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十二生肖哺乳动物有哪些

十二生肖是怎么来的

  在我们中国,每个人都有各自的属相!你属虎、他属兔、我属龙等等!欲知一个人的年岁几何、只要问一下他的属相便大概知晓了,   每当新春佳节来临、由于华夏民族的传3523统习惯!人们都爱说今年是龙年!是属龙人的本命年。明年是蛇年!后年则是马年……,追溯其历史渊源和文化底蕴?自然地引出了如下的一些话题!   十二生肖的典籍记载   我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”、以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、2304北部从事游牧的少数民族中!《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年,”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子!丑,寅。卯之十二辰!但以鼠!牛,虎、兔之类分纪岁时?至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原?与齐民相杂、浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”   十二生肖5700最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》?《诗经··小雅·车攻》曰:“吉日庚午、既差我马、”又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛,以送寒气!”十二生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚2113应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅?木也,其禽,虎也、戌!土也!其禽、犬也、”又云:“午、马也,子、鼠也,酉。鸡也!……申,猴也、”共提出十一种生肖名、加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰。其位龙。”恰好补上了“辰龙”、而成全了十二生肖,可见在东汉十二生肖已经形成、至于十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现!北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信、内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠。次者属兔!汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了、   但是!在20世纪70年代中期!即1975年12月间!在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中。发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字,这一奇迹的出现!证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了,2605因为第十一号秦墓?据考证葬于始皇帝三十年、即公元前217年,有人说:3587我们的祖先用生肖纪年!远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周,”但如何引证。恐尚待史学和0593文物学者进一步探究了,   我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年。而且出现了沈炯创作的《十二属诗》:   鼠迹生尘案!牛羊暮下来、   虎啸坐空谷!兔月向窗开、   龙阴远青翠。蛇柳近徘徊,   马兰方远摘。羊负始春栽、   猴栗羞芳果。鸡砧引清怀,   狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉,   这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名!且突出了每种动物的生性特点。起到画龙点睛之作用,   明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗!不仅依次嵌入生肖名。而且一名一典、颇有情趣,诗云:   鼷鼠饮河河不干。牛女长年相见难。   赤手南山缚猛虎。月中取兔天漫漫、   骊龙有珠常不睡、画蛇添足适为累。   老马何曾有角生!羝羊7445触藩徒忿嚏?   莫笑楚人冠沐猴。祝鸡空自老林邱,   舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头、   7120首句“鼷鼠”即水鼠,二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说,五句的“骊龙”是龙的一个种类、其颏下有宝珠一颗。故谓之骊龙!八句的“羝羊”即公羊!“触藩”指羊角触篱笆,十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯!他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘。当年曾在东海放过猪!   十二生肖的来历与传说   从文献记载来看。黄帝时代就有十二地支!它跟白羊、金牛!双子,巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支!十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲,乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字、后来......余下全文>>、

十二生肖是怎么定出来的

  我国众多历史文献都未正式7285解释过十二生肖排序的原因?但民间流传着不同的说法、   影响最为广泛的是。十二生肖的选用和排列,依据了动物习性与时辰的8032对应关系,古时。以十6373二地支记录一天的十二个时辰,即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥!夜晚11时至凌晨1时是子时、此时人们发现老鼠最为活跃;凌晨1时至3时为丑时、牛正在反刍;3时至5时叫寅时、老虎开始到处游荡觅食、最为凶猛……同时?地支与0524天干相配,旧时用来表示年的次序。因此,十二地支分别对应的鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪。自然而然地成为纪年的生肖!   还有一种说法认为!十二生肖的指或蹄暗合奇数偶数的排序,如:2528牛蹄两个,因而牛位列第二;7605金龙五爪!遂排在第五的奇数位、   事实上、古人排列生肖、大1574体还是从生存环境及与动植物的亲密程度出发的。例如,老百姓最早关注的马牛羊猪狗鸡这“六畜”,无一例外都被选进了生肖、龙是十二生肖之一却并未因身份“尊贵”而排序首位,一个重要的原因就在于它“有形无影”!现实中没有实用价值。   至于为什么老鼠排序第一,神话故事是这样说的:天地混沌。一片黑暗、老鼠咬出一个洞、于是光出现了。功劳巨大!造福世人。老鼠居首也就不足为奇了,其实!在历史长河中。不管人的贫贱富贵,老鼠始终相伴、紧跟人们的生活步调、同时,在“老鼠偷油”,“老鼠娶媳妇”等民俗传说中、这个聪明,有趣的小动物都给人以深刻印象,而现代科技进一步表明,老鼠是除高级灵长类3313动物外?与人类在基因上最为相似的动物。可见。机灵且颇具人格特征的老鼠排在十二生肖首位是有一定道理的。。

