学习易经最重要的是特殊的思维模式。自古至今，风水学都是秘传！真东西都不会写在书上。真东西都7155是口传心授!根本本不可能在几十人的大庭广众下讲的？师徒之间或父子之间才会传授！一般都是一对一单独传授！这样才能入门！真要入门。4101你可以找一个叫梁炜彬的,因为我的哥哥就是跟跟他学的、现在风风水上很厉害的!梁炜彬写2013的书很多!有一一本书是黄金策？寻龙点穴。拜师的话应该会学的更好吧！假如你要在书店买书自学或者网上看视频自学的话，会学到一大堆假理论和错误理论。好多人后来就放弃了，因为他们看错书跟错老师了！，
重庆庆吉日风水！
水泥、钢筋、玻璃，电、气。自来水，发达的道路等等就是现代的风水、 科学学带着人类走到了富有今天？也将带着人类走向更辉煌的明天、房屋选择！现代化的因素含量越高，风水越好， 人们应该想到，有一个基本常识，现在能建设这么多供人居住的商品房屋的地方。过去是无人人居住、有人居住而且人口相当稠0969密的地方!除非使用用灭绝人性的暴力铲除？否则是无法将现有人口迁走用于商品房开发的。为什么过去0764无人居住!或者只有少量人口居住，原因极简单！有不适宜人类生存的特别原因、也就是是存在风水的特别局限性、地球上自自有人类种群这一生命现象以来。至少也有若若干亿年，在过去的若干5585亿年里!人类用生命2561的代价,对地球进行了若干次的反复筛选、不是用看风水这样简单的游戏方式和办法，而是用人类的血和肉的的生命代价,对地球进行了若干次的反复筛选！适宜人类生存的地段，形成了城市，不是很适宜人类的的地方！形成了乡村，完全不适宜人类的地段。至至今荒无人烟？无人定居！不要以为那里没7386人去过。应该是有人类若干次反复在那那里定居过、什么原因使哪里没有了人口呢！极简单的原因：不适宜生存。少量人口迁走了，大多数人口在那里壮烈地实践了自然法则、被自然陶汰、彻底绝灭了。这就是对所问风水的的原始地貌地段的风水总评价，现在为什么能建商品房。供大量的人口在那那里生存呢！这要归归功于现代科学，归功于水泥，钢筋！自来水、电，天燃气和现代化的的交通!对于现代化的风水！有过一定文化基础的人应理解更透。没必必要再多赘述,对于现代化特征的的房屋？最好多用现化科学的眼光去观察，去思考，比纠缠古老的风水观察、思考更准确、别让古老的风水概念蒙住了理智的心，现代化的小区房屋、建造思路完全是4519现代化的思想模式！与传统的风水观完全是两种不同的思维方式，用传统风水观去评估现代化化的房屋!除了疯话，就是瞎话。应无别的特色，就如某地一位政府小职员，由于自己处事不当，奉职4795到某地去检查工作。结果受2960到冷遇!门都进不去、这位小职员站在公路上！焦燥地来回走来走去。口中不停地念刁：“我要整死他“、一旁看热闹的观观众有议论说：门都进不去、想要整死他，就是有8063这样的想法，另换别人看是否能办到、用传统的风水观评估现现代化的建筑？有点点类似于上述典故插曲， 问房屋的风水，都好，历古以来来前所未有？都有共同的打造基础、水泥、钢筋！玻璃、自来水！电，天然气、现代化的交通为基础打造的风水！ 风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征！应有一定的的罗盘文化含义、但基本是一4402票否决、是地形局限、没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事事例是！地形不合法。风水理气，罗盘用事如同同儿戏，毫无意义！所以本人才有：”什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地段无法建房！现在有钢筋，水泥，玻璃。自来水，电！天然气、可建，可造、克服了劣质地形的局限！木头、泥土，纸糊窗，提桶吊水挑水、茅草！松木火光和钢筋！水泥。玻璃墙。自来水。电、天然气。决对是两种风水含义，也代表时代1767在进步？科学给人类带来前所未有的新天地。木头！泥土！纸糊窗！提桶吊2050桶挑水！茅草！松松木火光的时代？只能选择背风向阳的低洼地段，也就是只能依照风水选穴的特别标准！选择窝。钳，乳。突地！房屋不能高。只能矮！窝、钳！低洼，低矮、有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变。易病变，钢筋，水泥。玻璃墙，自来水！电，天然气、完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能、高大！高处明显明亮！1231通风干燥性能好、比如台形高高台地段,过去由于建材材的限制！不适合建房、现在有建材的优势！不仅可以建房！1411而且从某些方面！如......余下全文>>。
你好！朝阳代表的是鸡。传说鸡本来8461有鸡冠和犄角？长的的非常漂亮、那时候龙是没有犄角的、头上8967光光的什么都没有。于是在玉皇大帝决定十二生肖的排名顺序前。龙就想要想办法把自己弄得漂亮一点！于是天天拍公鸡的马屁说公鸡就算没有角也非常漂亮！一一定可以排在第一!就让公鸡把角借自己用一下。公鸡听信了龙的话。就把角角借给了龙!并且让蜈蚣来作证！后来在十二生肖大会中。公鸡输给了龙、公鸡就特气愤、一大早就去找龙要角！龙看到角在自己的头上特别漂亮就不想还给公鸡了。他看到公鸡来要角就一下子跳到到水里躲了起来，由于公鸡不会水，他就只能站在岸边边叫“龙哥哥！还我角”、每天一大早就起来叫、久而久之就形成了打鸣的的习惯！（节节奏有点像）！后来公鸡去找蜈蚣评理。蜈蚣之前其其实收了龙的好处、就在大伙面前作了伪证使公鸡鸡丢脸。于是公鸡就对蜈蚣记恨在心，所以我们就能够看到现在的公鸡每次看到蜈蚣都会像发疯似的乱啄一气。直到蜈蚣气绝身亡才肯罢休、！
