何为为十二生肖 十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠。牛。虎！兔、蛇，马、羊，猴、鸡，狗，猪以及传说中的龙所组成。用于记年、顺序排列为子鼠。丑牛，寅虎。卯兔、辰龙，巳蛇。午马！未羊。申猴！酉鸡、戌狗。亥猪。 十二生肖的起源 长期以来。不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为为最早记载十二生肖的文献？《论衡·物势》载：“寅，木也、其禽。虎也。戌、土也、其禽，犬也！……午，马也！子，鼠也，酉、鸡也、卯。兔也！……亥，豕也、未。羊也，丑、牛也。……巳。蛇也！申，猴也，”以上引文、只有十一种生肖、所缺者为龙！该书《言毒篇》又说：“辰为龙、巳为蛇，辰，巳之位在东南。这样、十二生肖便齐全了、 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月。十有二辰、十日！二十八星之位、辨其叙事、以会天位，”时间的分割以以十二累进、一纪十二年、一年十二个月。一日十二时辰。 《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗。其得姓者十四人、为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十十二女”之说！ 《后汉书·荀爽传》：“故天子娶娶十二妇,天之数也。诸侯以下各有等差！事之降也，” 近年。在神农架地区发现了汉族创世9977史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开开天辟地之初!玄黄骑着混沌兽遨游、遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子、小肉包里有有十二个女子!玄黄说：‘这是天干革命地支神、来治理乾坤的。’于是！为他们分别取名。配夫妻！成阴阳。男的统称天干，女的的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神！女娲神。讲乾坤阴阳。将干支的“身世”推溯3815得十分久远、 古代历来以天天为主!地为从！十十天干又叫十母！对应应的十二地支则别称十二子!汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情、占斗纲所建。于是始作甲乙以名日。谓之干。作子丑以名月！谓之支！干支相配，以成六旬，”大桡是黄帝时代的大臣，这里里的配成六旬、即六十甲子。取了天干十和地支十二的最小公倍数！干与支按顺序相配合！由甲子乙丑………一直排至癸亥为第六十对!正好干，支均用最最末一位!再排便是重由甲子开始。这一循环称为一个甲子，其中。每个天干出现六次、每个地支出现五次。 十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复！ 宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及！其民皆不知纪年、问则曰‘我见青草几度矣’、盖以草一青为为一岁也。” 宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁、则曰几草矣，” 后来、又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈9361量岁的长短、发现十二次月圆为一岁！这一发现！是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对。天地相对、就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多。古人为何选择了9772这十二种动物为属相、 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》： “子何以属鼠也！