十二生肖从何时开始有的

  十二生肖,又叫十二属相,1641是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物!包括鼠。牛。虎!兔。龙。蛇、马,羊。猴。鸡!狗。猪、   起源   古文献记载未解决十二生肖的文化源头,古今学者对此众说纷纭,   星宿说   古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”!二十八宿也分别代表一3169种动物,古代将周天等分十二分、用十二支表示,而十二支配属生肖!生肖与二十八星宿存在对应关系,[5] 明代大学士王鏊认为?二十八种动物配属二十八星宿!并“以七曜统之”。成“女土蝠!虚日鼠。危月燕,子也”的格局!清代李长卿在《松霞馆赘言》认为,二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“!“亢金龙、辰官也!角木蛟附焉、蛟,龙类也”,体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物、 但该说难免有附会,二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖?   岁星说   木星十二年运行一周天,从木星位置可确定年度支序,《玉函山4552房辑佚书》认为每十二年?“三岁穰!三岁毁,三岁康。三岁旱”!另说是“天下六岁一穰、六岁一康!几十二岁一饥”, 植物兴衰和动物生活环境存在周期。食草动物(鼠!牛,马,羊)和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同!不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物。从而形成生肖动物。以此推定动物兴衰与木星年有关,十二生肖和十二辰相统一!   图腾说   原始社会的先民常用某种动物!无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志!即图腾!《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。 夏族的图腾是熊或鱼,商族的图腾是玄鸟,周族的5788图腾则有龙?鸟。龟、犬!虎诸说! 十二生肖除龙为虚幻之物、其余皆是日常可见、其中可分两类。即“六畜”(马牛羊鸡狗猪)和“六兽”(鼠虎兔龙蛇猴),前者是人们为了经济目的而驯养、后者则一定程度骚扰人类生活、先民对其心生畏惧的动物![9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜!   民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹。反推“十二兽历”的来源,桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列、“是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留”、至今彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名(如虎街。兔街)、   《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎,以与炎帝战于阪泉之野”,文中所言是各部落图腾,绝非真有降龙伏虎本领,十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜、成令人信服的学说、   外来说   0851清代赵翼在《陔余丛考》中!“6287盖北俗初无,

十二生肖天下无双是哪个

  虎一“山”不容二“虎”,就是“天下无双”!!

十二生肖排序?