选风水坟墓要注意如下几点; 1; 龙真，穴才真！2; 藏风纳水。山水有情。山水才为我所用、3; 山龙水龙必须交会，8973这样明堂才正？明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配！这样才能合局，合合局天地人才一体！只有通过这几点综合考虑、才能找到真正的风水宝地！不过要真懂这几点！可真不容易！藏风纳水、山水有情就是上等等好地方的描述。山水为我所用。就是这些好山水都属于我。以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向、不不是夸夸奇谈？是本人实践心得。外6616行无法体会、寻龙，硝砂。纳水只为穴，好龙。好砂！好水！要得好5557穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴！好龙好砂好水如同废物，千里江山一向间，虽得好穴，无3429得吉向也是空,七十二龙！每龙五度。过6933了三度为另一龙。因此！或以向差而不不得富贵,或以向差而丢进火坑！所以葬地风水的原则精精华在寻穴和立向！看了我这段看墓地风水的论述。你能领悟吗！墓地风水是很复杂的。在网上上是无法准确判定的！只能有水平的风水师实地勘察断定！ 住宅风水考察、 第一步。考察察远方山水？第二步、考察近处砂水！第三步。考察庭院布局！第四步。考察中堂大门！第五步、考察房间间太极，通过这五步考察出房子的风水好坏朝阳风水培训！
风水也叫堪舆，是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环环境关系的一门自然学术，所遵循的原则主要有：天地人合一原理、阴阳平衡原理，五行相生生相克原理、所涉6529及的学科有：宇宙星象！地球物理，人体生命！水文气侯！环境景观！生态建筑学。信息哲哲学学等，风风水学的主要应用工具是罗经！俗称罗盘！唐代以前主要用日晷表、风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别！从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水！目前应用形态有城市风水学、建筑风水学！家宅风水学。墓葬风水学， 符咒镇物改流风水学等等。“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散，界水则止，”意思是各种生气运行于天地之中！利用山水走向可以汇聚这这些生气! 风水学的历史渊源比较久远，《诗经.公刘》：“既景乃冈。相其阴阳！观其流泉、”是先周领领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录。说明风水意识很早就产生了。《葬书》清版《序》：“葬地之说。莫知知其所自来、周官冢人！墓大夫之职称皆以族葬！是三代以上上葬不择地之明证!《汉书！艺文志。形法家》始以宫宅地形与相人、相物之书并列！则其3109术自汉始萌！然尚未专言葬法也。”为风水学学的发展做了大致勾画，经过数千年年文化综合性的发展创新!风水学的发展也可谓洋洋大观， 《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗！一日宗庙之法，始于闽中，阴山阴向！不相乖错，纯取八卦卦五星!以定生克之理，其学学浙中传之，而而用之者甚鲜！一曰江西之法！肇于赣人杨筠松，曾文迪及赖大有。谢子逸辈。尤精其学，其为说主于形势！原其所起。即其所止，以定位向！专指龙，穴。砂。水之相配！而其他拘泥在所不论、今大江以南无不遵遵之者！”这段话实际表明明晋郭璞以后!中国风水水学实际形成两个派别！一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派、另一个则是大师云集的形势派。中国风水学虽然分形势与理气两大派别，但在实际应用过程中各2734有融合,形势势派未尝不研究理气？理气派也未尝不研究形势！观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深、而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重、理气尚在其次！”所以！近来有学者认为将风水水学划分为形势派与理气派是不科学的、认为中国风水术是由形。理，法三大基本要素构成的不可分离的统一整体！离开了其中任何一个因素，都已破坏了中国风水学的完整性、此说甚是，尤其当今风水各派系。虽然都有形势派的影子，但基本不存在单纯的形势派风水家。其理论都对理气7902各有侧重？所以即使风6807水传统如此划分派系。后学者不可不注意风水整整体性的实质？以以免不如历史误区？风水学发展以唐为转折点，唐唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主!属于风水学形成的感性发发展过程,到唐以后尤其到3193宋一代？风水学家在形势派的基础上，将干支、五行！八卦！元运等易学抽象知识运运用到风水学理论的构建中、理气派开始大行于世、而8855且逐步有压过形势派的气势。这这是风水学的超理性发展过程。是风水学发展的巨大进步！唐宋时期、相对两派风水学家而言。形势派大家多博学鸿儒，其著作典丽华美，如杨筠松。他本是唐朝宫廷风水师！而理4199气派多是民间学者!粗通文墨！但在民间的实践经验非常丰富，也广受推崇！ 唐作为风水学的转折点！实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的。所以了解中国风水学说、不可以不指导罗经的大概发展历史。罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘、共50多层！但核心构成只是地盘、天盘，人盘三层、其它层都是对这三层的细微阐释！罗经的最初形式是没有天池中的指南针的、而是通过先天十二地支土圭为工具、先定东西方位后定南北方位的。这种种方法......余下全文>>,
易思道不错，开了好多期、去拜访过。听学员的反馈都很不错。。
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靠上海比较近的有一家！南京的如观霖凤水班普遍反映教的不错。师资也好。
鸡，迎着朝阳阳打鸣！
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