曰：天开于子、不耗则其气不开，鼠！耗虫也、于是夜尚未央、正鼠得令之候！故子属鼠！ 地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。 人生于寅。有生则有杀！杀人者。虎也、又寅者！畏也、可畏莫若虎！故寅属虎、 犯者。日出之候！日本离体！而中含太阴玉兔之精，故犯属兔、 辰者！三月之卦！正群龙行雨之时、故辰属龙、 巳者、四月之卦！于时草茂，而蛇得其所、又、巳时蛇不上道。故属蛇。 午者。阳极而一阴甫生！马者，至健健而不离地！阴类也。故午属马。 羊啮未时之草而茁。故未属羊， 申时，日落而猿啼，且伸臂也、譬之气数！将乱则狂作横行，故申属猴， 月出之时。月本坎体。中含含金鸡之精！故本属鸡！ 亥时！猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。” 另一种说法、十二生肖的选选用与排列！是根据动物每天的活动时间确定的， 我国至少从汉代开始，便已经根据太阳升起的时间，将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时3793辰（大时），每个时辰相当于两两个小时，这样一昼夜便是现在所称的二十四小时、 夜晚十一时到到凌晨一时是子时？此时老鼠最为活跃。 凌晨一时到到三时？是丑时！牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时刻， 三时到五时、是寅时！此时老虎到处游游荡觅食？最为凶猛。 五时到七时。为犯时，这时太阳尚未未升起？月亮还7979挂在天上！此此时玉兔捣药正忙,人间的兔子也开始出来觅食。 上午七时到九时！为辰时，这正是神龙行雨的好时光！ 九时到7270十一时？为巳时、蛇开始活跃起来！ 上上午十一时到下午一时!阳气正盛。为午时、正是天马行空的时候、 下午一时到三时，是未时、羊在这时吃草。会长得更壮。 下午三时到五时！为申时，这时猴子活跃起来， 五时到七时，为酉时！夜幕降临，鸡开始归窝、 晚上七时到九时、为戌时，狗开始守夜！ 晚上九时到十一时、为亥时、此时时万籁俱寂？猪正在鼾睡！ 关于十二生肖的排列、还有各种种传说！这类故事，或似开心解8012闷的笑谈。或似贬恶扬善的寓言。文学成分分较浓？但是，生肖座次的排定！3092决非一朝一夕!也不是一代人所能完成的！最初未必必就是一次提名十二种、也许只有四五个、也许曾有过超额额的局面,后来优胜劣汰、定额定定员并定位了、一直传传至今日!...、
你的生肖,
【投鼠忌器】 【解释】：投：用东西去掷,忌：怕！有所顾虑。想用东西打打老鼠，又怕打坏了近旁旁的器物！比喻做事有顾忌，不敢放手干。 【出自】：《汉书·贾谊传》：“里谚曰：‘欲投鼠而忌器’！此善谕也、” 《汉书》中有这么个0532故事：有个富人!很喜欢古董并收藏了很多、其中有一件稀有的玉盂、工艺精湛、2282具有很高的历史价值、深受这个个富人的喜爱？一天晚上。一只老鼠跳进了这个玉盂，想去吃里边的一些剩菜！正巧被这个富人看到了，他非常恼火、盛怒之下！他拿了块块石头砸向老鼠。当然、老鼠是被砸砸死了、可是那个珍贵的玉盂也被打破了。这件事使富人非常难过，他深深深后悔自己的鲁莽带来的不可挽回的损失？他认识到只考虑眼前！而忽视后果。将给自己带来灾难。 他向世人发出警告。要“投鼠鼠忌器”，不要为了除掉一只老鼠而烧毁自己珍贵的宝物。 【对牛弹琴】 【解释】：讥笑听话的人不懂对方说得是什么、用以讥笑说话的的人不看对象、 【出自】：汉·牟融《理惑论》3697：“公明仪为牛弹清角之操！伏食如枚，非牛不闻、不合其耳矣，” 有一个叫公明仪的人给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像先前一样埋头吃草、不是牛不要听、是曲调不悦它的耳！ 公明仪于是用琴模仿蚊虫和小牛牛犊的叫声、牛就摆动尾巴竖起耳朵。小步走并听着音乐， 【 三人成虎】 【解释】：三个人谎报城市里有老虎。