  我国古代根椐动物出没时间和生活特征,将十二种动物作为十二生肖,即每一种动物为一个时辰,老鼠排行第一(与“子”时搭配)、以下次序为:鼠,牛,虎,兔!龙,蛇。马、羊。猴。鸡,狗!猪!   鼠:晚上11时到第二天1时(即“子时”)、这时候、老鼠胆量最壮!活动最频繁!所以!子时同鼠搭配,   牛:凌晨1-3时(即“丑时”)!这时候牛吃足了草,“倒嚼”最细!最慢、最舒适!所以丑时同牛搭配。   虎:凌晨3-5时(即“寅时”),据古书载、这时候、老虎最活跃。最凶猛。伤人最多。因此寅时同虎搭配、   兔:清晨5-7(即“卯时”),这时!太阳还没露出脸面。月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称、是月宫神话中惟一的动物、这样卯时就同兔搭配。   龙:早晨7-9时(即“辰时”)、传说这是群龙行雨的时候!龙是神话中的动物,于是辰时属龙、   蛇:上午9-11时(即“巳时”)!据说这时候的蛇不会伤人、也不在人行走的路上游荡、多隐蔽在草丛中。这样巳时就属于蛇的了!   马:上午11时至下午1时(即“午时”)!依据道士的说法,中午太阳当顶!阳气达到达极点,阴气渐渐增加。在阴阳换柱之时,一般动物都躺着休息。只有马还习惯地站着。甚至睡觉也站着!从不躺着!这样、午时就属马了!   羊:下午1-3时(即“未时”),据说羊在这时候洒尿最勤。洒出的尿可治愈自身一种惊疯病?因此、未时属羊!   猴:下午3-5时(即“申时”)。这时候!猴子最喜欢啼叫,声音拉得最长!最洪亮,所以申时属猴?   鸡:下午5-7时(即“酉时”)。这时候。日落山岗、鸡开始进笼归窝!夜宿,于是酉时属鸡、   狗:晚上7-9时(即“戌时”)!黑夜来临、狗看家!守夜的警惕性最高。并产生一种特殊的视力和听力、看攻最远、听得最清楚、3986所以戌时属狗!   猪:晚上9-11时(即“亥时”)!这时候猪睡得最酣,发出的鼾声最洪亮。全身肌1087肉抖动得最厉害,长肉最快。于是亥时属猪、、

十二生肖哪些是地肖

  《天的生肖》兔 马 猴 猪 牛 龙 !《地的生肖》蛇 羊 鸡 2334狗 鼠 虎 龙!

十二生肖的性格特征

  1,属鼠人的性格   ①做事态度积极、勤奋努力。头脑机智手脚灵巧、   ②待人和蔼、有自8731我约束力,遇事能替人着想?   ③适应性强。善于结交各方面的朋友!   ④多情善感。性格稍微内向。行动上活泼。待人热情、   ⑤观察细致、思维7565方式有条理!   弱点是:稍微胆小怕事、多疑保守,个别问题上约显目光短浅,认识深度不够。   2!属牛人的性格   ①勤奋努力、有强烈的进取心!   ②忠厚老实,务实、责任心强!有耐力。   ③有正义感。爱打抱不平。   ④勤俭持家,稳定!   弱点是:稍微固执已见。缺乏通融! 有时钻"牛角尖"主观独断?   3,属虎人的性格   ①有朝气!有雄心壮志,   ②敢想敢干、勇于开拓,   ③热情大方,顽强自信,刚愎自用!   ④有正义感!乐于助人,   弱点:易动感情!自以为是!稍微有点孤傲任性?   4!属兔人的性格   ①温柔?善良、乐观!感情细腻、   ②精明灵活!体谅他人,   ③气质高雅!思维细腻,    ④能忍耐谦让,不好争执、  5304 弱点:约有虚荣心、性情有时候不稳定,容易急躁!满足于现状的时候多。   5、属龙人的性格   ①勇往直前、有旺盛的进取心、 0451  ②专心致志、果断肯干、   ③孝顺、慷慨,善于理财、   ④聪明、有才能,气度高、   弱点:有时容易急躁。盛气凌人。主观固执。约显争强好胜!不服输,   6、属蛇人的性3336格   ①专心致志,认真负责,   ②心灵手巧、思路敏捷、   9690③精力充沛,随和开朗,   ④表面沉着!有时口快!,   弱点:有时动摇不定。心胸狭窄,有时钻"牛角尖"。性情多疑!不太信任他人。   7、属马人的性格   ①精力旺盛、刚毅果断!   ②善恶分明,耿直热情。   ③能言善辩!不怕困难。勇往直前、   弱点!欠缺冷静有时急躁。个性约为倔强!   8属羊人的性格   ①研究欲强,富有创造性、   ②善良。宽容、顺从,   ③有耐心。不惹是非,适应环境快,   弱点:易动感情。主观性差。随7354波逐流优柔寡断。   9!属猴人的性格   ①有进取心。喜欢竞争。   ②多才多艺、多面手!   ③略有虚荣心!生活浪漫!不受拘束,   ④能与人融洽相处,善于应酬!   9613弱点:有嫉妒心。轻浮散漫、性情多变、约缺诚信,   10!属鸡人的性格   ①精力充沛!善于言谈!   ②调查研究,讲究效率、   ③果断、敏锐、好,

