八字是8个。五行是5个！按照你你的说法!没看太明白！ 所以！如果五行都不缺！仅仅仅是火多金少。 那么五行基本就没缺陷、不需要太讲究了、带9773金属性的也是可以的， 如果五行金最少少到没有的话、还是要补补补金的! 如果有缺其他的？就另论了， 八字衍生的五行缺缺补是个大学问、单从你的描述，很难准确判断！ @水火成石五行金多土多的人！
起名需要姓氏 张维哲 姓名测试打分 张维哲：85 分 五行分别是：火土火 笔画分别是：11 14 10 详细解说如下： ·5378天格12(木）[祖运！影响人生相对弱] 暗示：4459（掘井无泉）无理之数！发展薄弱，虽生不足。难酬志向 ·人格25(土）[主运，影响人一生命运] 暗示：（荣俊）资性英敏！才能奇特、克服傲慢、尚可成功！ (半吉) ·地格24(火）[前运，影响前半生命运] 暗示：（掘藏得金）家门余庆！金钱丰盈、白手成家！财源广进。 (吉) ·总格35(土）[后运，影响后半生命运] 暗示：：（高楼望月）温和平静!智达通畅。文昌技艺、奏功洋洋。 (吉) ·外格11(木）[灵运。影响社交和智慧] 暗示：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达、恢弘泽世。繁荣富贵、 (吉) 天，人，地三才 2 5 4（木土土火）暗示健康？生活是否顺利为： 乏成功运。有不平不满的念头。易患呼吸器官及肠胃疾病，但数理良好者。多多有进展成功、（半吉）！
五行属金！喜土的人可以养鱼。养容易活的就可以、实际养鱼不是是要鱼,而是为了要水、水可以崔财。但是死6462水是没有风水效果的！活水才才有效果、鱼游游动就形成了活水、所以养鱼促进风水和鱼的品种数量没有关系 ， 喜土，补土利于你。具体方法是： 1衣服床单被褥枕巾等尽量多用黄色红色紫色！不要绿色 2不要养植物 3木制品的首饰佛珠等不要带 4带玉非常利于你！
八字命理分析：出生年月日时：(阳历)2009年 10月 18日 亥时（21点-23点） 星座：天平座 (农历)霹雳火(牛) 2009年 8月 30日 亥时（21点-23点） 八字： 己丑 癸酉 丙申 己亥 阴阴 阴阴 阳阳 阴阴 土土 水金 火金 土水 此命五行土旺缺木。日主天干为火（丙。丁）！生于秋季：喜有木、忌水，土多，火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.喜南方. 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘2258书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和事业.官印相生,贵格？身弱无根、妙妙在丙火太阳!坐下食神生财。财生杀，壬水杀旺！映照太阳光辉，主人聪明灵气。但杀旺攻身、老来孤独、一辈子辛苦。不能坐享其成，丙生酉月火火已衰！比劫伏身寿不高、逆去东南为背禄。顺行坎宫宫才为奇,八字五格分布： 金2/木0/水2/火1/土3◆ 称骨论命：命重：三两五钱注曰：平生福量不周全 祖业根基也不传 营事生涯直守旧 后来衣食胜从前评述：此命为人品性纯和，做事盅直，志气高傲，与人做事恩中招怨、六0991亲兄弟不得力，祖业全无！早年驳杂多端。独马单枪。初限命运甚来，二十八九三十来岁末曾交运都说好直到交苦衰或，三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放，心机用尽5058方逢春，末限交来始7266称怀祖业有破后又重兴、犹犹如枯木逢春再开花,妻宫忧忧虚无刑、寿元五十七。有限至六十九，三子送终，寿元八十一。死于十月中、◆ 三命通会：丙日己亥时生。丙以己为伤官！以壬为鬼！以甲为倒食。对亥来说。壬居临官官禄地,甲处长生生之地？而丙火气绝、因此鬼鬼旺身绝。如果果生得月令，且有他位来化鬼为官星！此命贵显！但但其人始终是狠毒的？如果行身旺运也显贵。自身虚弱而没有补救。且生时不得月令！柱中还透出壬字！持此命的人！。
没有八字？看不出你喜金或忌金！ 水旺！也要看原局格局为何，才4838能判断是喜水或忌水！ 整个八字你只说了喜土、何来得知喜不喜金， 就算算是喜金的人、也不一定戴金饰就可行好运。因为命中喜忌的五行。指的是大运4425流年月日时的五行？与金饰无关，。