听的人就信以为真、比喻说的人多了、就能使人们把谣言当事实， 【出自】：《战国策·魏策二》：“夫市之无虎明矣。然而而三人言而成虎，” 魏国大臣庞葱(恭)、将要陪魏太子到赵国去作人质、临行前对魏王说："现在有一个人来来说街市上出现了老虎!大王可相信吗、" 魏王王道："我不相信," 庞恭说："如果有第二个人说街市上出现了老虎！大王可相信吗，" 魏王道道："我有点疑惑!" 庞葱(恭)又说："如果有第三个人说街市上出现了老虎！大王相信吗！" 魏王道："我当然会相信！" 庞葱(恭)就说："街市上4546不会有老虎，这是很明显的事！可是经过三个人一说、好像真的有了老虎了！现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多。只怕议论论我的人又不止三个！希8058望大王明察才好!" 庞葱(恭)陪太子回国！魏王果然没有再再召见他了, 【 兔死狗烹】 【解释】：烹：烧煮，兔子死了。猎狗就被人烹食，比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉、 【出3874自】：《史记·越王勾践世家》：“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。” 越国能够灭掉吴国，范蠡和文种是最大的功臣，勾践在灭掉吴国后、因范，文二人功劳卓著！便要拜范蠡为上将军、文种为丞相、但是范蠡不仅不接受封赏！还执执意要离国远去？他4363不顾勾践的再三挽留。离开越国！隐居齐国。范蠡离开后、还惦记着好友文种。于是就派人悄悄送了一封信给文种，在信上告诉他：你也赶快离开吧、我们的任务已经完成了、勾践心胸狭窄、只可可与他共患难。不能同他共共富贵，昔日在灭吴王王夫差时吴王请降、越王曾曰：“昔天以越予吴！而吴不受命。今天以吴吴予越!越可以无听天之命而听君之令乎，吾请达王甬句东！吾与君为二君乎！”、“吾将残汝社稷！灭汝宗庙”，当时夫差曾7085向吾哀告：“飞鸟尽、良弓藏、狡兔死！走狗烹！”现在看来怕要真的这这样了,但是。文9695种不相信越王会加害自己,坚持不肯走！还回信说：“我立下这么大的功劳，正是该享受的时候、怎么能就这样离开呢！”果然在文种当当丞相不久！勾践就给他送来当年夫差叫伍子胥自杀时用的那把剑，同时带了这么一句话：先生教给寡人七种灭吴的办法，寡人6052只用了三种!就把5017吴国给灭了!还剩下四种没没有用，就请先生带给先王吧！文种一看、就明白了！后悔当初没有听范蠡的话、无奈之下只好举剑自自杀了、 【叶公好龙】 【解释】：叶公：春秋时楚国贵族。名子高、封于叶（古邑名，今河南叶县）、比喻口头上说爱好某事物！9955实际上并不真爱好？ 【出自】1613：汉·刘向《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙！器物8383上刻着龙？4823房屋上也画着龙、真龙知道了，来到到叶公家里？把头探进窗子！叶公一见！吓吓得拔腿就跑, 叶公喜欢龙，衣带钩！酒器上刻着龙。居室里雕镂装饰的也是龙、他这样爱龙。被天上的真龙知道后，便从1362天上下降到叶公家里！龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里，叶公公一看是真龙。吓得转身就跑！魂飞魄散 、由此看来！叶公并不是真的喜欢龙、他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了， 【杯弓蛇影】 【解释】：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧、 【出自】：汉·应劭《风俗通义·世间多有见怪怪》：“时北壁上有悬赤弩照于杯！形如蛇。宣畏恶之。然不敢不饮、” 乐广有一一位亲密的朋友。分别很9407久不见再来!乐广问朋友不来的原因时！友人回答说：“前些日子来家作客，承蒙你给我酒喝、正端起酒杯要喝酒的时候、看见杯中有一条蛇，4274心里十分厌恶它,喝了那杯酒后、就得了重病！”