十二生肖邮票

  中国的生肖邮票是从1980年开始的、1980年以前没有生肖邮票!1980-1991年为第一轮!1992-2003为第二轮!目前正在发行4222第三轮生肖邮票。   第一轮生肖邮票的价格大致如下:   1980猴:4300元   1981鸡:40元   1982狗:8元   1983猪:22元   1984鼠:8元   1985牛:0.6元   1986虎:0.4元   1987兔:0.3元   1988龙:0.6元   1989蛇:0.3元   1990马:0.4元   1991羊:0.3元   至于1984年发行的《赞花仕女图》邮票与小型张的具体情况如下:   T89 中国绘画·唐·簪花仕女图   发行日期:1984.03.24   全套枚数:3   全套面值:0.88元   邮票规格:54×40mm   齿孔度数:P11   设计者:邵柏林   原画作者:周昉(唐)   印刷厂:北京邮票厂   版别:影写版   (1)8分簪花仕女图卷之一1043万枚   (2)10分簪花仕女图卷之二708万枚   (3)70分簪花仕女图卷之三398万枚   T89M簪花仕女图(小型张)   发行日期:1984.03.24   发行量:103万   全套枚数:1   全套面值:2元   邮票规格:162×40mm   齿孔度数:P11   设计者:邵柏林   原画作者:周昉(唐)   印刷厂:北京邮票厂   版别:影写版   外型规格:176×66mm   [,

十二生肖哪个是将军

  有充分把握的事就做、没有把握的事就不做,要学会急转弯,学会调头。赌博常会因金钱问题与家人或朋友争执,到头来亲人冷眼看待。常因赌博而出现情绪低落。烦躁不安,或失眠等问题,千万别认为赌博是一种容易赚钱的方法!以为赌博是在自己控制范围以内!覆水难收!无论你是穷是富。只要走上这条不归路、必然是……十二生肖哺乳动物有哪些,

十二生肖的起源

  古文献记载未解决十二生肖的文化源头?古今学者对此众说纷纭! 原始社会的先民常用某种动物。无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志!即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神、 夏族的图腾是熊或鱼。商族的图腾是玄鸟、周族的图腾则有龙、鸟!龟,犬!虎诸说。 十二生肖除龙为虚幻之物!其余皆是日常可见!其中可分两类,即“六畜”(马牛羊鸡狗猪)和“六兽”(鼠虎兔龙蛇猴),前者是人们为了经济目的而驯养!后者则一定程度骚扰人类生活,先民对其心生畏惧的动物。 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜!民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹,反推“十二兽历”的来源,桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列,“是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留”!至今彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名(如虎街、兔街), 《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎、以与炎8143帝战于阪泉之野”,文中所言是各部落图腾。绝非真有降龙伏虎本领。十二生肖2266来源于原始社会的图腾崇拜?成令人信服的学说! 清代赵翼在《陔余丛考》中!“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国。遂相沿不8213废耳”,认定生肖的外来性质!郭沫若在《释干支》中。认为十二生肖源于巴比伦的黄道十二宫,汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖! 古希腊,古埃及,巴比伦等古国也有类似的十二生肖,仅动物不同!由此中国的生肖也许并非首创!但秦简的出土推翻此说,世界各国都有类似的动物崇拜、反加强图腾说的合理性!,


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