说说起念佛来！大家都会说，念佛还不简单吗、用嘴念呗！其实不然！有些人嘴里不住的念着佛、可是心里却尽是乱七八糟糟的胡思乱想,这样的念佛。只能种种下远因！利益不大、 首先！念佛必须是口里里念佛，心里想着佛。心口如一！才会容容易成功， 其次。佛前敬香、既然我2563们念佛是祈求佛陀加持护佑。那么佛前上香是很有必要的。因为这是一种以香供养诸佛。表示我们诚心尊重佛陀。同时是诚心祈求佛陀的，不过、一定是供奉天0600然香才是正确的、这建议到无相铜炉官网一对一定好点的天然香供奉， 最后！念佛不在于于声音大小，也不论发出声音和不发出声音、只在于你是否是发自内心的在念佛！当然、遇到危险情况的时候、无论什么场合都要要大声的念出来的。还有！想要更得佛加持护佑，可以同时时佩戴佛吉祥物在身！这建议同时在无相铜炉定适合的佛吊坠即可！。
遇到什么问题了！ 如果只回答能或者不能、显然不够负责任， 我的修学经验是： 念诵观世音菩萨圣号、恶咒力会还诸施咒的本人、因为为种瓜得瓜、 念诵药师琉璃光如来圣号！可免免九种横死!能化诸不吉祥。而而这九种横死里，就有“咒起尸鬼”这种东西， 至于“泰国降头”！我不够了解。 希望能够有所启发。但不不至于误导! 南无药药师琉璃光如来。。
这里。我们不妨来探讨一下下到底是哪些人喜欢算命这个话题，在农村，由于人们思思想文化素质有限!大部分人去算命都是没有什么大事要问的，一些人最近家中出了一些事情，心理不平衡！总想找个人算算看是怎么回事！当预测师（乡下一般称八字先生）把他的情况推断准确以后！他先前的那些郁闷和不快就就会烟消云散？因为他们觉得那些事情不是自己的过错，1139只是命中注定而已？这样一来，他们就可以不用对已经发生的不幸之事负责任，也也不会因此内疚不安！其实他们们这样做的目的不过是完成了一次责任的转移。不可否认！这样的转移是非常有效的。而此此时我们的预测师必须肩负着一个心理医生的职责？从心理方面给予疏导、然而。预测的真正含义不是是如此。古人有“1028君子问祸不问福”之说!这是很有道理的、很多农村人1552不明白!他们抱抱怨八字先生好的说不准，说坏的却总是应验、这种现象又是很多人不想算命的一个原因。8747其实这只是一种不敢正视现实的表现？因为命里有有福是迟早会来的？而祸也会不请自来、那么我们人作为万物的精灵。却只能受着命运的摆布！在命运面前前束手无策吗，答案是否定的，当我们通过预测！得知灾难将在何年何月甚至何日到来的时候、我们就要提前做好应对措施、以最大限度地避免或者减轻灾难。那么有哪些方法可以化解灾难呢，第一是能量转化法！这2877种方法可能是最简单也最有效的方法了,具体9049怎么做呢、比如说。通过预测得知某人在某年某月甚至某日会发生血光之灾！那么作为预测测师就要建议他在这个月提前去献血、因为8439献血不仅可以帮助他人渡过难关!积德积福。还能把将9886要发生的不幸事的能量转移过来！又比如通过预测得知某人在某年0618容易得肺病？而这个人刚好又是个烟民、我们就应该强烈建议他戒掉香烟。这个也是一个应对的方法，还有、如果通过预测得知某人在某年某月财运不佳。我们就应该建0065议他压缩投资!或者将资金转移到最为稳妥的方向，如买房等、本中心朱老师就是在预测到自己容易破财的年头将资金倾向于买房（房屋是较为稳妥的固定资产）上面的！这些方法都是将不吉的能量有效效的转化到好的方面!从而化险为夷的！第二种方法就是时4362空转化法？