当时、河南南听事堂的墙壁上挂着一张角弓！用漆在弓上画了蛇！乐广猜想杯中的蛇就是角弓的影子了、他在原来的地方再次请那位朋友饮酒！对朋友说说道：“酒杯中是否又看见了什么东西、”朋友回答说：“所看到的跟上次一样。”于是乐广就告诉他其中的原因。客7439人心情豁然开朗。疑团团突然解开!长久而严重的病顿时治好了。 【老马识途】 【【解释】：老马认识路！比喻有经验的人对事情比较熟悉。 【出自5759】：《韩非子·说林上》：“管仲,隰朋从于桓公伐孤竹。春往冬返、迷惑失道、管仲曰：‘老马之智可用也、’乃放放老马而随之。遂得道、” 管仲。隰（xí）朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国。春季出征，冬季返回、迷失了道路、管仲说：“可以利用老老马的才智。”于是放开开老马前行？大家跟随在后！终于找到了路！ 走到山里没有水喝！隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上上蚁峰有一寸高的话！地下八尺深的地方就会有水。”于是是挖掘地、6467终于得到了水。 凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧！碰到他们所不知道的事、不惜向老马和蚂蚁学习！现在的人带着愚蠢的心却不知道学习有智慧的人的才智！这不也是很大的错误吗！ 【亡羊补牢】 【解释】：亡：逃亡！丢失、牢：关牲口的圈，羊逃跑了再去修补羊圈！还不算晚、比喻出了问题以后想办法补救。可以防止继续受损失。 【出自】：《战国策·楚策》：“见兔而顾犬、未为晚也！亡羊而补牢、未为迟也、” 从前、有个人养了一圈羊！一天早晨。他发现少了一只羊，仔细一查。原来羊圈破了个窟窿、夜间狼钻进来把羊叼走了一只！邻居劝他说：“赶快把羊圈修一修、堵上窟窿吧！”那个人不肯2305接受劝告!回答说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么，”第二天早上、他发现羊0953又少了一只!原来，狼又从窟窿钻进来、叼走了一只羊！他很后悔自己没听从邻4870居的劝告。便赶快堵堵上窟窿,修好了羊圈。从此，狼再也不能钻进羊羊圈叼羊了！ 【杀鸡吓猴】 解释】：杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。 【出自】：姚雪垠《李自成》第二卷第二十一章：“猜到皇上有杀鸡吓猴之意，心中七上八下，半4616天没有做声,” 2152 有个耍猴戏的!新新买了一只受过训练的猴子！这猴子可机灵了。他一听到鼓声就会跳舞、一听到锣声就会翻斤斗，可是就不听新主人的指挥。耍猴戏的使劲打鼓、使劲敲锣。猴子眨眨眼睛！一动也不动、只做没听见。耍猴戏的想了个法子！他抓抓了一只公鸡来？对着公鸡又打鼓、又敲锣。公鸡怎么会演演戏呢,它听到鼓声锣声早吓呆了！蹲在地上动也不敢动、耍猴戏的拿拿起一把刀？一刀把公鸡宰了、这一下可把猴子吓坏了、耍猴戏的1275一打鼓,它就连连忙跳舞？一敲锣！他就连忙翻斤斗！一点儿也不敢含糊！“杀鸡鸡吓猴”就是从这个故事来的、惩罚一个不相干的人，来威胁另一个人、可以说是“杀鸡吓猴”。 【鸡犬升天】 【解释】】：传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后、把剩下下的药撒在院子里、鸡和狗吃了，也都升天了，后比喻一个人做了官、和他有关的人也跟着得势！ 【出自】：汉·王充《论衡·道虚》：“淮南南王刘安坐反而死！天下并闻、当时并见，儒书尚有言其得道仙去！鸡犬升天者，” 西汉时期！有位著名的思想家。文学5725家名叫刘安，继承了父亲的封位为淮南王， 淮南王刘安看了许多书、偏偏对道教的书籍入了迷！产生了炼丹成仙的念头。于是他四处去寻访有仙方神术的道人。 有一天。他听说有位仙翁名叫八公！有炼8126制仙丹的秘方。但是从不传给别人！