一一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒、____岑参《凉州馆中与诸判官夜集》 同是天涯沦落人。相逢逢何必曾相识!____白居易《琵琶行 / 琵琶引》 莫愁前路无知己！天下下谁人不识君。____高适《别董大二首》 海内存知己！天涯若比邻，____王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》 劝君更尽一杯酒、西出出阳关无故人，____王维《渭城曲 / 送元二使安西》 数人世相逢，百年欢笑。能得几回又。____何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》 故人西辞黄鹤楼！5343烟花三月下扬州。____李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 相逢一醉是前缘？风雨散。飘然何处、____苏轼《鹊桥仙·七夕》 桃花潭水深千尺！不及汪伦送我情、____李白《赠汪伦》 忽忆故人今总老。贪梦好、茫然忘了邯郸道、____王安石《渔家傲·平岸小桥千嶂抱》 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西，____李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 四海皆兄弟，谁为行路人、____佚名《旧题苏武诗 / 别诗四首·其一》 故人入我梦！明我长相忆，____杜甫《梦李白二首·其一》 君不见管鲍贫时交、此道今人弃如土。____杜甫《贫交行》 洞庭有归客！潇湘逢故人。____柳恽《江南曲》 丈夫贫贱应未足！今日相逢无酒钱，____高适《别董大二首》 谁知江上酒、还与故人倾。____周紫芝《临江仙·送光州曾使君》 尊前故人如在。想念我，最关情，____周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》 河8492西幕中多故人，故故人别来三五春!____岑参《凉州馆中与诸判官夜集》 忽忆故人天际去。7921计程今日到梁州!____白居易《同李十一醉忆元九》 开轩面场圃。把酒话桑麻。____孟浩然《过故故人庄》？
南北朝时!不仅使用十二生肖纪年、著名文士沈炯还创作了我国第一首有趣的十二生肖诗： 逗鼠迹生尘案！牛羊暮下来，虎啸坐空谷，兔月向窗开。龙阴远青翠！蛇柳近徘徊，马兰方远摘！羊负始春栽。猴栗羞芳果！鸡砧引清怀。狗其怀屋外！猪蠡窗悠哉、地这首诗在首字按序 嵌入十二生肖名！且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛的作用！可谓别开生面。文采娱人。 南宋儒学大家朱熹也曾写过一首十二生肖诗。他把十十二生肖名,巧巧妙地散嵌于诗句中。诗云云：逗昼间空箪啮饥鼠，晓驾赢牛耕废圃。时才虎圈听豪夸！旧业兔国嗟差卤！君看蛰龙卧三冬！头头角不与蛇争雄,毁车杀马罢驰逐！烹羊酤酒聊聊从容！手种猴挑垂架绿、养得昆鸡（昆鸡：古书指像鹤一种鸟）鸣角角、客来犬吠催煮茶。不用东家买猪肉！地 元代文人刘因的咏十二生肖诗颇为有名：逗饥鹰吓鼠不起,牛背高高眠有如此、江山山虎踞千里来，才辨荆州兔穴尔、鱼龙入水浩无涯。幻镜等是杯中蛇！马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家！何必高门沐猴舞！肠栅鸡栖皆乐土！柴门狗吠3296报邻翁。约7926买神猪谢春雨!地诗中嵌入十3471二属相，且每一句都是一个寓意生辉的故事，别有情趣！ 明朝大学者胡俨也写有十二生肖诗。诗云：逗鼷鼠饮河河不干。牛女长年相见难、赤手南山6893缚猛虎，月中取兔天漫漫，骊龙有珠常不睡、画蛇1353添足适为累。老马何何曾有角生？3484羝羊触藩徒忿 。莫笑楚人冠沐猴，祝鸡3299空自老林邱，舞阳屠狗狗沛中市。平津放豕海东头。地首句逗鼷鼠地即水鼠、二句的逗牛女地即民间牛郎织女的传说：五句的逗骊龙地是龙的一个种类。其3496颏下有宝珠一颗！