菩0972萨五行：圣行、梵行！天行！婴儿行！病行！圣行是指菩萨修习戒定慧三业！梵行是指菩萨以清净心去运用慈悲。为众生拔苦与乐。天行之天是天然之理的意思、菩萨顺着天然之理！而成妙行，叫做天行。婴儿行之婴儿是譬譬喻人天小乘,菩菩萨以慈悲之心!示现现人天小乘之行。叫做婴儿行。病行是菩菩萨为度众生。以大慈悲心与一切众生同受烦恼与病苦。。
心属火！主血胆、和小2726肠互为表里!开窍于舌、 肝属木！主筋路，和胆互为表里！开窍于目、 脾属土，主肌肉，和胃互为表里！开窍于唇。 肺属金。主皮毛、和大肠互为为表里、开窍于皮毛。 肾属水。主骨髓、和膀胱互为表里，开窍耳，。
在中医里肝在人8436体是木、
中医五行！是中国传统五行学说在中医5253方面的运用？五行，是指金！木、水，火！土五类物质的运动凡具有生长。升发、条达舒畅等作用或性质的的事物!均归属于木。 具有温热。升腾作用或性质的事物。均归属于火、 具6071有承载!生化！受纳作用的事物，均归属于土！ 具有清洁，肃降。收敛等作用用的事物、均归属于金。 具有寒凉。滋润、向下运行的事物。均归属于水， 五9985行学说用五行之间的生!克2724关系来阐释事物之间的相互关系,认为任何事物都不是孤立、静止的、而是在不断的相生！相克的运动中维持协调平衡的。 在五行之间存在着相生。相克的联2143系规律，所谓相生。即相互资生。促进 中医五行。助长之意，所谓相克、即相互制约！克服！抑制之意，生克是五行学说用以概括和说明事物联系和发展变化的基本观点。 五行相生的规律是木生火！火生土、土生金、金生水、水生木，相克的规律是木克土！土克水。水克火。火克金、金克木，五行属性归类历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性！亦把人体的脏腑组织！生理活动！病理反应！以及与人类生活密切相关的自然界事物作了广泛地联系。 （1）以五行之特性、说明五脏之之功能。如木性生发条达。肝性喜条达而主疏泄、水性滋润下行，肾肾藏精而主水!因此！肝属木。肾主水！其它脏腑亦是如此！ （2）形成了以五脏为主体、外应五方。五季。五气等、内联五脏！五官、形体、情志等的五个功能活动系统，！
你好，朋友。五行和五脏的对应关系是：心是火，肝是木、脾是土、肺是金、肾是水！ 飞鹰网商缘梦祝你好运。中医中五行的含义，
相乘与相侮。是五行关系系在某种因素作用影响下所产生的反常现象,乘、即乘虚侵袭、侮、即恃强凌弱，相乘！即9263相克的太过，超过了正常制约的力量！从而使五行系统结构关系失去正常的协调！此种反常现象的产生、一般有两种情况况：一是被乘者本身不足!乘袭者乘其虚而凌其弱、二是乘袭者亢极！不受它行制约、恃其强而而袭其应克之行？应当说明、相克与相乘是是有区别的？相0003克是正常情况下的制约关系,相乘则是正常制约关系遭到破坏以后的过度克伐。是反常现象、在人体、则前者是生理状态，后者则为病理状态，相侮、即相克的反向，又叫反克，是五行系统结构关系失去正常协协调的另一种表现,同样也有两种情况：一是被克者亢极，不受制约、反而欺侮克者，如金应克木，若木气亢极！不受金制，反而侮金。即为木(亢)侮金、二是克者衰弱、被克者因其衰而反侮之！如金本克木。若金气虚衰、则则木因其衰而侮金？即为木侮金(衰)！所以说：气有余、则制己所胜而侮所所不胜。其不及。则己所不1057胜侮而乘之,己所胜轻而侮之，即是说。五行若某一行之气太过。则对其所胜(我克)之行过度制约！而发生相乘、而对其所不胜(克我)之行发生相侮。即反克，若某一行之气不足、则克我之行必过度制制约而乘之,而己所胜者！即我克之行必因我之不足而反克相侮！例如临床所见的支气管扩张病证！病位在肺，每因肝气郁结！气急上逆。化火灼肺！而见咳血、则为木火刑金(即木旺侮金)、肝郁气滞。影响脾胃消化吸收！则为木郁乘土。湿热型高高血压！多因湿热困脾。引发肝失疏泄。