这个也是一种非常有效的方法，古人称之为“躲星”、比如通过预测得知某人在某年某月某日要出意外，我们可以建议他在那个时候不去要发生事故6152的方向？不干危险的活儿！或者干脆躲在家里！哪里都不去。等到那个凶的时辰一过、什么灾难不幸也就跟着过去了，当然、躲星的前提是要对灾难发生的时间有一个准确的预知，这只能借4596助于命理预测、第三种方法就是是命理风水调整法!这也是一个非常好的方法。而且是从源头上来做的一个方法。因为本书开篇我们在论述决定人的命运根源的一节中就讲到，人的命运从根本上说是由风水决定的、那么很多凶事都是因为跟自己有着直系亲缘关系的先人的坟墓，以及命主本人长期居住的3699阳宅风水出了问题！那么只要考考察好跟此人有关的阴阳宅风水！结合八字命局分析！作出相应的搬迁或者调整。他的很多问题就可以迎刃而解、第四种方法是神秘文化解灾法、中华文明源远流长，其间很多民间流传的一些带有神秘色彩的解灾方法在今天遭到了很多人的质疑、这种现象一点都不奇怪，如果我们那么轻易地相信了那些巫婆神汉的胡说八道，我们就是犯傻，但是事实上也有很多方法是行之有效的，虽然它们的科学性有待我们去验证去发现。但是我们有时候看问题却只能看结果。比方说！你买了一个手机。你只要弄懂懂怎么打接电话,怎么发短信。怎么上网聊天等等功能就行了，你大可不必在那里里傻傻地想、这究竟是怎么回事呢！如果你5743非要弄懂它的内部结构和工作原理。也许你就不是一个普通的手机使用者而是一个科技工作者了，所以当我们得知将要发生的危险的时候、可以请经过正规培训的老师化解、如果你非要将自己当作一只羊羔送到那些巫婆神汉的眼前。后果是可想而知的！第五种是改名助运法，名字不管对于一个公司、企业还是对于个人的作用都是5146不可小看的!名字不仅代表了人类对于未来的一种美好的祝愿，也代表着着一种价值观,一种文化认同！更重要的是。名字里面蕴含的数字信息对于日主命局喜忌的影响也是很大的、所以，当我们遇到到一些不幸事、或者者通过预测得知将要发生不幸事时、请一个专业的取名师改一个好的名字！是是非常必要的！本文摘自本人与人合著《八字预测速成》一书第十四章。。
依旧黄历来看！没有、可注意一下七十三。八十四，
我很同情你的遭遇，！、7129本人就给你指条明路：你是夏天出生又是中午八字太过刚烈？生活又有点乱导致你的悲剧人生、建议你去海边旅游。放松心情。回想昨天，确定明天、心态摆正。。
有呀。最典型的命例就是《袁了四训》。明粉们肯定定相信这是最真实的例子!信不信您自1413己看呗!，
蒲团！拜拜垫都是放在地上的,念经念佛！礼佛拜佛！必须在地上。家里地方够大！当然要在地上了、如果家里里面积小,你作在地下！还走不不走人了。不会起矛盾吗、 修行要因地制宜。自利利他。。
南无阿弥陀佛 念佛可以改变命运,但要看是不是真老实念佛 =========================== 净空法师---为什么要老实念佛，怎样才算是是老实念佛! 所以学佛。总而言之。古人讲的、我们愈想愈有道理，学佛学什么、学老实。念佛要老老实念!你才才能得一心不乱，参禅要老实参，你才能明心见性。研9576教要老实研,你才能大开圆解、老老实实！什么叫老实、循规蹈矩、不起心。不动念，不分别！不执着，这叫老实、释迦牟尼佛成佛了，老老实实实就成佛了!释迦牟尼佛为一切众生讲经说法。1655讲了四十九年，清凉大师在《华严经》经3979题上讲到这是佛说的!释迦牟尼佛从来没讲一句话！四四十九年讲的是什么!