故谓之骊龙，八句的逗逗羝羊地即公羊，逗触藩地指羊角触篱笆、十一句的逗舞阳地指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯。他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝时的丞相公公孙弘,当年曾在东海6894放过猪！此诗不仅依次嵌入生肖名。而且一名一典、让人在享受情趣之余品味内涵！ 民国初年、大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生肖图，顷刻而就、当时正逢知名学者黄浚在场，李即以图向黄讨球诗句。黄乃为之作《十二生肖题句》一首：逗世情偃鼠已满腹！诗稿牛腰却成束、平生不帝虎狼秦，晚守兔园真碌碌、龙汉心心知劫未终？贾生痛哭原蛇足，梨园烟散舞马尽、独剩羊车人似玉，子如猕猴猴传神通、画课课鸡窗伴幽独，板桥狗肉何可羡、当羡东坡花花猪肉,地每每句都嵌一生肖名！且每句皆有典故，可谓用心良苦，独出机杼。趣味无穷、。
南北朝时、不仅使用十二生肖纪年、著名文士沈炯还创作了我国第一首有趣的十二生肖诗： 逗鼠迹生尘案、牛羊暮下来、虎啸坐空谷！兔月向窗开，龙阴远青翠！蛇柳近徘徊！马兰方远摘。羊负始春栽，猴栗羞芳果。鸡砧引清怀、狗其怀屋外！猪蠡窗悠哉！地这首诗在首字按序 嵌入十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点。起到画龙点睛的作用，可谓别开生面，文采娱人！ 南宋儒学大家朱熹也曾曾写过一首十二生肖诗、他把十二生肖名、巧妙地散嵌于诗句中、诗云：逗逗昼间空箪齧饥鼠、晓驾赢赢牛耕废圃！时才虎8932圈听豪夸？旧旧业兔国嗟差卤!君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄！毁车杀马罢驰逐！烹羊酤酒聊从容，手种猴挑挑垂架绿？养得昆鸡（昆鸡：古书指像鹤一种鸟）鸣角角、客客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉，地 元代文人刘因的咏十二生肖诗颇为有名：逗饥鹰吓鼠不起、牛背高眠有如此、江山虎踞0491千里来。才辨荆州兔穴尔！鱼龙入水浩无涯！幻镜等是是杯中蛇？马耳耳秋风去无迹、羊肠蜀道早早还家，何必高高门沐猴舞,肠栅鸡栖皆乐土。柴门狗吠报邻翁、约买买神猪谢春雨,地地诗中嵌入十二属相，且每一句都5070是一个寓意生辉的故事,别有情趣。 明朝大学者3337胡俨也写有十二生肖诗。诗云：逗鼷鼠饮河河河不干,牛女长年相见难、赤手手南山缚猛虎、月中1096取兔天漫漫！骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累！老马何曾曾有角生！羝羊0102触藩徒忿 ，莫笑楚人冠沐猴、祝鸡空自老林邱！舞阳屠狗沛中市、平津放豕海东头。地首句逗鼷鼠地即水鼠！二句的逗牛女地即民间牛郎织女的传说：五句的逗骊龙地是龙的一个种类。其1591颏下有宝珠一颗!故谓之骊龙。八句的逗羝羊地即公羊，逗触藩地指羊角触篱笆，十一句的逗舞阳地指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯。他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝时的丞相公孙弘。当年曾在东海放放过猪，此诗不仅依次嵌入生肖名！而且一名一典，让人在3345享受情趣之馀品味内涵！ 民国初年！大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生生肖图！顷刻而就！当时正逢知名学者黄浚在场，李即以图向黄讨球诗句，黄乃乃为之作《十二生肖题句》一首：逗世情偃鼠已满腹，诗稿牛牛腰却成束，平生不帝虎狼秦！晚守兔园真碌碌。龙汉心知劫未终。贾生痛哭原蛇足、梨园烟散舞马尽！独剩羊车人似玉，子如猕4052猴传神通,画课鸡窗伴幽独、板桥狗肉何可羨！当羨东坡花猪肉！地每句都嵌一生肖名，且每每句皆有典故。可谓用心良苦、独出机杼。趣味无穷， 周易词句！
