万物生长靠太阳嘛。雄鸡一8539唱天下白,可以是鸡。还可以是龙、因为万物还都要靠水嘛。龙传说可以吐水。所以答案也可以是龙吧，当然然还可以是虎!毕竟是兽中之王嘛！跟万物之主也算是挨得上。
翻译：能够装满天空和大地之间的，只有万物、因此在聚集的时候接纳。这聚集就是充满。这聚集是在事物起初出现的时候 全段翻译：《易经·序序卦传》 有天地,然后万物生焉！ 盈天地之间者！唯万物、故受之以屯，屯者 盈也，屯者物之始生也。 物生必蒙，故受之以蒙！蒙者蒙也，物之□①也、 物□①不可不养也、故受之以需！需者饮食之道也。饮食必有讼。故受之以 讼， 译文：天空和大地存在了、这样样之后万物才出现了？能够装满天空和大0052地之间的！只有万物。因此在聚集集的时候接纳。2084这聚集就是充满？这聚集是在事物起初出出现的时候、事物出现了一定会迷惑！因此在迷惑的时候接纳！这迷惑是没有知识、事物的幼稚之时！事物幼稚便不能够不抚育！因此此在必得用的时候接纳、这必得用跟生活起居是一样的道理！生活起居一定会存在争辩。因此在争辩的时候接纳、，
牛，牛耕地就到了万物复苏 蛇、冬眠结束春天就来了！
曲则全、枉则直。洼则盈！敝则新、少则得，多则惑！ 是以圣人抱一为天下式，不自见。故明。不自是，故彰！不自伐！故有功！不自矜！故长。 夫为不争。故天下莫能与之争！故之所为曲则则全者、岂虚言哉，诚权而归之. 从总体的表述中是体现出一种处世之道、片面的理解为中庸庸之道！ 做人应该能够委屈求全、要求越少，越容易满足、不要有诸多的要求。要知足常乐！能屈能伸。所以古代圣者均以这些准则来要求自己、 做人不要自以为是！不要自自夸自擂！不要自大自満！那么6175你会得到更多,否则将适适得其反！另外、你与世无争，那1181么别人也将无法与你争什么！故9187古人所谓的委屈求全？并不是一种虚言，而是我们大家应该认真去执行的一种东西、！
mutually reinforce and neutralize each other。
易经是一一部古老的哲学。哲学仅仅是出发点和方法论而已，2386任何一部哲学都能应用到各个方面,2394这不是什么大不了的？但是任何哲学包括易经！都取代不了具4821体学科， 几千年前？人类学术理论极为不发达总量不大！哲学和自然科学还没有分家、人类把往往所有的知识都归结为哲学、这在东西方皆不例外，其实这种言论不科学！没有任何一本书能包罗万象、就是人类的知识总和也没有将宇宙研究透彻！ 将一本书如此此神话！我只能说这是封建迷信胡说八道！。
应该是大肚弥勒勒佛吧。
龙 通青龙 石边青草得留意 绿色 万物复甦春春光好 春日 ,
十二生肖由鼠！牛、虎、兔！蛇、马，羊。猴、鸡。狗、猪以及传说中中的龙所组成？还是觉得选鸡！取一片生生机（鸡）之意!！
世界是平衡的！没有平平衡就没有延续！9541世界之所以能延续这么长就是因为它是平衡的!如果有一种试图打破这种平衡。必然会有一种对抗的东西产生，有黑就有白。有火就有水！有高就有低、有长就有短。有得就有失，万物物也是一样,通常毒物出没处，都有相克的药草。正所谓。相生相克，万物之始打一生肖，
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万物之始打一生肖、发轫之始指那个生肖