戊戌 丁巳 己酉酉 癸酉土土 ,火火 土金 水金五行缺木 。喜木贵姓、
出生公历：2009年7月14日9时4分(北京时间)、星期二。 1058 出生农历：己丑年 闰五月 廿二日 巳时， 印 劫 日元 劫 坤造 己 辛 庚 辛 (日空子！丑) 丑 未 申 巳 藏干 癸辛己 乙己丁 戊庚壬 庚丙戊 伤劫印 财印官 枭比食 比杀枭 地势 墓 冠带 临官 长生 纳音 霹雷火 路旁土 石榴木 白蜡金 节气：小暑:2009年7月7日7时14分？立秋:2009年8月7日17时2分！ 9744 起大运周岁：8岁 1个月 9天。每一交大运年 8月 23日起运(公历)， 排大运： 食 伤 才 财 杀 官 枭 印 大运 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 岁数 9 19 29 39 49 59 69 79 年份 2017 2027 2037 2047 2057 2067 2077 2087 命局生克制化： ※五行个数(计入藏干)： 2死水 1囚木 2休火 5旺土 6相金 五行个数(不计藏干)： 0死水 0囚木 1休火 3旺土 4相金 五行力量：水5(1.2%) 木2(0.5%) 火38(9.1%) 土169(40.3%) 金205(48.9%) 己生助力量:374(89.3%) 克泄耗力量:45(10.7%)。 阴气:270(64.4%) 阳气:149(35.6%)。 ※日主综合得分：428！ 日元极旺，以从旺看。喜用金！土(比劫，印枭)，忌仇火、木(官杀、财星)。 庚金生于未月！土旺！金相！火休、木囚。水死， 生5186于炎热夏季？八字可适当借水调候、 调候用神：丁、甲、成土土局则甲先丁后、 ※此命局入正印格， 比肩 3位相(093,22.2%)，劫财 3位相(112,26.7%)、合计力量(205,48.9%) 食神 1位死(001,0.2%)、伤官 1位死(004,1.0%),合计力量(005,1.2%) 偏财 0位囚(000,0.0%)。正财 1位囚(002,0.5%)、合计力量(002,0.5%) 七杀 1位休(030,7.2%)、正官 1位休(008,1.9%)。合计力量(038,9.1%) 偏印 2位旺(025,6.0%)！正印 3位旺(144,34.4%)，合计力量(169,40.3%) 宋纨慧 (91 分) 宋思叶 (91 分) 宋风仪 (91 分) 宋亚桂 (90 分) 宋青梦 (91 分)宋妍燕 (93 分) 宋青娟 (90 分) 宋俊蓓 (93 分) 宋纨蓓 (93 分) 宋香蓉 (93 分) 宋美梦 (93 分)宋香梦 (93 分) 宋侠融 (93 分) 宋芝霄 (91 分) 宋佳颖 (91 分) 宋春叶 (91 分) 宋明娣 (90 分) 宋眉兴 (93 分) 宋亚娟 (90 分) 宋红瑶 (91 分) 宋姣静 (93 分) 宋美霄 (91 分) 宋娜融 (93 分) 宋姣君 (94 分) 宋香利 (94 分) 宋建萍 (89 分) 宋军凝 (93 分) 宋建君 (94 分) 宋金凝 (91 分) 宋昭德 (91 分)宋昭瑾 (91 分) 宋青姬 (90 分) 宋妍仪 (91 分) 宋妹芬 (90 分)宋贞娴 (91 分) 宋明燕 (91 分) 宋美君 (94 分) 宋美洁 (93 分) 宋妹仪 (89 分) 宋香凝 (93 分) 宋金容 (90 分) 宋贞秀 (94 分) 宋亚蓓 (91 分) 宋春瑶 (91 分) 宋枝真 (90 分分) 宋昭洁 (93 分) 宋亚芬 (90 分),
吉利颜色和吉利方向要结合生辰八字分析、不是只看看属相的属马之人取名宜忌？
71分 【史宇洋】的名字算命结果： 繁体拼音五行笔划姓名学解释 史史shǐ金5 一生福禄有余、中年多厄。晚年隆昌、吉祥之字、 （吉吉） 宇宇yǔ土6 一生清雅平凡。中年奔波劳苦，理智充足！晚年吉祥！忌车怕水！ （吉） 洋洋yáng水10 清雅伶俐!多能多才！中年吉祥隆昌！幸福之字！ （吉） 天格：6 人格：11 地格：16 外格：11 总格：21。
您好！ 2015年属马的吉祥物为灵獒旺运金卡、该金卡由专业生产佛教工艺品的厂家精工打造、纯铜镀金。外观华丽、手感沉实、灵獒旺运金卡系列分为金卡摆件、随身金卡及金卡挂件， 【灵獒旺运】为一只猛犬、项下带着着一枝文昌笔、獒者！猛犬之谓、在命理学上。虎马狗三合贵贵人局!狗作为属马人的吉祥物。有助于属马人招来贵人！促促进事业和人缘!属马人在20156452年容易犯官非、招招小人嫉恨暗害,而獒能护主！精明敏锐、作为吉祥物有化解小人是非的作用！同时狗被5716民间称为旺财！亦具有守财旺运的象征！文昌笔，即0921为毛笔形状的项饰或挂饰，代代表文气勃发,智慧不凡。下笔千言，高中科举、符合属马人在2015年7919旺文的命理!所以属马的人佩戴或摆放【灵獒旺运金卡】，寓意属马的人在2015年运势旺盛。文思增进。金榜题名。而以文笔笔得人赏识？而获得升职良机。而对于生意场上人士来讲！主文案新颖，策划不凡。7629业务合同签署顺利!属马的未婚男女！若随身佩戴【灵獒旺运金卡】或摆放【灵獒旺运金卡摆件】！亦得灵獒三合贵神之利！并并提升文人气质。从而加强强异性魅力和桃花运，属马的开车人士。6703亦可在车挂一串灵獒旺运金卡挂件，确保行车平安、 若同时佩戴【卜易居六字真言午未福会双元元手链】,或【卜易居寅午戌三合贵人吉祥吊坠】，更能的挡煞镇灾，提升贵气、 属马的人2015年运程大全及破解： 1954年属马的人2015年运程： 1954年甲午年出生的属马人，天干甲木与乙木互为劫财！