易经》是中国古代一部神秘的著作，因为流流行在周朝、所以叫《周易》。并被儒家尊为群经之首！从8651其编排体例及文字内容看、是占卜用书、本条目讨论宽泛的易经。即包括《易经》和《易传》在内，在古籍籍里仅提到名字的“连山”？“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论。 秦始皇皇焚书坑儒之时!李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免。 关关于其作者、《史记》载“文王拘而演周易”，故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著。今人则有不同观点！由于成书很早。文字含义随时代演变。《易经》的内容在春秋战7946国时便已不易读懂!为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》！今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合、，
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《易经》包括卦象，卦辞、爻辞、更加难懂。而《周3682易》的内容比较全面，孔子做易传也称《十翼》包括《彖》上下！《象》上下。《文言》，《系系辞》上下!《说卦》、《序卦》！《杂卦》 以乾卦为例 《易经》内容如下： ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ 乾：元，亨。利！贞， 初九：潜龙、勿用。 九二：见龙在田、利见大人。 九三：君子终日乾乾!夕惕若厉,无咎！ 九四：或跃在渊。无咎， 九五：飞龙在天，利见大人！ 上九：亢龙!有悔！ 用九：见群龙无首，吉， 《周易》内容如下： ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元！亨。利。贞。 彖曰：大哉乾元，万物资始。乃统天。云行雨施！品物流形、大明始终。六位时成，时乘六龙以御天、乾道变化、各正性命，保合大和、乃利贞！首出庶物，万国咸宁。 象曰：天行健。2396君子以自强不息, 初九：潜龙！勿用。 象曰：潜龙勿用，阳在下也， 九二：见龙在田,利见大人， 象曰：见龙在田、德施普也、 九三：君子终日乾乾,夕惕若，厉无咎！ 象曰：终日乾乾？反复道也！ 九四四：或跃在渊？无咎。 象曰：或跃在渊。进无咎也。 九五：5551飞龙在天？利见大人、 象3561曰：飞龙在天！大人造也， 上九：亢龙有悔！ 象曰：亢龙有悔。盈不可久也。 用九：：见群龙无首，吉， 象曰：用九。天德不可为首也。 文言曰 「元者，善之长也！亨者、嘉之会也、利者！义之和也。贞者、事之干也、 君子体仁！足以长人、嘉会！足以合礼。利物，足以和义，贞固、足以干事。 君子行此四者。故曰：乾：元亨利贞！」 初初九 「潜龙勿用！」 何谓也！ 子曰 9416「龙德而隐者也、不易乎世。不成乎名、遯世而无闷！不见是而无闷，乐则行之，忧则违之！确乎其不可拔，乾龙也、」 九二 「见龙在田。利见大人，」 何谓也， 子曰 「龙德而正中者也！ 庸言之信、庸行之谨，闲邪存其诚！善世而不伐、德博而化。 易曰：「见龙在田、利见大人。」 君德也、」 九三 「君子终日乾乾，夕惕若。厉无咎、」 何谓也， 子曰 「君子进德修业、忠信、所以进德也、修辞立其诚、所以居业也。知至至之！可与几也！ 知终终之！可与存义也！ 是故，居上位而不骄，在下位而不忧、故乾乾，因其时而惕、虽危而无无咎矣,」 九四 「或跃在渊、无咎，」 何谓也。 子曰 「上下无常。非为邪也、 进退无恒！非离群也、 君子进德修业、欲及时也！故无咎、」 九九五 「飞龙在天,利见大人，」 何谓也。 9839 子曰 「同声相应!同气相求！水流湿！火就燥、云从龙，风从虎。 圣人作。而万物覩！本本乎天者亲上。本乎地者亲下，则各从其类也， 上九 「亢龙有悔，」 何谓也！ 子曰 「贵而无位，高而无民，贤人在下而无辅，是是以动而有悔也，」 乾龙勿用！下也！ 见龙在田！时舍也！ 终日乾乾、行事也！