经典如见圣真、凡翻阅经典之前。先沐手叩齿！平神静气，恭敬不二第一！凡玄门经典、乃三界自然之真气凝结而成。来之不易、故要用黄布。红布层层包裹、所陈之处、必有铺垫、开卷之前。双手捧经！平举齐眉、后揭开包裹，左手开经。翻阅页码。不得用手。一般须制作经签：将竹片削成约半公分宽，十公分长。尾端可可以雕花，坠以简单饰物！若无经签、可以用线香或殿堂中的其他洁净物代替！凡凡经典上的文字？不得用经签尖！小拇指！中指指点！遇到不认识的字需需要求教时？用经签尾。大拇指！食指或无名指指点，凡经书、不得涂改。书写，或经书错字，或口传秘旨，或神灵讳字，或运气存意！或种种用法。均是心记，心记不能又恐遗忘时。另备洁纸。把经文页码，文字抄誊一遍。再添修改，熟记之后。焚化笔记！凡写有经文的书书卷纸张、均不得任意意丢弃，应在僻静。无人的地点焚化、0970更忌心性放荡!折损。破坏经书！ 经典不得放于床头。座椅，腿部等不洁，不尊之处， 习悦经典！忌“凉经”、遇《早晚课》出坛时！诵至“欲求无上道！大众称天尊”（这是《早课》，《晚课》为“欲免轮回苦、大众称天尊”），用红布或经布（若若均无、取黄2101表纸亦可？此处，因经未诵完，7739故不合经书）遮蔽经文！而9412后站立起来，称三次天尊后出坛、或做完《天地》《祝将》、或转完天尊后后回坛,称三次天尊，复跪下，再揭去经布、继续诵《中堂赞》至功课经完、 学习经典!5491一般选择干净，僻静处。在黄纸上用繁体汉字毛笔书“学习经典、诸神8226回避”八字、贴于墙上！诵习经典，有度人度己之功。读错一字、伤及十9187类万灵！背负无穷罪孽，一般！私下偷习熟悉、法器习练无错！方可在殿内公开讽演，若不慎读错！及时悔改、 凡经师念经。高功做法事！须秉诚单一！默佑诸方、 殿堂之内。不得喧哗、神明面前、不得言语不洁。 凡印刷。诵经错误者、或印刷邪术、扰乱正法、劝善为恶，非非佛非道的书籍？无功有殃！地狱内，设有专科。凡诵读不专者，或不慎诵读错错误者!或印经错误者！或师长教经错误者，亡过之后、先在地狱补习经典！读对、改过为止，而后！才交由十殿阎王（若是冠过巾的道士。则交由三官大大帝）审查，所以、读经时！应谦虚谨慎。诚惶诚恐。毕恭毕敬，不生一丝懈怠， 经者、口口相传！秘法均不在字面！习悦经典！先拜明师、这叫““过经”？未未“过”之经！不得修持。经不“过”！则无师承！无师承！则失其魂。若师父2370不“过”？改日复进！以诚心打动！ 玄门必诵的经典为《早坛功课经》（含《常清净经》！《护命妙经》。《度厄真经》、《心印妙经》），《晚坛功课经》（含《救苦妙经》！《生天得道真经》《解冤拔罪妙经》）！《三官经》！《玄灵北斗经》（合称“四品经”）！常诵经典还有《度人经》！《雷经》，《玉枢经》、《青玄济炼铁罐施食全集》！《皇经》等。常行科仪有四十几种、在此不提、凡全真弟子，须素食，不食酒荤，若是居士读经。或善信跪经，须在前一日起斋戒沐浴。女人经期期不进殿堂！各经念诵。另有2068时辰禁忌!在此不提、，
这个道教护身符佩戴禁忌、主要0090讲究的是阴阳五行,禁忌随意佩戴或者说是佩戴不适合自自己的道教护身符，所以！你想要佩戴一款适合你的道教护身符、你最好好还是结合你的八字五行情况定制适合你的道教护身符佩戴为好。才能为你带来吉祥如意的运势！得福得佑。这建议9042你到无相铜炉官网定制适合你的无相吉祥护身符佩戴即可! 此外。为人处世得当也是你的护身福之一哦，比如： 1！厚道的人天佑佑人护！厚道的人即使一时有4235所失误他人也会念起往日的为人宽宏大量不会为难他的。还有就是大家都认可了你、就会对于你的一些不够好的行为的容忍度也会高很多、 2！凡是多为他人着想。将心比心、遇7399事多为他人着想就会得到人家的认可和欢迎？这样处9022事的方法和技巧就会受人喜爱!从而实现人际关系的和谐相处和友好往来！！
嗯不能吃深山里有灵性的动物!不能吃动物血做的食物，然后还有一些其他的！
