应该是“猪” 狗这个属相在猪的前面！则“狗在门前守其家0460”是为反犬旁，猴哥也叫孙行者。猴哥哥到西斩妖魔是为“者”,二者相加为“猪”，至于前两句可能是为了凑成一首诗吧、0264我感觉只能这么理解了？，
龙， 龙是神兽、代表皇帝、皇帝的话一般都是一言九鼎、一诺千金的、金口御言。门前守一诺的生肖，
你好呀呀朋友!就是生肖兔 四更7089天就是卯时，兔子的时候、 也是新年兔爷、 生肖兔 兔为十二生肖之一！行四，十二地地支配属“卯”、故一天十二时辰中之“卯”时—2776—清晨五时至七时 哺乳纲，兔形目全体动物的统称。短尾、长耳！头部略像鼠。上 生肖肖兔 兔为十二生肖之一,行四、十二地支配属“卯”！故一天十二时辰中之“卯”时——清晨五时至七时 哺乳纲！兔形目全体动物的统称。短尾。长耳。头部略像鼠、上嘴唇中间裂开。尾短而向上翘，后腿腿比前腿稍长、善于跳跃。跑得很快，有家养的和野生的、肉可以吃！毛可以纺线！做毛笔，毛皮可以制衣物、通称兔子。在十二生肖排名第4 “全国十二个！人人5158占一个”、这样的谜面、显然是十二生肖这个谜底所专设的。也很难找到还有哪一种文化现象能达到如十二生肖文化一样人人有份这般普及了！或许很多人并不懂得什么是“文化”！不懂得十二生肖是一种民俗文化、但几乎乎没有不知道属相,不知道自己5823属什么！“子鼠丑牛、寅虎卯兔！辰龙巳蛇、午马未羊！申猴酉鸡！戌狗亥猪”。不但成为朗朗上口的童谣。即便是目不识丁之人！往往也会掐着手指娓娓数来、时至今日。生肖文化作为流行于民间，更多地是口口相传的民俗文化。似乎已超越了阶层。超越了年龄，融进了每个人的生活中。君不见！每到自己属相的所谓“本命年”、人们不论身分，地位！总要在衣着上添点红色以避邪。又有多少人把生肖与命运挂上钩。婚丧嫁娶、生儿育女。多多少少少都受到了它的影响！诸如孕妇为使孩子有一个“好属相”！竟然提前剖腹取子这类极端的“生肖”例子！时见报端！7015在每一个新年来临之际？从媒媒体到民众？举国上下下都在讨生肖的彩头,生肖文化是如此深入人心、作作为一种古老的民俗文化事象！它已是中华民族文化不可分割的一部分。身为以中国传统文化的研究和传播为主要取向的出版人！向读者提供一套归纳。总结。展示这种文化的内涵！0917历史传承和其基本构成的图书？让每个属相！而又意欲了解其知识的的人都能从中有所获益。抑或是为了临时需要者答疑解惑，理应视为自己的责任， 属兔的为人乐观，快活！不愿过拘束的生活、为追求理想而前进、但因实施能力薄弱，故事多不成。凡有新流行，就是走在前端！防卫观念非常敏锐。 嘴唇中间裂开，尾尾短而向上翘、后腿比前腿稍长、善于跳跃。跑得很快、有家养的的和野生的!肉可以吃、毛可以纺线。做毛笔！毛皮可以制衣物。通称兔子、在十二二生肖排名第4 “全国十二个,人人占一个”。这样的谜面、显然是十二二生肖这个谜底所专设的，也很难找到还有哪一种文化现象能达到如十二生肖文化一样人人有份这般普及了，或许很多人并不懂得什么是“文化”。不懂得十二生肖是一种民俗文化！但几乎没有不知道属相，不知道自己属什么。“子鼠丑牛！寅虎卯兔。辰龙巳蛇！午马未羊，申猴酉鸡。戌狗亥猪”，不但成为朗朗上口的童谣，即便是目不识丁之人、往往也会掐着手指娓娓数来！时至今日。生肖文化作为流行于民间。更多地是口口相传的民俗文化。似乎已超越了阶层，超越了年龄，融进了每个人的生活中，君不见！每到自己己属相的所谓“本命年”!人人们不论身分！地位、总要在衣着上添点红色以避邪，又有多少人把生肖与命运挂上钩。婚丧嫁娶。生儿育女、多多少少都受到了它的影响。9073诸如孕妇为使孩子有一个“好属相”，竟然提前剖腹取子这类极端的“生肖”例子，时见报端，在每一个新年来临之际。从媒体到到民众，举国上下都在讨生肖的彩头、生肖肖文化是如此深入人心、作为一种古老的民俗文化事象，它已是中华民族文化不可分割的一部分。身为以中国传统文化的研究和传播为主要取向的出版人，向读者提供一一套归纳。总结，展示这种文化的内涵，历史传承和其基本构成的图书。让每个属相！而又意欲了解其知识的人都能从中有所获益。抑或是为了临时时需要者答疑解惑、理应视为自己的责任。 属兔的为人乐观！快活！不不愿过拘束的生活？为8759追求理想而前进！但因实施能力薄弱，故事多不成。凡有新流行！7273就是走在前端,防卫观念非常敏锐、 5537 望采纳谢谢…。
猴。依据：下雨岂有人来。即使故人来也得撑伞罢。但句中无、而故有死的意思！就是非人种来、只有猴了。下雨时怎么会有猴来。料必是耍耍猴的落下了，！
9727子鼠（守株待兔）!
马 金戈铁马 戈闪耀着金光、马配备了铁甲、比喻战争。形容马像战士持2308枪的雄姿。、
猴，
丑牛。生肖牛、
牛！因为牛是中厚的的代言词，
马 金戈铁马 戈闪耀着金光，马配备了铁甲，比喻战争、形容马马像战士持枪的雄姿。。、
门前守一诺的生肖、在门前守其打一生肖