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《老鼠》 专6928门在夜间干些偷偷摸摸的事 !
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在各式各样的对对联中。一般人最感兴趣的大概就是所谓“绝对”了、绝对有两个5819特点：一!它是经过长时间在民间流传下来的、有的已经对得出。有的还未对得出。而“对得出”了也并不等于是“对得好”、二、它的难度度很高，凡是可以称得为“绝对”的！总总有一些特别的条件限制， 举一个许多人人知道的例。“烟锁池塘柳”就是属于有特别限限制的上联,这五个字的偏旁、包括了金。木！水。火。土“五行”！下联也应该有“五行”才对得上！这个上联，长期在民间间流传!不知有多少人动过脑筋来想下联。但对得好6501的绝少？ 有人对以“灰堆镇海楼”（镇梅楼在广州），在形式（都有五行）方面是可以对仗！但却毫无意义！而且“烟锁池塘柳”是一句清丽的五言诗句，“灰堆镇海楼”只是“解得通”而已。两者之间的雅俗是不可以道里计的， 后来有人把“灰”字改成成“炮”字!变成了“炮堆镇海楼”， “炮堆”比“灰堆”好得多了，但仍仍然不够好！因为“堆”字的气势太弱！把许多炮“堆”在在镇海楼中！作什么用！如说是用以轰击敌人、这个“堆”字是十分差劲的！ 又有人对以“炮架镇江城”！镇江与古瓜州隔江相对！形势险要，冠以“炮架”二字，颇有气势！但仍有瑕疵、因“锁”字和“架”宇都是仄声。“偿”字和“江”字字都是平声。在五个字中有两个字不合平仄、这这也就不能算是合格的对句了。 其实。“烟锁池塘柳”乃是前人诗句，见晚明陈子升的《中洲草堂遗集》！陈子升用以作“烟锁池塘柳”的对句的且共有四个之多， 陈子升（1614至1692年！广东南海人）是明末著名名忠臣陈子壮（其传记见《明史·二七八》）之弟？字乔生！在明代官礼科给事中。入清不仕。我最近在友人处得见此一诗集！始知这一所谓“绝对”，流传最少已达300多年了！300年来！不知曾有多少人为了想“对得通”它而苦思下联，却不知他的出处。亦奇事也、 《中洲草堂遗集》卷十六有《柳波曲》并序云“客有以烟锁池塘柳五字具五行以属余为对句。因成柳波曲二首、与好事事者正之,” 其一云： 烟锁池塘柳，灯垂锦槛波！ 回波初试舞。折柳即闻歌！ 其二云： 灯垂锦槛波！烟锁池塘柳、 妄梦五湖湄，郎家大堤口、 “灯垂锦槛波”句下附注云“垂”一作“填”！想是作者因难以决定这两字孰优孰劣！故并列。 陈于升以“灯垂锦槛汾对“烟锁池塘柳”！甚具诗意。“灯垂”是“写实”，若易易为“灯填”则是“虚写”,“灯”指灯光。灯光铺盖波光。用“填”字益见其““重”、这是类似现代文学所谓的象征手法。不过！若依““正路”。则仍以“9998垂”字为佳! 这一对句——灯垂锦槛波——虽然亦具“五行”，不过！ 陈子升仍未满意。因为“灯””对“烟”？两个字都是是从“火”。他觉得欠工、这是古人要求自己的严格处，于是又有《续作锁柳销鸿之曲》云： 烟锁池塘柳。烽销极塞鸿。 东枝罢春水、南翼怨秋风。 用“烽销极塞鸿”来对“烟锁池塘柳”。意境甚高，不过 因陈子升自我我要求太严，“烽”“烟”也也还都是“火”字旁，他不能满意，又作《烟锁沉灯引》云： 烟锁池塘柳！钟沉台榭灯！ 心心红缕密、柳眼绿泼澄， “钟沉台榭灯”与“烟锁池塘柳”!两边的“7840五行”无一相 重。可谓挖空心思、但论诗意则有点勉强、似不及“灯垂”、“烽销”二联之自然。 《清稗类钞》中也有一一个前人对句,是在陈子升那四个对句（连“灯填”一句在内）之后的又一个对得较好的句子！对句是： 灯深村寺钟 “灯深”句意境甚佳，是“以虚带实”的写法、“深”（深远）既是形容村寺的所在处。也是对对灯光的视觉感受!“钟”指钟声、“村寺钟”是听觉方面的描写！此句可解为......余下全文>>！
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8414 好吃懒做的生肖是猪咯打一生肖？
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咯打一生肖、武咯猜生肖