测试命运总论：少有成功的可能能,且常受迫害,大觉不安,有患神经！呼吸器官疾疾病之虑？ 1，总论:一行命运变化无穷,很难有稳定生活,幸亏能忍耐努力,往外发展,离开家乡会有成功的机会,应注意不可误入歧途、慎防外伤或杀伤之情事。 2。性格:虽有才华与毅力,惟恐遭到困难而心灰意冷,影响未来成就,以又缺乏服从心,如从事人际关系单纯的事事业,比较容易成功,早运较为劳苦,中年后可逐渐发展！ 3！意志:意志不够坚定,努力中带有固执之性,处事容易冲动,有时欠考虑,会小题大作破坏美好的气氛、 4！事业:如靠劳力得财的生意或薪水阶级较为适合,千万不可从从事投机性的行业,以免劳命伤财! 5！家庭:家境不安,常有争吵之情事,子女亦不听管教！ 6。婚姻:男娶好胜之妻,婚后不甚圆满;女嫁温良固执之夫,婚后不和睦。 7、子女:子女个性顽强,会与父母顶嘴,长大后成就还不错,其中恐有身体较差之人， 8！社交:性格较直率,交际能力平凡,对长上或上司有不服心,造成情绪上的不稳定， 9。精神:精神疲劳,内心苦闷,事事难如愿,为家庭劳劳苦不安! 10，财运:劳苦之财可得,应多节俭为要、天运五行属水时,可达小康至中富程度！ 11、健康:易患神经衰弱！胃肠、肝脏。筋骨酸痛等！ 12。老运:老境稍转佳境,但精神仍不安定,无法得到天伦之乐,仍处于辛勤度日中！，
1169 老虎是镇山之宝，爷头是捍卫的意思、提醒你做人做事都要问心无愧、用你的人格尊严来捍卫你的家人和朋友，祝福你，。
可以说斧头中的斧字是虎的谐音、斧（虎）头。我猜是老虎，对吗、、
目前知道玄空派风水和八宅派风水 图解《八宅明镜》.pdf [？
1奇门风水要比九星飞宫详细，精准、九星需要实地测量、仅凭上上山下山断吉凶过于粗糙？ 2奇门4635事先不用到现场便可专项预测风水吉凶、可对症下药调理风水 两者各有各的优2746势和特色？都是中国传统文化的宝藏、、
芦荟我们经常会在美容产品中见到。尤尤其是对女性而言!芦荟这个词真真是熟悉不过了，可是除了美容的作用之外、芦荟在风水学上还是有着很多至关重要的作用的，1！芦荟能够改改变居室的风水!一个有限的空间按理来说是无法改变其其风水作用的。但是此时芦荟荟做到了，在室内3330放上芦荟,可以吸收空气中的负能量和废气！让室内的空气变得更加清新、有利于人们的身体健康！这样的居室对人们来说不就是很好的风水宝地了。2。芦荟能够吸收空气中的甲醛、能够有效的刺激人们的呼吸中枢、若在此办公也会会让人的精神状态处于一个旺盛的阶段,提过了办公的效率。在心情郁闷之时！闭目养神的坐在放有芦荟的房间内！可以很好的调节人们的情绪，芦荟让整整个房间的环境发生了改变？让原本压抑的环境变的轻松松愉悦!真不愧是个风水植物、3，芦荟还有个说法！由于芦荟的叶子比较尖，倘若你想和某人划清界限。就可以将其摆在你们空间的1378中间位置！！
房屋风水学的名词不规范、中国风水只分两大类：阴宅风水！阳宅风水3948风水理论是什么呢!实际上就是地理学！地质学、星象学，气象学。景观学。建筑学。生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察！了解自自然环境、顺应自然、有节制地利用用和改造自然！创造良好的居住与生存环境！赢得最佳的天时地利与人和！达达到天人合一的至善境界! 正是基于这一追求！在风水理论及其实践的长期发展过程中、积累了丰富的实际经验！也通过理论思维，汲收融汇了古今中外各门科学，哲学。美学、伦理学、以及宗教、民俗等等方面的众多智慧。最终形成了内涵丰富！综合性和系统性很强的独特理论体系--现代风水学！概括起来有十大原则！ 一、整体系统原则 整体系统论、作为一门完整的科学！它是在本世纪产生的，作为一种朴素的方法。中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这这个系统以人为中心，包括天地地万物！环境中的每一个子系统都是相互联系、相互制约，相互依存。相互对立。相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握协调各系统之间的关系优化结构、寻求求最佳组合！ 风水学充分注意到环境的整体性！《黄帝宅经》主张“以形势为身体，以泉水为血脉。以以土地为皮肤!以草8741木为毛发,以舍屋为衣服、以门户为冠带！若如斯、是事严雅，乃为上吉！”清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀》中强调整体功能性、主主张“阳宅须择地形。背山面水称人心，山骨来龙昂秀发！水须围抱作环形！明堂宽大斯为福、水水口收藏积万金。关煞二方无障碍！光明正在旺门庭，” 整体原则是风水学的总原则！其它它原则都从属于整体原则,以整体体原则处理人与环境的关系,是现代风水学的基本点、 二！因地制家原则 因地制宜、即根6769据环境的客观性。采取适宜于自然的生生活方式？《周易.大壮卦》提出：“适形而止”？先秦时的姜太公倡导因地制宜、《史记.贷殖列传》记载：“太公望封于营丘、地泻卤！