肝阳亢逆。则为土侮木，至于8832金乘木(虚)证候，临床则为少见、 在五行之间存在着相生。相克8288的联系规律。所谓相生。即相互资生！促进、助长之意！所谓相克，即相互制约。克服！抑制之意。生克是五行学说用以概括和说明事物联系和发5981展变化的基本观点,五行相生的规律是木生火，火生土！土生金、金生水。水生木。相克的规律是木克土。土克水！水克火，火克金、金克木。其关系见下图：在相生关系中！任何一行都具有生我！我0351生两方面的关系。生我者为母、我生者为子，所以！相生关系又称之为母子子关系。在相克8792关系中，任何一行都具有克我！我克两方面关系！我克者为我所胜，克我者为我所不胜。所以。相克关系又称为所胜！所所不胜的相胜关系、事物内部系统结构的五个方面之间的相生、相克关系、构成了事物正常情况下的循环运动，因而经常处于于运动发展之中。是不平衡的，6115然而就五行整体来看！相生与相克又都是在总和中表现出相对、
五行是中国古代的一种物质观，多用于哲学！中医学和占0106卜方面、五行指：金，木，水！火！土！认为大自然由五种要素所构成、6242随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化！不但影影响到人的命运!同时也使宇宙宙万物循环不已，五行配五脏、肺属金，肝属木，肾属水、心属火，脾属土。、
俗语说:有钱难买五行全.此语道出一个人的生辰八字中五行全的重要要来.那么,生辰八字中为什么五行全就那么重要呢?原来生辰八字中五行全的人,可以在他的命局中构成五行相生的循环格局.如:土生金,金生水,水生木,木生火,火生土,土再生金,如此循环下去,...5074，
(实线表示相生。虚线表示相克) 五五行是木,火，土、金！水五物质的运动五行概念源于生活中五种具体的物质材料。但作哲学上的五行是从五种具体的物质材料中抽抽象出来的五种物质属性，不再是指具体的五种物质，五行特性如下： 木：：生长，生发，条达、舒畅 火：温热！升腾、明亮 土：生化、承载！受纳 金：清洁、清肃！收敛 水：寒凉！滋润！下行 在中医学中，人体中的肺。肝，肾！心。脾五脏，分别被定定为金，木，水。火，土五行所属！注意里的五脏也是功能概念（称为藏象），并不限于具体的解剖上的五脏！在五脏归属于五行后、中医在病因，病理、治疗、用药等方面。均以6967五行生克的关系来表达,五行理论在中医的运用中可以起到执简驭繁的作用、成为中医学重要的说理工工具之、 五行的生克关系 相生是指一个事物对另一个事物有促进。助长和滋生的作用（生者称为母，被生者称为子）！相克是指一个事物对另一个事物的生长和功能具具有抑制和制约的作用、相生和相克是自然界普遍存在的正常现象、是不可分割的两个方面。两者都很很重要!无无生则发育无由,无2696制则亢而为害！不要觉得相生就好。相克就不好。巨人症就是生长缺少克制的病例！ 五脏之间的关系 五脏之间的相生：肝生9599心就是木生火!如肝藏血以济心，心生脾就是火生土、如心之阳气气可以温脾,脾生生肺就是土生金!如脾运化水谷之精气可以益肺，肺7133生肾就是金生水！如肺气清5790肃则津气下行以滋肾，肾生肝就是7615水生木,如肾藏精以滋养肝的阴血等等、 五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降！可抑制肝（木））阳的上亢。即金克木、肝（木木）的条达！可以疏泻脾（土）的壅滞。即木克土、脾（土）的运化！可以防止肾（水）水的泛滥。即土克水！肾（水）阴的上济！可以制约心（火）阳亢烈，即水克火！心（火）的阳热！可以制约肺（金）的的清肃太过,即火克金。 但必须指出。用五行学说来解释脏腑之间的平衡关系、存在一定的局限性，（，
在数理上 1、2为木 3、4为火5！6为土7、8为金9！0为水、楼上的是风水上用的。
中医中五行的含义、中医中的五行