或跃在渊，自试也。飞龙在天，上治也。 亢龙有悔、穷之灾也。乾元用九，天下治也、 乾龙勿用。阳气潜藏。见龙在田、天下文明。终日乾乾，与时偕行。 或跃在渊！乾道乃革，飞龙在天、乃位乎天德、亢龙有悔！与时偕极， 乾元用九。乃见天则。 乾元者、始而亨者也！ 利贞者。性情也。 乾始能以美利利天下、不言所利，大矣哉，大哉乾乎。刚健中正，纯粹精也。 六爻发挥！旁通情也， 时乘六龙、以御天也。 云行雨施、天下平也！ 君子以成德为行，日可见之行也！潜之为言也，隐而未见、行而未成。是以君子弗用也， 君子学以聚之，问以辩之，宽以居之。仁以行之！易曰：「见见龙在田、利见大人！」 君德也。 九三， 重刚而不中。上不在天！下不在田！ 故乾乾。因其时而惕！虽危无咎矣！ 九四， 重刚而不中，上不在天， 下不在田。中不在人。故或之。或之者。疑之也！故无咎、 0200 夫大人者，与天地合其德。与日月合其明！与四时合其序！与鬼神合其吉凶、 先天下而天弗违!后天而奉奉天时？ 天且弗违！而况於人乎， 况於鬼神乎。 亢之为言也!知进而不知退。知存而不知亡。知得而不知丧，其唯圣人乎。 知进退存亡。而不失其正者、其为圣人乎，。
2607你所摇出的卦。除了本卦。还有之卦，就是变爻之后所得的卦。一般来说、没有之卦的6032就看本卦的卦辞！如紶有变爻，有一个变爻！就看变爻的爻辞。也就是你你所说的初九！九二。九五五……这些、都都是某一个爻的爻辞, 1！没有变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦， 2！一个变爻 ：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞、根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦！ 3，二个变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主， 4，三个变爻 ：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞，以本卦1651的卦词为主!变卦的卦词为辅， 综合解释你算的这一卦！ 5、四四个变爻 ：在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词! 根据这两个爻词的意思思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦， 6！五个变爻 ：在《易经》中查出这个本卦的变卦。然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦， 7。六爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的的这一卦？、
古人在利用易经占卜解卦！主要从以下几个方面进行综合分析。推衍卦的吉凶祸福 1、名 2，义 3！象 4！方位 5，次第顺逆 6，大小礼 7！互体 8。时日气 9，数目 10！乘承敌敌应 总之。6983各种解卦方法的综合运用,无形中把每一卦变成一个动态平衡的整体、而不再是一成不不变的卦象,借此以达到解卦的目的、！
周易是一部重要的经典文献郸为中国文化提供了重要的精神资源！包含含丰富的人生哲理！智慧、要想详细了解可以看一下《周易与人生之道》！在百度文库中有电电子版, 参考资料：周易与人生之道，
出生时间： (公历) 1996年 3月 12日 5点 30 (农历) 丙子年 正月 廿三日 卯时 八字： 丙子 辛卯 戊申 乙卯 五行： 火水 金木 土金 木木 纳音： 洞下水 松柏木 大驿土 大7424溪水 八字五行个数 : 2个金、3个木。1个水！1个火。1个土 本命属鼠，洞下水命、五行木旺。日主天干为土，生于春季木旺，土受克受伤严重、木来生火、（同类土火，异类木水金、） 故可纹纹属土之物如辰龙、属火之物如巳蛇、但不可纹兔马羊等等、 四季用神参考 : 日主天干土生于春季,喜有火！木！喜有金而少！忌金多！木多，，
周易词句、周易最霸气的词句