印旺相而为喜。今年的身体情情况很不错、食欲也不错，喜欢吃一些美食，不过要注意在年初之时、尽量不要暴暴饮暴食,亦不要吃过多的油腻食物！不然容易引起消化系统的疾病、其次可多外出散散步、增强强自身体质！ 1966年属马的人2015年运程： 1966年丙午年出生的属马人！天干0785丙火与乙木相生,是为印比相生！火土旺3826相而乙木之印衰。今2444年的情况还是不错的！就是颇为劳累，然后所得不是很多。虽然自己付出不少。但是领导对自己始终不是非常的重视。这点上要把握好自己的心态、不可急躁。做好自己的事！自己有能力！在在哪里都可以发光、66年属马的人佩戴或摆放【灵獒旺旺运金卡】？寓意属马的人在2015年运势旺盛、文思增进、金榜题名、而以以文笔得人赏识，而获得升职良机。而对于生意场上人士来讲，主文案新颖、策划不凡、业务合同签署顺利、属马的未未婚男女，若随身佩戴【灵獒旺运金卡】或摆放【灵獒旺运金卡摆件】！亦得灵獒三合6652贵神之利？并提升9020文人气质，从而加强异性魅力和桃花运。属马的开车人士，亦可在车7480挂一串灵獒旺运金卡挂件！确保行车平安， 1978年属马的人2015年运程： 1978年戊午年出生的属马人！天天干戊土与乙木相克。是为食伤佩印、今年的情况非常不错、印旺而易掌权，今年工作中非常的平顺，没有什么大的问题，不过需要注意、外出应酬之时！要保护好自己的脾胃健康，很容易出现胃病。尽量少少饮酒为宜，其次今年宜多外出锻炼下身体、5229不然很容易长胖。对身体危害亦不小。78年属马的人佩戴或摆放【灵獒旺运金卡】！寓意属马的人在2015年运势旺盛、文思增进。金榜题名。而以文笔得人赏识。而获得升职良机、而对于生意场上人7965士来讲。主文案新颖，策划不凡！业务合同签署顺利、属马马的未婚男女？若随身佩戴【灵獒旺运金卡】或摆放【灵獒旺运金卡摆件】，亦得灵灵獒三合贵神之利！并提升文文人气质!从而加强异性魅力和桃花运，属马的开车人士、亦可在车挂一串灵獒旺运运金卡挂件？确保保行车平安？ 1990年属马的人2015年运程： 1990年庚午年出生的属马人。天干8002庚金与乙木相合、财印相合。两相拌而失失其用。此为大忌！今0409年的情况会颇为......余下全文>>？
路的高低、及周周围的建设物!门的方位、因门为一2188宅纳气之口对财运及身体健康都 有影响？！
.《奇门大全全·序》：“支干者,阴阳之变化也。阴阳者,生死之玄关也.”易学研究中,绝大部分应用易学流派都是依靠干支来作为基础应用单位的.可是很多研究易学的人却对干支缺少关注,这是最大的通病.一，阳命与阴命（仙命）易是以阴阳为基础理论的一门学问,不很少人天天讲阴阳,但又睁眼瞎说阴阳.以易学的原理为论,《易》有云：“原始返终,是故知鬼神之情状”.人生之时,有实在生命体,故古人起一个名为“阳命”,有寿之年为阳寿.人死之后,阳命不存在,但阴性的生命体仍存在,故古人起了一个概念“阴命”,现代人美其名为“仙命”.若真以干支为其定“八字”之话,阳命是一个八字,“阴命”应该又是一个“八字”,应以死之时辰定“阴命”八字.而现代人的通病却以死者生前的阳命八字代替了“阴命”八字,还美其名为“仙命”,是谓阴阳不分清,鬼人不分矣.其实真正的“仙命”应该是经长期修炼而成仙得道之生命体,其生命体超越空间,长生得道,而不是一一切“鬼”生命体.以所谓的“仙命”定阳命八命,名实不符,引起混乱.二,"坐山与仙命"的用法及概念众所周知,罗经共有24山之分,12地支(生肖)也分布其中,而各人也各有12地支年命或主命,已亡人称仙命.在此,想与大家讨论一下:坐山与主命及坐山与仙命的造葬宜忌.阴阳宅造葬,涉及坐山与主命主要有：山与命重合：如子命立子山，丑命立丑山、寅命立寅山.亥命立亥山,有其名为：压命主.山与命相冲：如子命立午山，丑命立未山！寅命立申山.亥命立巳山.其概念为：冲仙命.罗盘廿四山之下分七十二龙,又名为七十二分金,如乙山辛向兼辰戌,辛卯辛酉分金,坐山辛卯分金,若与仙命天克地冲,名其为“埋儿煞”,耸人听闻.如乙酉仙命,见乙山之辛卯分金.三。仙命与造命造葬用不用仙命之理论与技法,本人观点是可用。可不用.为什么讲可用?以“仙命”的理论展开,真正的“阳命”已不存在,以“阳命”干支八字套用强加在“阴人”头上,于理不合,但以广义的生命体而言,阳人的在世时一些信息,其生命体仍以另一种形式存在,同时也为了尊重死者,仍以“仙命”开列在日课单上.以此为论,用“仙命”无可厚非,其可以一种文化精神形式存在.又为什么不用?根据阴阳理论与易学原理,“阳命”不存,其理只能以“阴命”为论,应以“仙命”死时的八字干支为论,不能以“阳命”的八字为论.所以不用“仙命”符合天地阴阳大道.造葬选用日课,又名为“造命”,其原理是用日课八字再为“阴命”造一个丁财贵寿的八字.本人观点认为,“造命”理论较符合阴阳大道,其理论把天地人三才包容里面,天（时间。日课）。地（{系统屏蔽}4251山水）、人（阳人的生命体与阴人的生命体）立体安排,《葬书》有云：“盖生气之聚,凝结者成骨,死而独留,故葬者反气入骨,以荫所生之法也.”《经》曰“气感而应,鬼福及人.”易学本身是隐学.隐学的主体就是玄学,妙法凝玄.易学原理关乎阴阳,法乎术数.对一个种现象与事物的理解,不能以现代科学的常规理论看待她.《大学》有云：“物有本末,事有始终,知所先后,财近道矣.”不能真正的知本末。知先后，就不可5879以近道、了解道.对于“仙命”,不知其要者,流散无究.对于“造命”,知其要者,一言要终。