人民寡，于是太公劝其女功！极技巧！通渔盐。” 中国地域辽阔！气候候差异很大。土质也不一样、建筑形式亦亦不同。西北干干旱少雨!人们们就采取穴居式窑洞居住!窑窑洞位多朝南、施工简易！不占土地！节省材料，防火防寒。冬暖夏凉。人可长寿！鸡多下蛋，西南潮湿多雨！虫兽很多、人们就采取干阑式竹楼居住！《旧唐书.南蛮传》曰：“山有毒草、虱腹蛇、人并楼居。登梯而上、号为干阑！”楼下空着或养畜，楼上住人、竹楼空气流通、凉爽防潮、大多修建在依山傍水之处、此外，草原的牧民采用蒙古包为住宅、便于随水草而迁徒、贵州山区和大理人民用山石砌房、这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的！ 中国现存许多建筑都是因地制宜1427的楷模,湖北武当山是道教名胜！明成祖朱棣当初派三十万人上山修庙、命令不许劈山改建，只许随地势高下砌造墙垣和宝殿、 中国是个务实的国家。因地制宜是务实思想的体现、根据实际情况。采取切实有效的方法。使人与建筑适宜于自然。回归自然！反朴归真，天人合一。这正是风水学的真谛谛所在、 三。依山傍水原则 依山傍水是风水学最基本的原则之一、山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉。没有水、人就不2711能生存？考古发现的原始部落几乎都在河边台地！这与当时的狩猎和捕捞、采摘经济相适应。 依山的形势有两类、一类是“土土包屋”，即三面面群山环绕!奥中有旷，南面敞开、房屋隐于3977万树丛中、湖南岳阳县渭乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此、在东北西三方突起三座大峰、如三大花瓣拥成一朵莲花，明代宣德年间。张谷0020英来这里定居,五百年来发展六百多户。三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和和的生活! 依山另一种形式是“屋包山”。即6752成片的房屋履盖着山坡!从从山脚一直到山腰!长江中上游沿岸的码头小镇都是这样！背梳山坡、拾级而上！气宇轩昂。有3758近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓!设计师充分考虑到特定的风水。依山建房。学生宿舍贴着山坡！象环曲的城墙。有了个城门形的出入口，面平台上以中孔城门洞为轴线！图书馆居中。教教学楼分立于两侧,主从有序。严谨对称、学校得得天然之势，有城堡之壮、显示了了高等学府的弘大气派， 六朝故都南京！滨临长江，四周是山！有有虎踞龙盘之势！其四边有秦淮河人江、沿江多山矶，从西南南往东北有石头山、马鞍山，幕府山！东有钟山、西有富贵山。南有白鹭洲和长命洲形成夹江。明代高启有赞曰：“钟山如龙独西上、欲破巨浪乘长风、江山相雄不相让，形胜争夸天下壮、” 四。观形察势原则 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大山河为主！其来脉气最大。关系人祸最为切要。”风水学重视山形地势。把小环境放人大环境境考察! 中国的地理形势，每6202隔8度左右就有一条大的纬向构造，如天山枣阴山纬向构造！昆仑山枣秦岭纬向向构造、《考工记记》云“天下之势，两山山之间必有川矣!大川之之上必有途矣,”《禹贡》把中国山脉划为四列九山、风水学把绵延的山4162脉称为龙脉，龙脉源于西北的昆仑山，向东南延延伸出三条龙脉、北龙从阴山，贺兰山入山西，起太原！渡海而止，中龙由岷山入关中，至泰山人海、南龙由云贵！湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙。支龙，真龙。假龙，飞龙。潜龙。闪龙，勘测风水首先要搞清楚楚来龙去脉，顺应龙脉的走向， 龙脉的形与势有别,千尺为势。百尺为形，势是远景。形是近观，势是形之崇！形是势之积、有势然然后有形！有形然然后知势？势位于外！形在于内、势如城郭墙垣！形似楼台门第！势9874是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟难！观形则易，势为来龙。若马之驰、若水之波。欲其大而强。异而专。行而顺。形要厚实，积聚，藏气， 在龙脉集结处有朝案之山为佳。朝山案山是类似于朝拱伏案之形的山。就象臣僚簇拥君主。朝案之山可以挡风并且很有趣屈之情。如《朱子语类》论北京的大环境云:“冀都山脉从云发来！前则黄河环绕，泰山耸左为龙，华山耸右为虎！高为前案。淮淮南诸山为第二案,江2599南五岭为第三案、故古今建都之2533地莫过于冀。所谓无风以散之！有水以界之.“这是以北京京城市为中心？以以全国山脉为朝案！来说明北京地理环境之优势！ 从大环境观察小环境！便可知道小环境受到3933的外界制约和影响、诸如水源！气候！物产！地质等、任何一块宅地表现出来的吉凶、都是由大环境所所决定的。犹如中医切脉、从脉象之 *** 细弦虚。紧滑浮沉迟速！就可知道身 8915 48!
