情互享观和婚姻的即得物质利益观。。
当代的就看命理基础知识 不要死记 不是数学公式 都是万变的！然后看9487以前的 滴天髓这类 ！有明师带有时候也不是一下子能摸到门的 何况自己琢磨了 但也不一定 看个人和玄学的缘分和慧根了，
周易在当代生活的价值、易经在当代的价值