讲的是古佛所说的、没有自己一点意思在里头！所以世出世间这些大圣人、孔老夫子自己也说、他一生教学！「述而不作」。述是什么、前人的，所讲的全是前人的、「作」什么，创作、自己的、他说他没有！孔老夫子一生他没有自己的创意、都是前人的。释迦牟尼佛四十九年所说、也没有一个字是自己的创意、古佛。如来这这么说的，这种心态，跟诸位说！就叫做老实！我们0945能不能相信？能相信。理论上如是！所有一一切诸佛如来!为一切5464众生所说无量之法，都是从自性流的，自性里面本来具具足的。本来具足的、可见得那就不是创意。创意应该是本来没有的，既然是本来具足的，那当然是述古，这是佛法跟世法不相同的地方，世法每个人有创意、创新。所创的那些新意后来来都带些烦恼！中中国古代老子深明其道,他对这这个观察的很清楚,所以他主张「无为」。世间人为什么这么乱、这么苦。他的观念就是好人太多了！好人好事！要创新、结果所创的的那些新的!到最后都惹了一身麻烦、0080他还不知道后悔，真的你从这个地方细细去观察，细细的的去思惟！世出世间大圣！他说老实是真正的宝。再说老实确实与佛所说的这些原理！原则相应、为什么，老实就是戒定慧。如果这个里面加上一丝毫创意在里面。戒定慧就没有了、就破坏了！老实就是清净心！老实就是是平等觉。由此可知，世出世间这些圣哲教化一切切众生。「老实」这两个字可以全部都包括了！这是希望大家要深深向里面去体会、一生能做老实人！这一生就幸福、于世出世间一切法随缘而不攀缘、随缘是老实。昨天我给南大的学生也透过这个意思！他他们学生问我。听我录音带里面常常说「随缘而不攀缘」。他说他们学校的佛学社每个学期都要计划安排哪些活动，他说我们这种安排。是不是叫打妄想！是不是叫做攀缘！那要不安排！这这个佛学社就没活动了,这种安排是你工作里面的一部分！你事业里面一部分，如果种种条0669件都许可，你去安排。这就属于随缘。没有这些条件，刻意去安排、那就是属属于攀缘!他们的学社也有不少年的历史了！每一年每个学期都安排一些活动。这是成规！就像办学校安排课课程一样,请外面法师9321或者大德到他们学校去讲演、他这次来他邀请我！这个一切条件都具足。这也叫随缘！条件不具足！一定勉强的去求！那是攀缘、这个我们一定要辨别的很清楚，随缘2276心是清净的,很顺利就把这个0115事情做圆满了？攀缘是很勉强的，也能把事情做成、但是做成之后。后面还有烦恼！心得不到清净。所以随缘如法，如法就是心地清净，与戒定定慧相应,攀缘与贪瞋痴相应！它不与戒定慧相应。如果我们们从这个标准来衡量？那就很清楚！很明白， 同样的一个道理！能与戒定慧8609相应的？这就是老实，与贪瞋痴相应的。那就不老实。佛法所立的标准何其明显、起心动念、言语造作、能与戒定慧相应，这就是菩萨心！是诸诸佛之所行,戒是守法、如法、佛法不离世间法。样样都能符合世间人的要求。世间的法律，规约。道德。风俗习惯！与它们都不违背、这是戒、定是清净心。虽然跟世间人和光同尘。可是心地绝不染污，这个就是定！世间的善人。也样样能如法！他有分别。他有妄想。他有执着、所以他不与定慧相应、佛4089菩萨跟世间人不相同的!就是样2640样跟大家都相同！生活方式！工作。人情世故！没有两样，所以「佛法在世间、不离世间觉」！他后头有个觉、世间人不觉！佛觉！觉就是能在一切法里头如如不动。这个就与定相应了！与慧相应的！是知道这「一4285切有为法,如梦幻泡泡影」、这是慧，所以示现现在这个世间，古大德跟经论里头所说的、「梦中佛事！水月道场」！