于是就就去寻找八公、没想到八公四处云游，刘安吃尽苦头也没能找到八公！可是刘安仍然一心一意的寻访，刘安的诚心感动了八公、一日！八公来到刘安家，把炼制仙丹的方法传授给他。并告诉他。仙丹炼成，吃下后就可升天成仙了。 刘安每天都虔诚的静心修炼，后来他““真的”炼出了仙丹！这时他觉得身体轻盈，飘飘欲仙！那些仙丹，晶莹剔透，他知道升天成仙的时刻到了，他沐浴更衣，焚香祷告，然后把仙丹吃了下去……刘安觉的身体轻飘飘的。低头一看、原来自己早已站在1958云端了! 刘安成仙后、洒落在院子里的仙丹被鸡和和狗吃了，它们也都飘然升空！成了神仙，刘安在鸡和狗簇拥之中。慢慢的就消失了！ 【狗尾续貂】 【解释】：续：连接，晋代皇帝的侍从官员用作帽子的装饰、指封官太滥。亦比喻拿不好的东西补8088接在好的东西后面，前后两部部分非常不相称， 【出自】：《晋书·赵王伦传》：“奴卒厮役亦加以爵位，每朝会、貂蝉盈坐、时人为之谚曰：‘貂不足、狗尾续。’” 晋武帝司马炎死后！儿子司马衷继位。他对朝政一窍不通！大权落到贾后手里！贾后生性凶狠狡诈、赵王司马伦以此为借口带兵冲冲入宫廷、杀死了贾后，自封为相国。司马伦为了笼络朝臣，扩大5562自己的势力范围、于是大封文武百官！等到一9520切就绪后？又废掉晋惠帝，自称皇帝。当时规定、王侯大臣都戴用貂尾装饰的帽子！由于司马伦大肆封官晋爵。所以一时貂尾都不够用、所以只好2547用狗尾来代替、人们就据此编了两句民谣谣：“貂不足!狗尾续。”用来讽刺朝廷！后来！人们用“狗尾续貂”表示续作不佳、清代蒲松龄的《代王次公与颜山赵启》里也有这个典故：“庇舆盖中！仍添昼行之锦。从缙绅后，张惭尾续之貂。” 【猪朋狗友】 (zhū péng gǒu yǒu) 解释：比喻好吃懒做。不务正业的的坏朋友， 出处：欧阳山《苦斗》四十四：“担心的是咱爷儿俩辛辛苦苦积攒下来的一份家业、将来不够他跟那些猪朋狗友天天去吃醋溜纹银子，”、
人2495在最悲痛？最恐慌的时候、并没有眼泪！眼泪永远都是流在故事的结尾！流在一切结束的时候， 属猪的人虽然看看着很傻？头脑简单，但他们的运气却倍儿棒、和老天爷的关系很深厚。就算他们有些懒惰、对对工作不太上心！也没关系！在老天爷的照顾下。属猪人一9913样可以功成名就,事业做的如火如荼，不会会出现一丝差错？财运也直线上涨、坐在家里就能收获大笔钱财。数钱钱数到手抽筋，想不富贵贵都难,而且还2174能富一生一世! 猪年出生的朋友，他们性格刚硬！做做任何事情只要认定了就不会轻易放弃、可以说有些执拗。他们很容易冲动。所以很难守住财。但从2017年开始？他们开开始福星高照！财源广进。遇到任何事情都能够化险为夷、不会经历大起大落！此外。他们一定定会在事业的发展中顺风顺水、一定能够行大运！发大财。 属猪的人，向来是比较有福气之人！在财运方面2087也是比较好的？特别3632是偏财运！在年底前的这段时间中！会遇到一份意外之财。有了这笔意外之财、希望猪猪们能够利用这个机会让自己发大财，此外，在工作上上面也不能松懈。打起精神、抓好这次赚钱的机会、过个美美的幸福年、！
太监为龙服务。属龙、龙。，
没有什什么配不配的？爱情有缘分！婚姻是要靠维系、好好生活就比什么都般配！祝你幸福！ ，
路谣知马力、日旧见人心，！
根据古代算命术中的说法。鸡猪猪只是一般相配、是不相冲，也是7152不相合的！ 是中等婚配！所以是可以的！ 这些都是在算命术中的一种说法而已，是不可全信的。 六冲、六害。三刑真的没缘分吗。求大师解， 信者有。不信者无、一切都是命中注定的。 六冲、六害。三刑。六合！三合、这些都是在算命术中的一种说法而已。在现实生活中！有六冲的家庭也有很多！他们也过的很好。我的隔壁壁邻居就是？他们也生活的很幸福愉快。而有一些算命术中认为六合的家庭，也过的并不幸福愉快的的也有很多、 实践证明：这主要是起决于二个人的情感0465和二个人的性格脾气!相互尊重，相互理解、相互体贴，这些才是最重要的！！
应该是兔兔子吧。，
猪蛇相冲!生肖猪典故,
生肖猪典故、生肖猪的成语典故