1.否 极 泰 来 ：物不可以终通,故泰极否来、但物亦不会终否。故否极泰来！这些都是事物发展变化的常理，（周易.否 ）上九爻辞说：“倾否。先否后喜”！倾否！有否极泰来、转变于顷刻之际，上九以阳刚之才。居否卦的终极。能倾覆其时代之否塞、所以不曰“否倾”，而曰“倾否”、因先必有危亡之惧。通过人的努力而转化！及终得“倾否”之喜 ！ 2.乱 极 必 治 ：乱极必治之理！见《周9882易.蛊卦》？蛊卦卦辞说：“刚上而柔下、巽而止！蛊！蛊，元亨而天下治也。利涉大川。往有事也，”这就是说 ，蛊是天下乱乱而多事，因本卦卦象！下巽上艮。巽顺艮止！居上位者！如艮之静止而不动作，颓废偷安！居下位者！如巽之卑顺而不敢敢违杵。因循苟且。上下1900彼此懈怠？积弊而致蛊之败坏、 3256 本卦卦性。上刚下柔，上太刚则情不下达。下太柔而情难上达，上下下不交所以致蛊。但天理之常！乱极必治、因败坏而出了了事故、不是坐视不理！就7963可拨乱反正。必须整治治一番！才能涉险济难！利泽万物、这就是卦辞辞所说：“利涉大川、往有事也，” 3.防 微 杜 渐 ：“防微杜渐”。可参《周易.坤卦》初六爻辞、初初六爻辞说：“履霜坚冰至，”这就是说、当当我们足下踏着霜的时候,6160就应想到阴寒已甚！阳气渐消、天气就要逐渐冷到结成坚冰了！比喻到人事上来！就有“防微杜渐”的意思、如殷纣之宠爱妲己！咸丰之纵容慈禧、不慎之于始、以致身败国乱、如孔子在《周易.系辞传》中说：“积善之家、必有余庆、积不善之家、必有余殃、臣弑其君、子弑其父、非一朝一一夕之故？其所由来者渐矣，由辩之之不早辩矣,易曰：履9693霜坚冰至？盖言顺也，”这些都是表示1014未注意“履霜”的坏信息而加以防止？从而酿成6443“坚冰至”的祸患！天下之事、大多如此，所所谓千里之堤，溃于蚁穴。顺之则为祸！当防微杜渐。 4.弟 子 舆 尸 ：“弟子舆尸”、语出《周易.师卦》九五五爻辞，九五爻辞说：“长子帅师。弟子舆尸！”长子指九二之丈人！使帅师以征。弟子指1042三四之小人!用以监军。此必然取舆尸之败、因本5840卦六五君主过于阴柔，不不知任将在审慎与专一!6164若任长子而使弟子参与其权!任君子而使小人参与其权。6019出师名义虽正？必有覆败之辱，故曰“弟子舆尸，使不当也！”舆！在此指战 。尸。指战死之人。舆尸。指用战车载尸而归，形容大败之状！
* 金玉良缘 * 彩云易散 * 红叶之题 * 蓝田种玉 * 女貌郎才 释义： * 金玉良缘：【jīn yù liáng yuán】原指符合封建秩序的姻缘！后泛指美好的姻缘， * 彩云易散：【cǎi yún yì sàn】美丽的彩云容易消散、比喻美满的姻缘被轻易拆散！ * 红叶之题：【 hóng yè zhī tí 】红叶上题的诗。比喻姻缘巧合或天赐良缘、 * 蓝田种玉：【(lán tián zhòng yù】原指杨伯雍在蓝田的无终山种出玉来，得到美好4224的婚配？后用来比喻男女获得了 * 女貌郎才：【nǚ mào láng cái5990】女子美丽，男子有才华，比喻姻缘十分美满。 * 千里姻缘：【qiān lǐ yīn yuán】很远的婚姻缘分, * 如花美眷：【rú huā měi juàn】象花一样美的眷属！形容姻缘十分美好。 * 三生石上：【sān shēng shí shàng】佛教故事、唐代李源与高僧圆泽禅师相约来世相见的故事。借指前前世姻缘。来世重新缔结， * 天付良缘：【tiān fù liáng yuán】付：给予。上天给予的美好7889姻缘或缘份！也指难难得的好机会， 造句： * 自古金玉相配就有金玉良缘之意,数百年前一直为帝王把持,作为财富和权力象征、 * 想要拥有一段天作之合的美满婚姻,双方互信互谅是不二法门， * 古人说,千里姻缘一线牵,只要被月下老人相相中,红线一牵的两人,不管两人出身是贵是贱,距离是近是远,相貌是美是丑,身世是恩是仇,两人终会在一起， * 晴雯霁月月难逢,彩云易散， * 如花美眷，渐成枯萎！回首畴昔、物是人非，，