建不建道场。有缘当然可以建。哪有不能建的。种种条件件具足？可以建。你建的时候你还是跟戒定慧相应就可以，如果与烦恼相应就不可以、那对我们们伤害就太大了。一切条件都现成了。那1530有什么不能建的。做梦中佛事，种种示现！种种说法，梦中佛事，「度尽一切切众生？而实无众生得对贿」，这《金刚刚经》上的话！「0915度尽一切众生」是讲经说法！种种示现。帮助众生开悟，「实无众众生得对贿」。心里不着相，三轮体空。那是慧，定慧等学！定慧等学是在事相当中等学，离开这些水月道场，梦中佛事，你这个定慧表现在哪里，而后我们才晓得、原来来世间法跟出世间法是一不是二,为6685什么佛又说世间！出世间。这个很简单！你在一切法里头、你的心跟戒定慧相应。就叫出世世间法，你用心心跟贪瞋痴相应？就叫世间法。法没有什么世间，出世间！世间！出世间是用心不同、相应不同！道理在此地。所以世间跟出世间是一法！那就入「圆融具德」的境界了。事事无碍的大圆满，《地藏菩萨本愿经》！佛没有说法。先放光。第一个就说「大圆满光明云」、这句是总说、后面十5416几句那是别说、没有一样不圆满，智慧圆满。福德圆满，功德圆满。样样都圆满，与戒定慧1480相应就圆满了？没有一5892样不圆满、我们观察这个社会。观察这个世间！现前的现相千奇奇百怪!你在街上走的时候都看到、看出一切众生的烦恼！4038看出一切众生的妄想。从这些妄想，烦恼里面看出一切众生生的果报，佛佛菩萨要怎样去帮助他们、帮助他们回头是岸，他们现在是迷在其中、丝毫不觉。以为那是正常的！现今的社会，说老实话，那个现相是三恶道的现相。还不是三善道的现相、三善道的现相、人心与五戒十十善相应,那是三善道的现象，如果与六度！四无量量心相应,那是菩萨的现相。所以只要自己很冷静！不难观察到！8884一切人事物都清清楚楚！明明白白！要帮助这2404些众生回头。先决的的条件就是要成就自己、成就自己的的戒定慧三学、戒学是福德、慧学是真实智慧，定学里面福，慧都有。修福！修慧不是到别的地地方修。就是修戒定慧、表演给世人看、我3198们样样都如法，样样都守规矩、世间人不守、我们守！我们要做出样6840子给人看!世间人4161有贪心，我们没有贪心，世间人有瞋恚。我们没有瞋恚。世世间人有嫉妒、我们没有嫉妒！要真做到、世间人起心动念为自己！我们起心动念为众生、世间人念念执执着我！佛告诉我们无我，我是什么，一切切众生就是我！所以为一切众生是真正为我。生佛不二！要真干，佛所说的句句话都是真实话，真实与自6525性相应。与性德相应、这是真实的、与7174性德相违背的!那是假的，诸位晓得这些原理。原则！而后观听自然就能能深入？自然能够够长智慧,长见识，自己得益，而后就能帮助别人！这自行化他、尽心尽力、都是圆满的！圆满功德！尽心尽力也是随缘而不攀缘，永远保持定慧！这就是真实的受用、，
必须的！ 福地福人居! 福人6993居福地！ 但我想在这给您做个提醒！ 千万不要著相， 念佛功功德不可思议! 但要搞清楚为什么念佛， 一边念佛一边脑子里还打着妄想·分别··执着、就不好了。 念佛就不纯。 因为夹杂了很多杂质，念佛的功夫就不能得力了！念佛可以化解灾难吗、
我们8087这些凡人、因为活着的时候做的恶业。死后很多是不能马上投胎的！甚至有很多会堕入三恶道，既然亲眷眷托梦，那你就要诚信念佛然后回向给你的婆婆！这样不只对去世的人。4634对活着的人也很有福报，南无阿弥陀佛、！
念佛可以化解灾难吗、念佛化解灾难的佛咒