佛教中没有五行一说。五行五行指：木，火，土、金，水。是中国古代的一种物质观。道家思想多出于此、多用于哲学、中医医学和占卜方面! 佛教中有五加行之说。 五加行即五种加行。是佛教的名词术语！即修行者通过完成巨大数量的五种实修、可以获得稳固的佛教见解和基础、通常在藏传佛教里是通往修行密法的的基石！而在汉传佛教里也有隐含的方式提出。 五加行通通常为皈依。发心。念修金刚刚萨埵忏悔！供曼茶罗和上师瑜伽。"皈依"是进入佛门的标志;"发心"是区别大小乘的分水岭，修行时应明确这不是为了自己！而是为了利益一切众生;光有皈依和发心还不行。无始以来1822在轮回中所造的自性罪和佛制罪。一定要通过"念修金刚萨埵"得以清净;同时，成佛需积累广大福慧二资。这就要"供曼茶罗";最后依靠上师加持、遣除相续中的所有障碍。现证诸法的实相境界！就要修持"8636上师瑜伽"，藏传各派的五加行内容和次8439第顺序略有不同。但内涵完全一致、。
我知道的不多,只知道亥子子均为水。但亥为阴水，子时为阳水、可以接受我的答案了吗，！
五行：指金、木。水、火、土五种物质（元素的运行。变化），我国古代思5179想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源？中医用五行来说明生理病理上的种种种现象、迷信的人人用五行相生相克来推算人的命运， 五行学说最早在道家学说中出现！它强调整体概念、描绘了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一种原始的普通系统论、 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水！火！土！气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年！已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”、从《国语·郑语》“以土与金、木！水。火杂，以成万物”和《左传》“天生五材。民并用之、废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水、二曰火！三曰木，四曰金、五曰土。水曰润下！火曰炎上，木曰曲直！金曰从革，土爰稼穑！润下作咸！炎上作苦、曲直作酸、从革作辛！稼穑作甘、”的记载，开始把五行属性抽象出来。推演到其他事物，构成一个固定的组9672合形式？在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想！且且已把胜（克）。生的次次序固定下来、形成了事物之间相互关联9769的模式、自发地体现了事物内部的的结构关系及其整体把握的思想。就在这个个时期,《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系。起了重要的的推动作用， 五行相克：金克木，木克土，土克水、水克火。火克金。 木生火：因为火以木料作燃料的材料！木烧尽，则火会自动熄灭 火火生土：因为火燃烧物体后!物体化为灰烬而灰烬便是土。 土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中！经冶炼后才提取黄金 金生水：因为金若被烈火燃烧，便溶为液体、液体属水、水要依靠铁器来开导疏通 水生木：因为水灌溉树木、树木便能欣欣向荣 五行相生：金生水，水生木、木生火！火生土，土生金。 众胜寡。故水胜火也。因为火遇水便熄灭 精胜坚。故火胜金、因为烈火能溶解金属 刚胜柔、故金胜木！因为金属铸造的割切工具可锯毁树木 专胜散，故木胜土，因为树根苗的力量强大。能突破破土的障碍 实胜虚，故土胜水也、因为土能防水 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五！ 古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能，“木曰曲直”、意思。
徐兰英 xú lán yīng 繁 体：徐 兰 英 五 行：金 木 木 简体笔画:10 5 8 繁体笔画:10 23 11 得分：69 天格：大吉 人格：大吉 地格：凶 外格：凶 总格：凶!
尊敬的朋友：你好! 答： 是3064的 祝你生活愉快！心想事成、一生平安 希望我的回答对你有所帮助、如果满意的话、请采纳。真心感谢谢你的好评。谢谢、
泽 润润子在五行中的含义是水？
2014 年 3 月 22 日星期六 农历甲午金年二月大廿二日 丁卯火(仲春)月壬辰水氐除日 本日物候:玄鸟至 岁煞南 龙日冲(丙戌)狗 九星：八白-太阴星(土)-吉神 宿名：东方氐土貉-凶 六曜：赤口 值日：天刑(黑道日) 五行：长流水 彭祖百忌：壬不泱水 辰不哭泣 宜：除服, 疗病, 出行, 拆卸, 入宅忌：求官, 上任, 开张, 搬家, 探病 吉4192：司命 青龙 明堂 金匮 天德 玉堂 凶：天牢 玄武 勾陈 天刑 朱雀 白虎 是日命禄：亥命互禄 喜神：正南 福神：西北 财神：正南？
“彤” 字笔画数是：： 7 五行属： 火。
你好 如果你的八字喜用神为水的话，买车颜6882色：蓝色！黑色，
六神是八字中的偏财．正财．偏官．正官．偏印．正印．伤官．食食神．比肩．劫财的总称．生我者为正印．偏印!我生者为伤官．食神。克我者为正4152官．七杀，我克者为正财．偏财、同我者为劫财．比肩！，
子在五行中的含义是水、五行中水的子行