宜选择二，七楼 、
7142 发财树 金钱树！
关于如何摆7779放室内物品！家具！悬挂字画物件和装修正确利用空间的问题，原则是：一。依各各人的心理导向？二、依合理利用房屋空间的原则、三，依规整！实用、方便、舒服。安全！卫生。美观的原则，合理摆放家具、安排排室内设施、悬挂字画。布局物件。就是吉利！就是风水合度、反之！不规整、不实用，不方便！不舒。不安全、不卫生、不美观、不合使用用人的心意!脱离实际，零乱无序。就是落空，就是煞、就是邪、就是恶。就坏风水、风水其实就是舒服，舒心，符合实际而又实用，没有8956实用意义就是“真空”、有人提出床怎么摆！要中肯的答案、回复最中肯的答案就是：依据各人的兴趣、爱好，心向、从实用，安全、方方便的角度考虑!因房摆床。如果没有安全防盗窗，网。床不能靠窗。有危险隐患！实用。方便！舒服、安全、卫生！美观就是好风水，用这这些标准去衡量。即实在！又便于掌握，和以上观点吻合。风水正面解。和以上观点相背！风水反面诠释、现代小区成套1813的房户是按种理念构思修建。就只能按这种构思理念评估，什么是最好的风水。——最好的风水就是心态平衡，无贪，无欲，无奢望。无无意外企求就是好风水,风水就是正确选择居居住地形！本人在上百处遗址中的结结论认为：那里大多数有风水理气？罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化化含义、但基本是一票否决！是地形局限、没有留下延续的的种群，本人在现实中找到的事例是！地形不合法，风水理气！罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用，方便、舒服！安全、卫生，美观就是是好风水？”什么叫风水。多从科8738学角度思考更有益”的结论,过过去很多地段无法建房！现在有钢筋、水泥！玻璃、自来水，电。气、可建，可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头，泥土、纸糊窗。提水吊水挑水！茅草，松木火光和钢筋。水泥、玻璃墙，自来水！电。气，决决对是两种风水含义？也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地，木头！泥土，纸糊窗、提水吊1954水挑水！茅草。松木火光光的时代!只能选6221择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮，低洼、低矮有一基本缺陷就是1113昏暗潮湿、通风条件差，潮湿而干燥性性能差和空气质量差？易霉变。易病变、钢筋、水泥！玻璃墙！自来水，电、气。完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成成为可能、高大，高处明5224显明亮。通风干燥性能好！比如台形3274高台地段!过去由于建材的限制。不适合建房。现在有建材的优势、不不仅可以建房!而且从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好、更有利于人类的身心健康、一个城市的风水优劣。不决定2542于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占主导地位的，主宰这个城市的政治地5045理风水！经济地理风水和人文地6278理风水！而其6999中政府就是最典型的政治风水特征!比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因！仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市、由于种种原因。乡级政府机构搬迁到别处！那里立即出现了“骤冷””的状况。十十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去、后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持持一个小摊柜的场面。再无往日的繁华兴隆、一个小小的乡级政府、没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大！更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，1545经济地理风水和人文地理风水,政治地地理风水，经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合！才是完整意义上的风水、城市，明显在更大层度上已摆摆脱人类对自然地理风水的依赖？发达的交通、天空！地下，地上、像蜘蜘蛛网一样密布道路？已到了无无所不及的地步。形成了网络式的交通便利。不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限、自来水的实现。完全克服了逐水草而居的事实、电，气的实现、克服了对单一自然燃料——柴！草的依赖、如此等等！包括其它因素的人为因素的实现、这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖！也有力地证明明科学更神奇的事实，什么叫风水！第一是能供人类生存的条件、第二是更优良的人类生存条件。第三，营利！生意！也就是选择8481生意上的优良条件、多用科学头脑脑思维、比如：惠州嘉逸园风水如何。——回答是：就3633是现代科技的看点。也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋。水泥、能造那么高的房屋吗、没有自来水！那里有水吗。没有水！那那里能住人吗！没有水，风水再好。也就就只是水中月。镜中花、风水，风水、能满足人的生存、生活条件件是关健？又比如如：有管道横穿自家院上方影响风水吗!——回答是：有管道9667横穿自家宅院上方、如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）。还有一个管道技术性问题题（如管道技术性能不足！有安全全隐患）。这些都是属于影响到风水的一种因素，其它意义层面上上的风水影响不存在,多用现代科学思考更能说明和说清问题、风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件。生存优势！合理利用自然客观条件和规律！符合规整！对称！必须！合理！舒服！实用！方便、有利、安全！美观！卫生的要点、合乎力学。科学原理，合乎常识、逻辑，就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水、古代风水。实质就是3441正确选择优越的自然条件、适应人0751类生存!不适合人类生存的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天，风水强调1947的就是有利。方便、实用！是更好地适合人类生存和生活！用传统统风水理论、切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余，对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气、美化环境。这些能促进人的身体健康。也就是植物有旺风水作用。身体健康、精力充佩。能挣大钱、不需要耗费医药费用。也就是植物1148有旺财的效果！从科学。正面认识更能能说明问题？比如高层空气好！卫生好，这是主要的、顶层、防渗漏、防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考。技术层层面的事，现代科技更精准！传统建筑是以中心对称理论为主，现代建筑。以实用，功能为主。二者基础不同，打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论！就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗。古代以自然风水为主、现代城市以人为为风水为主！二者基础完全不同、怎么能固守旧教条呢，如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水水上不知有没有什么讲究！——回答是：方便！舒适、卫生！安全就是好风水，反之就是坏风水，又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影影响到房屋风水,房屋的风水，首先就是房屋的实用性！耐用性和安全性。也就是房屋的使用寿命，阳台前放消防防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情！不会影响风水。只有对人类社会无益益的事情,甚至有害的事情！才会影响风水。阳台前放消防箱。不妨害各类活动。是对房房屋安全起保驾作用的、不可能会妨碍风水！是有益于风水！用规整！对称。必须、合理。舒服、实用。方便、有利。安全，美观。卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整。对称！必须！合理、舒服！实用。方便！有利、安全、美观，卫生。就是好风水，相反！就会坏事！就是坏风水、风水布局再合理。谈不上规整、对称，必须，合理、舒服！实用、方便，有利，安全，美观、卫生等条件！那只能认5855为是怪论？风水再好，核心必须是6494要更好地适合人类的居住生活和生产活动、如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法、——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意！像征性的说法，到了现场可以临机发挥！正大的道理理为：合理、美观。实用。方便！8202安全是正大道理、反之为邪门歪道，又如：：风水学,门关应该安门左右右边哪个位置,——以方便、实用为准！如果5853左边实用!方便就安左边！右边实用，方便就安右边，如果门关安上不方便，不实用。就不要安装门关！叫多事、自找麻烦！凡是不方便，不实用。碍手碍脚。自找麻烦的的事物,都是风水大忌！规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一！不9506能七零八乱,现代城市和农村中！那那些混乱建筑，相互抵消、互相矛盾。从从风水的角度论。零乱无序，从事实上看、哪里存在更多贫穷和贫困！如：我家原来是东大门。现在改为南大门。但但是西边地势高？