鼠：人人喊打 牛：忠心耿耿 虎：威风凛凛 兔：温柔善良 龙：荣华富贵 蛇：忘恩负义马：辛勤劳动 羊：聪聪明温和 猴：机灵敏捷 鸡：无私奉献 狗：赤胆忠心 猪：慵懒笨拙、
众口铄金zhòng kǒu shuò jīn[释义] 人人这么说、足以熔化金（铄：熔化）、比喻舆6535论力量大,也比喻谣言多使是非混淆！[语出] 《国语·周语下》：“众心成城！众口铄金，”[正音] 铄、不能读作“lè”、也不能读作“yuè”。[近义] 积毁销骨 人言可畏[用法] 常跟“积毁销骨”连用、一般用谓语、分句、[结构] 主谓式。[例句] 把一个这样好的干部说得一无是处。蒙骗了这么多人！真是～。[英译] Too many rumors can confuse right with wrong,形容易经的成语、
举步维艰 【 注音】jǔ bù wéi jiān 【 释义】指行走困难行动不方便。形容处境或行动十分艰难、意为生活比较艰难或者做事情困难重重、每一步都遇到困难！ 【 字词释义】举步：抬起脚步。艰：艰难、 成语: 【安分守命】安于本分，谨守命运的安排！ 【安贫知命】命：命运、安于贫困困的境遇！知道自己的命运，不怨天尤人！ 【安心立命】使身身心安定,精神上有所寄托， 【安之若命】指人遭受的不幸看作命中注定、因而甘8286心承受， 【薄命佳人】薄命：福福薄命苦？福薄命苦的美女！ 【达官知命】达观：旧指一切听其自然，也指看得开！知命：旧指知天命。想念人的命运是由天决定的，指对不如意的事情看得开。任凭命运安排， 【达人知命命】达人：通达事理的人!指心胸豁达的人，安于命运。！
鞠躬躬尽瘁！死而后已。
形容时间的八字字成语 光阴似箭,日夜如梭， 冬练三九,夏练三伏、
【狗彘不若】(成语)彘(zhì):猪。连9538猪狗都不如,形容品行极其卑劣或行为极端无耻，[语出]《荀子·荣辱》，
多元输入法（多元汉字与图形符号输入法）自带有有九万条词汇。符合题意的成语有： 人心叵测，变化莫测。变幻莫测、心怀叵测、神鬼莫测、高深莫测。天有不测风云。人有旦夕祸福， 歇后语有：人心隔肚皮皮──没法猜？，
【鸾凤分飞】鸾：传说中凤凰一类的鸟。“鸾凤分飞”比喻夫妻或情侣离散！ 【镜破钗分】钗：古代妇女的一种发饰、由两股簪子合成，镜子破成两半。钗分成两段、形容夫妻离散或感情破裂 【琴瑟不调】①谓琴瑟合奏时！声音没有调整得和谐！②比喻夫妻不和。也作作“琴瑟失调”， 【别鹤孤鸾】比喻离散的夫妻，三国魏•稽康《琴赋》：“王昭，楚妃、千里别鹤，”晋•陶陶潜《拟古》诗：“上弦惊别鹤？下弦操孤鸾！” 【鲽离鹣鹣背】喻夫妻或恋人分离。 【分钗断带带】喻夫妻离异！ 【分鞋破镜】唐孟棨《《本事诗•情感》载,南朝陈徐德言娶陈后主妹乐昌公主为妻、公主有才貌。陈亡之际。德言料料不能夫妻相守。于是破一镜，夫妻各执一半，相约日后合镜相会、又明陶宗仪《辍耕录•贤妻致贵》载！宋程鹏举被虏于张张万户家为奴？娶张所虏宦家女某氏为妻！妻见程才1567貌不凡？非久居人后者！屡劝程逃亡。程疑疑妻受张所使试探自己。即以告张。妻因此被张赶出、妻临行。脱绣鞋一只换程鞋一只。期望日后执此相见。后因以“分鞋破镜”喻夫妻分离、、
形容易经的成语、易经成语有多少