看见你画的图。如果周围没有其他的坟墓的话。你爷爷的坟墓是不好的！尤其对排行是老大的那那家影响比较大的！掌握不了了你画图的比例。也也就是距离远近这些关系!所以不是那么好下结论的！不过可以大致判断，会影影响到后人的婚姻，不小心有人容易犯法的、好的方面有没有。得有照片看见细节才好说的啦、。
你想问什么，风水宝地如何寻找 为什么要给先人找一个风水宝地呢、 葬经说：生者去世后。真气会与穴气结合成生气，通过阴阳交流的途经、在冥冥中能影响。左右在世亲亲人的气运，阴阳两气！噫呼出来就就成为风。升上天就成为云彩。降落下来就就成了雨！在地下流行的就成为生气，生气在在地下流行!生生发时就能养万物,人是父母精血的结晶体，所以人也是阴（母血）阳（父精）两气气的结晶体。每个[url]http://活着[/url]的人都有阴阳两气、死后肉体体消失,阴阳两气却没有消失。活着的人，气聚凝在骨！人死骨未灭，所以人人死气还活着！所以下葬的死者、要找一个有生气的阴宅。让生气和不死的阴阳两气相合来保护在世的亲人、经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的， 那么，风风水宝地有没有呢,有、但不是很多！如何找到呢。 龙龙 说 龙者何、山之脉也、山脉曷以为龙名。取其2922如龙之神也。龙之神2977见而在于田、飞而在于天，跃而在于渊，变化莫测。山龙龙亦取其理也、山龙自峻岭而下！落脉于平岗！平洋。亦似变化以神其灵也！然神龙纯阳无阴！山龙纯纯阴无阳。平9922岗则为太阴、平平洋又为少阴,曰有间矣、至若若土乃龙之肉。石乃龙之骨、草乃龙之毛，穴有五色者！乃龙之心。肝。脾、肺！肾也、四围缠护之砂为龙龙之云!龙必要得水、龙无水不行、左右随龙之水亦如龙之御天，云行而雨施也，先贤以山取取象于此者,夫亦可以得观龙之法矣！亦可以得观龙之法矣 根7596据这个说法、现代人总结出来：龙真，穴的、砂环，水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准，所谓万变不离其宗、天下山水虽然处处不同、但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的的山脉、土中生气虽无形象可寻。但是诸内必形于外。故此从山脉蜿蜒起伏的形态、可以推知内中是否有生气流动的， 龙真真穴便真,龙假穴便假、龙为穴的根本！故此必须循着生气流动的的山脉才能找到生气凝的吉穴、 可以这样说！龙是因！而穴是果、寻龙是为了[url]http://点穴[/url]。而点穴穴必须寻龙！ 在寻龙[url]http://点穴[/url]中，大家听到最多的话是：山环水绕。前朱雀后玄武。左青龙右白虎。 中国是个多山的国家、许多的[url]http://大大山[/url]大水,自然形成了非常形象的[url]http://中国龙[/url]！那么，所有形象的龙地就是真龙地吗、不是的。寻龙，主要是寻龙气，龙真才有龙气、没有龙风水学的斧头翻斗，
或许因为你学了风水水 提醒你 你的床放错位置了 要去安置在正确的位置 或者就是正常的坏掉了 不去乱想、
风水学的斧头翻斗、拿斧头的生肖有哪些