一到下雨天、雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角。这这是什么风水,求解——回答是：地形不整齐！不规范、要对地形进行必要整理！使下雨流水规范范有序,现在的状况是流水似无头的苍蝇、乱窜、为水流无序。或为流水乱窜，风水如此！人事事会相因如形，对称：对对称的核心实质内容是要有中心和重点！由房屋的的有中心和重点,诱道人文、行事。为人要有中心和重点！也就是人性要有0189主心骨！不能能是糊涂苍蝇、传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观、从圆，方，正这些角度思考。人体其实是一不不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一一的风水观！在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称！前后对称、在对称中求取平衡，必须：一。是指这些结构和设置必须要、不是多余，是不不可缺少的结构和设置。不是可要可不要。有。实质意义不大、没有！对正常生活没有影响的事物。这这些结构和设置？是人类必须。服务于人类、二、把这些结构和设置换位置也不适合、也就说！必须是这样、比如、铺双席、为什么要铺双席。需要，必须！实用！舒服、喜爱。欣赏！风水必好！家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水。——回答是：此类问题以是否需要，必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质！安装牢固。安全，不影响风水、只有磨砂玻璃不是是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件！是有毒，有害物质！安装不牢固。不安全、才会4480影响风水、实用：比如窗户只能在哪里、采光效果好，就是好风水，放别的其它位置采光效效果差!或根根本就不采光！其其实就是坏风水。又如6167：打井水井位置选取？用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水、徒劳无功！完全4742失去意义，因因此打井必须首先选择保证能出水的位置、这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗，————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗！床头不能靠窗！不安全、把古4029今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题？在这个问题上。安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱，又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放8633在它应该放的地方。肯定最好、卧室内放个浴桶、肯定不是浴桶该放的地方，但事情总是有常就有变。在变通行事更合适的情况下！只要不影响。妨碍正常通行行和活动。不影响风水、也可以放在在卧室内,又如：坐北向南的两进铺位。我想一边封玻璃。一边安装玻玻璃门。请教大师。封那边！留那边做门好、——回答是：我不不在现场！不能肯定回答。只能原则回答：一。方便出入，二。根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房房屋准备做什么）、本着合理9671利用空间。方便实用的原则！二者综合考虑门安装那一边！最后关关于什么叫风水，还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心。为了不往失败。受灾的当事人的伤口上撒盐！为为了不往失败！受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学2374又可称为“退步台阶学”，很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧。如果再从主主观上找原因。无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界界找原因、就是客观外界中找不到原因。也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由、排解当事人心头的痛伤。为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明明是贪污受贿而获罪!风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”，明明是因财而而生灾！风水术可定义为“财7749杀并见而遇鬼”、总之，当事人“无过”、而是4856风水“出错”,这种把主观责任导演归罪于客观、其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用、但从另一方面思考。它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力。