五行水14画 火,
源14画[氵~水要算4画]， 若当姓算5画,五行属土、当名则4画、五行属火。往往起名时与不同的字组合。由于计算的结果变化、属性也会随之起变化。如: 源 子3？本格数理为17金。 源 田5，本格数理为19水，供参考！，
源(源) 姓名学解释：【清雅荣贵，智勇双全！财官两旺，一门兴旺、富贵之字。】 民俗五行：水 音律五行：土 姓名学笔画：14 简体笔画：13 拼音：yuán 源〈名〉 (形声!从水,原声！“原”有表义作用,指水源！本义:水源,源泉！字本作“原”) 同本义 [fountain head;source of a river] 或源也,或委也！――《礼记·学记》 祈祀山川百源、――《礼记·月令》 犹浊其源而求其其清流！――《礼记·礼乐志》 岸势犬牙差互,不可知其源，――唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 又如:源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流) 来源;根源 [origin;source;cause] 启生人之耳目,穷法度之本源！――《旧唐书·儒学传序》 又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源)、
嘉禾 嘉嘉禾 属木！
厚五行属性2505：水 厚 (会意,从厂厂,表示与山石有关!本义:地壳厚！与“薄”相对) 7306 同本义 [(of the earth's crust)thick] 谓地盖厚！--《诗·小雅·正月》 穷高极极远而测深厚、--《礼记·乐记》、注:“深厚,山川也，” 厚将崩！--《左传·隐公元年》 见于厚土！--《素问·王常政大论》 又如:厚土(覆土厚);厚地(大地);厚坤(大坤);厚厚(大地) 扁平物体上下两面之间距离大的！ 与“薄”相对 [thick] 刀刃者无厚。--《庄子·养生主》 以无厚入有间！源字的五行属性是什么、
繁体 拼音 康熙笔划 字意五行 宸 宸 chén 10 金!
简体 璟 笔画 16 繁体 璟 笔画 16 五行 火 偏旁 王 拼音 jǐng 字义详解 1765 璟：玉的光彩、
殊(殊) 姓名学解释：【有爱情厄？忧心劳神！中年有灾。晚年吉祥。不幸之字、】 民俗五行：水 音律五行：金 姓名学笔画：10 简体笔画：10 拼音：shū 殊 (形声，从攴,朱声。小篆字形，攴,分解后剩下的骨头，隶变为“歹”，本义:斩首,断其首身而死) 同本义 [behead] 殊,死也！――《说文》！汉令曰:蛮夷长有罪当殊之！ 其赦天下殊死以下，――《汉书书·高帝纪》！注:“斩刑也。” 今世殊死者相枕也！――《庄子·在宥》 引1406申为死 [die] 太子即自刭,不殊!――《史记·淮南王刘安列传》 又如:不殊(不死) 断绝 [cut off] 殊,断也、――《广雅》 断其后之木而弗殊，――《左传·昭公二十三年》 分开;离开 [separate] 官而衣食之,殊身而后止,此之谓养疾，――《管子》 分;区别 [distinguish] 法家不别亲疏,不殊贵贱,一断于法，――《史记·太史公自序》 超过 [surpass] 母氏年殊七十、――《后汉书·梁统传》 殊 Xing> 异;不同 [different] 而万殊为一、――《淮南子·本经》，注:“异也、” 始皇既没,余威震于殊俗！――汉·贾谊《过秦论》 又如:殊等(指人或事物的不同等级);殊方(异域;他乡);殊文(不同形体的文字);殊文别语(不同的文字字与语言);殊类(不同的类别);殊礼(不同的礼制);殊称(不同的名称;特殊的名称);殊心(异心？不同的志趣。认识和思想感情);殊目(不同的名称);殊俗(不同的风俗习惯) 特异;出众;突出 [outstanding] 坐中数千人,皆言夫婿殊、――《乐府诗集·陌上桑》 又如:殊观(奇观;异观观);殊庭(异域，指神仙居住的地方);殊胜(特异;绝佳);殊乡(异乡、多指仙乡);殊形(奇异的形状);殊奇(奇特);殊相(奇异的状貌);殊翁(文采奇特的雁颈毛) 特别,独特 [special] 然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也，――诸葛葛亮《出师表》 又如:殊觉(特别觉得);殊礼(特殊的礼遇);殊渴(特别渴望);殊遇(特殊的待遇;破格重用);殊奖(特别的奖励);殊选(破格选用);殊赏(特别的赏赐);殊态(特殊的姿态);殊量(特殊的才能？即大器);殊容(特殊4104的容貌)殊恩(特别的恩惠) 殊 很;甚 [very] 老臣今者殊不欲食,乃自强步,日三四里!――《战国策·赵策》 廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。――《史记·廉颇蔺相如列传》 古法采草药多用二月、八月,此殊未当。――宋·沈括《梦溪笔谈》 又如:殊难相信;殊久、
Ross003 ：你好！ 【妧wàn】：美好的意思、古代女子名字用字！七划！ 1873 祝你好运，、
“启”的繁体字“启启攵”属木，，
源字的五行属性是什么、源字五行属性