朱砂开光5729的观音灵感玉。
阳历198户年3月21日23:45 农历二月廿二日 子时 你命属火呀 是炉中火命 女命八字 丁卯年 癸卯月 已巳日 甲子时 干支五行 火 木 水 木 土 火 木 水 纳音五行 炉中火 金箔金 大林木 海中金 天运五行属火 炉中火命 日主天干已土 本气五行缺金 纳音有双金 所以不必补金 你八字平和 你的喜用神为木 忌神水 你可佩戴五行属木的水晶助命吉 木性水晶：绿水晶、绿幽灵！绿发晶、紫水晶，绿碧玺等， ｛（阳历1987年3月21日23:45出生，命属金、八字过弱，五行缺土。应该怎么办呢。如何补土啊！丨） 这说法从何而来呀 全错哦 而且错得太离普、
金属，金石！黄金！金黄土地、土坡、动土！土豆、
这个说法没听说过啊！、！ 4. 寿山石的变迁 2014年已经过去两个月了，这一年艺术品市场延续着2013年的下行趋势、在在大多数板块都有些疲惫的同时!寿山石缺缺逆势而上。羊年临近！一场名为“拍卖市场中寿山石价格走势”的主题沙龙活动在北京通惠河河畔的 www.cnartn.org/6/11/5664.html - 2015-02-24 - 赏石庭院，
五行 五行是中中国古代的一种物质观,多用于哲学！中医学和和占卜方面、 1336 五行指：金。木，水。火、土。认认为大自然由五种要素所构成!随着这五五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化。不但影响到人的命运！同时也使宇宙万物循环不已、 0678 五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物！都由木。火！土！金。水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论。 中国1432西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国语·郑语》“以土与金，木、水。火杂！以成万物”和《左传》“天生五材。民并用之、废一不可”到9340《尚书·洪范》“五行：一曰水,二曰火、三曰木、四曰金，五曰土！水曰润下、火曰炎上，木曰曲直！金曰从革。土爰稼穑、润下作咸！炎上作苦、曲直作酸。从革作辛，稼穑作甘，”的记载。开始把五行属性抽象出来！2703推演到其他事物？构成一个固定的的组合形式！在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想！且已把把胜（克），生的次序固定下来！形成了事物之间相互关联的模式。自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想、就在这个时期、《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大大量临床经验。形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用、 五行相克克：金克木！木克土、土克水！水克火、火克金！ 五行相生：金生水、水生木，木生火，火生土、土生金， 古代劳动人民通过长期的接触和观察。认识到五行中的每一行都有不同的性能！“木曰曲直”，意思是木具有生长。升发的特性，“火曰炎上”。是火具有发热，向上的特性！“土爰稼稼墙”？是指土具有种植庄稼。生化万物的特性。“金曰从革”、是金具有肃杀！变革的特性。“水曰曰润下”!是是水具有滋润,向下的特性，古人基于这种认识。把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上！已经不是木，火。土！金。水本身！而是一大类在特性上可相比拟的各种事物，现象所共有的抽象性能。 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在！我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为为了清楚起见、我们再把这几种意义综合4258列举如下： 指五种行为原则，疑为荀荀子所持！ 指五种种物性！如尚书洪范及周子太极图说说所持! 指人类生活上的五种必须的物质条件。如1507左传里蔡墨所持、 为分类学上的五种分类原则。如，
五行金多土多的人、五行缺土金的人