而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天、一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩！宝贝不慎！重重重跌了一跤、大声嚎哭、这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后。这位可爱的母亲亲对着地头？用双脚狠狠的连蹬带踏了数次！边蹬边说：“这该死的地头，害5544得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉。免得宝宝再摔跤”！这时、那位心爱的宝贝睁开泪眼、抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来、一定要挖掉”、于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了！这就是风3919水的某些作法的真实写照和缩影、我家祖9883坟坐北朝南, 西北方10米内有口井中间有条路 、 这这口井影响祖坟吗,——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地、墓地西北十米0697远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危！众4608矢之镝的位置、任何地方少有差错，都都会万箭穿心。掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹，对于平民百7792姓来说？0122墓地那怕隔二，三米有井或无井都无所谓。因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊！也从来不耽心怕摔得粉身碎骨、原因是平民民百姓本身就身处渊底。再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎碎骨的事、所以人们又将风水术称为“帝皇皇术”！风水学称为《《帝皇学》？要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟。3466才能感触到什么叫风,什么叫水！西北大沙漠！千里无人烟，草木不生！找不到水源。气温偏低、人类和一切生物均无法生存、对比之下。中国的东南方的湿润。温暖气候候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽！生长出可爱的植株、你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水，现1222在的那些大沙漠。只要水源蓄藏藏达到一定饱和层度！在极极短的时间内！沙漠就会变绿洲！生机勃勃，到了高高海拔地区!高原反应严重。呼吸困难、就会想到，低海1638拔地区的空气是多么的宜人！也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。风水！也就是某种禁忌，中国国人有中国人的特定禁忌！外国人有外国人的特定禁忌、各民族有有各民族的特定禁忌？中国人的特定禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌、禁忌的起因是由多方面的因素素形成！起因于习俗，起因于对某一事项的看法！起因于对某些动动植物的忌讳、起因于某些文字！文化含义，寓意的忌讳……等等！比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说！门窗要小、不能太大。太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗，红色化煞、是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例！0774床头不能向西。源于佛、道文化的“人死是超度解脱！超度到西方极乐乐世界、西方是人的死亡亡归属地”等等？其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例、做更进一步的阐释而存在的……等等，源于神话。如桃木木避邪就是典型？源于酷暑暑难熬！西晒房就有许多煞的编排，源于于天寒难敌？西北门，窗窗禁忌颇多……如此等等？为了能更好好地“从客观外部”找原因和答案。而“不不从主观内在伤痛的心上撒盐”。门。窗外。视野能见到的尖，角！独竖、交叉。弓射物体、石头。破碎山体、自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证，无论过去去还是现在。门、窗外视野能见的尖，角，独竖。交叉，弓射物体。石头！破碎山体、找到一两处这些特征肯定十分容易。人们在最困难的时刻！找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感感是必定有的、禁忌。有些是合理，科学的。有些是相因成俗、不代表全部是合理、科学、如：迷信的说法、怀孕了不能定做衣柜，——这2091种习俗,只能能认为在极少数地方和人群中有这种禁例！不能代表普遍！怀孕期间要以安静为主。家中不宜搬动物件和进行修建等。但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例！用现代科学常识也能解释得通，！
属马之人取名宜忌、属龙之人取名宜忌