不要向外界寻求什么护身符！心灵才是命运的主宰！而0616佛法是最高级的智慧？是心灵最好的营养。学之不尽。利益无限、最大的好处就是让我们明白宇宙。人生的真相，按照佛法去做能让我们脱离六道轮回2496（地狱道。饿鬼道！畜生道。人道，阿修罗道、天道）。解脱一切切烦恼,从而让我们离苦得乐！但不相信佛法，不能按照照佛法去做的人！是得不到利益的！就像像患了病的人、医生给开出了药方！并嘱咐患者不要在患病期间喝酒，生气，纵欲欲......但病人不听医嘱!不但不吃药。还喝酒。生气！纵欲......那病怎么会好呢、所以说不是佛法不好、而是是人不听话啊。 命运掌握在自己手里、《太上感应篇》》里讲【祸福无门！惟人自召！善恶之报，如影随形】！意思是说我们命里获得的幸福或者遭受的灾祸都是我们自己造作的身，口、意三业是善或者是恶所感召来的！种善因得善果！种种恶因得恶报。善有善报，恶有恶报、因果报应！丝毫不差！一切都是要【自作自受】！【所谓善人、人皆敬之、天道佑之，福禄随之，众邪远之。神灵卫之，所作必成！】。【爱人者人恒爱之！敬人者人恒恒敬之】、而恶人【多逢忧患。人皆恶之！刑祸随之、吉庆避之！恶星灾之、算尽则死。】《孟子》里讲：【行有不得！反求诸己】 。它的意思是：生活中遇到了挫折和和困难、或者人际7185关系处得不好？就要自我反省。一切要从自己身上找原因,而我们平时的做法4266却往往与圣人的教导背道而驰，有了问题！只知【怨天尤人】、不知【【反躬自省】。我们应该知道【世上本无事、庸人8473自扰之】, 我我们每天都在不停地造作？一般分为【身业】（即身体的造作）！【【口业】（即言语上的造作）？【意业】（即思想、念头）。【只要造业就会有报应】、比如身造杀生！偷盗、邪淫，口造妄语，两舌，恶口，绮语、意造贪、嗔、痴等业、这些业都会给我们带来恶报，使我们遭受无量苦恼。而【财布施】会得到财富、【法布施】会得到智慧，【无畏布施】会得到健康长寿...... 《孟子》中讲：【出乎尔者，反乎尔者也，】意思是说你怎样样对待别人、别人也会反过来怎怎样对待你,在日常生活中我们要谨言慎行，【诸恶莫作，众善奉行，自净其意】、 命运掌握在自己手里。【祸福无门、惟人自召！善恶之报。如影随形】、【相由心生，境随心转】、【命由心造！福自我求】！【永言配命。自求多福】。人活着着关键是要明白道理!明白了道理人就会有定1474力和主见、最重要的道理就是【因果报应】的道理:【万法皆空、因果不空】、 善有善报、恶！
首先我们要明白一个问题：什么是道家。 道家是先秦时期期的一个思想派别。以老子、庄子为主主要代表,道家的思想崇尚自然！同同时主张清静无为？反对斗争！ 很多学者都认为道家思想是讲究“无为”、顺应天地自然规律。却无社会责任感！和儒家思想讲究的“仁”比起来就差了很多！ 其实这样的理解是误解了“无为”、“无为为”不是什么都不做！而是不用用人的意志去改变自然的规律，只能顺从自然的规律去做一些合适的事情、9765而儒家的“仁”,是根据人的社会性以及政治需要去制定一些规范！让人们按照某个人或者某个集团的意志来生活发展，不能说这是错的！只能说各有所长，但我个人更偏向于道家的“无为”、我依然用例子来说明： 3250 中医里面就有很多道家的“无为”思想？比如人感冒了，中医是从调理身体开始，中医的认为是人的体质变弱、抵抗力不强！可以用药物来调理！增增强人的免疫力,用人的自身的免疫疫力来杀灭感冒病毒、而西医就像儒家的“仁”！对对于感冒病毒的出现，我们要用一个方法去消灭它。于是西药就像制度一样。直接对病毒进行剿灭、结果都一样！为何我要说“无为”的中中医好呢！ 因因为我一直相信！在自然进化中。我们进化出的这套几乎完美的免疫系统是和病毒的进化同步！所以以我们才没有灭亡,中医顺顺应自然！依然利用上天赋予我们的能力去存活、如果调理后的免疫系统依然无法杀灭病毒！优胜劣汰的法则就必须让这个人死去来保证自然规律的执行、而西医是依靠目前强大的科技能压倒病毒的变异而救治人们，如果哪天人类的西医科技跟不上病毒的自然变异的时候。而人类的免疫系统也没有随之进化！那将是灭顶之灾、 正是因为道家的这种“无为”。所以以他们成为了隐士？他们更关注的是天地万物的规律，体会自然的大道。所以会存存在一种世人不知道？但是他们可以做到的神奇的能力！这种方法和手段，可以说就是风水术，，
4262山医命相卜 为道教五术道教的禁忌总结。
无论是佛教还是道教都没有所所谓的五行生母！ 应该是杜撰的， 还有一点就是佛教不讲五行、五行理论是中国所特有的、。
我没看懂你你的问题需要问些什么内容、
可以用周易算卦看病？也可以望气。古代修行之人多通医道！！
这问题深奥了,道教三经是老子《道德经》！庄子子《南华经》，列子《清虚经》、 你说的那个是中中国的三大经典？道家的《道德经》、儒家的《易经》、医家的《黄帝内经》， 补充：《皇庭经》是后来道教上清派（茅山宗）的经典！ 类似的，《灵宝经》是道教少阳派4085（全真教）的经典！，
道教的禁忌总结、道教禁忌